巩义市旅游景点介绍

　　福昌寺位于巩义市米河镇高庙村。东临米河第二初中，南距高刘公路50米，310国道200米，北紧靠延长山延长寨100米。 该寺创建于唐，宋元丰三年（公元1080年）、明正统六年（公元1441年）重修。建国后，修建郑州市33中时，拆毁部分建筑，60年代，修水渠时，和尚塔一座被拆毁。1958年大炼钢铁时，寺院内的唐朝古钟被毁。70、80年代，曾作为米河二初中教师宿舍、伙房占用。2001年高庙小学扩建时，寺院建筑遭严重破坏，后佛殿、藏经楼等建筑与前佛殿北墙隔开分两部分进行管理。2005年，地藏殿内由寺庙保护员高亮等新塑了地藏王菩萨，观音殿内塑造观音、文殊、普贤塑像。 该寺座北向南，面积4500 ㎡，原有天王殿、伽蓝殿、祖师殿等，现存山门、前佛殿、东西厢房、厨舍禅房、地藏殿、伽蓝殿、观音殿、藏经楼等51……[详细]

　　启圣阁又名春秋阁，位于巩义市芝田镇益家窝村西北。西临，东距山根20米，南北为伊洛河冲积平原。由柱上楹联可知此建筑最晚建于清嘉庆癸亥五月四日，该区域原为伊洛河重要渡口，原巩县八景之一。启圣阁所在地原是一座颇具规模的大王庙，大殿内供奉河大王黄守才，启圣阁是河大王庙的附属建筑北配殿，也-秋阁，内供奉三国关公。1935年秋，洛水大涨，将大殿、南配殿等冲毁殆尽，只有关公殿（启圣阁）屹立不动。关于启圣阁的创建年代，久来难以考证。2011年巩义市文物部门在大运河申遗对沿岸的考古调查中，新发现了碑刻三块：《创建启圣阁麟经殿福财禄贵寿喜并建增神祠碑》、《江苏山阴县陆扬州府扬河通判张公神道碑》、《墓表》，从这些碑刻的内容记载可证，启圣阁应为当时的扬州通判于嘉庆十一年（1806）所建。因年代久远，风雨侵蚀，启圣阁……[详细]

　　涉村东大庙位于巩义市东南山区涉村镇后村。东有五指岭，西为金牛山，南靠嵩岳，北依盘龙山，西南方向后村河向西流入坞罗河，俗称“四十五里倒流河”。涉村东大庙又称金山寺、中岳后庙、后村关帝庙。创建年代不详，由庙里宋代宣和二年（1120年）的石供床，推测创建年代最晚为宋代。明清时期多次维修。三十年代末，巩县芝罗二校（芝罗乡第二中心学校）在此驻扎；1945年，八路军撤退后，国民党县大队李清彪、王殿臣等在该庙内设公堂刑场，破孩-许多革命人士，被老百姓称为阎王殿；建国后改为巩县十八皖校；文革后期，由于各村建校，学校分开，后村学校继续使用；八十年代初学校迁出。现为后村宗教活动场所。庙坐北面南，东西宽58米，南北长36米，面积2000平方米。庙院横长，现存山门、戏楼、关圣殿、中王殿、圣母殿、卢医殿、三官殿、祖师……[详细]

　　白河瓷窑遗址原名巩县瓷窑遗址，位于巩义市北山口镇水地河、白河、铁匠炉村一带白河两岸台地上。南北长5千米，东西宽1千米，面积约500万平方米。1951年发现，2005年4月～8月，由中国文物研究所、河南省文物考古研究所联合对该遗址进行发掘。发掘面积700平方米。发现灰坑50余个、沟3个、窑炉3座，文化层厚3～4米，出土大量的白釉、酱釉、青釉、黄釉等瓷器，并有少量三彩片，器物类型有碗、盘、盆、水注、执壶等，还出土有大量的匣钵、支烧、垫饼等。时代从北魏延续到唐代晚期。白河瓷窑遗址为研究中国白瓷的起源与发展提供了实物资料，对研究盛唐时期陶瓷的发展有着重要意义，在中国陶瓷史和经济史中占有重要地位。第六批全国重点文物保护单位……[详细]

　　刘镇华庄园位于巩义市东北15公里河洛镇神北村。庄园座落在邙岭（当地称这一段为神都山）南麓，俗称邙山头。山北是浊流滚滚、奔腾咆哮的黄河，山南是清流潺潺，岸柳如荫的伊洛河，可谓依山傍水，环境优美。向东2公里便紧依著名的河洛汇流处，此处古称“洛汭”，是“河出图，洛出书”的地方，相传伏羲氏曾经在此演绎八卦。附近还有我国九大石窟之一的巩县石窟、隋唐洛口仓遗址、滩小关遗址等众多历史景观。庄园座北朝南，依神都山自然地势，将建筑错落有致地分为三层，总面积约10000平方米，共分为办公区、主宅区下院东、西院、主宅区上院、祠堂区一、二进院等6个院落，计有石砌窟洞30孔，楼房210间，平房30间，规模宏大，富丽豪华。整体建筑风格中西结合，水电设施齐全，是一处具有超前化的花园城堡式庄园。庄园的主宅区建筑在神都山山腰……[详细]

　　青龙山慈云寺位于巩义市大峪沟镇民权村，距巩义市区20余公里。这里四山旁围、一水中流、峰恋联亘、林木掩映、环境十分幽静，是休闲渡假的理想境地。慈云寺始建于汉代，是巩义第一丛林。据寺内碑载：“东汉明帝水平七年(公元64年)，有僧摩腾，竺法兰始建白马寺于洛阳城西，既而云游其山，因其山月之秀，遂开慈云禅寺”。所以称慈云，是说佛之慈心广大如云，荫庇整个世界。慈云寺历经沧桑，或兴或废，一直延续至今，它经受了两千多年的风风雨雨，成了令人遐思的古寺。唐贞观元年至三年(公元627—629年)，唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。宋代香火仍然很盛。到了元代，由于战乱和灾荒，曾—度荒废。从明正统九年(公元1444年)开始，直到清同治五年(公元1866年)，历代都有修葺。极盛时期殿堂栉比，金碧辉煌，僧五六百人，香客如云，纷……[详细]

　　凉水泉景区是浮戏山雪花洞风景区重要的组成部分，景区金银花满坡，松柏满山岗，一派山原野趣。凉水泉景区面积为3.14平方公里。观赏特色在于可以浮戏远眺、听涛声、看二花。主要景点有二花、松涛、浮戏远眺亭、听涛亭、二花亭、碧立银花、教练坑、天井坑、黑风洞。用时参考建议3小时交通1、巩义火车站：在火车站乘坐(河洛康家—雪花洞景区)的区间直达旅游公交。2、巩义：在市区桐本路乘坐(巩义市区—雪花洞景区)的旅游直达公交。门票景区门票：55元/人【折扣】30元/人。身高1.2-1.4米儿童，60-69周岁的老人、学生凭有效证件。【免票】儿童身高1.2米以下免门票，70岁以上的老人、现役义务兵、记者凭有效证件。景点位置河南省郑州市巩义市新中镇……[详细]

　　汇馨芳香世界有500亩浪漫温馨的薰衣草玫瑰观光园区，集体验式休闲观光、鲜果采摘、园林绿化苗木繁育、餐饮娱乐（垂钓）、婚纱摄影、婚庆典礼为一体。汇馨芳香世界以“香”为主题，契合古老神话河洛“香神”为主要文化背景，既浪漫又神秘。汇馨芳香世界位于古老而神秘的伊洛河畔，是一个脱离喧嚣的都市生活，享受美丽芳香艺术和田园生活的天然圣地。在这里，花香四溢，每年5月-10月，绵延如浪的薰衣草花海，踏步生香的各色玫瑰等，各种花卉竞相开发，争奇斗艳只为等待有心之人的倾心留恋。薰衣草开放的时候，和心爱的人来这里享受一次浪漫的约会，漫步在薰衣草、玫瑰花园之中，沉浸在烂漫的花香之中，让人流连忘返。在这里还可以领养种植自己喜欢的水果蔬菜，以及在瓜果成熟时进行采摘，让人们亲近自然，享受播种与收获的乐趣，果蔬的品种有番茄、……[详细]

　　永昌陵位于巩义市西村镇以北，是北宋开国皇帝赵匡胤的陵墓。陵东邻其父赵宏殷宣祖永安陵，西靠其弟赵光义太宗永熙陵。据说永昌陵是赵匡胤自己选定的。他在拜谒父母的陵墓之后，登上角楼感叹时光飞逝，于是拿出弓箭往西北方向射去，并告知大臣箭落在哪里哪里就是他的“皇堂”，并命名为永昌。永昌陵保存较好，陵台高约15米，东西南北各辟一门，四门外各置石狮1对。陵园南门之外、石狮之北有镇门武士一对；南门内、陵台前有宫人2对。南门与乳台之间的神道东西相距45米，对称列置各种石象生。现存37件，缺东侧的驯象人1件、藩使2件，西侧的控马官3件、藩使2件和武将1件。另外在永昌陵还能看到宋陵中唯一一个羊首瑞禽。还有两个造像颇为奇特的武士：两个武士的头都很大，一个戴着巨大的头盔，连耳朵也遮住了，撑着武器站姿歪斜；另一个身材高大……[详细]

　　永厚陵位于巩义市区，永昭陵西北约200米的地方，近巩义市中医院，为宋英宗赵曙的陵墓。宋英宗本与皇位无缘，因宋仁宗无子，才成为北宋第一位以宗子身份继承大统的皇帝。陪葬陵墓有高皇后、吴王颢等，据说杨六郎杨延昭的陵墓也在其中。永厚陵是北宋皇陵中很不起眼的一座，陵台残高15米，底呈正方形。陵前石刻尚残存16件，其中最精美的为东边仅存的一根“望柱”。它呈八棱形，每面都有精雕细琢的云龙纹，纹饰细如游丝，流动变幻，为宋陵石雕佳品。神道两侧的石刻尚存46件，其中东侧的24件，西侧的22件（缺驯象人和藩使）。这46件石刻虽在，但保存较差，有的只剩半截，有的被割去头部，石象、石狮的鼻子、嘴巴都有很大的破损。地址：郑州市巩义市新华路，永昭陵西北约200米的地方类型：古迹陵园/墓地游玩时间： 建议1小时开放时间：全……[详细]

　　永裕陵位于巩义市西南的八陵村东南，是北宋第六代皇帝宋神宗赵顼的陵墓，建于1085年。八陵村有两座陵墓，为八陵陵区，东为宋神宗永裕陵，西为宋哲宗永泰陵，分别被称为东、西陵。东陵以狮子石刻最为精美，西陵则是石象出众，即当地人所说的“东陵狮子西陵象”。永裕陵南神门两侧的两座石狮雕刻堪称完美，两者相对而视，张口怒目，威武雄健。狮子脖子上挂着铃铛，并系有一条铁链搭在背上，腿部肌肉感十足，大步向前，充满活力。这也是宋陵石狮造型中最成功的作品。永裕陵呈“覆斗形”，底边略为正方，原本有两层台阶现已不复存在。陵前余存17件石刻造像，皆精美无比，连外来使者都雕刻得栩栩如生，一头卷发，连胡子都是卷的，手上捧着献给神宗的礼品。墓西北为神宗向皇后、朱皇后、陈皇后和徽宗王皇后的陵墓。这些陵冢都还可识别，各陵前的石雕像也……[详细]

　　兴佛寺位于巩义市河洛镇七里铺村委东北1000米的莲花山顶上。南依横岭，北临黄河，邙岭青葱，风景如画。该寺创建于明崇祯十年（1637），关于其建寺原由在《重修兴佛寺创建配殿山门功成碑记》碑文中可略有所见：“兹为往来通衢要路，去大河未远；洪波巨浸泛滥无常，当建兴佛寺于山上，收敛风气，砥中流而过险阻，俾居者有平土之乐，行者无道阻之患。”兴佛寺原有山门、十王圣殿、大雄宝殿等，今仅存大雄宝殿。清康熙13年扩建地藏十王殿，清康熙56年重修，乾隆11年建钟楼，以后屡次增修。历经数百年，寺内建筑渐遭破坏，山门、钟楼、配殿等，均在“文革”前被毁。现仅存的大雄宝殿，座南朝北，东西长11.2米，南北深8.20米，硬山式青砖结构，小青瓦屋顶，前后檐下置砖雕仿木斗拱和砖瓦椽头出檐，殿内系砖砌圆形拱顶，俗称“无梁殿”。……[详细]

　　赵公桥位于河南省巩义市东南5公里的北山口镇北官庄村西南。原名柏沟桥，明正德年间（1506-1522）始建，明崇祯八年（1635）赵景星进士父子改建为单孔青石拱桥。赵公桥高11米，面宽4.5米，长20米，南北走向。桥下为单孔圆形拱券，孔高9.7米、宽4.30米，深4.03米。桥面两侧立石望柱、栏板，栏板上浮雕有二龙戏珠、双鹿闹孝、犀牛望月、龙、麒麟、人物故事及花草等图案。此桥仍在使用，其雕刻技法精湛，造型生动，题材丰富，具有浓郁的地方特色，有一定的艺术价值，是研究桥梁史和古建筑的宝贵资料。1987年3月4日，被公布为郑州市文物保护单位。……[详细]

　　杨树沟景区地处河南省省会郑州西部，距巩义市34千米，距郑州约68千米。景区于2008年6月份开建，如今已具备基本完善的基础设施。景区游览有两部分组成：一是张金保书记为主的红色旅游；一是以自然风光、休闲体验为主的体验式旅游。 景区开发了中原地区大型“真人CS”对抗基地（已经投入使用）、徒手逮猎场、空中滑索，中原首家大型房车基地，拓展训练基地等精典项目。景区内植被茂密，覆盖率较高。方圆十公里域内植物种类达590种,野生花卉达68种，树类以栎树、青檀、山楂、黄栌居多，在茂密植被间有杜仲、二花、连翘、柴胡、羊角叶、何首乌等几十种中草药。金秋季节，叶黄果红，满眼丰收景色，初霜过后，黄栌叶红，呈现“满山霜叶红胜火”的壮丽景观。……[详细]

　　豫西抗日先遣支队司令部旧址位于巩义市南30公里涉村镇上庄村，主体建筑为丁、李、田三家祠堂，均座北向南，面阔三间。丁家祠堂居中，李家祠堂居东，田家祠堂居西，原有青砖灰瓦房20余间，现存14间。1944年，中共中央和八路军总部决定开辟嵩山抗日根据地，建立了八路军豫西抗日先遣支队，皮定钧任司令员，徐子荣任政治委员。先遣队进驻巩县境，司令部设在上庄，丁家祠堂是司令员皮定钧、政委徐子荣和副司令员方升普、副政委兼政治部主任郭林祥等的办公室，李家祠堂是皮定钧住室和作战研究室，田家祠堂是徐子荣、方升普和郭林祥住室，特务连也居住在祠堂中。司令部所属政治部、司法科和电台等单位，分居在3农民家里。先遣支队在此指挥了琉璃庙沟、大冶、黑石关、缑氏等200多次战役，歼敌3500余人。1986年11月21日，河南省人民政……[详细]

　　时代：汉中国汉代冶铁和制造铁器工场的遗址。位于河南巩义市铁生沟村。是已知的汉代冶铁遗址土物最丰富的一处。年代约当西汉中晚期至东汉。遗址中发现炼炉（高炉）、锻炉、炒钢炉、退火脱碳炉，以及烘范窑、配料池、房基、铁器、铁范、铁料、耐火材料和建筑材料等。附近有多处古铁矿坑道。研究表明，这里是一处冶炼生铁、铸铁、脱碳退火（柔化处理）、制造铁器的综合性工场，生产的基本环节是：炼铁、铸造、脱碳退火；或炼铁、铸锭、炒钢、锻造。出土的部分铁器上有“河三”铭文，推测这里应是汉代河南郡所辖的第三号制铁作坊。位于巩义市老城西南29公里处。铁生沟村群山环抱，矿藏丰富，南侧为一处规模较大的西汉冶铁遗址，东西长约180米，南北宽约120米，总共2.16万平方米。遗址周围断崖上，裸露出不少炼渣、矿石末、烧土和黑灰。在冶炼场……[详细]

　　时代：北宋宋陵采石场：宋陵，即宋代皇陵，位于西京巩县（今巩义市）境内。以今芝田镇为中心，南北15公里，东西10公里。在此范围内，按照埋葬的先后顺序，可分为五大陵区，即西村陵区、蔡庄陵区、孝义陵区、八陵陵区、回郭镇陵区。宋陵所用石材，多取自今偃师市南部山区。现存的宋陵采石场遗址，位于大口乡四道沟沟口附近的二条山谷内，谷内石壁上，可以看到因采石所造成的断面以及大大小小的采石坑。另刻有采石题记六处，字迹多剥蚀难辨，仅有三处保存有宋代年号。太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗及宣祖（太祖之父赵弘殷），均葬于此，统称“七帝八陵”。加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功勋名将共有陵墓近千座。北宋各陵建置格局基本相同，方位皆坐北朝南偏东约6度。每座帝陵域内有帝陵上宫、后陵、帝陵……[详细]

　　稍柴遗址处于巩义市芝田镇稍柴村委西150米处，坞罗河与伊洛河交汇的台地上，地势较平坦。遗址东西长2000米，南北宽1000米，总面积约200万平方米。1959年，河南省文化局文物工作队(即河南省文物研究所前身)在调查夏文化遗址时，发现这处古文化遗址。1960年、1963年先后两次发掘面积共690平方米。清理房基5座、灰坑45个、墓葬7座，出土陶、石、骨、蚌等各类遗物500余件。从出土的遗物和地层叠压与打破关系来看，稍柴遗址可分为四期，其中稍柴一、二、三期相当于二里头一、二、三期文化，稍柴四期相当于郑州商代二里岗上层文化。近年来，对该遗址进行了复查、勘探，确认该遗址早在仰韶时期就有人类在这里生活，龙山、新砦期、二里头、商、周至汉代一直延续不断，以龙山、新砦期、二里头文化遗存为主。现遗址地表多为……[详细]

　　我国夏代早期聚落遗址——花地嘴遗址坐落在巩义市站街镇北瑶湾村水峪沟。遗址位于较为平坦的台地上，其东有老犍脊,南有猴山等嵩山余脉,西面紧临东泗河与伊洛河交汇外,北边断崖下为水峪沟自然村。花地嘴遗址最早是在1984年发现的，当时它不叫花地嘴遗址，因它所处位置的土地归水沟村民所有，所以定名为“水沟遗址”。现《中国文物地图集》上仍登记为“水沟遗址”。1984年开展全国文物普查，文物保管所组织业务人员到实地调查，在北部断崖和西部台地上均发现有泥质灰陶陶片、灰坑等文化遗存。由于在此东边还发现有泥质红陶陶片，所以，按其性质，将其界定为仰韶文化和龙山文化遗存。由于当地村民都把这块地叫花地嘴。为了更确切的表示遗址位置，1992年以后，就把原来的“水沟遗址”更名为“花地嘴遗址”。文化性质的界定也由原来的仰韶、龙……[详细]

　　黄冶三彩窑址位于河南省巩义市东北约6公里的站街镇大、小黄冶村，分布于黄河两岸，总面积约23万平方米，是已知年代最早、规模最大的唐三彩窑场。该窑始烧于唐代（618年～907年）早期，唐代中期达到鼎盛，唐代晚期仍在生产。三彩制品以瓶、壶、罐、碗、盘、炉、灯等器皿为多，另有一些马、象、狮、小儿骑马等动物和人形玩具以及俑、建筑构件等。器皿造型端庄秀丽，玩具传神逼真。胎质细白，多施黄、褐、蓝、绿、白色釉，晶莹光洁，色彩斑驳灿烂。有的还以刻花、贴花等技法做出装饰花纹。历史上关于唐三彩的产地，一般有西安、洛阳、扬州三地说，但目前发现窑址的，仅洛阳一地。黄冶三彩窑址在迄今发现的唐代烧制三彩器的窑址中，时代较早，产品质量好，深受欢迎。该窑烧制的三彩器常出土于洛阳、西安等地的唐代城址和墓葬中，并远传到日本、朝鲜……[详细]