慈溪市旅游景点介绍

　　海珠山休闲农庄，位于慈溪市龙山镇,距宁波市区约30公里左右。农庄前方有美丽的凤凰山，后有闻名的伏龙山，是三北平原诸多濒海孤山中的最高一座，海珠山地理位于伏龙山与凤凰山之中，俗称有龙凤夺珠的美言。基地内配套设施齐全，用餐环境良好可供200人以上客人用餐。客房环境优美，服务周到。配备有会议室、多功能厅等商务设施，是企业开展会议、进行培训的不错选择。地址：宁波市慈溪市龙山镇西门外村类型：度假村开放时间：07:30-20:00。门票 门票15人民币……[详细]

　　中华石窗文化园是宁波地区郊野风格私家园林式石窗博物馆，位于达蓬山山脚，窖湖东南面，是达蓬山旅游度假区内的一大专题文化旅游区块。景区内坡地起伏，两条溪涧自东南向西北蜿蜒，景地峰岚簇拥，满目苍翠，向西北远眺，窖湖美景尽收眼底。中华石窗园由泽山书院，动物主题馆、精品馆、人物主题馆、石刻主题馆组成。以石窗展示结合传统园林的表现手法，国内首创，展现了中国传统建筑及石窗艺术的魅力。游客在这里可以享受到古典园林、石窗艺术、郊野景致相结合的审美体验，具有极高的人文艺术价值。地址：宁波市慈溪市三北镇达蓬山类型：园林/花园博物馆游玩时间： 建议1-2小时开放时间：冬季：8:30-16:30；夏季：8:30-17:30门票信息：门市价：40.0元成人票：40元；身高1.2米-1.5（含）米儿童：20元；60-69……[详细]

　　宁波方特东方神画，位于宁波杭州湾新区跨海大桥南岸。宁波方特东方神画——一个有故事的乐园，作为传承中国历史文化的主题乐园，在创意初期即将整个园区以：民间传说、民间戏曲、经典爱情传奇、神秘文化、杂技与竞技、民间节庆、民间手工艺、综合项目八大类别进行区域划分。运用暗黑骑乘、四面幻影成像、实景特技机器人等全球顶级的设备技术，设计出《女娲补天》、《千古蝶恋》、《长城绝恋》、《惊魂之旅》、《神州塔》等20多个优秀的主题项目。 用时参考一天门票 全价票280元;儿童票、老人票210元开放时间 9:30-20:30(周末) 9:30-17:30(非周末) 景点位置浙江省宁波市杭州湾新区天宝路188号(原华强路1号)……[详细]

　　佛迹寺是座落于达蓬山巅的古寺。关于佛迹寺的来历，缘起于其附近的一个佛迹洞。相传唐天宝元年（742年），有位名叫达慧的云游僧来到山上，发现了荒芜多年的佛迹洞，洞内留有观音佛脚印一个，以为佛迹，遂建起了这座巍峨的寺院。佛迹寺原来还有中佛迹寺和下佛迹寺，现在已经只剩下遗址。如今改建后的佛迹寺依托“千年佛迹”，又现当年古寺的宏伟壮丽。佛迹寺于礼佛区的主轴上依次排列天王殿（山门）、大殿、藏经楼，东西角楼、祖师殿、伽蓝殿、药师殿、弥陀殿及廊等分列左右两翼，共同合成佛迹寺的主体礼佛空间。香客寮、僧寮以及念佛堂组成院落，由北向南依次叠落。东侧由方丈院、素菜馆、钟楼、斋堂、居士寮组成、观音院单独设于东端。有道是“东拜海天佛国，西祈千年福地”，浙东名寺佛迹寺屹立于郁郁葱葱的达蓬山巅，为各方香客保一生平安。地址：……[详细]

　　千年古刹——金仙寺，它创建于南朝梁代，距今已有千年历史，几经毁葺，风貌依然。寺院山门正对着白洋湖，门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来，残阳如血，四野一片寂静，浑厚的钟声悠悠地传过来，带着千年铜锈，充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面，穿过钟声，各归其巢。据清光绪《慈溪县》载∶寺始建于南朝梁大同年间（五三五年至五四五年）距今已有一千四百多年历史，初名静进庵。唐干元年间（七五八年至七五九年）福林度智禅师住此，改名福林。宋治平二年（一○六五年），因白洋湖曾名「金仙湖」，朝廷赐额金仙禅寺，成为当时浙东一名刹。清康熙三十八年（一六九九年）、五十九年（一-年）两度扩建；道光十五年（一八三五年）毁于火，不久重建；同治元年（一八六二年）再毁于兵燹；同治十二年（一八七三年）复……[详细]

　　2000多年前，秦始皇建立了我国历史上第一个统一的封建王朝。有一次，秦始皇望着滔滔的海面，心潮澎湃，想到统一大业来得不易，不知将来会有什么变化，就萌发了寻求仙药的念头，以求长生不老，倒是由此引出了徐福东渡的故事。徐福，又名徐市，是个有名望的方士（古代自称懂得求仙方术的人），懂得不少科技知识，又有丰富的航海经验。徐福受旨率领数千童男童女和各类工匠，带着五谷种子，渡海替秦始皇去寻求仙药。自然，仙药无从求得，徐福也一去不再回来。不过，徐福如何东渡，驶向何方，这成了中国古代航海史上一个耐人寻味的谜。徐福到了哪里？史学家认为：当年徐福的船队一直向东驶去，最后到达了日本，在那里定居下来，建立了新的家园。他们把先进的种植技术教给当地人民，为开发建设日本，做出了很大的贡献。日本人民对徐福怀着很深的敬意，至今……[详细]

　　杜湖，古称杜若湖，湖域面积4.63平方公里，一条平湖高坝，将其分成里、外杜湖。外杜湖南面重峦叠嶂，北侧平坦如镜，湖面烟波浩淼，粗犷雄浑。站在湖心洋山滩上凭栏远眺，湖塘公路和新建的白堤仿佛两条绿色缎带，飘逸于湛湛碧水之上。里杜湖两侧青山夹峙，苍松翠柏，竹篁摇曳，中涵绿水，岚影波光，风姿绰约，真是“近水远山皆有情”。关于杜湖的来历，民间有许多神话和传说，其中流传最广的是周文王周游天下时曾与后土娘娘在杜湖边宴乐的奇闻趣事。相传周文王驾着八匹白马拉的车子，周游天下，最后到达了五磊山。后土娘娘在风景优美的杜湖边，设宴盛待了文王一行，举杯奏乐，酒洒湖泥。多少年来，人们一直把后土娘娘与杜湖山水联系在一起，甚至传说杜湖是后土娘娘和文王酒洒湖泥的“神地”，使之后来这一带的泥巴成为人们捏瓷做碗的“宝贝”。据文献……[详细]

　　香格里度假庄园，地处世界第一跨海大桥“杭州湾跨海大桥”的南岸，中国“杨梅之乡”慈溪市横河镇，占地面积1200亩，绿色的山湖、五彩的世界，爬满纯天然的果实，一座座田园小屋，如同世外桃源。2010年被国家农业部评为“中国农村合作十佳示范园基地“的荣誉称号，这里，是中国”杨梅“文化的诞生地，并留下了乾隆皇帝下江南巡视的足迹。这里，首创了国内首家”美国“西点军校拓展训练营及杨梅文化馆，与宁波地区唯一的高空滑索及越野车运动基地，是一个集：健康休闲、运动体验、创意天地、立体培训、人居乐园”为一体的国内首个乡村旅游“CEO”休闲养生度假中心。庄园共分五个区域即特色种植区、养生区、休闲区、健身运动区、综合服务区。其中：特色种植区包括林木区以试验成功的世界牡丹花卉区及银杏、国槐、金枝柳、五针松等二百多个品种的……[详细]

　　河头村，位于浙江省宁波市慈溪市龙山镇范市南部，东临黄杨岙村，西临潘岙村，北靠宁波市、镇海区。全村共分三个自然村，有1021户人家，共有村民2400人，村占地面积11436亩，其中1657耕田面积亩，山地面积为8555亩。该村是目前国内最大的方姓集聚村落之一，故又名方家河头村，是慈溪目前唯一一处古村落文化遗产，也是宁波市域内数量不多的保存较完整、价值较高的古村之一，２００３年以“水秀、树古、名胜遗迹众多”被命名为慈溪市市级历史文化保护区。 门票 免费开放时间 全天开放 景点位置浙江省宁波市慈溪市龙山镇范市南部……[详细]

　　中国园艺学奠基人吴耕民先生的纪念馆，坐落于他的故乡慈溪市周巷镇。小巧精致的仿古园林，可以让人寻觅先生生前的辉煌业绩。走近这座古色古香的园林建筑，“吴耕民纪念馆”六个大字悬于大门上方，为原浙江省委书记薛驹所题。朝南的两扇暗红色大门上，按有两个铜质的辅首衔环作为装饰，四周围墙白壁乌瓦，嵌有花窗，墙脚用青石砌成，是典型的江南园林格调。推门而入，庭院环境清幽，正面是一幢双层的庑殿顶建筑。抬头处，一方“仰贤楼”匾额高悬其上，使人肃然起敬。这幢建筑是纪念馆的主建筑，一楼大厅，塑有吴耕民先生半身铜像，这里还陈列着吴耕民先生的生平事迹和其毕业献身于祖国园艺事业的辉煌成就。吴耕民先生是一位长寿老人，他在90岁高龄时，加入了中国共产党。这里陈列的大量实物和照片，无不展示出这位浙江农业大学教授作为中国园艺学奠基人……[详细]

　　陈之佛纪念馆位于慈溪市浒山街道晓记北弄陈之佛故居，是利用故居展示陈之佛先生的生平以及艺术创作成果而创建。 故居占地957平方米，总体布局分南北二大部分。其中南首三开间为主体建筑，明间前半间是客厅，桌椅几案，茶具素盏，正中挂陈之佛画像，两侧分挂其弟子及后学者赠送给故居的书画立轴。南次间开辟陈之佛先生陈列室，展出陈之佛生前的照片、信札、手稿和各时期的著作，四壁用图版介绍先生生平和各时期的辉煌业绩。北次间先生的起居室。 纪念馆曾经举办过多次重大纪念活动和美术展览，并接待了大量来自各地的领导、专家和美术爱好者。……[详细]

　　杨贤江纪念馆位于慈溪市长河镇贤江村杨贤江故居西侧，建成开放于2004年。进入纪念馆正门为杨贤江的半身汉白玉雕像，背后为杨贤江“脚踏一天星斗，手摇万里江山”座右铭，左右分别为原国务院副总理-和原教育部长张承先对他的评价。展厅分为“学生时代”、“确立信仰”、“坚强战士”、“青年导师”、“教育创新”、“名垂青史”六部分，以丰富翔实的文字资料真实再现了杨贤江不平凡的一生，馆内还珍藏有杨贤江曾经用过的手表、毛毯等文物，以及他亲笔书写的文稿、日记及其藏书。杨贤江故居及其纪念馆各项基本配套设施齐全，绿化面积达3000平方米，累计投资总额达300余万元，目前已经有近10万人次的市民前来参观瞻仰，接收爱国主义教育。……[详细]

　　马宗汉纪念馆位于慈溪市宗汉街道宗汉村马宗汉故居内。 马宗汉故居是一幢颇具三北民居特色的清代建筑，主体为砖木结构穿斗抬梁式的高平屋，坐北朝南七开间，有前廊，整幢建筑平面呈凹字形。左右各有厢房两间，其中东厢房已毁。屋顶龙骨砖压脊，镂花砖作饰，屋檐瓦当，饰莲花如意，山墙檐壁，粉灰塑白，门窗木格雕花，透光通风。宅前有青石铺就的天井，面积约110平方米。 故居一直是马宗汉生前的栖身之地，也是马宗汉从事革命活动的场所。西次间为其新婚用房，兄弟俩分家后，长房宗汉得西首，明间留作公用。1987年，烈士牺牲80周年时，政府出资修复明间，辟为“马宗汉烈士纪念室”，并由书法大师沙孟海题写了匾额。纪念室大厅正中悬挂马宗汉烈士画像，上置横额“名垂千古”，左右诗联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，两侧壁挂满了介绍……[详细]

　　三北敌后抗日第一战纪念馆位于慈溪市崇寿镇晏清村、三北敌后抗日第一战纪念碑旁。 2005年，在抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年之际，由地方和慈溪市杭州湾开发区各出资15万元，三北敌后抗日第一战纪念碑建成三北敌后抗日第一战纪念馆。纪念馆建筑面积约为700平方米，两层建筑，一楼为村老年活动中心，二楼为纪念馆。纪念馆内展出了自1941年打响浙东第一枪以来的相关资料照片。1941年6月18日，三北人民打响了敌后抗日第一枪，开始了轰轰烈烈的三北敌后抗日战争，在我方无一人伤亡的情况下击毙、击伤日军16人。三北敌后抗日第一战纪念馆的落成，将让更多的群众了解到这段抗日历史。……[详细]

　　慈溪市博物馆位于风景秀丽的峙山公园北面，坐镇峙山文化广场西端，隔寺山路和杭州湾大酒店相望。博物馆整体坐东朝西，呈中轴线布局，馆区占地面积7，822平方米。馆舍为博物馆区的主体建筑，占地面积2，000平米，为三层仿古水泥建筑，以黄色琉璃瓦覆顶，外壁镶嵌近似青瓷釉色的青翠色瓷砖，象征着慈溪在中国青瓷文化史上的卓越地位。 慈溪市博物馆是一家富有地方特色的博物馆，馆内藏品以越窑青瓷为大宗，涵盖书画、钱币、青铜器具、古旧家具等多个类别，共收-代文物3000余件，其中一、二、三级珍贵文物达300余件。北宋越窑青瓷“三足蟾蜍水盂”和南宋“隆兴通宝”为镇馆之宝，其中“三足蟾蜍水盂”为国家特级文物。 博物馆一楼为临时展厅，定期举办各类艺术作品展、科普展和地方文物史迹展等不同主体的展览活动，为开拓市民视野、丰富……[详细]

　　车子屋民俗博物馆位于慈溪市掌起镇陈家村。 车子屋原有老、中、新三幢，系在上海从事烟叶生意的掌起陈氏三兄弟于上世纪初分别建造。目前仅存的中车子屋占地约十亩，为“口”字形木结构二层楼筑房。2002年掌起镇拨款100万元维修该建筑，改为掌起镇文化博物馆，即车子屋民俗博物馆。 车子屋民俗博物馆内部陈列分为民居家具展示、地方劳动工具陈列和掌起历史文化遗迹介绍三个部分。民居家具部分通过还原书房、账房、卧室、客厅等的内部陈设，展现清末民国时期的商贾人家的生活起居环境；地方劳动工具陈列展示了带有浙东地区特色的各式劳动工具，掌起历史文化遗迹介绍了掌起桥、古卧床桥等掌起的历史文化遗迹。博物馆直观地展现了浓郁的浙东民俗风情，反映出掌起地方积淀深厚的历史文化。车子屋民俗博物馆是慈溪市第一个乡镇级的博物馆。 车……[详细]

　　下梅林庙是慈溪历史上抗击外寇入侵的重要纪念性建筑。明嘉靖年间，浙江沿海屡遭倭寇侵犯，龙山雁门一带受害尤甚。抗倭名将戚继光以宁绍参将衔率兵赴龙山城，会同阮鹗、俞大猷、卢镗等多次与倭寇在金家岙、雁门岭、王家团、邱家洋、龙山所一线鏖战，杀得倭寇闻风丧胆，立下了赫赫战功，使当地百姓重获安宁之日。人们为了报恩载德，在他们浴血奋战之地，建上梅林庙、下梅林庙，并塑像祭祀。 上梅林庙早年已毁，下梅林庙位于龙山镇邱王村境内的石坛山南麓，苦战岭（因明代在此抗倭苦战而得名）下。据《镇海县志》记载：“明嘉靖间，少保胡宗宪率总兵戚继光平倭到此，里人德之建庙，即以公字梅林颜其额。”庙内附祀戚继光。据传，胡宗宪未曾亲临疆场抗倭御敌，故庙内祭祀习以戚将军为隆。 下梅林庙总体为中轴线布局。轴线上原有前殿、戏台，早年被拆，仅留……[详细]

　　1930年7月，中共江苏省行动委员会根据中央指示，决定以姚北开明乡绅费德昭的余姚纠察队（原为浙东人民自卫军）为基础，扩大革命武装，择时在三北一带举行农、盐民革命武装暴-动。 时任中共余姚县委副书记的-扃奉命，会同中共江苏省行动委员会的史济勋、中共余姚县委委员胡尧田二人与费德昭第四子费永思进行了接触。费德昭早年参加过辛亥革命，思想激进。通过接触，费接受了共产党的主张，成立了由史济勋、-扃、费德昭、罗希三、徐云千等组成的“军事行动委员会”，筹建以原余姚纠察队为基础的100余人的革命武装。1930年8月初，中共江苏省行动委员会把这支革命队伍命名为“浙东工农红军第一师”，费德昭为师长，史济勋为-表，-扃为政治部主任，下辖2个营，师部设在坎东六灶庵。 浙东工农红军第一师成立后，一面加大对群众的革命思想……[详细]

　　明洪武年间，闽浙沿海，倭患频仍。朱元璋命开国元勋信国公汤和在浙东沿海一带建卫设所，以强化海防军事要塞。三山所城与浙东其它军事设施一样，是当时特定历史背景下军事斗争的产物。三山所即为今天的慈溪市城区浒山街道。 光绪《余姚县志》载：“三山所在梅川一都之浒山，俗呼浒山城，东应观海，西接临山。”所城置千户等官15员，驻扎旗军1120名，辖历山、眉山、蔡山、吴山、担山等7处烽堠，隶属于观海卫。三山所城始建于明洪武二十年（1387年），由千户刘巧住监筑，围三里一百一十步，高一丈六尺。明永乐间城增六尺，址厚四丈五尺，面半之陆门四、水门一、月楼四、角楼四、女墙六百三十五、兵马司厅一、吊桥四、敌楼四、更楼一、窝铺六、瞭望台一，濠深一丈三尺，宽三丈八尺，濠周六百六十丈，形成了一个御倭的坚固城池。 明嘉靖三十四年……[详细]

　　五磊寺位于慈溪市观海卫镇五磊山象王峰南麓，据光绪《慈溪县志》等有关史料记载，五磊寺的雏形崭露于公元3世纪。相传三国赤乌年间，吴主孙权之母吴国太坐船途经五磊山，深夜发现山上有隐隐火光，探知印度梵僧在此结庐静修，念其传道虔诚，下令建造了一座寺院，五磊寺的开山祖师印度高僧那罗延从此结束了风餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年间，僧令頵建五磊寺，名“灵山禅院”。宋大中祥符敕赐寺额“五磊普济院”，天圣九年僧岑继募资修葺。清顺治、康熙间临济宗高僧道忞、达变、拙岩抵寺讲经-，一时间，五磊寺香客如云，僧尼聚集，佛事兴旺，拥有殿堂楼寮140余间，成了浙东善男信女向往的名刹。宣统三年，天台宗四十三世法师谛闲莅寺主持，弘扬天台宗教义，改寺额为“灵山讲寺”，五磊寺遂成了天台宗道场。民国三年，炳瑞法师由金仙寺迁五磊寺任主……[详细]