周口市旅游景点介绍

　　雾烟山位于桐丘城西北，又名烟雾山、乌鸦山，为嵩山山脉余支。扶沟八景之一。相传为老子出鹿邑讲道的第一站，战乱时是民众避难之所，而今则是善男信女烧香求愿之圣地，每年三月庙会时人山人海很是热闹。久羡其名，故于辛巳年六月邀友人同游之。是日，阳光灿烂，微风徐徐；我和友沿扶许公路并骑迤逦西向，经老镇韭园转向北约四里许至雾烟山脚下。沿南门拾级而上，面一座殿堂曰将军殿，想必是镇守山门的了。正对将军殿的南门两侧蹲着两头石狮，须发怒张，圆眼环睁，很是威武。南门东侧是一面壁墙，上面用隶书誊刻了雾烟山的种种状状；两侧是一座戏台，廊柱结构，颇有几分气势，只是没赶上庙会，没有穿红着绿的帝王臣子在上面摇摆，也没有丝竹琴弦婉转悠扬，只剩下这座戏台静静的坐着。将军殿为穿堂建筑，过道两侧站了两位浓彩绘就的将军，横眉冷对，指手画……[详细]

　　水灌台位于河南周口市区东南，遗址为一高台，高7.8米，南北长110米，东西宽70米，面积7700平方米。该遗址全系文化层堆积，至今没有发掘。从断崖处发现有红烧土面5处，并有灰坑、墓葬，遗留下来的文物残片众多，仅拣到的就有龙山时期陶罐、扁锥状三角形鼎足、鸭嘴形鼎足、碗托，商代的陶碗、陶罐、陶盆等。根据有关志书记载，在水灌台还发现新石器时代的磨制石斧、石铲、石箭头，预制陶壶、陶纺轮、骨针等。可以断定水灌台是一座龙山文物遗址。关于水灌台的历史传说和史料记载甚少，相传其原名为观水台，大禹开通九河治理水患，曾在此筑台观水象，但其何时改为水灌台不详。仅据《太平环宇记》记载，三国时魏将邓艾筑灌溉城于观水台上，可能此时将观水台改为水灌台。景点位置河南省周口市川汇区周口市区东南……[详细]

　　铁水牛原坐落于沙、颍、贾鲁三河交汇处，现位于沙河北岸老桥上游桥头处。建于清光绪四年（1878年），是当时记载沙河水位涨落、汛期报警的标志。1935年周口沙河桥建成，铁牛从沙河、颍河、贾鲁河汇流处迁到现址，仍作为记载河水涨落的标志。-期间，清建的铁牛被当成四旧之物，化为铁汁。1982年7月经省政府批准重建，将原来的铁黄牛改为铁水牛。景点位置河南省周口市川汇区中州路大桥北端……[详细]

　　骆驼岭是项城市新桥镇境内的古文化遗址。位于新桥镇朱大庄村北，东靠老泥河故道，河水自北向南流经遗址东侧而东注。此岭属丘形高地，北高南低。其北头及中部突起如冢，南北对峙，形若驼峰，俗称骆驼岭。遗址南北长113米，东西宽110米，文化层厚2米左右，面积12000平方米，属于龙山文化和商周文化遗址。1978年，被项城市人民政府公布为县级文物保护单位。项城市文物管理部门多次进行考察，挖掘出土文物有：石铲、石刀、箭头等文物，并在其南部东端距地面1米深处发现数具人头骨，疑为奴隶殉葬坑。从河沿断面考证，第一层系拢土层，厚28厘米，内含有粗绳纹瓦片、圆瓦档等周代文化遗物。第二层厚20厘米，出土有陶片纹饰、粗绳纹、器物有鬲、融，带把爵等商代文化遗物。第三层采有灰陶片和磨光黑陶，器物有高领罐、鼎、平底碗、盆等，整……[详细]

　　明代古柿树位于项城高寺大周庄村内，树高20米，主干胸围182厘米，树龄400年以上，至今仍枝叶繁茂并且年年开花结果。该树相传为明代所植，因树龄古老又生机盎然，被当地群众称为“玉女仙柿”、“神柿树”。不断有迷信群众来此树下求神问安。久而久之，来此求拜者常年不断。因该树阴宽阔如盖，树下凉风习习，所以每到夏天，全村老幼争相来树下乘凉休闲。一到秋天，枝头柿果累累，大如拳头，红如灯笼，树叶经霜后变得火红一片，煞是好看。因树梢太高，成熟的柿子无人能攀枝摘取，长期被留挂枝梢，引来无数鸟儿争相啄食，成为一大景观。该明代古柿因古老不衰，且能正常开花结果，具有重大研究价值。自2002年开始，已引起林业部门及专家的关注，并进行基因方面的研究。当地政府和村民常以有这颗“玉女仙柿”而自豪，常年悉心呵护，2003年被周……[详细]

　　位于郑郭镇东南6公里，李洼村西南侧，红土洼为袁世凯母亲正一品刘太夫人归葬之地。据《项城县志舆图》记载：清光绪二十八年（1902）壬寅孟冬朔月十六日癸卯，太子少保直隶总督袁世凯亲奉母亲灵柩归葬于此。苗园占地余亩，翠柏成行，气势宏伟。北建袁氏祠堂并有一兵营看守。苗园大门朝东，两侧立石狮高3米，大风吹来，呼呼作响，人称“喝风虎”。石狮两侧各立石旗杆。大门内为石牌坊，-“教子有方”四个大字。牌坊两侧，石碑林立，有两湖总督南陂人张之洞撰《袁太母刘夫人墓表》、袁保纯撰《刘太夫人碑记》、侍郎安徽人沈云沛撰《袁母刘太夫人墓表》等，多属颂德之词。安葬之日，四方来观礼者车以千计，络绎咸集。苗园现今已不复存在，只在人民沟与谷河交汇处存留一群墓冢。……[详细]

　　武庄遗址位于鹿邑县城南10公里的王皮溜乡马庄行政村武庄村北。这里是一处孤堆型遗址，东西长约300米，南北约250米。近代曾在其上建庙，人称“梅闫寺”。遗址东，北有一古河道环绕，俗称“运粮河”现已湮灭，遗址北不远有白沟河，南有清水河，均为淮河支流。武庄遗址为87年河南文物考古研究所调查时发现。1990年春为配合苏、鲁、豫、皖相邻地区古文化研究课题的开展进行了发掘。发掘面积450平方米，发现晚期墓葬十余座和一批新石器时代的遗迹，遗物。武庄遗址是一处新石器时代较早时期遗址。发现了一批文化遗迹和遗物，从而丰富了我们对淮河流域史前考古学文化面貌的认识。……[详细]

　　南顿故城遗址南顿故城位于水寨西6公里，属今南顿镇。故城在新运河西30米，其范围要比现在的南顿集大得多，现在司老街、崔街村还保存有旧城城垣残迹。因久经洪水冲积淤积、风雨侵蚀和人为破坏，南、西、东三面多与地面相平，或已成丘陵状。仅北垣一段较为完整，高7米，最宽处10米，长215米。故城建于古代遗址之上。经拭掘，遗址上层出土大量粗绳纹板，筒瓦片和泥质红陶罐残片，系汉代遗物。从城墙断面看，可分上、中、下三层，下层内含有深档鬲足，细绳纹残陶片，夹沙灰陶鼎（足部）、蚌、镰等遗物；中层有清晰的夯土层，厚7-15厘米不等，内含有深浅档鬲足、精细绳纹残陶片，兽骨等遗物；上层（包括东起40米的城墙）内含大量的粗绳纹板瓦片。南顿故城内外古迹有：“光武台”、“瞻星台”，东汉建开十九年（43年），光武帝刘秀进幸南顿，……[详细]

　　南顿古城墙遗址该遗址位于南顿镇东风行政村内，东距市区5公里。南顿古城墙是商代古城遗址。南顿，古为顿子国，有城墙2公里见方，经过2000多年沧桑变迁，原南、东、西城皆为平地，仅存东北角一段土城墙，长217米，宽12米，高7米，虽经2600多年的人世沧桑，风雨剥蚀，自然风化，仍然雄风犹存。墙体上层为秦代文化，中层为东西周文化，下层为商代文化，1986年被河南省人民政府命名为省级重点文物保护单位。东汉初年，光武帝刘秀巡幸南顿，又在古城墙遗址北100米处，筑台修庙，后人称为光武庙。……[详细]

　　位于项城市高寺镇内。高寺遗址为丘型高地，俗称高丘，东西长270米，南北宽260米，面积7万平方米，据《项城县志》载：相传黄帝之孙颛顼择居于此，高阳氏建颛顼之国。故又称高阳丘。晋唐时代，上建佛刹，名高丘寺，简称高寺。1963年被公布为河南省重点文物保护单位。在此采集的文物有石斧、刀、凿、玉铲、骨、锥等，属龙山文化、商周文化和汉晋文化，对研究龙山早、中期文化有重要价值。……[详细]

　　位于老城乡骨头冢村西200米。骨头冢因冢内出土大量古骨而得名，遗址呈不规则长方形土台，现存冢长60米，南北宽20米，文化层高10米，遗址土台四周已成断壁，从四周断壁层次查看，文化层次清晰可见，发现有灰坑、红烧土居住面，陶窑等遗迹。从出土文物黑陶、罐、扁状三角形足、折腹盆、腕、鬲足等考证，属龙山文化。1963年被河南省人民政府公布为重点文物保护单位。相传，汉代王莽追杀刘秀时，刘秀曾在此停留，后人在冢旁建龙台寺庙一座，亭子3间，塑像2座，终年香火不断。……[详细]

　　袁世凯行宫位于项城市区中心十字路口南侧路西。袁世凯行宫建于1907年，1917年落成。该行宫建筑布局坐西向东，由左、中、右三轴三进院落组成，鸟瞰为一“富”字。1982年，左、右轴院及中轴前院拆除，现存中轴院落群的中、后两节天井院，保存楼房8座36间，属典型的清代宫廷式建筑群。1982年公布为县级文物保护单位，2000年公布为省级文物保护单位……[详细]

　　位于项城市东南30公里付集镇黄庙集内，老泥河西来东注，河南岸属沈丘县所辖，河北岸属项城版图，两县以河桥为界。其南岸有一古庙，名为黄庙，内俸闫王神位。因迷信中的闫王爷是撑管民人生死薄的主宰神位，所以数百年来，黄庙香火经久不衰。清同治末年，黄庙居士李金路为泥河北岸群众来皇庙进香火，亲自到各地化缘捐资，携所得银钱到山区制作建桥石料。历时三年，将石料构件运回。光绪二年（1876年），石桥落成。该桥全系红石垒砌而成。桥一孔，现存南北长27.5米，宽4米。原为六孔，抗战时期，最南侧的拆掉。五孔，每孔跨经4.6米，栏杆至水面4.5米。桥两侧分别为16个栏杆，每栏杆上刻石狮、石猴，形象逼真。桥栏板上亦刻有各种花纹图案。中间两孔券顶各为一石雕长龙。龙头朝西，龙尾向东。只要水面到龙头，绝对发水，这是一个很好的水……[详细]

　　明道宫，位于河南鹿邑县城东部，始建于汉，兴于唐天宝年间。距老子出生地10华里，老子晚年曾经在这里讲学，后百姓传说老子于此处骑青牛飞升成仙。明道宫内的老君台为全国重点保护文物，始建于唐朝天宝二年，台高13米，是一座以古代大砖构筑，由14个平面围成的高坛形古建筑。沿33层台阶进入老君台上的山门，是正殿，硬山式清代建筑，殿内东西偏殿各一间。台上13棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。台下波光烟霭，湖水萦洄，景色宜人。沿山门向南约里许的中轴线上，有享殿、玄元殿、迎禧殿、观复亭、崇道亭、腾云阁、文昌阁、八卦台、众妙之门牌坊、犹龙堤、弘道苑等景点。因老子道德高崇，古往今来慕名来访者络绎不绝，唐高祖李渊、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋赵桓、宋徽宗赵佶以及大文学家苏东坡、欧阳修等都曾来此或祭祀朝祖，或……[详细]

　　淮阳城四面环水，万亩城湖烟波浩淼。在城东北一里处的湖面上突兀着一座土丘，上面亭栏溢彩，古柏苍翠。这里就是太昊伏羲氏始画八卦的地方，故名画卦台，亦称八封坛。淮阳古称宛丘，是太昊伏羲氏建都之地，画卦台则是“伏羲于蔡水得白龟八卦之坛”。台高米，台基大约10亩，环台皆水，惟西南边有一条小道可行人。台上庙宇建于何时已失考，经过历史风雨的剥蚀，如今，作为古陈州七台八景之一的画卦台上的庙宇已不存在，只有那棵传为伏羲栽的八卦柏依然挺立如故，伏羲封其为八卦柏。画卦台所以有名，是因为伏羲用一条长横线代表“阳”，两条短线代表“阴”，进而组合图画出的乾、坤、兑、巽、震、坎、离八卦图，一转一动，阴阳消长，变化无穷。八卦之外又可组成六十四卦，再加上六爻的变化，自然界诸多事物的变化规律即可推测出来。……[详细]

　　鬼修城是河南省项城市南顿镇的一个旅游地，传说是一夜之间被鬼修建的，因此得名！是项城市的有名旅游地!里面有各种鬼的模型，会声会色，很是吓人！鬼修城与古顿国的南顿故城古顿国的缘由商水“古顿国”在商水县平店乡李岗村，人们有时可以从野地里捡到一些状若铜扣的“打鬼扮”，又称蚁鼻钱。其实，这些斑斑锈迹的蚁鼻钱正向人们诉说着一个风雨飘摇的古顿国的故事。古顿国兴起于西周初年，治所在今商水县平店乡附近，古城遗址在今平店乡李岗村及李岗与冢子王庄之间。周武王灭商后，于公元前1122年大封诸侯，封其近族姬姓于今商水县平店乡一带称顿国。顿国在今平店乡李岗建立城池，与陈国、沈国等为邻。然而，由于顿国辖区较小，国弱民少，它成了强国欺凌的对象。从商水朱集出土的文物以及古书上的记载可以看出，古顿国沦姓贵族曾与陈国贵族原仲等联……[详细]

　　太康县黉学又称文庙，位于县城黉学街，座北向南，占地2400平方米。汉始建，隋唐因之，元末兵燹，明洪武三年知县王辰建。永乐二年，宣德二年，景泰年间，成化七年重修。弘治十三年建棂星门，弘治十六年修正殿，增建两庑三十六间，塑先贤像。崇祯十五年毁于兵火。清顺治五年知县田六善修大殿七间，建东西庑各五间，戟门、棂星门各三间。康熙元年增修东西庑各十间。原建有半池、棂星门、戟门、拜殿、大成殿、崇圣祠等，从南到北依次排列在中轴线上，棂星门内有崇德、育才牌坊两座。大成殿东西两侧各建庑十五间，整个建筑群布局紧凑，结构严谨，随着时间的推移，现仅存拜殿和大成殿，均系清代重建。2006年中华人民共和国国务院公布为国家级文物保护单位。（1）、拜殿拜殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。屋坡覆以灰色筒瓦，脊饰较为完整。正脊系统……[详细]

　　从数千年前农耕的耒耜，到现在农村里还在使用的生活生产用具。19日上午，坐落在河南郸城丁村大贺庄的“中原民俗文化园”在远古与现代农业文明热情碰撞中隆重开园。据介绍，“中原民俗园”是河南省首家规模最大、自行设计投资建设，并荣膺国家2A级旅游景区的民俗园。园中收藏了2000余件中原农民使用过的农耕具及生活用品，包括数千年前的土犁耙、纺车织布机、马车大轿等，很多都已在民间消失的民俗物品。由39999片石磨堆砌而成的神农大殿和磨盘山，蔚为壮观，映衬出中原农耕文化的博大精深。“中原文化民俗园”从2004年开始筹建，是由原武警海南总队长贺恒德将军率家乡的父老乡亲，历经3年的时间筹资数百万元，利用村里废旧坑塘改建而成的。整个园区共有公共娱乐场所、耒耜集萃与天工开物馆、石器苑和集贤堂4大部分及20多个景点组成……[详细]

　　晓顶寺，位于槐店西边杨营，沙河北岸。晓顶寺供奉人祖爷、女娲娘娘。解放前殿宇林立，香火旺盛，每年春天，二月二至三月三庙会，方圆数县的善男信女前来拜神求福。解放后，庙宇被拆毁，九十年代后陆续复建。……[详细]

　　支亭寺，位于扶沟县城西南，占地43亩，建筑面积1655平方米，共有房屋100余间。建于北齐年间、已有1400多年历史，是一座雄伟华丽、气势壮观、金碧辉煌、庄严肃穆的千年古刹。原名芝庭寺、紫亭寺、芝亭寺，清嘉庆年间，定名支亭寺，延用至今。支亭寺景区主要由支亭寺仰韶文化遗址、支亭寺国槐、千手观音殿、大雄宝殿、佛祖殿等几部分组成。整体建筑金壁辉煌，脊列龙凤，檐卧走兽，集艺术性与观赏性于一体，规模雄伟壮观。寺内近200尊雕像，形象逼真，栩栩如生。千年古刹支亭寺位于扶沟县西南柴岗乡寺前和寺后村中间，坐落在南北走向、高出地面5米左右呈龟形状的土岗上。古刹规模雄伟，建筑华丽，气势壮观。寺山门前的一棵千年古槐，给古刹蒙上了一层神秘、朦胧的外衣。古刹内设有佛祖殿、大雄宝殿、千手观音殿、天王殿、西方三圣殿、帝始……[详细]