广元市旅游景点介绍

　　【剑刀坝君臣园】 公元221年，刘备入驻葭萌，他利用这里人丁兴旺，土地肥沃，物产丰盛的有利条件，广泛招兵买马，屯集粮草，为建立蜀汉政权作着充分的准备。剑刀坝就是当时刘备操练士兵的地方，由于这里每天剑飞刀舞，当时人们就叫它“剑刀坝”，这个名字流传至今。 剑刀坝君臣园，是以三国时期曾在昭化战斗生活过的蜀汉人物为素材，用石雕艺术形式加以表现的蜀汉人物园林，其目的是反映那段历史，同时用其突出昭化古城的三国文化主题。园内的游道是以太极阴阳鱼眼图为布局，以斑竹为绿化主体，蜀汉人物雕像掩映于竹林之中，若隐若现，给人以神秘而幽深的感觉。 君臣园占地800平方米，共有蜀汉人物雕像11尊，除蜀汉先主刘备以外，还有张飞、马超、黄忠、庞统、魏忠延、费祎、姜维、霍峻、关索、鲍三娘等曾在昭化战斗生活过的蜀汉将领的雕像，……[详细]

　　【葭萌牌坊】 葭萌坊，整个牌坊雕刻技术精湛，图饰古朴典雅。在春秋时期，今昭化嘉陵江流域一带生活着的居民，人们称他为苴人，其实苴人是巴人的一支，他们主要靠捕鱼打猎为生。至蜀王九世开明尚时，蜀国征服巴国苴人集聚区后，蜀王封地给他的弟弟于苍溪县北至汉中以南之地为苴侯国，号苴侯，并将都邑建在嘉陵江与白龙江交汇的土基坝上（当时叫吐费城）命名为葭萌。在《华阳国志蜀志》记：“蜀王别封弟葭萌于汉中，号苴侯，命其邑曰葭萌焉”。葭萌坊上雕有一幅柱联“蜀道三国重镇”，“天下第一太极”。昭化是一座古代文化的传承之城，尤以三国文化著称于世。从刘备入主葭萌（公元211年）到蜀汉灭亡（公元263年）短短的52年历史，将昭化推向了历史的最前沿，使昭化三国文化成为众多历史文化中最耀眼的一环。史载了刘备、诸葛亮、张飞、黄忠、霍……[详细]

　　【城隍庙】 城隍起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。“城隍”源于古代的城墙和护城河，在人们心中是护卫百姓安全，保佑一方平安之神，他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。城隍为自然神，专门管理阴间的亡魂，古代城隍为城市的保护神，因此凡有城池的地方，就必建有城隍庙。 昭化古城的城隍庙始建于唐代，历史上因战乱或年久失修，曾多次被毁，又多次重建，最后一次毁于文革。现在这座城隍庙为原样复建。复建的城隍庙有两堂两庑，四合庭院。前堂正中为地藏菩萨塑像，地藏菩萨的左右两边分别为左判官和右判官，次为“日巡神”和“夜查神”，……[详细]

　　剑阁古城是剑阁县的政治、经济、文化中心，自南北朝宋大明中（公元457枣464年）置南安郡，至今已有1500多年历史，相继有：南齐、梁置安州；北魏、北周置始州普安郡，隋置普安郡；唐、五代置剑州，民国二年（1913年）废州改剑阁县，1935年又置剑阁专署。 四山环绕的剑阁县城，北有涓涓傍城东门过闻溪河，东南有秀丽的鹤鸣山，川陕公路傍城东门过闻溪河，终日车如流，人如潮。那横跨闻溪河上的钢筋混凝土公路桥，原是平板石桥，名武侯桥，是诸葛亮率兵北伐时所造。伫立桥上，扶栏眺望，便可见面城东门残存的古城墙。明正德年间（1515年后）剑州知州李璧主持修筑的城墙，呈桃形状环绕古城，周长1582米，现只存528米。那青石垒砌，中心夯土，高5米。厚3米的城墙，仍能看出当年城墙的雄壮。 古城东门，便是东西走向横穿城……[详细]

　　东风夜放花千树。有中国雪梨之乡美誉的苍溪县，这时节梨花遍山遍野。梨乡人纷纷上山赏花，游人如织。2003年3月18日至25日首届“中国·苍溪梨花节”将在苍溪举行。聚巴山蜀水灵气、历六百载沧桑滋润出来的15万亩苍溪梨，融入二十一世纪羊年之春，在苍溪人的经营下，绽放出又一番璀璨，让人眼花缭乱……苍溪，四川盆地北缘，大巴山南麓，嘉陵江之滨。历史悠远，文化蕴藉，民风淳朴，历史上即享有“川北淳邑”、“小邹鲁”美称。改革开放20年，特别是“九五”以来，以绰约风姿挺立在嘉陵之滨的“中国雪梨名乡”，正成为蜀中闻名遐迩的美丽花园、文明乐园和舒适家园。中国雪梨之乡，蜚声中外苍溪雪梨，原产地就诞生在这片土地，已有600多年的栽培历史。初名“施家梨”，明洪武14年《广元县志》称，“梨中最佳者，施家梨，种出苍溪”。清康……[详细]

　　烟丛寺在城南少屏山腰，与县城隔江相望。民国《苍溪县志》载：“烟丛寺创建最古，历宋、元、明、清，皆称胜地。”北宋诗人文同过苍溪《登少屏山烟丛寺》诗中有“层岩抱林木，有寺藏葱倩”句。明正统年间(1435—1449)，官居苍溪的刘丙在《游烟丛寺》诗中有“高阁面山云霭霭，曲栏临砌草芊芊”句。明嘉靖年间，曾任湖南省常德府同知刘珩在《重修烟丛寺古路引》云：“江城南献，有古兰若，夙称招提，山明水秀，林木葱茂……迩来资于毕方，剥于牛牧，不惟濯濯其形，即金绳觉路，亦且圯崩，令人逾踔不可步…”此文证明，明正德前，古烟丛寺已罹劫难。现存的烟丛寺，为四合院木结构建筑，计正殿三间，前殿西转角一间，天井面积为66.06平方米。正殿大梁书“大清光绪……”字样。寺中有泥塑儒、释、道三圣及千手观音、十八罗汉像。寺周古柏郁郁苍……[详细]

　　崇霞宝塔位于广元苍溪县城东文焕村宝塔山，在绿树丛生的山顶一枝独秀。崇霞宝塔始建于天启六年（1626年），即木匠皇帝朱由校在位年间。先后因年久失修及汶川地震而两次重建粉饰。作为4A级景区“红军渡·西武当山风景区”的三景之一，容貌一新的崇霞宝塔在苍溪享有盛名，并于2007年被列为四川省省级文物保护单位。前往崇霞宝塔的路比较漫长，塔前近乎接天的石阶也令人生畏。崇霞宝塔是楼阁式砖塔，外檐逐层内缩，整体呈锥状，着实巍峨挺拔，塔尖直指苍穹，庄严肃穆。塔座和底层由石料修建，其余塔身每层皆由六棱形砖堆叠而成，工艺巧妙。塔身雪白，故当地人称之为白塔。塔内有环梯，顺梯而上，可以看到塔身各层皆开有壁窗。透过壁窗，依借塔势，可以观赏宝塔山四周开阔的盛景。举目四望，苍山翠林，着实令人心旷神怡。1988年7月8日，广元……[详细]

　　云峰镇狮岭村紧邻阆中古城、苍溪红军渡风景区，位于苍溪县城东6公里，是全国10个首批西部“生态家园富民计划”试点村之一。狮岭村的农家小楼、太阳能热水器、沼气池、深水井、生态庭院文化与雪梨园交相映辉，展现出新农村的一道靓丽风景。“云从风中飞起，狮自岭上舞来”是云峰镇狮岭村真实的写照，被原浙江省委书记李泽民赞誉为“绿色世界”，迎来了中央电视台、香港凤凰卫视台、四川电视台、广元电视台以及全国8个省、17个地市州、40多个县的新闻媒体、领导干部与群众参观采访，受到高度评价和赞扬。该村以“观乡村自然风光、看梨乡新农村风貌、品民俗文化风情”为主要内容的乡村民俗风情旅游，让游客充分享受良好的生态环境，品味特色鲜明的乡土文化。近年来，该村群众在农家旅游党小组的带领下，积极发展乡村民俗风情旅游产业，按“六个一+……[详细]

　　寻乐书岩位于嘉陵江西东青镇东兴村境内。清嘉庆五年(1800)由乡人寇继顺等鸠工依山凿石室两间以避兵乱。清道光二十年(1840)至光绪十年(1884)，地方名儒贾儒珍利用原石室右下侧天然岩穴及穴上端石岩先后新凿石室5间，加原石室共7间连接相通，面积355.5平方米。在石室外办“竹桥斋”，厚聘县内名儒考订、刊刻、翻印“四书”、“五经”，增印《小学集注》，质地精良，信誉远蹈，一时文人学士往观不绝；凡题咏善书者均留有佳作刻于室壁，行、楷、篆各体共152幅、1.9万多字。内有石雕孔子、文昌帝、关圣大帝、八仙、观音、药王、财神、土地、送子娘娘、蚕丝公、蚕丝婆等像和浮雕5处、壁画9幅。贾儒珍又在洞外数十处建亭台房廊，环以石砌围墙，墙内植花木。石室内泉水四时不涸。贾儒珍常住其间，以文会友，以乐其志，故名“寻……[详细]

　　临江寺位于县城西1公里处的嘉陵江西岸，因紧靠临江渡故名。唐广德元年(763)杜少陵送客至此渡并题《送客至苍溪放船归阆》一首。苍人为纪念诗圣此行为之建亭，并在亭东刻“放船台”三字。南宋诗人陆游北上南郑游此亭，题留“最忆苍溪县，送客一亭绿”句。明代在该亭左侧石崖上凿洞奉佛，明成化年间(1465－1487)四川督学吴智的《舟泊苍溪题》七律诗中有“居民依麓茅为舍，古寺栖岩石作床”句。清乾隆二十六年(1771)知县余大鹤修筑城垣在此取石，兼顾建寺。道光二十八年(1818)知县泽宽完成慈云阁和两侧石殿。同治十年(1871)知县蔡懋康再次扩建，在慈云阁两侧各增一洞，巧架石廊，泥塑、石雕神像数十尊，配置木结构亭、台、轩、树，绕以石栏、围墙，最成规模。入山门向右循石级扶栏而上，有八仙洞。寺正中底层为石凿韦驮殿……[详细]

　　苍溪，被称为梨乡，可见她不只是我们的家乡，也是梨的家乡。梨早于我们，来到苍溪，一落脚，就不想走了。经过数万年的自我繁衍，经过数千年的人工培育，已有30多个品种的梨扎根在了之片土地。唐武宗、康熙等历朝帝王，杜甫、陆游等文人墨客，或对苍溪梨大加赞赏，或留下千古不朽的诗篇。正是因为苍溪梨品种繁多，而且品质优良，梨乡人在嘉陵江边给梨建起了一座真正的大观园。这就是闻名蜀中的苍溪梨文化博览园。苍溪的梨文化博览园占地300多亩，内设有梨文化展示区、梨乡民俗与农耕体验区、梨休闲养生文化区等三个各具特色的主题区。梨文化展示区内有梨祖文化园、百年老树园、雪梨认养园、雪梨新品园、世界梨品展示园和梨文化博物馆。梨乡民俗与农耕体验区内有梨乡农耕种植园、梨乡乡土果树品种园和梨乡民俗展示馆。梨休闲养生文化区仙有梨花伴月台……[详细]

　　苍溪城东南3公里处的塔山湾嘉陵江畔有一古渡口。这里依山傍水，地势险绝，山岩陡峭，林木葱笼。嘉陵江由北而南，逶迤而来。波涛拍岸，江山如画，景色宜人。这就是闻名遐迩的红军渡。1933年春，中国工农红军第四方面军为配合中央红军北上抗日，奉命渡江西进。-军阀田颂尧部纠集53个团的兵力，在长达200公里的江防线上重兵把守，严密布防，妄图凭借嘉陵天堑，阻我西进，伺机围攻四方面军，为粉碎敌人的阴谋，贯彻中央“渡江两进、北上抗日”的战略方针，红军以塔子山为主渡口强渡嘉陵江，向敌人展开猛烈的攻击。大军西进，势如破竹，-惨淡经营的江防，一夜之间土崩瓦解。红军挥师北上，踏上新的征途。新中国成立后，为缅怀红军将士的英勇业绩，纪念红军胜利渡江，苍溪人民将塔子山下的渡口命名为“红军渡”。1980年7月，“红军渡”被省人……[详细]

　　诸葛设关门，北伐率大兵，江山图一统，姜维守剑门。诸葛病故后，伯约竭忠志，谨遵丞相嘱，全力佐幼主。屯兵营盘嘴，未雨早绸缎缪。居高临下，秣马砺兵，森严壁垒，众志成城。魏将钟会，十万精兵，软硬兼施，屡攻剑门。汉军五千，推进魏营；钟会苦战，赵趄难进，退避三舍，待机而行。副将邓艾，0阻平，裹毯坠崖，直陷锦城。姜维诈降，刺探虚实，东山再起，光复汉室。0诈钟会，毒计横生，良将伯约，惨死魏营。剑门儿女，缅怀志士，雄关垒墓，永祭将军。墓碑题“汉大将军姜维之墓”；墓亭联云：“志在中原，费尽平生胆智；神栖剑阁，永昭千代英灵。”姜维墓：汉将姜维死于成都，葬于剑门。墓为圆形，青石勒墙。墓碑高大，刻汉大将军姜维之墓字样。常有游人祭祀、缅怀亡灵。……[详细]

　　五子山，又名五指山。古称五华山，笔架山，京兆山，绵亘剑阁县西北界，属龙门山脉。西南－－东北走向。西部伸入江油县境，东北与巾子山相连。山有五峰，山体尖圆，高耸入云，锐利如剑，挺然屹立。山上森林繁茂，山峦叠嶂，气势磅礴，数十里外能览诸峰。西河、闻溪河皆源五子山南麓。在五峰之下，各有一洞，第一峰下的洞称“老龙洞”，洞深莫测，内有怀抱石、黑水潭、鬼门关、阎王碥、一碗水等景点，相传此水能预兆来年丰欠，因名“灵湫”，“龙洞灵湫”时为州县八景之一。剑州八景之“五子晴岚”，即是指此处。清代杨瞻有诗：“五子屹立五弟兄，擎天摩日两分明。雨雷才向山头过，苍绿无涯处处生。”山上自然风光极为秀丽。海拔1000米以上的山脊，略成“上”字形，长约13公里，宽约1－3公里，总面积近达34平方公里。最高峰为五子山右二峰，海拔……[详细]

　　剑溪桥，位于剑门关外，距剑门关隘口约两公里，横跨大剑溪，是古蜀道由成都去昭化的必经之桥。明弘治中利州指挥彭山建，以青石构筑，三拱相连。拱圈为两半拼合式（亦称莲瓣式），桥长18.8米，宽4米，高7.5米。东孔跨度为5.3米，西孔跨度为5.2米，中拱跨度为5.8米，拱高3.4米。东孔用26排卷石成拱，中拱用30排卷石成拱，西拱用23排卷石成拱。桥面成弧形，板石铺就阶梯式桥面。桥柱高0.6米，有石刻龙头镶其上，建筑技术精湛，历经数百年，桥形未变。宋代胡希道有诗云：“几重岭隔几重湾，路入濛濛烟雨间，独立溪桥重回首，前头已是剑州山。”剑溪桥头有石碑，上刻明正德丁丑（正德12年即1517年）剑州知州武缘李璧《过剑溪桥》诗：“看山晓度剑溪桥，踏雾冲去马足遥。见说金牛经历处，欲将兴废向渔桥。”剑溪桥被四川省……[详细]

　　茶园沟位于广元之南的剑阁县普广乡，距剑阁县城40公里，地处剑门山脉，也是剑门蜀道风景旅游线上的一个胜景。也有人称小九寨沟。这里有碧绿的海子，有许多奇特的山峰，有浩瀚的-，山上有水，水中有山，的确与九寨沟有几分相似。但它更有自己的特色。茶园沟风景秀丽，绿色的海子像一颗碧绿的宝石镶嵌在巨大的山峰之间，陡峭的剑门棘人崖、熊人崖两岸对峙，绝壁千仞。熊人崖峰峦起伏，苍松翠柏郁郁葱葱；棘人崖高耸的断壁处，石头与石头缝构成了一座天然的棘人石雕像。他昂首挺胸，注视着远方，那形象，那神态，不知不觉会把游人们带到那蛮荒久远的年代。遥望美女峰，更能动人情怀，她像婷婷玉立青春焕发的少女，那长长的秀发，说她原本就是天上的仙女，同仙鹤来到剑门山区帮助这儿的农民种茶、采药、织布、耕种，才使得茶园沟如此秀美。当地老人说，美……[详细]

　　鹤鸣山又名塔子山，位于川陕公路剑阁县城郊。相传古代常有飞鹤栖鸣于此，道教创始人张陵在此跨鹤仙去而得名。近年来有学者认为这里是张陵开创五斗米教的发祥地，是道教胜地中的魁首，被称为“道国仙都”。现山上开辟了鹤鸣山公园，复建了古代建筑风格和现代艺术相结合的亭、台、楼、阁，成为川北一大名胜。鹤鸣山山顶北端的文峰白塔，高21．7米，六层八面。第一层外围塔柱上雕有蟠龙图案，塔心中央有一块青石，石上雕有太极八卦图案，是川北唯一与道教有关的砖石混建塔。山顶处有唐、宋、元、明、清历代石刻数10处，较有名的有道教造像石刻、《剑州重阳亭铭并序》碑和《大唐中兴颂》石刻，被公认为鹤鸣山石刻“三绝”。就是唐人留下的古代文化佳品。一绝：李商隐撰《剑州重阳亭铭》碑。重阳亭，始建于唐大中八年（公元854年）九月，由剑州刺史蒋……[详细]

　　觉苑寺位于广元剑阁县武连镇，寺庙始建于唐代，据说是一代名臣魏征的家庙，后经历代重修重建，现存为明代风格建筑。觉苑寺内的“佛传壁画”精美瑰丽，享负盛名。觉苑寺在2001年被国务院确立为第五批全周重点文物保护单位。觉箢寺南三座大殿及东西对称的两座配殿所组成。其中三座大殿依次为天王殿、大雄宝殿以及观音殿。大雄宝殿为明代所建，殿内两根立柱上各雕塑着巨龙盘踞其上，气势恢宏。殿内供有三尊如来佛像，寓意为佛家“佛、法、僧”一体三宝。三尊佛像造型一致，唯手势不一。中间象征着“佛”的造像双手合十，说法入定，神态安详而慈悲。侍立在如来造像左右的为阿楠、迦叶两位尊者。佛龛后还有一尊阿弥陀佛的立像，神态端庄威严。在大雄宝殿的内壁上，留存着200多幅精致珍贵的《佛传》故事壁画。在传说中，这些壁画是在唐代建庙时，由画圣……[详细]

　　在“鸡鸣三省”的青川县姚渡镇境内，有一块面积14150公顷的莽莽林区，便是神奇的毛寨自然保护区。青川地处四川盆地北部边缘，而姚渡镇北抵甘肃，东至陕西，素有“鸡鸣三省惊五县”之说。毛寨正是在这商贾云集之地默默展示着它的神奇。毛寨自然保护区地处长江上游岷山山系米仓山和大巴山山脉之间，境内山峦叠障、沟壑纵横；高大的山体，陡峻的地势，让人疑为落入凡间的天神所化。区内地势由北向南倾斜，最高点鹰嘴山海拔2344．3m，最低点汉道河海拔639m，垂直高差达1700多米，属深切割中、高山地貌。保护区土壤湿润，气候温和，属亚热带湿润季风气，候类型,年降雨量1000mm以上。独特的地理位置和气候条件形成了毛寨保护区多姿多彩、四季分明的景致。春天冰雪融化，林区内绿意盎然，奇花异单争香斗艳，夏日,晴空万里，林区内高……[详细]

　　在阴平古道上另有一处神秘的地方，那就是青溪镇南15华里杂木沟内的老庙子，这是始建于元，扩建于明、清，几经毁损，历经六百多年沧桑的明建文帝隐跸之所－－华严庵旧址。华严庵旧址在杂木沟深处莲花山内的一个山包上，状如皇陵。西侧山沟内有巨石垒砌的城墙，沿城墙随山而上有小路2里许直达山顶庙址。北面坡度较缓，下方较平坦面积约3000平方米。站在庙址上,向北远眺，阴平山、马盘山尽收眼底，东南西三面21座山峰如莲花瓣状逐渐合围，华严庵就好象座落在莲花盛开的莲台之上，其景美不胜收。华严庵这座深山古刹，在斗转星移的六百多年里，历经磨难，几度兴衰，庙宇虽毁，香火依旧，遗迹尚存。已发现石碑四块，残碑一块，均是清朝所立，石佛像一座（雕刻年代无从考证）。其“广佛碑”于大清康熙八年乙酉孟春月立，此碑保存完好，高1．7米，宽……[详细]