吉首市旅游景点介绍

　　湘西第一民族师范学校（省立第九师范）旧址位于吉首市峒河街道办事处新桥社区，年代为以建筑外墙墙基为起点，四向外延2米。为湘西自治州第五批州级文物保护单位。保护范围：以建筑外墙墙基为起点，四向外延2米。建设控制地带：以保护范围2米处为起点，四向外延4米。……[详细]

　　喜鹊营位于吉首市马颈坳镇团结村，年代为外墙基为起点，四向各至3米处。为湘西自治州第五批州级文物保护单位。保护范围：外墙基为起点，四向各至3米处。建设控制地带：以保护范围为起点，四向各至7米处。……[详细]

　　齐心古建筑群位于现吉首市乾州街道关侯村，历史悠久、民俗文化丰富，是湘西少有的仍然保留原始石头建筑风格的古苗村落。现有完整石头房58栋，石板路1500多米，明代石门17座，石碉楼及遗址2栋，村东、西护村城墙2处，寨内更有随处可见的石桌、石碾、石磨等物件，基本保持着明清时期的建筑风格布局。建筑群中的龙六姐民居、龙再林碉楼、龙八斤保家楼等三处造型独特、工艺精湛且保存较为完整的建筑被单独罗列出来公布为第四批州级文物保护单位。齐心古建筑群为湘西自治州州级文物保护单位（注：龙六姐宅、龙再林碉楼、龙八斤保家楼构成）。年代：清类别：古建筑……[详细]

　　雅溪罗荣光故居位于吉首市镇溪办事处雅溪社区209国道北侧约50米处，坐北朝南，现存面积700多平方米。罗荣光，字耀庭，清道光十三年（1833）出生在乾城县（今吉首）雅溪村。任天津总兵镇守京津门户之大沽口炮台长达24年，被誉为“天下第一海防”。1900年八国联军入侵，为守大沽口炮台英勇牺牲。故居建筑始建于清乾嘉年间，盛建于光绪初年。整个院落用青条石铺垫、台基、墙基、柱础、门楣皆用条石精雕细刻。窗棂雕花刻木、构图精美、工艺精湛、极富湘西民族传统工艺特色。雅溪罗荣光故居为湘西自治州州级文物保护单位。年代：清类别：古建筑……[详细]

　　黄鹤鸣故居位于乾州古城社区解放路，始建于民国时期，占地约400㎡。黄鹤鸣，乾州人，出生于商业世家，青年时父亲黄义发商号分出，独立门户。1932年7月1日湘西农村银行成立，被陈渠珍委任为总行行长兼经理。抗战胜利后，其先后出任芷江、凤凰田粮处处长和湘西七县巡查粮食督察专员。1949年11月4日黄鹤鸣与舒介丹县长按照解放军“八条规定”办事，迎接和平解放。黄鹤鸣曾在此开办湘西农村银行乾州分行。其建筑为烽火窨子屋，前置青石朝门、二层叠楼，后为吊脚楼，两侧为马头墙，是古城保护较完整的古建筑。黄鹤鸣故居为湘西自治州州级文物保护单位。年代：清类别：古建筑……[详细]

　　周督带故居位于吉首乾州古城社区北门巷26号，始建于清末至民国时期，现存建筑为民国期间修建，带有欧式建筑风格,为三开间两坡水硬山顶二层建筑。周督带原名周大德，督带为其官职。周大德17岁跟随杨岳斌到台湾抗法收复台湾。1885年回到乾州，后被封为督带。周督带故居为湘西自治州州级文物保护单位。年代：清类别：古建筑……[详细]

　　吴八月故居旧址位于吉首市社塘坡乡坪云村，吴八月（1729-1796）又名世宁。清乾州厅（今吉首市）平陇人。苗族。乾隆六十年（1795）正月，与贵州松桃厅石柳邓、永绥厅石三保、凤凰厅吴天半等先后起事，并合兵于永绥雅酉首战告捷，攻克乾州厅城，围攻凤凰厅城，直捣麻阳、辰溪、泸溪等县。被各路义军共推为“吴王”。义军多次重创清军。十一月，因叛徒告密，不幸被擒。次年三月，惨遭杀害。年代：清代类别：故居旧址……[详细]

　　湘川公路中段横贯湘西全境，路面在崇山峻岭中盘旋俯仰，其惊险程度，往往超出人们的想象。其中一段从吉首市矮寨镇中穿过。公路只有6公里左右，但它却修筑于水平距离不足100米、垂直高度高达440米、坡度大小在70——90度的斜面之上，特定的空间迫使公路左右移动，转折13道锐角急弯，形成26截几乎平行、上下重叠的路面，其险峻为当时中国公路所仅见。1936年4月湘川公路矮寨坡段破土动工。来自湘西境内各县的3万多民工，自带口粮工具，浩浩荡荡开赴工地，用双手修筑出了一条“公路奇观”。……[详细]

　　湘西土家族苗族自治州博物馆位于湖南省吉首市环城路芙蓉岗，占地面积60亩，总建筑面积约6800平方米。博物馆成立于1957年11月1日，馆舍按照中国传统建筑风格设计建造，主体建筑由湘西民俗风情馆、湘西剿匪胜利纪念馆和湘西剿匪胜利纪念碑等组成，两馆皆为仿古四合院式琉璃瓦建筑。湘西土家族苗族自治州博物馆目前馆藏文物已达10余万件，其中已鉴定为国家珍贵文物的有1800余件，还有大量的民俗文物尚待鉴定。几十年来，博物馆举办了一系列具有一定影响的陈列展览，主要有：《湘西土家族苗族民俗风情展》，介绍土家族苗族人民在长期的生产生活实践中，创造的各具特色的民族文化；《湘鄂川黔革命根据地历史展览》，介绍贺龙、任弼时等同志领导中国工农红军第二、六军团，在湘西创建革命根据地的光辉业绩；《湘西剿匪胜利纪念馆陈列》，介……[详细]

　　罗荣光故居：始建于清光绪年间，位于乾州古城解放路51—53号。穿斗抬梁、烽火墙式庭院。占地面积1500m2左右，原故居临街一面均为铺面，二进以后均为居室，中有天井，后有山石和花园，构筑十分新颖，门窗雕花刻木，工艺精湛，庭院内外十分别致。……[详细]

　　乾州古城位于吉首市内。古城十里盆地、二水绕州，堪称万荣之地；三陆横陈，状如乾卦，是古老而神秘的地方。城中的九福堂是当地望族杨家的祠堂，建于清代。九福堂整体建筑呈不规则的长方形，由高大的门楼、戏台、厢房、正殿、天井构成。过了门楼就是戏台，木质结构，翘角飞檐，雕龙画凤，戏台两边有耳房、后台，专供演员化妆休息。戏台藻井盘龙结凤，雀替、台柱等构件都精雕细刻，镂空和飞檐阳刻的技艺高超，每一幅画都表现了一段民间传说和历史典故。戏台前是占地约40平方米的小天井，红砂条石铺地。厢房均为二层，是地位较高的家人看戏之处，唱戏之时，锣鼓喧天，热闹非凡。穿过小天井，走三步台阶就进入正殿，正殿中用长方形天井石板铺地，极为讲究，是杨氏宗族祭祀、议事之所。天井周围一楼是回廊，二楼厢房与戏台厢房相通，结构紧凑，布局合理，建……[详细]

　　吉首的十八湾坐落在海拔600～700米的高山上，是一个苗族聚居的村落。村内民居全由土砖砌筑而成。十八湾的土砖非常坚固，经久耐用，风吹雨淋而百年不倒。当地制砖的秘诀在于，制砖的泥土都是高山气候下形成的黏土，并且浸泡在稻田里，经过一段时间后再碾压、晾干制成。因此十八湾的土砖才如此坚固，甚至可以与福建的夯土墙相媲美。民居是木结构，屋架和普通苗族民居没有差别，房屋开间进深格局也与一般苗族民居相似。这里气候湿润温和，厚约40厘米的土砖保温、隔热且吸湿，所以房屋冬暖夏凉，居住舒适。 村中有一座有百年历史的麻姓民居，屋身砌筑在石基上，由土砖砌筑外围，屋内由木板分隔。平面是典型的苗族民居“L”形布局，主屋四开间，屋架五柱八瓜。与一般苗居不同的是堂屋有两开间，正中有柱，两旁厢房也与一般苗居不一样，用木板分隔……[详细]

　　在吉首市马井坳乡通往团结村的公路边，有一处保留较好的封火院落。据当地老人讲述，这座宅院建成于清朝末年。主院落适应地形，分为四进院落，呈台地布局，层层抬高。第一进院落左右两侧天井，过去用作马房，中间起到门厅的作用。第二进略作抬高，东西两侧是厢房，用作居住。第三进为主要天井，天井两侧分两路台阶。第四进院落有较大抬高，中间用作堂屋，两侧是主要居住房间，供长辈使用，以左为尊。四进院落中轴对称，空间有收有放，逐层抬高，形成长幼有序的极具伦理感的传统特色空间的院落体系。这座宅院是当地为数不多的一座典型封火院落，现在已不作居住使用，村民租用它作临时工场。房屋结构仍然保留完好，但由于年代久远，有许多地方已经损坏，需要进行保护维修。……[详细]

　　石姓小宅院是一座典型的苗族民居，位于吉首市马井坳乡团结村（原名凼陀村）。宅院平面呈“L”形布置，木屋架，片石屋基，木结构木板围合，倚身于山坡上，两进三开间，五柱八瓜屋架。左右两开间分别由木板隔开，这已与传统苗居开放的习惯不同，除左右开间各有一间卧室之外，堂屋后也辟有一间卧室，三开间分别居住屋主的三个儿子。厢房由南往北是父母寝室、厨房以及一间小小的木作坊，父亲平时就在这里生活起居，还做一些维持生计的手工活。厨房不再放在火塘屋内，而转移到厢房，可见苗族人传统生活方式正发生着转变。事实上，这一家人虽然居住在一起，却已经是三个儿子分家做饭了。比较有趣的是，这座宅子除了正房、厢房之外，还包括一个小门楼，是进入宅院的必经之路，平时有堆放杂物的用途，还为经过此处的人提供乘凉避暑、遮风挡雨的场所，随之成为村……[详细]

　　杨岳斌故居位于乾州古城，为陕甘总督、太子太保、光复台湾的一代名将杨岳斌于同治、光绪年间所建。故居座北朝南，占地面积1000多平方米，三间五进，烽火墙式砖木结构庭院，住宅深邃，院中有院，是乾州古城统一建筑格局的典范。杨岳斌原名杨载福，苗族人，为晚清爱国将领，曾于中法战争期间率军赴台抗击法军。据古文献学专家、吉首大学教授吕华明介绍，杨岳斌故居修建于清光绪年间，占地千余平方米，青砖黑瓦，庭院深深，如今已成为湖南省重点文物保护单位。杨岳斌故居门上的匾额写着“宫少保第”四个大字，讲述着主人曾经的荣光与地位。走进门内，人们更能强烈感受到这名湘军骁将生前的威望和功勋。故居虽已无当年的华丽陈设，但一块光绪帝手书“教忠衍庆”的御赐匾额，悬挂于中堂之上，光彩照人。故居卧室内，摆放着杨岳斌当年治军时的奏章和皇帝圣……[详细]

　　依山而建的中黄村曾有“五岭七寨八百家，三个岩门打不开”之说。依山傍水的独特民居、飞檐翘角的大院、防匪保安的四合院落、木质结构的亭台楼阁，都是难得一见的风景。中黄村位于湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇，距吉首市区19.8公里，属典型喀斯特岩溶地貌。特色中黄村原名“重午”苗寨，“重午”即纯朴的苗族语言，意味着吉祥美丽的地方。中黄村全村使用苗语，被业界认定为最具典型性的纯苗寨，是湘西苗族文化研究的“活化石”。建筑现存留苗族古建筑民居68栋，200多间，约13000平方米，村内有保寨楼及岗哨，设垛口、枪眼，地方建筑特色明显。文化遗产保存有苗族古老的原生态祭祀娱神节目，如猴儿鼓、舞狮、法术等；传统的民间工艺文化，如打花带、织布、传统手工造纸等。荣誉2009年，中黄村被评为湖南省少数民族特色村寨。之后，……[详细]

　　潕溪书院始建于明正德年间（1506—1521年），原名沅溪书院，由苗族教育家吴鹤创建。吴鹤是明代苗族儒士、教育家，湖南吉首（镇溪）人。曾随大思想家王阳明游学江西，为其著名弟子。耿直不阿，不乐仕途，拒官不就，坚持在乡里设馆办学，为唐宋以来苗族第一代汉文化知识分子。后人为其建祠立碑，开设沅溪书院以为纪念。清乾隆三年（1738年），乾州厅同知王玮在书院内设立义学，聘请常德龙阳举人龙升明讲学，高朋满座，人才济济，盛况空前。乾隆三十八年（1773年）书院改建。乾隆六十年（1795年）苗民起义，书院被毁。光绪年间，在外做官的徐凤翔为给家乡子弟营造读书环境，募集股金筹建书院，其中一股作为“文昌会”经费，仿照长沙岳麓书院规模建造书院，光绪十八年（1892年）落成。戊戌变法后，废书院设学堂，1936年，国民政……[详细]

　　玉泉溪位于德夯苗寨景区内，全长2000米，途中有椎牛花柱、玉泉门及玉带瀑布。这里岩壁陡峭，峡谷幽深，山竹油绿，古木葱茏。属岩溶峡谷地貌。玉泉溪从这关隘般岩门中挤石而出，清澈晶亮。溪水所含矿物质比一般的水要重一些，村民们打豆腐洗糍粑米以及加工银首饰都喜欢挑玉泉溪的水。游客至此，手捧着洁净的溪水抹抹身上的汗珠，再喝上几口玉泉水，真有如“历经清洗烦恼尽，突破险阻英雄来”的坦荡胸怀。地址：湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇德夯苗寨景区内交通 1.汽车：在吉首火车站乘坐吉首至德夯对发旅游专线车，票价5.5元/人，发车时间6:30-19:30，每20分钟一班（如果德夯景区有大型跳歌晚会，在晚会结束后会有最后一趟车送回吉首）；或从凤凰汽车站乘车到德夯，票价8元/人2.自驾：长沙—G5513—G56—G……[详细]

　　湘西矮寨是一个具有浓厚的苗族风情的村寨。苗族人民一年一度的富有民族特色的“百狮会”、“四月八”和“赶秋节”等较大的传统节日都在此举行。每逢场日，边区山寨苗胞欢欣汇集，相互交流花带、蜡染、花边、剪纸、丝线、竹器、药材及各种农副土特产品。青年男女常在这天留步路旁，约会场边，寻侣结伴，悄悄许下私情。苗民俗称“赶边边潮。湘西矮寨是一个以苗族人口为主的山区生态名镇、文化大镇和旅游重镇，辖16个村、1个社区和1个居委会，55个自然寨，69个村民小组，总人口15680人。周围有大龙洞风景区、古苗河风景区、边城风景区和吕洞山风景区，境内有开路先锋铜像、国家级风景区——德夯民俗风情园，更有闻名遐迩、雄奇壮丽并诞生了我国第一座立交桥的中国公路奇观，是张家界——猛洞河——吉首——凤凰古城大湘西黄金旅游线路的中心名……[详细]

　　乾州文庙位于湖南省吉首市乾州古城的中部，南临万溶江，北截古城墙，原占地面积5000多平方米，建筑呈塔式、竭山、硬山三种形式，庙高约20米，为两层木质建筑，下方以青色条石为基，上以鳞灰瓦盖顶。由数十根大红柱顶立，每根红柱下都有鼓石基。全部砖木结构，四周环以青砖院墙，是古城三大古建之一（即：乾州古城墙、贞节牌坊、文庙学宫）。乾州文庙始建于清雍正七年至十一年(1729—1733年)，乾隆六十年焚于兵燹，唯崇圣祠留存，1801年重建，1810、1836、1846年又相继扩建和修葺，文庙楼阁日臻完善，气势恢宏，十分壮观，一座绝无仅有，庙学合一的孔圣之庙傲然屹立于万溶江畔，堪称湘西建筑群体之最。结构乾州文庙左为孔庙，右为学宫。文庙中轴线上，前置照墙，两边分设黉门，进而是红石棂星门、月桥(俗称状元桥)、泮……[详细]