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吉安市旅游景点介绍

富田村诚敬堂
  富田村诚敬堂始建于明代中期,是目前所见江西最大的一座独立祠堂。由祠前广场、门楼、前厅、庭院、参亭、正厅、谒祖厅构成,占地约6500平方米,祠内用材考究,正厅两根立柱直径超过1米。还有尊乐堂、仁心堂、四德堂、坚白堂、厚山堂、逸乐堂、发元堂等分祠7座。2013年5月,国务院(国发[2013]13号)公布富田村诚敬堂为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]
君埠红一方面军总司令部旧址
  红一方面军总司令部旧址万寿宫,位于永丰县君埠乡老圩村中央,始建于清代中期,后屡废屡建,现存民国年间重修建筑,总占地面积663平方米。1930年12月29日,毛泽东、朱德等随红一方面军总司令部由宁都黄陂、小布来到君埠,总司令部就驻扎在万寿宫内,当晚在此召开了军以上干部紧急会议,研究分析了敌情,并发布了《攻击进攻之敌龙冈张辉瓒师的命令》。第二天,第一次反“围剿”龙冈战斗在君埠小别岭打响。经过激烈战斗,红军在龙冈万功山一带全歼敌十八师9000余人,活捉敌师长兼前线总指挥张辉瓒,取得了第一次反“围剿”的彻底胜利。1983年10月,旧址被列为县级重点文物保护单位,1987年经江西省人民政府批准公布为江西省文物保护单位。现旧址保存完好,并作为红色旅游景点对外开放。2013年5月,国务院(国发[2013]……[详细]
康克清旧居
  康克清旧居位于江西省吉安市万安县罗塘乡大禾场村,北纬26°30′08.8,东经114°42′13.5。旧居建于清朝末年,坐北朝南,系一栋四扇六间土胚结构硬山顶二层楼民房。房屋占地面积74.88平方米,院子占地面积680平方米。康克清,1911年9月7日出生,四十天后被送养到罗奇圭家当“望郎媳”,在这栋民房里生活了16年。1928年康克清和万安80个农民随陈毅部队上了井冈山,1951年她第一次回到阔别多年的家乡,不给当地政府添麻烦在旧居吃住一个星期,1962年第二次回乡在旧居住了三天。该旧居现是广大群众尤其是青少年接受爱国主义革命传统教育的重要场所。1990年万安县人民政府将康克清旧居列为县级文物保护单位文物保护单位,1997年命名为县级文物保护单位爱国主义教育基地。2004年旧居陈列康克清生……[详细]
马家洲集中营旧址
  马家洲集中营旧址位于泰和县马市镇仙桥村委松山村,是由一栋祠堂和四栋民房构成。占地面积约5000平方米。松山村西侧的105国道边还有一棵-杀共产党人和爱国志士的“先烈古樟”。抗日战争时期江西省政府主席熊式辉派江西省特种工作委员会(简称特办处及其--),于1940年6月--1945年1月在抗战时期的临时省会在泰和县的城郊马市镇仙桥村委松山村设立了一所秘密监狱,即马家洲集中营,对外称江西省青年留训所。马家洲集中营先后关押了中国共产党人和爱国进步人士近500人,包括中共南方局委员、南方工委副书记兼广东省委书记张文彬,中共南方局委员、八路军驻香港办事处主任廖承志,原江西省委书记谢育才,丰城中心县委书记吴建业等大批中共重要领导人。马家洲集中营的斗争是江西红土地上浸透革命烈士鲜血的历史丰碑,是中共江西和中……[详细]
峡江会议旧址
  峡江县峡江会议旧址位于峡江县巴邱镇横街100号。旧址建于清末,占地面积6748平方米,建筑面积598平方米,为赣中地区典型民居。红一方面军总前委与江西省行动委员会联席会议(史称“峡江会议”)于1930年10月17—19日在此召开,是红一方面军9月间二打长沙久攻不克撤围,10月初夺取吉安后移师北上向袁水流域推进途中的重要会议。会议由总前敌委书记、红一方面军总政委毛泽东主持。会议讨论了时局、红军行动、土地、资本等问题,通过了《关于土地问题决议案》。会议对纠正党内、军内左倾错误思想,胜利粉碎敌人第一次围剿奠定了思想基础。该旧址对于了解和研究革命战争史和进行革命传统教育具有重要的价值。……[详细]
中共赣西南第一次党代会旧址
  中共赣西南第一次党代会旧址,即潭溪陂下胡氏总祠(敦仁堂),始建于明成化年间,建筑占地2700平方米。堂名及对联为清代状元刘绎手书。祠堂规模宏大,构思精巧,布局合理,工艺精湛。1929年9月,中国工农红军学校在这里正式创办,朱德任校长,毛泽东任政委,并亲自给员讲课。后迁村内竹影堂继续办学。1930年3月22日—29日,根据“二七会议”精神,在此召开赣西南党的第一次代表大会,选举产生了赣西南特委,并改组赣西南苏维埃政府,曾山任主席。这次大会,标志着赣西南革命根据地正式形成,使赣西南革命斗争出现了一个崭新局面,具有重要意义。……[详细]
吉安地藏庵
  地藏庵 位于吉安市北门街,清康熙元年(1662年)僧宏熹募建。整座庵堂占地面积约500平方米,建筑面积达800平方米,为结构严谨、错落有致的南方特有的建筑群。庵堂坐西朝东,分后殿堂和左右厢房。堂前有50平方米的场地,正对前殿大门有一排古柏,相传为僧宏熹募建时亲手所栽。树下稍前有一香炉,绿树掩映,香火缭绕,别有一番景观。前殿为地藏王菩萨大殿,门正中上方镶嵌着始建初宏熹大师题写的“地藏庵”三个苍劲端庄的金色大字。大门两侧是一副对联:地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分。殿堂两侧是钟鼓阁房,迎面是地藏菩萨。每年农历7月30日地藏王菩萨诞辰,前往地藏庵参加诵经法会、拜佛祭祖的善男信女踊跃而来。在地藏王菩萨左右为闵公、道明二像,殿后站着另一尊菩萨──护法天尊韦驮,手持降魔金丹宝杵,面向殿门,注视着出入行人。……[详细]
  观音寺,地处江西省万安县沙坪镇造口村对岸的武术乡老同前村,东接巍巍天湖山,西邻滔滔赣江水,南下万安三十公里,北上赣州七十公里,面对国家重点水电枢纽工程江西万安水电站库区,茫茫平湖,山光水色,碧波蓝天,辉映成趣。寺院建筑古今结合,白壁红瓦,朱红油漆,别具一格。有大雄宝殿、观音殿、天君殿、祖师堂和功德堂。观音寺的创建和沿革,可谓历史悠久,艰难曲折。自晋、汉、唐、宋、元、明、清各朝代,名僧把持,香火不断,并充满了传奇色彩。尤其是明末清初以後,建有大王殿、真君殿、财神殿、康王殿、观音殿等,取名为一粒庵,又称大王庙,进入鼎盛时期。南宋建炎三年(西元一一二九年),金奴侵入中原,国土大片沦陷,一支追赶宋高宗赵构伯母隆裕太后的军队自浙江到江西,隆裕太后逃至吉水石村庙,托梦避虏後即发舟至造口,登岸入庙潜身。随……[详细]
娑罗山森林公园
  娑罗山景区位于吉安县城南部,距吉安县城5公里,经105国道可达,是山岳型的自然风景旅游区。景区总面积约10平方公里,由森林、水库、遗址、遗迹、拓展基地等组成。景区内森林茂密,古树参天,野生动植物种类繁多,是野营、休闲的重要场所;人行其间,有如寻古探幽,韵味悠悠;山势陡峭,岩体怪异,是攀岩、登山的理想场地;水资源丰富,赣江、禾水河傍山而过,长流水库湖清水秀、野鸭成群,是水上漂流、垂钓等水上娱乐活动的乐园。主要景点有康王庙遗迹、古井、巨型马蹄印、卫星塔、千亩杜鹃花、乱石林、南京军区通讯连旧址等。景区内生态环境良好,野生动植物资源丰富,山石地理奇特,是旅游观光、休闲度假的理想场所,优越的自然景观,给人们返璞归真、回归自然的感受,是开展森林生态旅游的天然场所。攻略地址:位于吉安县城南5公里处(105……[详细]
庐陵生态公园
  庐陵生态公园是吉安县最有特色的主题公园之一,位于县城富川路以东,赣江大道以北,东昌路以南,2009年1月正式开园,是国家AA级旅游景区。公园总占地面积约255亩,按照以人为本,突出生态文化主题的规划定位,在充分利用原有的森林资源基础上进行规划设计,将原有的林地进行整合,新增苗木70多个品种20多万株,新铺草坪约1万多平方米。整个公园由主入口、中心廊架、各式景桥、水系等主要景点组成。从入口广场沿玻璃桥延伸至山脚,与两侧的大银杏树及各式花草形成公园主入口景观;通过登山小道进入景区,穿行于园中山林茂密处的各式景桥,移步易景,引人入胜;公园西南侧的水体设计成为开阔静态的水面和狭长动态的水流,巧妙利用地势变化形成多个跌水小瀑布,空气清新、绿色满目的自然生态环境,让人流连忘返。公园内繁华似锦、鸟语花香、……[详细]
白水门水库
  白水门水库位于永丰县潭城乡,距县城5公里处,总面积约86.7公顷,是以灌溉为主,兼有发电、养殖等综合效益工程,是江西省重点中型水库。大坝高30.45米,大坝长155米,顶宽7米,站在大坝上,千倾碧波尽收眼底,万亩良田尽展希望。水库群山环抱,植被茂盛。库区边缘有许多半岛状小山伸入库区,水库四周有农田、林地、草坪、果园相间其中,环境幽雅,风景十分秀丽,紧傍着永丰十景之一谳峰山,山青水绿,百鸟啁啾。白水门水库地处县城近郊,交通便利,风景优美,空气新鲜,气候宜人,可以闲坐听鸟,围炉烧烤,就地野营!既是人们游览、观光、赏景的胜地,又是亲水休闲的理想之地。……[详细]
金华古寺
  座落于罗星村金华名山上的金华古寺,究其历史,可追溯至唐朝末年(大约公元900年),发展至宋朝尤为鼎盛,财力充沛,寺内有僧人近百,该寺以宣传佛教为主,乐善好施,凡寡无助之人,均可带田地到该寺安度晚年,得到救助,当时寺里拥有粮田五、六十亩,年可收稻谷几百担。清末民初走向衰败,此后,古寺多次遭到战乱和人为破坏(文革),1992年重修复建。与金华古寺仅一墙之隔是金华书院。他的办学级别相当于现在的中学,以传授五书四经为主。目前,尚有书院残墙遗址为证。由于当时寺院经济丰厚,在吉安和南昌设有分馆,取名为吉安试馆和吉昌试馆。金华书院的学生既可以到吉安试馆考秀才,也可直接到南昌试馆考举人。凡42都(潭头乡封建时期属四十二都)的学生,有困难的都可以得到吉安、南昌两个试馆的接济和帮助。金华书院人才辈出,据县志记载……[详细]
山口瓷窑遗址
  在孤江河畔的潭头村山口村小组的东南侧,有一处较大的陶瓷遗址,据史料记载,早在元代这里的先民用智慧和烈焰铸就了陶瓷之乡,这里的瓷具温润如玉,素有江西陶瓷之父之美称,当地一直流传这么一句古谚:先有山口窑,后有吉州瓷,再有景德镇。 山口瓷窑遗址位于山口村南侧。该村依山傍水,交通便利,瓷土原料和燃料也很丰富。瓷器产品由水路顺流载入孤江,经吉水县驶至吉安县的张定渡进入赣江。据史料记载,山口瓷窑创烧于南宋,发展于元初,元末停烧。山口窑址堆积高大,形同山丘,瓷片堆积层厚达几米,露面瓷片和窑具俯拾皆是。该窑东南侧有一个篮球场那么大的平坦地面,与窑堆物毗连,似为制瓷作坊。山口瓷窑所烧瓷器,彩色较多,酱褐、青釉色、白色、青灰和黑色。器形、色彩和烧法与永和州窑、宁都东山坝窑相似,造型、釉色颇具晚唐瓷特征,但青釉……[详细]
高车新村
  高车新村,因在六七河里安装高高的筒车提水灌田,而得名“高车”。高车与319国道只有几洼水田相隔。远眺村庄,或许,你还记着学生时代读过的两句古诗:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”这个只有四、五十户人家的小山村时,让人感到惊奇的是,眼前的一切怎会与产生在1600年前东晋年间的这两句诗何其相似!绿树掩映中有两排古代民宅,既不成为山寨村落,更不是单家独户,而是规规矩矩的前后两排具有典型明清建筑特点的房舍。房后是葱葱林木,房前及左右为水田果园,此情此景极易使人想起陶渊明《归园田居》中的四句诗:“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”当今时代,城里的不少人到乡下去寻找灵魂中的家园,这诗意化了高车新村不就成了理想的归宿吗?或许,这乡野里的高车新村正应了你梦中的追求。……[详细]
泰和第一人家(八栋屋)
  “泰和第一人家”位于水坑村剡溪组,由于前后两排共八栋房屋,且都为一大家庭共建,因而又叫“八栋屋”。八栋屋建于清嘉庆年间,距今已有一百八十多年的历史。八栋屋从第一栋房子开始建起到八栋全部竣工,历时近二十年。总体建筑布局合理,整齐划一,设计巧妙,非常类似于我们现代的小康示范村。不论室内室外都雕龙画凤,精美绝伦,且冬暖夏凉,居住舒适。八栋屋的倡建人为严爵玉,即严宋璜,共生八子。为使家族更加繁荣兴旺,他主张将其八子之家团结起来,共同创建扩大家业。宋璜公在世时并未亲眼见到八栋屋落成,出身裁缝的他也并没有为其子留下多少家底,却为儿子们留下了艰苦奋斗、不屈不挠的家风。因而,宋璜公的八个儿子除了二子幼年夭折外,其他七子每个儿子无论是务农在家,还是在外经商都勤奋努力,为实现建成八栋屋的愿望不懈奋斗,且爱家顾家……[详细]
泰和法藏寺
  法藏寺,坐落在泰和县桥头镇水坑村,距井泰公路(319国道)3公里。是改革开放后经泰和县政府批准开放的佛教寺庙。史载:法藏寺始建于唐代后期,初名高紫名山,因山四周长满茂密竹林而得名。据说,唐代后期一时香火鼎盛,经常有香客到此烧香拜佛。法藏寺初盛时占地约10亩,新中国成立之初仍有殿堂数栋。后来寺内被烧毁,原址只剩瓦砾,周围村民在庙地上放牛种菜,居士钟月秀念及当年老信士到外地去拜佛,十分不便,顿生复兴法藏寺之心。1994年泰和县人民政府批准该寺重建后,钟居士四方募化,并不顾年迈体弱,经数载艰苦努力,筹资百万余元,在原址上建起了一座崭新的寺庙。新建的法藏寺落在高紫名山峡谷之中,山上林木葱笼,寺前溪水湍湍,寺内香烟缭绕,气势雄伟,寺中的天王殿、大雄宝殿、圆通宝殿、禅房、客堂都是红墙黄瓦,金碧辉煌……[详细]
南溪古道
  南溪古道清末年间,钟彩辉仗义行善,捐资兴建古道两条,一是锦溪过盐水岭至泰和县城的砖、石板路;另一条是南源境内丏路岭通往三都圩的砖、石路;两条路全长约6.5公里,均用青砖呈人字形挨个排砌,坚固耐踩,给当地所有挑行李之人带来很大方便。现两条古道路依稀可辨、残缺不全,多数青砖在文革时被挖掉或塌沉。横穿芳桥,周围境内的禾市至泰和,店背至马市的两条古道均用石板、石块铺成,还有石拱桥,石桥坚固沉实,建造美观大方,经历百年之多的风雨考验,现仍然尚好如初,出古道修筑者已无法考证。解放前夕,洲尾钟拂星出资补休过石羊垇至上、下江湾一段路面。……[详细]
358、三新堂
  三新堂三新堂属五星村境内,现五星小学所在地,原名三新小学。该堂于1933年建造,属大型四合院砖木结构。中间是主堂前后没有天井,四周则是房舍走廊。由新田村、汤家坊村、野陂垅村三村集资所建。当时设计构造也是办学堂所用,因三村同姓汤而取名“三新堂”。解放后至今,一直用于办学用房。60年代初至70年代属全乡辅导完小。……[详细]
359、起龙阁
  起龙阁南溪乡锦溪村大屋场有一古建筑,取名“起龙阁”。明朝成化年间,龙伯开始创建,后由龙中武在嘉定年间完工。建起龙阁原因是大屋场姓龙,居住在木排形上,而对面村庄上垅村姓周所居地为白虎形,且建一庵,取名“多古灵”,大门两边各开有一园形窗,形似白虎开口。当时,大屋场为了抵销龙虎相斗。所以,就由龙伯建起龙阁来对付上垅的“多古灵”。……[详细]
  木天书舍在锦溪大屋场村边有一高大的四合院建筑,石门之上有几个醒目的大字“木天书舍”,据查证,木天书舍由龙姓龙叔昭在明朝期间所建、原取名“甘溪书舍”,后由龙殿兜在乾隆年间修建并创办为“木天书舍”,其取名由来是木天署学士所居。民国年间办“,木天学校”,解放前改为“甘竹小学”,1954年由康声涛将甘竹小学迁至五星村“三星堂”,也就是现在的五星小学。其原因是当时各种意见,后经县文教局批准迁往三星堂办辅导完小,木天书舍则办初级小学。1965年因受风暴袭击,出门倒塌,1987年修复为基本原状;并把中间原放印天井改为教室,现已停办学校,历史上,诸多文人墨客曾吟诗做联,现将木天书舍对联抄展几幅,以供后人留恋领会。①木植柱两株待秋时又来攀折天散花数处非春风无比剪裁②读管子书树谷树木树人遵濂溪训希贤希天希圣③木……[详细]