达州市旅游景点介绍

　　神剑园（英译：ExcaliburPark）位于四川省达州市通川区罗江镇高石村的张爱萍将军故居，是为纪念神剑将军张爱萍所建。景区主要由张爱萍故居、红军文化陈列馆两部分组成。2018年12月，入选四川省级首批廉洁文化基地，评为国家3A级旅游景区。张爱萍故居位于四川省达州市通川区罗江镇高石村张家沟，在210国道和达渝高速公路旁边，坐落在凤凰山腹部的金龙寺山下。故居始建于清朝末年，依山而建，坐北朝南，由正房和厢房、院坝和大门形成一个四合院，厢房外有虚脚吊楼，正房和厢房分别由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊和向倾斜的四坡屋组成。房屋共计29间，占地面积1300多平方米，底楼和楼房面积达2000平方米，为中国传统的歇山式全木质结构楼房。1929年6月以前，为张爱萍将军居住、生活、学习和从事革命活动的地方。张……[详细]

　　米岩花海是米岩景观的重点旅游范围，其主要开发建设者为当地的《宣汉县米岩花海种植家庭农场，工商注册号：511722000039151》和《宣汉县下八米岩花海最美家庭农庄，工商注册号：511722600217133》，米岩花海占地3000亩，集苗木花卉种植、销售、旅游、餐饮、住宿、休闲、农场生活体验为一体，是宣汉县境内比较成熟的农家度假胜地，因其距宣汉县城仅20余分钟车程，交通便捷，环境优美，苗木成林，故有大自然氧吧的美誉,其旅游相关的各种设施与服务也在不断的完善中，米岩花海对当地的经济建设及形象展示有较高的贡献价值，是镶嵌在前河流域内的一颗闪耀的新星和一颗璀璨的明珠。米岩新村为原小地名匡家坝原住民居住点，按照米岩花海的辐射范围，经专家规划改建自家房屋而成，其统一的雪白外墙风格、整齐划一的房型布……[详细]

　　四川汉亭生态农业观光园，位于渠县水口乡汉亭村，距县城30公里、中国汉阙文化博物馆2公里，在览阙路上。园区面积6000余亩，充分利用汉代历史文化和生态自然景观。采用现代生物高端技术管理生产，主要种植胭脂桃、茵红李、贵妃枣、现代大棚葡萄及名贵树种，配套有餐饮、住宿、会议、儿童游乐、棋牌、垂钓、采摘等接待服务，是集科研、种植、养殖、休闲、体验为一体的多功能生态农业园。园内种植葡萄200余亩，胭脂桃、茵红李500余亩，向日葵700余亩等。每年3—4月赏桃、李花，5—6月采摘鲜桃，7—9月观赏葵花、采摘葡萄、鲜李，10—12月赏菊花。与四川农科院、林科院、畜科院、西南大学等签订了技术合作协议，建立了“产、学、研”长期合作关系。先后被省、市评为“三星级乡村酒店”、“四川省乡村旅游特色农家乐园”、“达州市……[详细]

　　高观音岩摩崖造像年代：宋2019年，高观音岩摩崖造像被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　三汇王爷庙年代：清2019年，三汇王爷庙被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　蒲氏宗祠年代：清2019年，蒲氏宗祠被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　竹北聚奎阁年代：清2019年，竹北聚奎阁被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　周家颜杨氏节孝坊年代：清2019年，周家颜杨氏节孝坊被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　一佛寺双塔年代：清2019年，一佛寺双塔被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　马三品墓年代：清“马三品墓”位于万源市曾家乡曾家村十二组马家坡，建于清同治八年，整座墓碑及仪墙浮雕人物花草图案均施以红、黄、绿、黑等彩绘，人物形象各异、生动传神，诗文书法极工整，此墓规模宏大，保存完好，结构严谨，浮雕工艺极高，具有极为重要的保护和研究价值。2019年，马三品墓被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　唐瑜墓年代：明2019年，唐瑜墓被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　中山寺遗址年代：明至清2019年，中山寺遗址被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　荔枝道（万源段）年代：唐至清深藏大山之中的万源段“荔枝道”，长长的石梯和石板铺成的道路还没有受到公路的干扰，被岁月打磨得嶙峋而斑驳，漫步其间，倍感历史的厚重与沧桑，因较少人为破坏得以完好保存。青石板路、石梯、饮马槽、拦马墙、关墙、衙门营盘等，这些古道遗存足以见证荔枝道的昔日风采。万源境内荔枝古道遗存不仅分布广泛、数量众多，而且保存较为完整。2019年，荔枝道（万源段）被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　碧瑶湾旅游景区位于四川省达州市渠县万寿乡，占地面积6平方公里。景区植被覆盖80%以上，年均气温19度，空气湿度75%，空气负氧离子丰富，是名副其实的桃源仙境，康年福地。景区紧邻南大梁高速、达营高速、318国道，距渠县县城13公里，与达州、广安、南充均在100公里以内，交通便捷。景区以政府主导，企业为主体，乡村扶贫为方向，探索川东北丘区田园综合体发展模式，着力打造集“农业旅游、文化旅游、康养旅游、科普教育”等功能于一体的国家4A级景区、省级旅游度假区。景区形成“十里花香”田园景观带，“万寿果谷”农业生产区、“灵感人家”民宿居住区、“打鼓岭”山地运动区、碧瑶庄园休闲聚集区的“一带四区”发展格局。其中，碧瑶庄园为碧瑶湾旅游景区核心区域，由四川博舜农业发展有限公司投资8.6亿元，以山水田园文化为特色……[详细]

　　三汇白塔位于四川省渠县三汇镇南1.5公里处，在渠江右岸。《渠县志》三汇塔序赞之：“前拥牛山之秀，后接龙冈之奇，相阴阳于山巅，度方位于河畔。”塔建于清道光年间，据载当初建塔以彰教化，而叫文峰塔。共十三层，高53米，呈六面体，通体涂成乳白。塔基及底层用石建筑，每边长4.4米、厚0.9米，面渠江而建圆拱门，高2.9米，拱高1米，塔檐石凿，六角翘角，2－13层用砖建造，各边有长方形瞭望孔成品状，塔顶挂铜铃四个。底层拱门上有石刻横匾，长1.8米，宽0.7米，阴书“文峰塔”三字，二层阴书石刻横匾“更上一层”，三层阴书石刻横匾“欲罢不能”，三匾皆正楷。塔顶檐飞角，风铃高悬，铜铃迎风而响，清脆悠扬。塔内原建木楼13层，螺旋木梯，层层相连，直通顶层。内底周长19.8米，底层有石碑6块，刻塔序及捐修者芳名，以上……[详细]

　　渠县云峰塔是一座位于四川省达州市渠县临巴镇石桠村一绝壁四立的小山上，古朴庄重、巍然壮观的石塔。塔下岩边，尽是奇形怪状的落石，有的独立耸峙，有的彼此依靠，有的重叠拼凑，不一而足。从羊肠小道上得山来，一石塔耸立于眼前，云峰塔到也。地处蓼水河东岸的云峰岭，与高沙古镇隔江相望。塔畔潭深水碧，江流到此，触石翻腾，“万道银波寒射塔，宛如金剑吐珠光”。这里是高沙八景区之一。渠县云峰塔建于道光庚子年(1840年)，为6棱11级石塔。塔地处山顶平台，登高远眺，目及十里，景-人。塔高13.23米，塔基为正六边形，边长2.3米、高0.34米，底层高1.6米、边长1.85米；第二级高1.26米；第三级高1.19米。以上各级高、宽度逐层递减收分。系楼阁式砖石结构。塔基青石砌筑，塔身八方五层。塔顶置大小各异的两个石鼓和……[详细]

　　省级文物保护单位渠县赵氏宗祠。它建于清乾隆乙卯年(公元1795年)，为渠县赵氏一族的总祠。赵氏宗祠为四合院院落式建筑，由山墙、耳楼、厢房、正殿五个部分组成，占地830平方米，是渠县目前保存最完整的宗氏祠堂。赵氏宗祠山墙高大，主体框架完整，以歇山顶、灵动翼角为主要特征的戏楼和祠内所立“鼓励人才”碑最具特色。大门上方一整石板上竖刻“赵氏宗祠”四字，上和左右雕刻五龙捧旨。再其上 书-写“教伦饬纪”四字，粉底。顶上是花纹等装饰图案。戏楼保存完好，两根支撑柱上镂空雕刻三层人物图案，十分形象逼真。过内院，就到了大厅，其宗祠大梁上雕刻有建筑年代，并在二梁上题词修建人员，当时由四房人共同出资修建：长房赵宗旦、赵家泰，二房赵恒亘、赵能宽，三房赵克俊、赵高阶，四房赵荣飚。保护范围：占地范围向东外延20米，向西外……[详细]

　　礼义城遗址位于渠县土溪镇洪溪村渠江东岸，占地168000平方米。南宋末年既是城址，又是古战场遗址，明清时期继为要塞之地和古城场遗址，清代在其上修三教寺，成为儒、释、道三教合一的宗教之地。礼义城遗址自宋至清历为渠人避兵祸之地，延续时间长，历史信息丰富，是研究川东北地区政治、军事、战争、宗教的重要遗址。尤其是它在南宋末年抗拒元兵达二十年的时间，是继合川钓鱼城外的另一处研究宋末元初历史的重要遗迹，现遗址内还有宋时沿山体所砌城墙、宋代“地图碑”残件、清三教寺遗址、“重修三教寺石碑记”等历代遗迹、遗物。1986年被渠县人民政府公布为第一批县级文物保护单位，2001年被达州市人民政府公布为首批市级重点文物保护单位。保护范围：以礼义城四周城墙及崖壁为界，面积16.8公顷。……[详细]

　　渠县节孝坊（渠县）1.贾氏节孝坊保护范围：占地范围外延40米。建设控制地带：保护范围外延40米。2.燕氏节孝坊保护范围：占地范围向东外延7米，向西外延30米，向南外延30米，向北外延8米。建设控制地带：保护范围向北外延20米。 ……[详细]

　　梭罗碥摩崖造像位于渠县报恩乡，开凿年代为唐代。共计造像四龛，原凿于一宽7米、高2.4米、面积16.8平方米的独立岩石上，因地层下陷，导致从第2龛中部断裂一分为二。1号龛一菩萨二侍者，主尊为观音，侧立善财和龙女。2号龛一佛二侍者二武士，主尊释迦结跏趺坐于莲花台上，两侧各一侍者，龛沿各刻一武士像。3号龛一菩萨二侍者，主尊为六手观音，坐于金刚座上，六手持仙桃、月亮、太阳、青蛇、宝剑，两侧有侍从。4号龛刻两菩萨像，削发秃顶，身着袈裟，盘腿席地而坐。梭罗碥摩崖造像为第八批省级文物保护单位。据悉，梭罗碥摩崖造像与北方石窟寺形式有很大不同，达州类似造像龛数量非常多，只是规模没这么大，龛数大多为一至三龛。虽然现在处在深山偏僻之处，但在古代大多数都刻在交通要道上，目的在于方便信众参拜。专家从龛内佛像形制特征、……[详细]