漯河市旅游景点介绍

　　湖南郭遗址遗址位于侯集乡湖南郭村南一个小型台地上，南面尚有一岗，名大岗。大岗之东、南两面均临故河道，东北面故河道现名洄河，又名裴王运粮河，遗址北部压于村下，经调查，遗址呈椭圆形，总面积十五万平方米。遗址自西向东至洄河滨，地势渐低，地面上可以看到许多直径三到五米左右的灰坑，坑中灰土掺杂着兽骨、陶片、红烧土等。六十年代末，遗址中部被村民挖为土坑，烧土块等文物标本。使遗址破坏严重，文化层大量暴露，出土文物以陶器为主，主要有红陶、彩陶、黑陶等，制法多盘筑法和捏制，黑陶为轮制，泥质红陶多素面。彩陶分红、白、黑三色，图案有网纹、白底酱色天象纹，纹饰与舞阳阿岗寺、郑州大河村出土的彩陶相同。陶鼎多夹沙红陶，体较大，多为圜底。无耳，有领，卷沿，鸭嘴足状。一九五七年郭海堂发现穿孔玉铲两件，一件未捐献给国家。另一……[详细]

　　付庄遗址位于郾城县东北13公里姬石乡付庄东北200米的土岗上。遗址南北长350米，东西宽250米，面积约8万平方米。相传这里是春秋蔡侯和邓侯会盟的地方，称“会成台”或“桧圣台”。遗址高出周围地面约3米，遗址文化层很厚，内涵丰富。出土的生产工具中石器有镞、刀、锛、斧、铲和钻头等。另有骨鱼钩、蚌镰和纺轮。生活用具为陶器，有泥质红陶、黑陶及夹砂灰陶，饰绳纹、蓝纹和方格纹，器形有钵、豆、盆、瓮、罐、壶等，属龙山文化聚落遗址。1963年被省人民政府公布为省级文物保护单位。……[详细]

　　《受禅碑》。三国·魏隶书 黄初元年(220)立。纵270厘米，横14 0厘米，22行，行49字。东汉献帝延康元年(220)冬十月乙卯，逊位于魏王曹丕，丕随即登基称帝并改元大魏黄初。十月辛未，刻立此碑以纪其受汉“禅让”之事。《受禅表》与著名的《上尊号碑》并立于许昌南曹魏故城汉献帝庙中(其地在今古城村)，庙久废。《受禅表》与《上尊号碑》同为魏初巨制，不但具有重要的史料价值，书法亦久为世重，故自唐宋以来，迭经著录。其结构方严整肃，用笔刚健斩截，意气雄伟排宕，骨气洞达、探穆渊雅的大家风范。《公卿将军上尊号奏》碑位于临颍县城西北15公里繁城镇汉献帝庙址上，碑文内容为三国魏黄初元年（公元220年）刻立。高3.32米，宽1.02米，厚0.32米，有穿，额题纂书阳文“公卿将军上尊号奏”，碑文隶书，32行（……[详细]

　　镇河铁牛也叫铁水牛，位于漯河市郾城区城关镇沙河大堤、107国道左侧500米处。铁水牛卧对沙河河口，它浑身乌黑，双角高耸，两眼凝视河面，气势威而不露。 牛高1.5米，身长1.2米，于清朝道光九年也就是1829年，由郾城县第22代县令傅鸿邻督导铁匠用生铁铸造，是郾城八小景之一。……[详细]

　　赵伊坪、赵晓舟故居位于河南省漯河市郾城区城关镇东街路北。赵伊坪和赵晓舟为亲兄弟，赵伊坪为兄长。赵伊坪（1910.7~1939.3），原名赵廉越，出生于郾城县城内一教师家庭。1925年，经彭雪枫介绍于北京加入中国共产主义青年团，1927年春加入中国共产党。曾在河南、陕西、山东等地从事农民运动、-和兵运工作，为发展抗日统一战线，建立革命根据地，开展武装斗争，进行了卓有成效的工作，先后任鲁西北特委-部长、第六专员公署政训处秘书长、鲁西区党委委员等职。1939年3月5日，在茌平县城琉璃寺被日军杀害，时年29岁。1927年春，赵伊坪在其故居组织文化促进会。为避开敌人的追捕，他躲藏在仅容一人的楼梯下，以苇席遮挡，在煤油灯下刻写党的文件、传单。赵晓舟（1916~2007），城关镇东大街人，中国共产党。历任……[详细]

　　苏进故居位于河南省漯河市郾城区裴城镇裴城村。苏进，生于1907年。1925年参加西北军，曾任排长、连长、国民革命军第26路军手枪团副团长等职。参加过北伐战争。1931年参加宁都起义。次年加入中国共产党。土地革命战争时期，历任中国工农红军第5军团15军127团团长、44师师长，红一军团随营学校总队长，红军大学参谋科科长，特种学校训练处主任等职，参加了长征。抗日战争时期，苏进根据党的指示在新疆迪化组织西路幸存的干部、战士训练，亲自撰写战例，编写翻译教材，为培训干部做了大量的工作。后任陕甘宁边区警备司令部参谋长、八路军120师359旅副旅长。解放战争时期，苏进任东北民主联军铁道司令部司令员、铁路护路军司令员，受命组建并率领这支部队转战于五千公里的铁路线上，完成了护路、剿匪、抢修、架桥等艰巨任务，保……[详细]

　　壮观九女冢：九女冢，俗称九女城。位于郾城县城西北35里新店镇台王村。九座墓冢大小无异，分东西两排，东排五、西排四。南北长195米，东西80米，占地三亩余。长期以来，对墓冢年代、墓主姓名及其死因众说纷纭。其主要有四说：其一，金代九女避乱，遇贼不肯受辱同死其处，遂为九女冢；其二，九女与近族兄弟争其父遗产继承权，被县官错判含冤九泉。其三，九女因避风雨，不幸遇难身亡；其四，九天玄女葬此。四说殊异，无证可考。这里选传说一二，供读者品味。据传说，秦始皇统一六国后，建都咸阳。他即位后传下圣旨，要在普天底下挑选美女供其享乐。他派使臣在中国东部挑选了九个美女，在送往咸阳的路上经过这里。这九个良家女想到家中父母兄妹依依不舍的眷恋之情，想到将要遭遇的蹂躏和不幸，悲伤交加，痛不欲生。他们共同发誓：宁死不入宫。于是碰……[详细]

　　南阁祭酒祠：南阁祭酒祠也称许慎祭酒祠，位于郾城古城内东北隅。公元83年，许慎举孝廉，入京为南阁祭酒，因此，后人为纪念许慎而建的祠堂称南阁祭酒祠。该祠原占地三亩三分，坐北朝南，建大门三间，过厅五间，享堂五间，东西廊坊各三间，均为凤阁出厦。大门上挂“许南阁祠”横匾，门内有影壁，门外有石桥，即“一步三孔桥”。桥南有照壁。祠内享堂为许南阁祠主体建筑，内供“汉先儒许慎之位”木柱，上悬“五经无双”金字匾额。四壁装有用紫檀木雕刻的《说文解字》五百四十字序目。另外，又于“享堂之东，度隙地，拨景文书院款建屋数楹，为诸生肄业之所在。又建东西厢用以藏书”。整个祠堂，古朴典雅，庄严肃穆,往来学者及官员莫不亲往拜祭。现在的南阁祭酒祠又称许慎纪念馆，是清光绪二十五年（1899年），郾城知县周云带头捐钱八百八十九千文，历……[详细]

　　龙塔古篆：在郾城区第一实验中学院内的苍松翠柏之中，有一座身形似古塔，底部由八根透雕蟠龙石柱支撑，且有古朴篆书刻于其上的柱状文物，这就是有名的郾城八大景之一的龙塔古篆。因其建于唐代佛教名刹彼岸寺内，且为记载彼岸寺兴衰始末及佛家传经之事，故史称“彼岸寺经幢”。又因其幢基为石刻八角形香水海池，且拥幢于其上，所以又叫“香水海石幢”。经幢是古代宗教石刻的一种，创始于唐，用途主要是“借表麾群生，制魔众，而于佛前建之”。可以镇魔驱邪、护佑太平。郾城龙塔古篆既彼岸寺经幢始建于北宋太平兴国年间（976～983），通体高12.18米，由底盘，基座，篆文碑，造像碑，幢顶等部分构造而成。2006年被确定为“国家级保护文物”。底盘为直径5米的八角形香水海池，内刻海浪蛟龙，海岩浮雕有亭台楼阁，禅堂佛殿，高山流水，苍松翠……[详细]

　　郾城文庙大成殿：郾城文庙位于老郾城城区黄河西路（现在郾城文化旅游局后院），古代时专供儒生聚学授书的地方。始称儒宫，为唐代元和年间溵州刺史高承兴建。元至正后相继扩建。明洪武三年改称孔庙。永乐年间又恢复原称。明清时代又修建了16间，高宗乾隆十七年（1752年）创建景文书院于文庙西侧，形成了初具规模的古建筑群，曾经为郾城古八景之首，有魁星门、泮水池、 廊房、启圣祠、明伦堂、大成殿等。现在的文庙大成殿是一处带有元代建筑风格的明代早期建筑，据《郾城县志》记载：文庙大成殿系文庙的宫殿式主体建筑，在文庙北段中轴线上。目前仅存一座主殿-大成殿，为纯木结构，坐北向南，为单檐歇山式构造，灰色和绿色琉璃瓦顶。其中升昂、斗拱等都具有典型的明代建筑特点，绿色琉璃瓦覆盖殿顶，殿内立二人合抱顶梁柱，原柱上饰蟠龙形象，工艺……[详细]

　　漯河伊人黑玫瑰生态庄园隶属漯河伊人黑玫瑰有限责任公司，位于漯河市郾城区新店镇郭寺村，紧邻S320省道（洛周路），距漯河市区15公里。庄园始建于2008年，注册资金2000万元，是一处以玫瑰种植业为龙头，集玫瑰加工、旅游观光、保健休闲为一体的生态庄园。目前主营产品为玫瑰鲜切花、食用玫瑰及种苗。基地占地1000亩，拥有各色玫瑰100万株，食用玫瑰120万株，另有榆叶梅、红叶桃、金丝柳等各种绿化苗木。现有日光大棚50座，大棚内滴灌设备完善，水电路设施齐全。公司目前拥有员工85人，管理人员5人，技术人才6人，同时，我公司同华中农业大学、信阳农校、河南农科院漯河分院等单位联姻看，密切生产与科研科教的关系，实行公司+基地+农户的经营方式，发展前景良好。庄园下一步的发展规划是投资1.7亿元，把庄园建设成一……[详细]

　　郾城县鲁正堂碑位于河南省漯河市郾城区李集乡郭桥学校院内，碑身高1.70米，宽0.63米，厚0.10米，碑青石质，清道光三十年十二月公元（1850年）立。碑文主要是针对当地民间田宅土地买卖立户征税中存在问题而制定的一系列官方法律条文，条文明确了产行和业户的权利和义务，严禁匿契漏税，多索用钱，进而保护民众利益，警示玩法之徒。这为研究清代土地买卖的变化和清代中后期土地交易的发展提供了重要史料，对研究清代中后期的社会经济有重要意义。碑体曾被废弃，置于村中道路旁边，由于自然和人为因素局部风化剥蚀、开裂，2009年，漯河市文化局请专家进行了技术处理并为其修建保护亭。……[详细]

　　裴晋公祠碑位于漯河市郾城区裴城镇裴城村裴城学校院内，该碑刻为《重修裴晋公祠记》碑和《重修裴晋公祠宇记》碑两通组成，是明代官府为纪念裴度、彰显裴度伐蔡历史功绩，重修裴晋公祠的记事碑。《重修裴晋公祠记》碑通高4.52米，碑额高1.17米，宽1米，厚0.34米，碑身高2.75米，宽1米，厚0.32米；《重修裴晋公祠宇记》碑通高4.15米，碑额高1.11米，宽0.9米，厚0.3米，碑身高2.53米，宽0.86米。碑文详细记载了唐元和九年至十二年淮西节度使吴少阳之子割据蔡州进行叛乱和裴度伐蔡的历史事实，记载了后人为纪念裴度所建祠宇的兴废过程以及后人拜祭裴度之事。这对研究唐代“平乱”那段历史有着极高的史料价值。另外，碑文雕刻钢劲有力，龙形碑额、龟形碑座的雕刻线条流畅，栩栩如生，这对研究书法及雕刻艺术有着……[详细]

　　凌云台遗址是一个平面呈圆角方形的台地，南北长125米，东西宽120米，高出地面4—6米，总面积约15000平方米。该遗址文化层堆积厚，从断壁上可明显看到灰坑、红烧土层、石器、陶器残片及人骨、兽骨。出土有完整的石锛、石凿、石斧等，陶器有鬲、豆、尊、瓮、罐等，陶器多为灰陶，纹饰多为绳纹，有少数篮纹和几何纹。综上分析，凌云台遗址是一处新石器时代河南龙山文化时期的村落遗址，它对研究河南龙山文化时期的社会性质、生产生活及探究中华文明的起源，具有重要的研究价值。2006年6月，凌云台遗址被河南省人民政府核定公布为第四批省级重点文物保护单位。……[详细]

　　府君庙位于郾城区龙城镇前黄村。解放前占地二十余亩，有二阁十九殿，一座歌舞楼，石碑林立，翠柏苍松，是方圆几百里有名的道教圣地。根据碑文、县志记载和民间传说：西汉末年，刘秀带兵攻打盘踞在郾城和昆阳的莽军失利，遭遇崔府君救驾脱险，胜利后刘秀为祭神灵保佑而建此“南岳府君庙”。府君庙盛于唐宋，毁于金元，复兴于明清。每年的正月十九、三月十五、四月十二，三次庙会连续百日，百姓的生过用品、生产工具、中草药材、家禽牲畜等物资交流大会，方圆几百里闻名。……[详细]

　　郾城区城隍庙位于郾城西街沙河之滨，南临镇河铁牛，东望龙塔古篆，是依托郾城县城隍庙旧址而规划建筑的一处集燃香祭拜、祈求平安、观光游览、体验休憩于一体的宗教旅游场所。现有占地面积1600平方米，房屋25间，共占地面积900平方米，拥有5000平方米的大型停车场。庙内主体建筑群由南向北，布局结构合理，建筑均为琉璃瓦覆盖，卷棚出厦，飞檐四出，造型精致，结构紧凑。整个建筑青砖金瓦，画梁雕栋，既凝重端庄，又古朴典雅。城隍庙共设有四殿：主体建筑为城隍爷殿，供奉城隍爷爷和城隍奶奶；两侧偏殿为三清殿、玉皇殿和忠义堂。其中三清殿供奉太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君；玉皇殿供奉玉皇大帝和王母娘娘，忠义堂供奉武帝关羽、张龙和赵虎。殿内均会有精美壁画，如《二十四孝》、《老子骑牛》、《岳母刺字》、《桃园结义》等。……[详细]

　　河南省漯河市郾城区郾城实验中学内。相传彼岸寺在北宋太平兴国年间（976-984年）重修，至清乾隆年有房近千间。寺碑“龙塔古篆”系彼岸寺经幢的俗称。经幢造型优美，高12.18米，幢基为石刻八角形海池，内刻波涛海兽、人物风貌、高山流水、亭台楼阁等。经幢构图古朴，气韵生动，底层为六角须弥座，各角透雕二龙柱，上下各雕海石榴花，中有佛龛、天王龛。郾城彼岸寺位于漯河市郾城区西大街路北，是旧时城内最早最大的建筑群。建于何时，已无文字记载。但至少在唐代初年，彼岸寺已是全国闻名的佛教圣地了。在历代战乱中虽数遇兵燹，但仍不断有高僧及地方绅士修复和扩建。相传北宋太平兴国年间东京尉氏县契宗大师游郾城，见彼岸寺寺院破败不堪，募金重修；至清乾隆年间，尚占地200余亩，有房近千间。郾城彼岸寺历经千年香火鼎盛，名扬四海，为……[详细]

　　河上街古镇国家AAAA级旅游景区—河上街古镇项目，位于泰山路南段西侧，与开源森林公园毗邻。占地面积4.2万平方米。建筑面积3.2万平方米，总长约800米。具体项目有：牌坊楼、员外村、游客服务中心、悦来客栈、源汇寨墙、受降亭、炮楼、钟楼、鼓楼、绣球楼、演武场、书场、皮影、戏台、茶馆、沿街店铺等。……[详细]

　　古城遗址位于源汇区阴阳赵镇古城村，2006年6月被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。古城分外城和内城两部分，经省文物专国。秦汉至隋唐时期古城遗址为郾城县城所在地，是当地政治、经济、文化中心。然而由于历史上战争-和朝代更迭，古城渐渐失去了往日的风采，绝大部分城墙早已被破坏，现古城遗址内城有城墙，高约2.5米，东西长约310米，南北长约280米，古城遗址外城约4平方公里，城墙已不存在。2003年省文物局组织考古队对古城遗址局部进行了考古发掘，出土文物比较丰富，有春秋、秦汉、隋唐时期的陶器、铁器、铜器等。这些文物的出土，为研究秦汉至隋唐时期的历史提供了重要的科学依据。……[详细]

　　双龙桥修建于明朝时期，位于源汇区问十乡问十村，东西横跨于小草河上，是漯河市文物保护单位。历史上，这里是漯河、郾城通往南阳府的官道。1975年，漯河至舞阳新公路修好改道后，此桥才基本废弃，成为问十村通往村外的主要道路。双龙桥由青石砌筑而成，为圆弧式三孔拱桥，长11米，宽5.3米，主拱净跨2.57米，高1.9米，边拱净跨2.2米，高1.5米。双龙桥建筑规整，石料加工细致，主拱南北两侧分别雕有兽头和兽尾。桥面两侧原有青石栏板，均被毁。双龙桥所在的问十村历史悠久，文化底蕴深厚，相传春秋时期，孔子周游列国曾在此打听渡口，后文人将该村改名为问津寨，又因为孔子是在十字路口打听渡口的，后来人们又将问津改名为问十，一直沿用至今。……[详细]