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嘉定区旅游景点

嘉定州桥老街
   嘉定镇,嘉定区的城区中心,西至高僧桥,东至嘉罗公路,南至环城路,北至北城河。古称“练祁市”,因练祁河得名,明正德年间易名州桥市,明万历至清康熙年间复称练祁市,清嘉庆以后,县以厂设治,练祁市别为一厂,时称城区或县城。州桥老街,作为嘉定城区中心,自南宋嘉定十年(1218年)起一直保存下来,在千步之内汇集了宋、元、明、清历代古塔、旧庙、名园而为国内罕见,可谓“嘉定之根”,这里也是人气最旺盛的老街区。同时老街也是连接孔庙、汇龙潭、秋霞圃等名胜古迹的旅游购物通道。乘车线路地址:上海市嘉定区嘉定镇城中街(下塘街)及东大街沿练祁河一带:乘坐沪嘉线(人民广场~嘉定汽车客运中心)、沪钱线(威海路延安中路口~嘉定……[详细]
上海国际赛车场
   上海国际赛车场选址在嘉定区安亭镇东北,距安亭镇中心约7公里。东至漳浦河,西至松鹤路、东环路,南至宝安公路,北至郊区环线高速公路,总面积约5.3平方公里。上海国际赛车场的设计是对中国传统文化、历史渊源的继承与发展。形象化的艺术字“上”字形赛道,蕴含着上赛场“力争上游、乘势而上演精彩”的寓意。通过形状、色泽和材料的表达,使创新演绎和传统的延伸得以完美地结合。以主看台、车队维修区、控制塔、行政塔、空中餐厅和新闻中心为主建筑群,表现了中国传统文化中浑厚、壮美的一面。主看台两根红色立柱,相对应的两座塔楼,取意于中国的“门”和左右两边的守门石狮;看台顶部的透光孔设计构思取自中国的灯笼,主色为红色和黄色,象……[详细]
古猗园
   古猗园位于上海市西北郊嘉定区南翔镇,离市中心21公里,是上海最古老的揽胜之一,也是江南名园之一。古猗园,建于明代嘉靖年间(公元1522~1566),原名猗园,取“绿竹猗猗”之意而名。由明代嘉定竹刻家朱三松精心设计,以“十亩之园”的规模,遍植绿竹,内筑亭、台、楼、阁、榭、立柱、椽子、长廊上无不刻着千姿百态竹景,生动典雅。清乾隆11年(公元1746年),拓充重葺,此时更名古猗园。如今,古猗园几经扩建,面积达146亩。全园按不同景观划分为逸野堂、戏鹅池、松鹤园、青清园、鸳鸯湖、南翔壁6个景区,各具独到精巧的艺术构思,散发着古猗园特有的古朴、素雅、清淡、洗练的气质。园中保存的唐代经幢、宋代普同塔,引人……[详细]
上海汽车博览公园
   上海汽车博览公园环上海汽车博物馆而建,位于上海国际汽车城核心贸易区南侧,西临墨玉南路,北接公园路,蕰藻浜和吴淞江两条河流分别流经公园。上海汽车博览公园是一个以汽车娱乐,汽车展览,汽车文化为主题的综合性公园,建设总用地面积为76.8万平方米。其设计特色主要体现在三个方面:公园具有自然山水园的景观外貌。“南湖北山”的传统山水格局,形成山相湖而造势,水行山而生灵“的空间环境。具体有山系、水系、岛屿、湿地、绿地、水岸组成公园多样化的结构骨架,充分表达自然,塑造自然,还原自然,重新建立土地、山地、湖坡、动植物之间和谐统一的关系。公园分为会展博览区和游览休闲区两大相对独立的部分。会展博览区位于西部,形成一……[详细]
嘉定南翔古镇
   南翔位于上海的西北,是嘉定联接上海的门户,南翔是一个千年古镇,早在梁天监四年(公元505年)建成白鹤南翔寺,因寺得名。后又建成五代砖塔──双塔、南宋抗金民将韩世宗留下的烽火墩──鹤槎山、明代建造的园林──古猗园。至今已有1500多年的历史,是上海市四大历史文化名镇之一。南翔古名槎溪,梁武帝建国的时候,南翔还只是一个荒凉的乡村。一天,当地农民在耕地时挖到一块一丈多长的大石块,石块一露地面,就有一对丹顶鹤在石块上空盘旋,落到石块上歇脚。一个叫德齐和尚认为这里是一块佛地,决定在此建造一座佛寺。说来也怪,每天白鹤飞往哪个方向,哪个方向就有人来献款,天天如此,从不间断。不久就筹集到一大笔钱,破土动工建造……[详细]
上海宏泰园
   上海宏泰园地处上海西北郊,座落于“全国葡萄之乡”—嘉定区马陆镇,占地面积约300多亩,是集种植、养殖、休闲、观光、会务、餐饮为一体的现代化生态园。宏泰园积极开拓,不断进取,将江南园林建筑与现代生态农业建设有机结合,使园区逐步建设成多功能的新型农业旅游景区。游客置身于这片充满生机和活力的生态园里,能亲近自然、品茗垂钓、体验农家菜,感受大气、自然和纯朴的魅力。园区先后被评为“嘉定区产业旅游景点”、“上海市农业旅游示范点”、“全国休闲农业与乡村旅游四星级园区”、“国家AAA级旅游景区”、“嘉定区科普教育基地”、“嘉定区经济作物标准园”。在这片充满生机和活力的生态园里,有集科研、示范、培训、休闲为一体……[详细]
嘉定孔庙
   时代:明至清地址:上海市嘉定城中法华塔南首,南大街183号,该庙又名学宫,是全国重点文物保护单位。始建于宋嘉定十二年(公元1219年)“规制崇宏,甲于他邑”,有吴中第一之称。解放前,孔庙备受战祸之害。新中国成立后,上海市文管会两次拨款进行修葺,修复旧观。现存建筑虽仅原来的十分之六七,仍不失为目前国内比较完整的孔庙之一,有“吴中第一”之称。嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年(1219),700多年中,计整修、重建、增建70余次。现占地17亩,庙制部分有:大成殿一座5楹,前有月台,东西庑各12楹,大成门3座5楹,东西角门1楹,泮池1泓及石桥3座,棂星门3座;“仰高”、“兴贤”、“育才”石柱牌坊各1座,连……[详细]
华亭人家·毛桥村
   华亭人家占地1285亩,是嘉定农业园区核心区,集种源农业、观光农业、设施农业于一体。主要景点有钓鱼塘、龟鳖池、锦鲤鱼塘、百树坡、华亭茶馆、瓜果棚、葡萄园、作物区、连心桥等。游客可以在核心区内认种蔬菜、采摘葡萄、品尝哈密瓜、垂钓休闲。华亭人家满足了当代人亲近田园、体验农业。回归自然、享受野趣的时尚需求。地址:上海市嘉定区霜竹公路1268号(毛桥村村委东)类型:采摘/农家乐游玩时间:建议2-4小时开放时间:开放时间8:00-16:00门票信息:成人票15元;1.3米以下的儿童、70岁以上的老人等可免票。……[详细]
秋霞圃
   秋霞圃位于东大街314号,是我国江南著名的古典园林,也是上海五大古园林之一,始建于明弘治十五年(1502年),原是明代工部尚书龚弘的私人花园。初建时园内有数雨斋、三隐堂、构风岭、莺语堤、岁寒径、百五台、桃花潭等十景,后历尽沧桑,几经扩建,数易其主,现存有扑水亭等名胜古迹二十余处,景色秀丽妩媚,其布局设计以及假山、莳花都出于有名的嘉定石刻艺人之手。邑庙景区的城隍庙大殿是上海民俗文化博览中心“上海风土习俗-”陈列室。霞圃由始建于明中期的龚氏园、金氏园,明后期的沈氏园,以及洪武初移建于此的城隍庙合并而成,清初始名“秋霞圃”。咸丰十年(1860年)园景毁于战事。光绪间(1875~1908)陆续重建。民……[详细]
安亭老街
   安亭老街位于上海市嘉定区安亭镇,历史悠久,文化底蕴深厚。史载:“十里一亭,以安名亭,以亭为镇”,安亭由此得名。安亭自古以来就是物产丰富、商业繁华之地,市河安亭泾南北走向,沿河两侧为市街,市街南北约1里.以严泗桥为中心,明代时街上有大小店铺150余家,每天一市,贸易物以棉花土布粮食为主。这里保留了江南水乡的“路—桥—街”格局,老街建筑内敛而有气度,明清时代韵味扑面而至。徜徉在青堂瓦舍、飞檐斗角古意盎然的安亭老街,游客不仅可以在始建于三国时期、有“上海第一寺”之称的千年古刹菩提寺祈福,还可以登九层永安塔,赏老街特有奇石书画,在绿树成荫的水上泛舟,享受与众不同的假日感受。在2009年旅游节期间举行的……[详细]
汇龙潭公园
   出嘉定孔庙,跨过宋淳佑年间的古桥宾兴桥,就到了汇龙潭公园。公园因前面的汇龙潭而得名。汇龙潭于明万历十六年(1588年)疏浚,相传因有五条河流交汇于此,形如五条长龙蜿蜒伸展之态。潭中有山岛一座,名叫应奎山,绿水环抱,犹如长龙盘绕明珠,鸟瞰之下,形似五龙抢珠之势,组成山水相依的自然风景。民国17年(1928年),嘉定县通俗教育馆将汇龙潭、应奎山、魁星阁、龙门一带和孔庙辟建为“奎山公园”。至抗战胜利时,奎山公园已名存实亡。1976年和1978年,县、市分别投资30万元和90万元,以奎山公园的残存景点为基础,拓地扩建,于1979年6月1日开放,定名汇龙潭公园。此为第一期工程,面积49.05亩,主要景点……[详细]
马陆葡萄主题公园
   为了优化葡萄产业,弘扬葡萄文化,展示27年来马陆葡萄科学发展的内涵,2005年3月,马陆镇政府批准立项建设“马陆葡萄主题公园”,总投资4000万元。马陆葡萄主题公园,地处嘉定区马陆镇大治路27号(离A30浏翔路口很近),虽远离闹区,却交通便捷。马陆葡萄主题公园以500亩葡萄为依托,采用现代农业设施栽培技术,集科研、示范、培训、休闲于一体,着力向游人展现十大景观:“情侣葡萄园”、“采摘葡萄园”、“观赏葡萄园”、“水上葡萄园”、“葡萄盆景园”、“葡萄长廊”、“葡萄科普园”、“葡萄科普馆”、“水果花卉园”“垂钓中心”。马陆葡萄公园因其环境优美、旅游配套设施齐全,充分展示了田园风光与现代农业的魅力,2……[详细]
江桥黄家花园
   黄家花园位于312国道的北侧,铁路上海南翔编组站南,嘉定区江桥镇星火村境内,占地面积45356平方米。黄家花园原系出生安徽的远洋船王黄佰惠(字承恩,号称黄百万)的私人花园。1921年他与兄弟黄仲长开办上海《时报》,后于1923年在此购置农田,挖湖开河,内造别墅一幢,1928年竣工建成。经过70余年,形成了一个持续发展、良性循环的自然景观。布局立意与生态黄家花园布局别致,虽为人工所筑,却构思奇巧,富于山林野趣,山居、园居是造景主题。其四周为河流,好像古城外侧的护城河。入园是别具一格的宽2米长3米的木制吊桥。只要入园人拉一下铃,便可放下吊桥入园。走在吊桥上意韵无穷,清清的河水在脚下流淌,层层叠叠的……[详细]
上海嘉定博物馆
   嘉定博物馆创建于1959年,属地志性博物馆,馆址设在素有“吴中第一”美称的嘉定孔庙内。嘉定博物馆全年开放,并且对持有老年证、军人证、残疾证游客及学生团体实行免费。博物馆现有设在嘉定孔庙内的“科举陈列”、州桥历史风貌保护区内的嘉定竹刻博物馆及设在嘉定法华塔院内的“中国近代著名外交家顾维钧生平陈列”、“胡厥文生平陈列展览”等多个基本陈列,每年还配合相关工作及国际博物馆日、中国文化遗产日等推出各类临时展览。地址:上海嘉定镇南大街183号邮编:201800电话:59528816、59918235传真:59533789开放时间:工作日8:00~16:30;16:00停止售票公共交通:沪嘉线、嘉定2路、嘉……[详细]
南翔历史文化陈列馆
   南翔历史文化陈列馆位于解放街260号,该馆从2010年6月起筹建,历时1年半,总建筑面积约1200平方米,展出面积约1000多平方米,设有序厅、文物胜迹、街市老店、名人望族和特产习俗五部分,透析出南翔悠久的历史、丰富的人文和有地方特色的民俗。序厅里低头看可见原址文物——明代钟楼的基石,这是2010年10月底在老街改造工地上挖掘发现的。保存完整的两件石柱础,直径约为87厘米,饰有精美的花纹,石柱础内有保存完整的砖铺地坪,-献确定,陈列室的序厅就是建于明万历前的原云翔寺钟楼遗址,明清时期南翔胜迹之一的“萧寺钟声”就源于这里。右边是一幅清嘉庆时期的南翔古河道地图,横沥河、上槎浦通南北,走马塘、封家浜……[详细]
上海汽车博物馆
   上海汽车博物馆是上海市在建的重点文化工程之一,博物馆通过介绍汽车发展历程,来展示珍贵历史车辆、人物传奇和技术沿革。博物馆位于上海国际汽车城博览公园内,占地11700平方米,建筑面积27985平方米,建筑高度32.45米,项目总投资约4亿人民币。馆址由德国IFB公司完成建筑设计,建筑形态上采用了大量流动的曲线。从外观上看,它酷似叠加的书本,隐喻着博览馆的知识趣味与文化品位。相关信息博物馆展示空间的功能规划分为:历史馆、技术馆、品牌馆、古董车馆、临展馆五部分,总展示面积约10000平方米。博物馆的布展建设将分两期进行,一期展区包括历史馆、古董车馆;二期完成技术馆及品牌馆。一期工程已于2006年10……[详细]
吴觉农纪念馆
   “当代茶圣” “吴觉农纪念馆”,由中华茶人联谊会、中国茶叶股份有限公司、上海市茶叶学会、上海出入境检验检疫协会、吴觉农茶学思想研究会上海联络处和上海四海茶文化发展有限公司等单位联合倡议筹建。倡议在2004年8月28日召开的“吴觉农纪念馆”筹备会上得到全体到会的20多位茶界代表的热烈响应与支持。2005年1月21日、3月15日和3月17日又经三次专家论证,有18个单位参与共建,经大家共同努力,终于在2005年4月14日吴觉农先生诞辰108周岁(茶寿)之时开馆。“吴觉农纪念馆”坐落在上海市曹安路1978号占地30余亩的“百佛园”内,这座明清风格的纪念馆建筑,占地400余平方米,陈列着吴觉农先生生前……[详细]
南翔寺双塔
   南翔寺双塔,又名五代双塔,坐落在嘉定县南翔镇香花桥北堍,有“双塔晴霞”的景名,为上海市文物保护单位。双塔具体建筑年代不详,但据其造型与结构加以鉴别,约建于五代至北宋年间(907~960年)。南翔寺双塔原屹立于南翔寺山门两侧。相传南北朝梁天监年间,农民耕地挖得一石,常有一对白鹤飞来伫立石上。有僧人见伫立的白鹤向南飞翔,便循此方向化缘募钱,造得一座大庙和双塔。而白鹤则南去不返,遂命名为“南翔寺”。寺于五代扩建,民国年间改设学校,抗战时被毁,唯双塔独存。该塔高11米,7级8面,仿木结构楼阁式宝塔。每层腰檐、平座都是砖制,每级都有佛龛。其它均仿木结构,腰檐下用斗拱。每层4面有壶门,另4面隐出直棂窗,方……[详细]
南翔檀园
   檀园是明代名士李流芳故宅位于南翔镇解放街230号,檀园原址在南翔北市,占地仅三亩多,清乾嘉时期著名学者钱大昕曰:“槎上多名园,以长蘅先生檀园为最。”为明代文学家、书画篆刻家李流芳于明万历卅三年(1605)规划卜筑,园名取自其号。檀园名字来源于园内的两棵青檀树,此树千百年来相伴而生,又名鸳鸯檀、千岁檀,是我国特有的单种属植物、国家二级保护稀有树种,已有1389年的历史。现已被世界教科文组织列入世界自然遗产录。大门“檀园”二字分别有康有为的弟子萧娴和书法家启功先生所题。园内有宝尊堂、次醉阁、山雨楼和芙蓉沜等景点,为其读书养母、吟诗作画、会朋晤友的重要场所,乃我国历史上著名的文人园,可惜毁损于“嘉定……[详细]
曹王禅寺
   曹王禅寺座落于上海市嘉定区徐行镇和桥村。史传为曹王祠。曹王者,何许人也,今已无史可考。传说不一乏祥实之记载。或说曹魏、或说李唐皆无佐证。今据第二十七代僧慧智以文物印象回忆,说是纪念汉相曹参。为当地百姓认可,实亦难可信,需求索佐证。对此,现实已无细据之必要。以佛教观照,曹植、李明皆有情众生,即使被当地百姓奉为神明。仍在六道之中。皆是佛门超度对象。此间百姓视曹王为神灵,将曹王祠更名为曹王庙。香火渐旺。百姓聚而居之,遂形成曹王镇。镇民究之根本,信佛之风渐成,便在寺内设建大雄宝殿,供奉释迦世尊。由庙而寺,定名为曹王禅寺,沿革至今。今者,政治清明,国运昌隆,四众弟子进香礼佛者与日俱增,每逢佛教圣节,云集……[详细]
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