马鞍山市旅游景点介绍

　　“当涂虽小，三塔两浮桥”。这是一直流传在当涂县群众中的一句口头禅。三塔指的是城北的黄山塔、城西的金柱塔和城东的凌云塔。黄山塔和金柱塔目前仍巍然矗立，而凌云塔在上世纪初毁于风雨。凌云塔原址位于当涂县城东的凌云山顶，为明代嘉靖年间所建，初为石塔，名文峰塔，后因塔基不牢固而倒塌。明万历四十年（1612年）重建，命名凌云塔。凌云塔砖质，塔中窒实，不能登蹑。凌云塔与城北的黄山塔、城西的金柱塔“鼎峙三垣，形家谓作镇乾方，为三邑之主星”。清宣统三年（1911年）六月毁于暴风雨。 恢复凌云塔是当涂人民多年的心愿，当涂三塔两浮桥既是当涂历史悠久的见证，又是当涂人心目中的骄傲。一座古城之郊，三座古塔于一城之周鼎足而立，不仅为安徽所罕见，即使在全国亦属少见。清初荷兰赴华使团成员尼荷夫所著《荷使朝华录》，就以三塔作……[详细]

　　南齐古井，位于马鞍山市当涂县太白镇青山南麓，谢公井亦名元晖古井，姑孰八景之一，石砌方池，长12.4米，宽6.3米，深4.0米，水质清凉，四季不竭。在井旁现有一座青山寺庙。保护范围：井周2米。建设控制地带：井周10米。……[详细]

　　济美坊坐落于马鞍山市当涂县湖阳乡大邢村大巷正中，东临烟波浩荡的石臼湖。该石坊为双柱牌楼式，高7.63米，坊的正背面坊额正中镌刻两的楷书大字“恩荣”，两面横匾上均有“济美坊”三字。在坊的背面横匾两恻刻书有“直隶太平府知府丁懋儒、同知陈所敏、通判胡汝砺、推官刘垓、当涂县知县张宏纲，为弘治丑科进士江西布政使父邢珣、嘉靖壬午科乡进士福建浦城县知县邢植、嘉靖壬辰科乡进士山东省御史山东都转运史男邢址，大明万历元年酉正月吉日重立”等字样。保护范围：坊周各10米。建设控制地带：坊周各50米。 ……[详细]

　　甄山禅林最初建于唐代，是一座禅宗派系丛林式的寺院，有房屋99间半，是当涂远近闻名的十大古寺之一。目前，寺院的范围已扩大到1.8万多平方米，建筑面积达1万余平方米。寺内建设有佛殿、斋堂、客房等房屋70余间，其中佛殿9座，请供佛像100尊。由苏南香客资助建造的妈祖阁，别具特色，使甄山禅林成为我省第一座祭祀妈祖女神的寺庙。在市领导的重视下，寺内外的环境建设也相继建成，水电及通讯设施，一应俱全，可同时容纳100余人就餐；新建了由314省道通往寺院的砂石公路及停车场，交通便捷。上海、苏州、无锡、常州等地来此朝拜的香客，络绎不绝。甄山禅林现为当涂县政府批准的开发寺院，马鞍山市将其列入市级旅游景点之一。 甄山禅林隶属当涂县宗教局，由甄山禅林管委会管理。二十一世纪千禧伊始，甄山禅林投资200万元，建设新的大……[详细]

　　唐代到清代石刻，位于马鞍山市当涂县新市镇刘山行政村，向阳水库北侧的横山短崖上，距县城东35公里，总面积约300多平方米。《太平府志》载：石门“石形环奇，洞穴盘行，固有石门之称”，远望横山，两扇天然石壁，左右排列，状若大门，县左存右毁，左侧石壁刻有“石门”二字，字径1.2米横列2.1米，落款纪年因时代久远字迹模糊不清，志载唐时已有。保护范围：整个崖面。建设控制地带：整个崖面。……[详细]

　　中国乡村旅游模范村和安徽省乡村旅游示范村 ，万山村位于大青山腹地的万佳山，四周群山环抱，依山而建，徽派建筑错落有致，绿树成荫，生态良好。那里的清新空气，蓝天碧水，远离污染。那里的氧气都是天然的，那里的动物、植物、人和谐生长着，一片自然的生态乐园。地址：当涂县护河镇境内门票：无……[详细]

　　太平府文化园位于护城河西北角，占地150亩，依托姑孰古城深厚的历史文化底蕴，建有古城墙、传统民俗商业街区，沿河景观带、城隍庙、太平府衙等特色建筑，充分展示了当涂悠久的古城文化。地址：当涂县城内门票：无……[详细]

　　香泉旅游区位于和县香泉镇，旅游资源禀赋优越，以香泉温泉为核心资源，同时拥有“六山、两水、一古镇资源”，不仅山水资源景观质量极高，文化底蕴也很深厚，是一个集温泉养生文化、昭明文化、名人古迹文化、方志文化、宗教文化、老街文化、地域文化、红色文化、乡村文化和美食文化于一体的综合性旅游度假区。香泉温泉度假村曾荣膺2012年度“中国最具养生价值温泉”，是一处集养生保健、餐饮、会议、休闲娱乐于一体的旅游度假胜地。中华养心谷拥有享有“天下第一汤”美誉的千年温泉，现为国家四星级旅游度假酒店，并被纳入世博会安徽省“养生度假温馨之旅”精品线路。香泉镇“太子汤的传说”被列为和县第四批非物质文化遗产项目之一。香泉旅游区各个景点发展势头良好，旅游服务体系已初步形成，已建设形成太子汤温泉度假区(温泉、昭明书院、昭明塔)……[详细]

　　在含山县仙踪镇仙踪河东岸江淮桥桥头有座降福寺，又称“将公庙”。其西岸曾有座三官庙（已毁），有诗词曰：“两岸钟声惊客梦，一湾淮水锁仙踪”。降福寺始建于唐永泰元年（公元765年），扩建于南宋隆兴年间，元、明、清年代又有数次不同的修葺。庙内供奉的是唐将睢阳守张巡。据《历阳名人大辞典》和《旧唐书•张巡传》记载，安禄山叛乱时，唐睢阳守张巡誓死守城，每与贼敌，大呼誓师，皆烈血流齿牙皆碎，气壮山河，视死如归。安史之乱时与睢阳（今河南商丘）太守许远在乱军围困之下，坚守孤城数月，城被攻破后，壮烈捐躯，随之者有三十六壮士。张巡在敌我力量悬殊、外无救援、内无粮草的情况下，孤军作战，阻遏敌军的攻势，当时对鼓舞人民反对安史之乱的斗志，保全江淮及江西一带，功绩甚巨，其壮烈气概历史罕见。安史之乱以后，唐朝天下……[详细]

　　大城墩遗址位于含山县城西北约15公里仙踪镇境内，遗址为长方形台地，面积约2万平方米。1979—1984年安徽省文物考古研究所先后进行四次发掘，共揭露面积550平方米。大城墩为新石器时代至商周时期的聚落遗址，还是古代的兵工场，距今已有6000多年历史，文化内涵极其丰富，包含有相当于仰韶、龙山、二里头时期以及商代、西周、春秋、战国及隋唐等若干时期的文化。遗址文化共分五期：第一期文化年代相当于大汶口文化中期；第二期文化相当于龙山文化时期；第三期年代相当于二里头文化时期；第四期文化相当于商代；第五期文化相当于西周时期。出土文物主要有：陶鼎、豆、碗、杯、石斧、卜骨、玉玦、炭化稻谷、冶炼钳锅，特别是炼铁铸铜的“甘锅”是全国唯一最完整的一个，该遗址有大面积红烧土层。它的发现，为研究江淮地区古文化、中原古代……[详细]

　　伍子胥古道东起褒禅山，西到昭关伍相祠，全长7.5公里，目前可供游览的有10 多个景点。在伍子胥古道可感受户外的阳光，呼吸褒禅山的新鲜空气，寻觅大庙村的千年古迹，登临古昭关的雄伟，看看鳌鱼岭上仙人留下的大脚印，听听伍子胥过昭关、大唐高僧慧褒传道褒禅山、鳌鱼化身鳌鱼石那些令人回味的故事。……[详细]

　　淮楼，又称鼓角楼、鼓楼、谯楼，位于安徽省马鞍山市和县历阳镇境内。始建于南宋宁宗年间（1195-1224年）；元末明初，朱元璋驻师和州期间与将领登镇淮楼饮酒赋诗，留下《登镇淮楼》一诗；明朝弘治、嘉靖年间，知州陈宪、宋继先均予修建；清朝乾隆、道光、光绪年间，知州徐元修、李煜、罗锡畴先后主持重修。镇淮楼坐北朝南，呈长方形。楼基内部夯土，外部砌砖。东西长55米，南北宽21米，高11米。楼基下中央有拱门，楼基平台上建造两层楼阁，均为四檐斗拱支撑飞出，下层三间，四周为18柱回廊，上层飞楼，四壁为木板，皆雕梁画栋、通花窗格。“镇淮楼”隶书碑额镶嵌于朝南门楼之上，“橹门”楷书碑额镶嵌于朝北门楣上。整体气势雄伟，古色古香，蔚为壮观。据清乾隆三十四年（1769年），知州徐元留下的《镇淮楼诗碑》首句“宋宁遗构镇江……[详细]

　　和县猿人遗址位于安徽省和县陶店镇江家山的北坡。和县猿人遗址是寒武纪的石灰岩洞穴堆积。1980年10月和1981年6月曾对该遗址进行过两次考古发掘，获得人类化石头盖骨1个，下颌骨1段，顶骨1块，额骨眶上部1块，上下臼齿11枚，上内侧门齿1枚。这些化石材料至少代表了三个以上的个体，其中头盖骨属于一个青年男性的个体，除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存了下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，如头颅的穹隆低矮，额骨明显后倾，颅骨骨壁较厚，脑量较小（约1025毫升），颅骨的最大宽位置较低，有发达的眉嵴和枕嵴，枕骨的枕平面与项平面之间成明显的角状过渡等等。和县人头骨在总的形态特征上和北京人的较为相似，但又有一些较为进步的特征，目前认为它与晚期的北京人年代相当。在发现和县猿人化石的同一层位上，还发现……[详细]

　　姚家寨生态园是由马鞍山市姚家寨生态农业发展有限责任公司投资兴建，生态园位于安徽省马鞍山市雨山区三联村内（马向路马鞍山市林场旁），规划占地面积560多亩辐射面积1000亩。园区整体布局以生态农业开发、生态休闲度假旅游为主体。同时园区内将建设康复疗养中心、休闲木屋、高档桑拿会所、跑马场、农家乐土菜馆、生态家禽养殖、特种水产养殖、四季瓜果蔬菜采摘区、休闲垂钓区、花卉盆景园等功能模块，园区内将设由红树林、百竹园、桃花岛、荷花池等众多景点，使游客能尽情欣赏美丽的田园风光、品位地道的农家特色菜肴、亲身体验农耕的乐趣，真正构件了一个集休闲度假、商务会谈、生态人居三位一体现代化休闲度假胜地。姚家寨生态园整体建设计划投资10000万元，按照“一次计划，分期实施”的原则，分两期两年内完成施工。2009年10月部……[详细]

　　德化堂中国古床博物馆成立于2011年5月，2012年扩建改陈。目前新馆近邻五千多年前新石器时代晚期至西周时期烟墩山遗址公园的历史文脉，实现了文化的聚集效应，为马鞍山旅游观光增添新的亮点。新馆于2012年10月1日正式落成开馆，一期展览面积5000多平方米，分三层，5个古床陈列区，共设12个主题馆。德化堂古床馆云集了全国各地300余张古床，数量为全国之冠，是目前中国最大的私人古床专题博物馆。德化堂古床馆从明清以来收集了不同材质、不同地区的古床，传承有序，历史脉络清晰，明代金丝楠木床，以其简约大方，比例权衡适度，产生“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美感。清代拔步床有“床中床，罩中罩”的说法，尤以潮州床为经典代表，体现了一种厚重、繁缛、艳丽的风格。集上品材质，雕饰技法圆润老道，吉祥寓意，滋心润神。而民……[详细]

　　凤凰湖生态植物园位于扬子江畔的马鞍山市郊霍里镇，是国家3A级风景区，集餐饮、娱乐、住宿等功能为一体。现在我们来了解一下马鞍山凤凰湖生态植物园旅游攻略。马鞍山凤凰湖生态植物园山峦叠嶂，湖水荡漾，竹海云雾缭绕，林间栈道穿梭其间，恍若人间仙境。极其良好的自然生态环境，被誉为“马鞍山的九寨沟”。山庄距马鞍山市区12公里，距南京市区45公里，南京碌口机场27公里，交通十分便捷，成为南京的“后花园”，都市里的“村庄”。马鞍山凤凰湖生态植物园景区峰峦叠嶂，沟谷纵横；古树参天，竹林似海，林木葱茏，蔽天盖地。独领-的林中之王“千年紫薇、万年银杏”叹为观止。山庄占地6000余亩，原始次森林千余亩，景区绿色植被覆盖率达99%以上，其中原始次森林300余亩，竹林500亩，各类花木300余种；富含极高“空气维生素”—……[详细]

　　佛慧寺又名佛慧禅院，位于含山县清溪镇周伏村，周围皆有清溪河水环绕，独南面一桥通陆，古称荷叶地。始建于唐，《高僧传》五灯会元记载：南宋年间，高僧绍隆禅师9岁在佛慧禅院出家，原籍含山，俗姓周，16岁受戒后，参访长芦、圆悟两大禅师而-，房禅门临济宗第十五世祖师。中年至苏州虎丘山兴建寺庙，弘扬佛法，声名大振，朝野闻名，遂以地名为号，曰：虎丘禅师。至南宋绍兴丙辰年（1077年），返归佛慧禅院留下遗嘱，自己端坐逝世，全体肉身安置缸内，葬于寺之西南隅。民国十六年（1927年），县成立佛教协会，会址位于佛慧寺，负责人宏瑞。宏瑞，俗名边正刚，1896年生，安徽合肥人。曾参加北伐军讨袁，北伐失败后逃至九华山。1921年在祗园寺出家，1927年住持含山县清溪佛慧寺、太湖寺，任县佛教协会会长。1928年为祗园寺住持……[详细]

　　太湖寺，也叫太湖禅寺，位于含山县南部的太湖山国家森林公园内，是安徽省重点寺庙之一，因太湖山地名而得名。经过历代修缮，太湖寺已建成具有相当规模的一个寺庙建筑群。从山门到顶峰的天台呈一轴线，沿轴线分布天王殿、大雄宝殿、二圣殿、龙王殿和天台。太湖山北面，有一接引庵，筑于山腰上，环境十分恬静。太湖寺于宋元丰二年（1709年），由高僧无用禅师创建。《高僧传》载：开山时无用禅师一人日夜开辟，日久感天灯下照。无用禅师不仅是该寺创建人，还著有《无用祖师语录》流传至今（省宗教志）。明洪武三年（1307年），僧行庆重建。清光绪八年（1882年）、二十五年均有修建。清普明和尚重扩建，又称普明禅寺。殿宇建筑代有兴废，寺内住持也时有替换。1927年，宏瑞住持太湖禅寺。民国二十七年（1938年）底，日军烧毁该寺大部分建……[详细]

　　龙潭洞遗址又名和县猿人遗址,或龙潭洞和县猿人遗址.在安徽巢湖市和县境内。在县城西北45公里的陶店乡汪家山北坡。地居长江下游，位于北京猿人和爪哇猿人之间中间地带。构成洞穴的地层系寒武系白云岩，洞穴高出海平面23米。1973年冬，陶店乡农民兴修水利时，发现龙潭洞内埋藏着丰富的脊椎动物化石，中国科学院古脊动物与古人类研究所和省、县考古工作者联合考查，于1980年11月4日掘出一具完整的猿人头盖骨，一块左下侧下颌骨碎片和三个零星的牙齿。这个头盖骨，中等大小，脑壳厚，额骨低平，眉骨粗隆，从冠状缝、矢状缝、人字缝尚未愈合推测，和县猿人头盖骨为20岁左右的青年个体。并发现有粗陋的石器、骨器和火烧的骨片、灰烬等遗迹。在同一洞穴堆积层中，还发现哺乳类动物化石25种，加上鸟类、爬行动物化石共有50多种。其中有北……[详细]

　　凌家滩遗址1985年发现于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村，遗址总面积约160万平方米，经测定距今约5300年至5600年，是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。自1987年以来，由安徽省文物考古所主持的4次考古发掘发现，聚落遗址内，包括居址、墓地、祭坛、作坊以及近3000平方米的红陶块建筑遗迹。同时，发掘出土大批精美玉礼器、石器、陶器等，反映出同时期其他遗址中所罕见的精美程度和工艺水平。由此推断，远古时期的凌家滩是一座繁华的城市。凌家滩遗址因其各类遗存齐全，文化内涵丰富，被列为上世纪中国100处考古遗址大发现之一。专家评价,凌家滩遗址是目前我国考古发现的唯一一处新石器时代的远古文明,为探索中华文明的起源提供了可靠的依据,是中华文明史上一颗璀璨的明珠。凌家滩遗址是中国……[详细]