泰州市旅游景点介绍

　　溱潼安乐巷民居位于泰州市姜堰区溱潼镇城北社区安乐巷1-7号，始建于明末清初，延续到民国时期，后来不断发展成目前状况，形成具有一定代表性的古建筑群，几经历史沧桑，几易其主，现仍保存完好。建筑群规模较大，特别是东部建筑，大部分为清代晚期建设，内外部装饰风格特征一致，历史文化信息储存较多。一号宅和七号宅是其中具有代表性的古建筑，均为青砖小瓦，抬梁式砖木结构，屋脊有马头墙，设纹饰，天井内有照壁，门头上亦有纹饰、门外有石质台阶，特别是一号宅门前有长方形石鼓一对，石鼓上雕以万字形连环纹饰和花卉纹饰，具有溱潼古民居传统特色，保持了溱潼特有的文化古韵，是溱潼至今保持比较完好的古建筑群之一，极具保存价值。此二民居较完整地保存了溱潼古民居的特有风格。据当地人回忆，安乐巷在民国时期叫童家巷，此名来自于当时巷子内有……[详细]

　　陈吉山宅座落在泰州市姜堰区溱潼镇城北社区溱湖街38号，始建于清初，后逐步发展。解放前为溱潼镇首富陈吉山兄弟所有，抗美援朝期间为荣誉军人学校。学校搬迁后，先后为夏、孙、徐、刘、严等姓居住至今。该建筑群建筑体量大，保存较完好。前后三进，东侧有小巷进出。最后进为五架梁六间，中间一进为七架大三间，最前一进为七架梁九间，均为抬梁式木结构，檐前设落地花格门，青砖砌墙。每间之间隔以木山板。第一进、第二进为清代早期建筑。整个建筑群占地面积570平米，建筑面积360平米。以前面第一进最具特色。第一进门头有砖雕，前有檐廊，檐下置石台阶，廊檐为木雕券棚结构，檐柱抱以披麻作灰保护层，下垫橄榄形覆盆式石础，屋檐为九道望砖封檐到顶，屋脊置马头墙，有灰塑。此宅为溱潼古民居中仅有九道封檐之构造，国内亦不多见，有较高的历史价……[详细]

　　李氏宅座落在泰州市姜堰区溱潼东桥巷42号，建于明朝。原宅主是溱潼开明士绅李舜臣，其后裔李昌荣曾先后任中国驻也门、赞比亚等国大使馆商务参赞。该宅现归溱潼房管所管理。原有正屋三进十一间，厢屋二间，计13间，占地面积360平方米，建筑面积248平方米。1997年溱潼镇拆迁改造时拆去一进，现存照厅五间、正厅三间、西厢屋一间，天井一面，占地面积约220平方米，建筑面积178平方米。大门在照厅中间偏东，为过门厅，大门西三间。照厅北为天井，天井东墙为照壁，西为厢屋。天井北是三间正厅，整个建筑均为招梁式砖木结构，青砖小瓦，猫头滴水，七道砖封檐，石台阶。厅屋为七架梁，厢屋为五架梁。立柱下势支覆盆形石础，隔间以木山板相隔。正厅前檐为券棚式结构，前后二桁梁下有80厘米管枋，立柱直径35厘米下置石础，地面铺罗底砖。……[详细]

　　上溪观音阁，位于华港镇上溪村，始建于明代中期，清初整修，1985年再修，修旧如旧，保存较好，阁上常演乡戏。该阁建于楚沟桥上，占地面积近100平方米，建筑面积76平方米，通高6.4米，砖木结构。平面呈正方形，每边长6米，立柱贯通上下两层，重檐歇山顶，楼檐翘角，饰以风铃，四周飞檐斗拱连接吻合。上层观音菩萨面南盘膝，稳坐莲台，一条张着大口的孽龙蜷缩在座盘下。阁的上顶及西侧悬塑以日、月、星辰和南天门等天景，正面塑南海景色。是为村民祈求观音菩萨镇孽龙避水患，保佑平安之神仙阁。下层塑像为本土道教抑或儒家人物。小小观音阁，释、道、儒相容，体现了水乡人民开阔的胸怀。楚沟桥为独拱砖券结构，四道镶边纵横砖砌。相传当年李元霸引兵船经过桥下，因潮涨船高，一时难以过桥。李元霸手托桥拱内顶壁，一声大吼，撑压船身下沉，兵……[详细]

　　东岳行宫万年台（古戏台）位于姜堰镇东岳庙巷、姜堰实验小学西校区南侧路北。原为东岳庙里的戏楼，建于东岳行宫（东岳庙管迎会，所以又叫东岳行宫）大殿对面，清乾隆年间（1726-1795年）僧化成募建，民国8年（1919年）重建。后东岳庙拆毁，戏楼却至今保存完好。古戏台座南朝北（古时看戏的为尊，面南；做戏的称戏花子为贱，面北）上下两层歇山单檐。东西三开间宽13.6米，戏台面宽4.8米，南北进深3.6米。上为戏台，台面北东西三面有雕花半截护栏；戏台下为走道，与门楼明间相连；台顶正中平棋天花，彩绘盘龙；戏台屏风南边三间通屋为演员兼化妆室。从空中鸟瞰，为向北突出的凸字形，突出的那部分二楼即为戏台，戏台顶棚上是松鹤朝阳图案，戏台台面上方贴檐处是“龙飞凤舞”篆字匾，戏台东西翘檐下分别悬挂“层楼耸翠”“飞阁流丹……[详细]

　　朱氏宅位于泰州市姜堰区溱潼镇人民路12号，始建于明末清初。宅主早期开陆陈行（粮行），后经营绸缎庄、西药房等生意，解放后房屋收归国有。曾做为溱潼公民公社机关办公地、区公所等使用。其门楼朝东，位于整座建筑的东南角。建筑隔巷分东西两部分，东部南为照厅，坐南朝北，照厅南东侧为东门头，出门为人民路。隔天井为厅屋，坐北朝南，皆为三间五架梁建筑，室内券棚抬梁蜀柱抱梁云，木雕10处，8根立柱下均设腰鼓形古础，立柱麻布土漆，双重木檐，后七道砖挑檐。现设为私塾馆，展示溱潼古代文化教育的历史面貌。馆北为五架梁三间厢屋，现辟酒坊，作为酒文化展示厅。西部过砖雕仪门为天井，南墙有照壁，每块用砖必磨五个面，砖砖之间不见缝口。北部为厅屋、穿堂、堂屋，西侧有厢房。现为“溱潼民俗风情馆”，前一进正厅展示溱潼出土的麋鹿化石、古代……[详细]

　　测绘塔，又叫测绘标志塔，是国土测绘的标志。泰兴的这座测绘塔位于泰兴市元竹镇潘元村十六组，也就是原来的小元村。塔身由三角铁搭建而成，成六面状，下宽上细，底宽直径3.5米，上宽1.8米，塔高15米。测绘塔建于上世纪60年代，在过去相当长的时间里，都是一座数一数二的高建筑。测绘塔是解放后在那物资非常匮乏的年代，为了国土测量的需要，由我们的解放军战士肩扛着沉重的三角铁，拧着一个个螺丝，一层层的建起来的。正因它的特殊意义，塔身上挂有专门的由江苏省公安厅、司法厅、测绘局、军区司令部出示的保护标志牌《测量标志，受法律保护》。2006年，泰州市国土资源局专门为它只坐了水泥石碑，上面刻着“国土测量标志，严禁碰动，IV角小元岱。泰州市国土资源局宣，2006”的字样。祖国土地幅员辽阔，而遍布祖国各地的这些测绘塔就……[详细]

　　战争年代总是英雄辈出，哪怕是平日里不起眼的小人物，也总会散发出令人敬佩的英雄光彩。在解放战争时期，有一个小小的游击队队长，他最初只是万千游击队中的一员，直到1948年他们因为遭到叛徒的出卖而被围剿。这位游击队长带着他的队员们殊死搏斗，奋力抗争，但终归是突然来袭，又敌强我弱，实力悬殊。眼看着胜利无望，这位队长用尽了剩余的弹药，只留了一颗子弹给自己。“人谁不死，但愿死得其所尔。”这位队长不愿落入叛徒、落入反动派手中，也不愿抛下他牺牲的兄弟，他愿用一腔热血报效为之奋斗的革命事业。但这颗子弹没能终结他的生命，他还是被国民党反动派俘虏，最后被拉出去活活打死。这位英勇的队长就是江苏省泰兴市元竹镇人孙佩璜。为了纪念孙佩璜烈士，1957年在他的家乡元竹镇建立了孙佩璜烈士墓。烈士墓由墓碑和墓组成，四周围有水泥……[详细]

　　在乡村小道间总有一些被荒废的小桥，人们不一定记得它们是什么时候建造的了，也许是十年，也许是百年，也许它们在繁华时承载过无数的喧嚣，但如今它们在风雨中默默寂静。在泰兴市姚王镇封垈村三组的一条小河上就有这样一座桥，这座桥有一个好听的名字“引秀桥”。建造它的时候人们一定寄予了它非常美好的期望，将天下之秀美尽数引进这个村庄。但现在它只是一个孤零零地立于于河道内的有着一百多年历史的清代小桥。引秀桥的桥身上清晰可见刻着的“引秀桥”三个大字，只是在开发、扩建河道的时候大部分主体都被拆除了，只余一个桥身突兀地横隔在竹岸港河中央。无闻了几十年，人们终是没有忘记它、1962年引秀桥曾经经过一次维修，多年来村民们也一直自发地对引秀桥进行保护，不允许在石桥周围挖河泥。可引秀桥终究失去了它作为一个桥的作用，盛了名副其……[详细]

　　泰兴市宣堡人曾写有一篇《踏莎行》来赞扬自己的家乡宣堡，词曰：“县治南唐，镇缘宣秉。--代代英雄领。粟谭谋略建邦功，沈涛积厚流光炯。银杏林悠，德卿塔挺。春风又唤桃花醒。高擎时代创新旗，聚焦聚力扬帆竞。”词中说道“德卿塔挺”，这德卿塔就是说的宣堡镇一代表性古墓葬的盐场大使曹公德卿墓。“自古煮海之利，重于东南，而两淮为最。”历史上的泰州一直是淮南盐的主要产地，是一个盐业生产历史悠久，盐税文化底蕴丰厚的城市。泰州现存与盐税文化有直接关联的遗址、遗迹多达40余处，其中就包括隐匿在宣堡银杏村里的盐场大使曹公德卿墓。康熙二年曹德卿生于曹家汪，自幼聪慧，颇得师长赞赏。康熙二十八年中举人，先后担任广陵知县、盐场大史、盐通御史。官至盐通御史时，曹德卿倍受康熙宠爱，专门负责监管全国各大小盐务官，为清朝的盐务管理发……[详细]

　　黄桥镇上曾有四大望族，丁家便是其中之一，丁家曾拥有许多房产，但其中最著名的要数丁家花园。丁家花园顾名思义，是丁家的一座小园林，这是一个清代的园林建筑，园内回廊曲径，雕梁画栋，多竹堂、小于舟、桂花厅、蝙蝠厅、蝴蝶厅错落有致，砖雕石刻，假山鱼池，丹桂翠竹相映成趣。清代末年在这座花园里出生了一位足以载入史册的后辈丁文江。1887年丁文江出生在书香门第的黄桥丁家，1902年他东渡日本，不过未进正式学校，与反清的留学生多有接触，过着“谈革命，写文章”的生活。1904年丁文江赴英留学，先后在剑桥大学、格拉斯哥大学攻读。1911年9月学成回国的丁文江与中国早期地质事业创始人章鸿钊相识，两人携手一起为中国的地质学开疆拓土。丁文江一生功绩斐然，他是我国著名的地质学家、社会活动家，他创办了中国最早成功的专门地质……[详细]

　　仙鹤湾曾是泰兴自然景观和人文景观最集中、最优美、最深厚的地区。明末清初御史季开生、季振宜筑有喜树园放鹤，仙鹤湾此地大概因此而得名。仙鹤湾西为广福寺，寺废，今尚遗有洗钵池，洗钵池乃唐高僧伏虎禅师洗钵之处；仙鹤湾北边是儒学，有奎文阁、泮池、大成殿；仙鹤湾西北则是古延令村，从宋代开始，延令村就是县治所在之处；除此之外，仙鹤湾周边还有如嘉树园、东园、凤凰天等诸多名胜古迹，这些名胜古迹犹如一颗颗耀眼的珍珠点缀在仙鹤湾之中。只可惜在岁月消磨，这些古迹大多只留下点星痕迹尚存。2003年，仙鹤湾风光带恢复重建，北起鼓楼中路，南止国庆东路，南北长约290米，东西最宽处约110米，呈狭长带状，总用地面积约2.7万平方米。有文记载道：“壬午春，市府以此地地美适中，人文荟萃，乃计议拓而建为风光带，朱东润故居、大会堂……[详细]

　　泰兴是革命老区，拥有丰富的红色文化资源，红色基因是泰兴独特的精神标志和文化资源。1949年12月泰兴政府决定将原孔庙大成殿改为“革命烈士纪念堂”，堂内陈列部分革命烈士的遗像和事迹，堂前栽满松柏，象征着泰兴革命烈士的精神万古长青、浩气长存。烈士堂前左侧为“政委叶梯青烈士之墓”，右侧为“县长张鹏举烈士之墓”。大门前立有一高达石头牌坊，上刻“气壮山河”四个大字，庄严肃穆，令人崇敬。1984年11月，政府拨款17万元，在烈士堂后兴建陈列厅，面积377平方米，1987年纪念堂正式改名为“革命烈士纪念馆”。如今革命烈士纪念馆已经撤出大成殿，只由陈列厅一座大楼组成。陈列大楼是一座局部三层的楼房，设有一个序厅和四个陈列室。序厅里设有泰兴革命斗争史简介及8000多烈士英名录；四个陈列室按照第一、第二次国内革命……[详细]

　　中山纪念塔，顾名思义，为纪念我国革命领袖孙中山而建立。在泰州市有一座和泰兴一模一样的中山塔，这是和泰兴市的中山塔基于同一图纸施工的孪生兄弟。泰兴的中山纪念塔建于1928年，呈正方形，每边长五米，共有四层，俱为红砖砌成。底层前后无墙，是进出县府的通道；二层南面开窗，三面环墙，西北拐角处有条铁梯上下；三层四面设门，并有四方水泥小平台突出于外，铁条梯设置于东北拐角处；四层四面均安有罗马数字的计时钟面；塔顶为平台，有小亭一座。底层与二层接界处的正面原有“泰兴县政府”五个大字，三层与四层之间有“天下为公”四个大字，传为我县书法名家蔡宝廉先生手迹，苍劲有力，堪称一绝。最高层的正面有“中山纪念塔”五个大字。中山纪念塔早年位于泰兴老市政府内，在解放前中山塔还是城内部分的最高建筑，登上塔顶可以俯视全城。那时候……[详细]

　　五千年前，泰兴地区是一片茫茫大海，长江入海口还在镇江、扬州之间。到西汉，泰兴老龙河以北地区才形成了一片沙洲，地属海陵县界。该地历经千年江岸变化、陆面浮沉，古称泰兴“襟江带海”也正是缘出于此。五代十国时期，南唐李升登位升海陵县为泰州府，设海陵济川镇建县，取“国泰民安，百业兴旺”之意，取名“泰兴”。泰兴为一弹丸之地，多系江中之洲组成，全境之水，源于长江，人们祈求安宁，取“泰兴”之名，即为祈求国泰民安、年岁祥和之意。南宋绍兴初年，因为县境中的延令村为龙开河所环抱、利于防守，遂迁县治于延令村。初筑为土城，城外环以濠河。绍兴三十一年，为防御金人侵扰，知县尤袤增筑外城。元明之交，连年的战乱造成泰兴垣堞残毁，明弘治五年，筑四城门，东名寅宾，西名迎恩，南名南薰，北名拱极。嘉靖十一年，于城西南隅增辟一门，题名……[详细]

　　在江苏泰兴，没有人会不知道三井口。这个始建于明代的古井，默默地伫立在闹市区的车水马龙里，至今还在用甘洌清澈的泉水滋润着一方百姓。旧县志里记载，明崇祯时期一位僧人用化缘而来的钱修浚了这个奇特的井。说它奇特，因为与普通的水井相比它有一个与众不同之处，它的井身只有一柱，上面却有三个井口。一井有三口，一井映三月，在月朗星稀的夜晚，从井口往水面望去，三个井口里各倒映着一汪明月。曾有诗唱和此景：“一月照千井，井井有明月。”这“一水三月”是泰兴城著名的十景之一，但三井口对泰兴人的意义却并不止于此。传说清朝有一位季姓驸马，因得罪了权贵被贬泰兴，他带着他的公主妻子就住在这三井老巷里。每天他都会带着公主在三井口梳妆打扮，公主就坐在最矮的那一口井边。虽不再有锦衣玉食，可每每到此，不苟言笑的公主总是会笑靥如花。传说……[详细]

　　在泰兴民间有一个最为神秘和脍炙人口的传说，这个传说就和矗立在泰兴宝塔湾内的0-塔有关。宝塔湾位于泰兴城西五里处，因0-塔而得名。清顺治中，邑人宝莲抛妻别子，捐献房产，皈归三宝，在成延珍等善信资助下，于葫芦湾“庇材鸠工”，建“宝莲庵”，并“募旃檀香成菩萨像”。清康熙二年，邑人季式祖在宝莲庵旁筹建0-塔。0-塔塔高七层，内形方正，外形八角，十余里外可见，《0-塔碑记》曾记载，登塔“可以远眺长江”。但这些都不是它的最特别的地方，0-塔最奇特之处在于这个七层宝塔没有塔顶。至于0-塔为什么没有顶，众说纷纭，从清至今不知道流传了多少带着神秘色彩的传说，比如二郎神怒送无顶塔、李天王神塔降赑屭、巧神工气走丹阳城、宝塔镇鱼精、张邋遢背宝塔等等，每个故事都精彩纷呈。但传说毕竟是传说，如今最为可信的说法是0-塔这……[详细]

　　每个城市都有城隍庙。城隍庙里的城隍爷是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间信奉守护的城池之神。泰兴也有这么一座城隍庙。泰兴的城隍庙又名邑庙，始建于北宋咸平二年（999年）。1127年，北宋建炎元年，金兵南犯，城隍庙遭遇火灾，几成废墟。南宋绍兴年间重新修建，但国家不安，一座庙宇又能如何。元兵南下时，这座庙宇再次焚毁于战火，直到明洪武年间再次重建。这次重建的城隍庙有正殿、后楼、两厢等。几经风雨坎坷的城隍庙这次一直安稳到民国36年。1947年的秋天，襟江小学迁校于城隍庙，这座千百年的古庙内响起的不再是梵音，而是阵阵读书声。祈求神明也许并不能拯救命运，但是知识可以。小学经过几次扩建、改建，城隍庙仅留下正殿和后楼。正殿由前后殿组成，前殿卷棚屋面，通面阔3间1……[详细]

　　晚年的时候，粟裕将军对夫人楚青口授遗嘱，希望把骨灰撒在曾经频繁转战的江西、福建、浙江、安徽等八省市的土地上，与长眠在那里的战友们永远长眠在一起。1984年4月，粟裕的夫人楚青、儿子粟寒生以及秘书朱楹护送他的骨灰来黄桥。骨灰安放的地点选在了黄桥公园后面的高垛上，当时泰兴市委市政府在这里举行了隆重的安放仪式。黄桥粟裕墓整个墓基呈圆形，直径达8.3米，墓身底层呈正方形，边长2.1米，顶层呈八角形，墓碑高2.17米。墓碑正面是管文蔚题写的“粟裕骨灰安放处”，背面是泰兴市政府撰写的碑文。墓地四周16棵苍松翠柏象征着粟裕同志永远活在人民心中。粟裕墓的周围是黄桥决战中牺牲的同志的骨灰安放处，墓碑上的字是由黄桥战役中新四军第一纵队的司令员叶飞将军亲笔题写。黄桥公园专门辟了一块区域，取名“穆园”，正如粟裕将军……[详细]

　　1940年，那一年的10月，黄桥镇被战火笼罩，为了反抗国民党反动派，新四军在黄桥与国民党江苏省主席韩德勤展开了决战，最终新四军以少胜多取得了黄桥决战的胜利，奠定了中国共产党党中央提出的“向南巩固，向东作战，向北发展”的坚实基础，打开了华中抗战的新局面。为了缅怀在黄桥决战中牺牲的新四军战士，1989年在泰兴市黄桥镇东首姜八公路和如黄公路的交汇处建起了这座新四军黄桥战役烈士纪念塔。纪念塔塔高24米，主体为混凝土浇铸，汉白玉贴面，塔基由花岗岩铺设。纪念塔的造型抽象与形象相结合，犹如两面相互缠绕着的红旗，这既象征着八路军和新四军的胜利会师，又代表着军队和人民的团结。塔的正面有用金箔嵌贴的十四个大字“新四军黄桥战役革命烈士纪念碑”，这是粟裕同志为纪念塔亲笔题写的名字。塔的背后是陈毅同志的手迹“江淮河汉……[详细]