泽州县旅游景点

　　 珏山风景旅游区位于晋城市区东南20公里的丹河南岸，东至马鞍山岭，南至风门岭，西至圪针岭，北至西交河公路段，总面积约10平方公里，与青莲寺（国家级文物保护单位）一脉相承，是泽州境内古往今来闻名遐迩的名胜风景区。珏山双峰对峙，巍峨苍翠，宛若一对碧玉，故名珏山，古有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当”之美称。早在东汉时期，就被辟为道场，是我国古代北方著名的道教道场，被称为“晋地奥室”、“文峰奥区”，为真武大帝的镇守之所，与武当山有异曲同工之妙。历经数百年,依山就势建起了一、二、三天门、灵官殿、真武宫、玄武庙、南顶五佛寺等楼观亭廊庙宇。珏山胜境：珏山又名角山，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若?对碧玉镶……[详细]

　　 在山西省泽州县太行山麓，有一座拥有两千六百多年历史的古镇—大阳古镇。大阳古称阳阿，历史上秦皇在此置县，汉承秦制且封侯于此，西燕设此为郡，它先后为县、侯国、郡的治所长达八百余年。大阳明清时期仕官如林，当地民谣“有官不到大阳夸”、“大阳出了三斗三升芝麻官”都真实的反映出了当时大阳的文运盛兴，仕官迭出。同时大阳因手工制针业发达，被誉为“九州针都”。由西汉至明清，大阳的历史上涌现出了众多的传奇人物，色艺双绝的赵飞燕，首创诸宫调的孔三传，耿介不阿、上--的茹太素，为国捐躯的武状元张大经等等，他们在大阳的历史上先后都画下了浓墨重彩的一笔。“古有阳阿之剑，可陆断牛马，水截鸿雁”，丰富的矿藏资源使大阳成为我国……[详细]

　　 山里泉自然风光旅游区位于太行山南部，晋豫两省的泽州、阳城、济源三县市的交汇处。大自然的鬼斧神工在这里造就了举世罕见的、独特神奇的地质地貌奇观，涛涛的沁河水九曲十八弯盘绕婉延犹如一条蛟龙雄踞在大山深处。景区近邻207国道18公里，距晋城市区50公里、济源市区51公里。侯月铁路从景区穿越而过并设有车站，交通十分便利。景区内有风光秀丽、群峰壁立的山川；有湍流不息的沁河；有清泉溪流；有美丽宽阔的湖面、清澈的湖水碧波荡漾；有宝贵的名胜古迹、美丽动人的人文景观与传说；有丰富的野生资源（弥猴群）；有现代气息中型水力发电站（拴驴泉水电站）；有环境幽雅、服务上乘，集食宿、娱乐、休闲、会议、培训于一体的度假村。这……[详细]

　　 高都古镇是一个具有优悠历史和灿烂文化的文明古镇，早在新石器时代就有人类在这里繁衍生息。约公元前17世纪，夏桀王在此建都，高都的名称由此而来。秦统一中国后，设立高都县，以后历朝多次在此建郡立州，成为泽州地区政治、经济、文化中心，向称“行山重镇”。悠久的历史为高都留下了宝贵的文化遗产，镇西有列为省级重点文物保护单位的“高都遗址”，镇南有“夏桀王迁都于垂”的垂棘山，现名凤凰山，镇中有修建于金大定年间，现被列为省级重点文物保护单位的东岳庙，镇北有依山傍水风景秀丽的卧龙山，龙五庙，还有景德寺，关帝庙、二仙观，城隍庙，白衣阁、万年桥等文化古迹，现不少地方已开辟为旅游胜地。历史名人有北宋天文学家刘羲叟，明代……[详细]

　　 聚寿山坐落于太行山麓冀南之域，山西晋城泽州县晋庙铺镇，豫冀晋三省通衢之地，崇山翠岭、苍柏蔽荫之间。工程于壬午筹建、乙未竣工，历经一十三载，占地千余亩，绵亘廿余里。聚寿山内“泰平有象”、“五莲捧寿”、“飞帘出帐”、“雁落平沙”、“龟蛇相衔”形神祥瑞、圣境昭显。众人皆叹：“真乃养生胜境、聚寿福地”。华夏民间五福文化寿为领首，聚寿山名由此冠之。聚寿山规划构建，融华夏传统文化之神髓，汇儒释道精神内涵之主旨，兼民间五福特有文化之辅佐。实为续先贤文化之血脉、畅华夏民族信仰之精魂。聚寿山内外三层布局、相延围绕之园林景观乃中国著名园林设計大师檀馨创意，园林融景、文化建筑，浑然一体、交相辉映。又集传统信仰、国艺……[详细]

　　 可寒山景区位于泽州县大东沟镇，距晋城市区约20千米，游客可在晋城市区乘一元旅游公交车，直达景区。可寒山山势雄壮，陈廷敬曾到此游览，赋诗赞叹“窈窕溪山路，孤峰迥自尊”。而今，茂密的森林植被覆盖着整座山脉，空气清新，气候宜人，森林、草地、山峦、谷地组合而成的原生态环境结构，使这里成为“天然氧吧”。可寒山腰建有一座宏大的寺院——乾明寺，始建年代无可考。相传，唐朝末年，战乱频仍，一位姓刘的官员曾在此避乱36年，有感于这方天地的庇佑，后募集资金，修缮了寺庙，题额为“报恩禅寺”。进入寺门，首先映入眼帘的是一块气势恢宏的天然玉石雕刻，长28米，高3米，雕刻有五百罗汉，雕工精密，技艺高超，整块画面栩栩如生，活……[详细]

　　 青莲寺位于山西省晋城市东南17.5公里的陵石山中。青莲寺下临丹河，背依高山而建，与中国古代“面山背水”的风水建筑观念十分吻合，整个寺院雄峻秀奇，别具风格，所临山崖的肢内的一池清水经年不涸不溢。摩崖上刻有东魏武定元年（公元543年）题记。寺院分为古青莲寺和新青莲寺两个部分。古青莲寺始建于北齐天保三年（552年），唐懿宗咸通八年（867年）赐名“青莲寺”。新青莲寺始建于隋唐，宋太宗太平兴国三年（978年）赐名“福严禅院”。自唐代以后，历代均有所增建，院内古柏虬柯，银杏参天，幽雅素静。寺内的主要建筑有天王殿、藏经楼、释迦殿、罗汉楼、地藏楼及经堂、僧舍，高低错落，左右分布对称。释迦殿古朴大方，雄伟壮观……[详细]

　　 泽州县高都镇高都村的景德寺，曾与碧落寺、显庆寺、松林寺并称“古泽州四大名寺”。据史料记载，景德寺创建于唐代，但在上世纪五十年代，这座闻名于高都镇方圆百里的古寺，被用作国库储存了粮食。当时人们用砖瓦覆盖白漆刷其表面，让本来宏伟的建筑变成了一座座呆板的、四四方方的“白盒子”。半个世纪过去了，随着第三次文物普查活动的展开，隐藏在“白盒子”内的千年古刹才撩开了神秘面纱。在上世纪“文革”期间，景德寺所有裸露在外面的石刻石雕，都被人用斧头砍去，所以现在屋檐角上的石雕变得残缺不全。不过，景德寺被当做粮站使用后，整个外观被砖瓦和木板包围后，幸运地躲过了那个特殊的年代。这么多年过去了，一些木板脱落后，可以清晰地……[详细]

　　 玉皇庙玉皇庙(第三批国保)时代：宋至清地址：泽州县东南13公里府城村庙创建年代不详，据庙内现存明代碑刻记载：“隋时居民聚之北阜，建庙宇三楹，内绘三清神像”。北宋熙宁九年(1076年)在原址上重建，题名“玉皇行宫”。金泰和七年(1207年)庙宇多数坍塌，当地民众曾集资修复，金贞祐年间(1214—1216年)部分毁于兵火。元至元元年(1335年)又重建，明清两代屡次修葺，始成今日规模。现存主要建筑玉皇殿建于宋，汤帝殿建于金，后院左右垛殿和东西配庑为元建，余皆明清所筑。庙坐北朝南，建筑布局为三进院落，共有殿宇楼阁、亭榭厢房一百余间，占地面积4000余平方米。中轴线上由南向北依次排列有头道山门、仪门、……[详细]

　　 谢家大院修建于明末清初，一共有十八座院落，房间近三百间，它的独特之处在于自己的防御体系。整个大院的建筑特征是：依地就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。它与山西晋中的其他大院有明显的不同，全部是二层的砖木结构的楼房，而且十八座院落座座相连，防御性能非常好，布局讲究，错落有致，在二层房间里有相连的通道，可以任意进入任何的一座院落。青砖灰瓦的四合院、棋盘院鳞次栉比,座座房屋上下畅通，户户贯通，院院连通。更让人迷惑的是8条胡同、8个城门(圆圈)、8条丁字街的街道，外地人在屋内穿行或在街道上行走，就如在八卦阵中茫然。在这样一座古堡，若有外敌侵犯，无论是打阵地战、防御战、阻击战、城防战……[详细]

　　 景德寺位于晋城泽州县高都镇高都村中坐北朝南，南北长80米，东西宽42.2米，占地面积3376平方米。景德寺在高都村中坐北朝南，南北长80米，东西宽42.2米，占地面积3376平方米，寺为二进院落布局。其院落的中轴线上由南至北一次为前殿、中殿和正殿，轴线西侧为厢房，东侧为廊房，正殿的两侧为耳殿。主殿又称法堂殿、三佛殿，里面曾供奉着释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛。此殿的前檐柱上有宋元祐二年（1087年）及金泰和五年（1205年）的题记，对该殿的建筑年代提供了直接证据。主殿的南面是中殿，相距20余米。中殿又称转佛殿、大雄宝殿，里面曾供奉释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。据记载此殿于明代重修。中殿的……[详细]

　　 河底成汤庙位于泽州县大东沟镇河底村村中，其始建年代不详，现存碑刻最早有宋徽宗大观元年重修的记载，后历明、清几经修缮，终呈今日风貌。成汤庙坐北朝南，一进院落，庙门开于正南，平面布局规整。整个庙宇建于巨大砂石条砌筑的高台之上，两侧对称设台阶可登临，是典型的唐代寺庙建筑台基风格。在此高台上南端又支出-台一座，同样两侧设台阶，亦属唐代遗存。-台北则为汤帝庙的山门，三开间门廊式，现存为明建。汤帝庙主要建筑是正殿汤帝殿，宋建。殿阔三间，进深六椽，单檐悬山顶，举折平缓，出檐深远。前檐柱四根，青石质，四棱抹角，方形覆莲柱础，殿下建一石砌台基。檐柱微有卷杀,角柱生起。檐下斗栱权衡较大，布置亦较疏朗，柱头斗栱七铺……[详细]

　　 泽州岱庙泽州岱庙(第五批国保)时代：宋至明地址：泽州县南村镇冶底村西隅据碑文记载，庙创建于北宋元丰三年(1080年)，金、明、清历代曾多次补葺。现存建筑天齐殿为宋代原构，余皆明、清遗物。庙坐北朝南，由两进院落组成，占地面积3720平方米。庙最前端的山门，内有东西廊庑，中有一方形水沼，沼北建舞楼一座，楼北后院正中为天齐殿，两侧东西配殿、东西垛殿各三间。天齐殿是寺内主殿，面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。平面正方形，建筑面积190.2平方米。前檐设廊，施方形抹角石柱四根，柱础为覆盆莲瓣式。大殿明间设板门，次间设破子棂窗。门周围的立颊、门额、地栿、门槛等都为青石雕花，图案为牡丹、宝相、荷花、化生童子等……[详细]

　　 时代：金至清该庙坐落在晋城泽州县高都镇西顿村东，修建于（北）宋、金交替之时，庙内存金大定二十八年(1188)及清乾隆四十三年(1778)重修碑各一通。西顿济渎庙坐落在泽州县高都镇西顿村东，修建于（北）宋、金交替之时，庙内存金大定二十八年(1188)及清乾隆四十三年(1778)重修碑各一通，该庙的修建，不仅反映了人类对自然崇拜的延续，而且对研究当地宋、金社会变迁有一定的意义。该庙最有价值的是正殿，正殿创建于宋徽宗宣和四年，砖木结构，梁架纵横，斗拱搭牵，美不胜收。古人为防虫蛀风蚀，在上面涂刷了黑色墨汁。西顿济渎庙修建于宋宣和四年，已存世近千年，建筑形制独特，承载着深厚的文化底蕴，反映了宋金时期程灏……[详细]

　　 时代：元至清该庙位于山西晋城泽州市以西约二十余公里的川底村中，现存一座狭小的四合院，正殿最古，两厢为清代建筑。这座佛堂没有留下有价值的创建碑刻题记，正殿根据建筑形式推断为金代建筑。正殿面阔三间，进深四椽，单檐九脊顶，建在高于地面的台基上，檐柱全部采用四楞抹角石柱，阑额和普拍方过柱相交出头，柱头铺作四铺作单假昂，令栱、短替木托橑风槫，柱头铺作里转为一跳华栱上托压跳，四面各在当心间各用一朵补间铺作，四铺作单昂，用真昂，前后檐昂尾抵平槫，两山昂尾抵于平梁下。转角铺作正出为一跳华栱，斜出为一跳假昂上加一道由昂。2013年5月，第七批全国重点文物保护单位。据村里老乡介绍土改时庙里两厢的房子分给村里两户人……[详细]

　　 时代：清地址：山西省晋城市泽州县城北10公里处的金村镇府城村府城村关帝庙位于泽州县城北金村镇府城村，它坐落在村东的青岗上。系由上、下、外、中、前院组成的一组庞大建筑，占地数十亩。中轴线上依次为山门、戏台、关帝殿、三义殿，西侧建筑有廊庑、钟鼓楼、僧楼。正殿为关帝殿，面阔三间，进深八椽，单檐悬山顶。庙宇应该在深山高崖之上，云雾缠绕，烟霞相伴。府城关帝庙却不然，它在村庄外，大路旁。环绕它的自然是一片繁杂喧器。关帝庙至少有800年的历史，最有名的就是石雕。关帝庙石雕，每个院落都有不同。二进院的石雕最富童趣，北过亭的廊柱柱上刻着山羊和骏马。吃奶的小羊羔和啃脚丫的小羊羔，特别吸引来这里游玩的小朋友。门道两……[详细]

　　 景忠桥(第二批省保)时代：元地址：山西晋城市城区东关东门外沙河上景忠桥又名永济桥，俗称东关桥、东大桥。晋城老城区古桥，从清朝泽州府时期至今，仍是山西晋城市东向交通往来的必经之路。据清乾隆《泽州府志》载，桥始建于元至正年间(1341——1368年)，初建时为木构桥梁，明弘治年间(1488——1505年)仿晋城西关景德桥大券拱式样，改建为石桥。清乾隆三年(1738年)重建，四十八年(1783年)又进行了大的修葺。景忠桥是一座单孔弓形石拱桥，桥长16.55米，桥宽5.7米，桥面略有弧度。桥身为单孔拱券，桥拱宽6.5米，共由99道石圈采用并列自由错缝法砌造而成。拱石厚0.62米，上、下接面处不设露明腰……[详细]

　　 西四义普觉寺（第五批省保）时代：元至清地址：晋城市泽州县巴公镇西四义村西四义普觉寺，据寺内现存的清道光十四年(1834)碑文记载及实物佐证，该寺创建于唐天宝元年(742)，后经历朝维修，终成今日之貌。该寺坐北朝南，两进院落，东西长64.61米，南北宽36.36米，占地面积2204.87平方米。现存主要建筑及殿宇有四大天王殿(南殿)、三佛殿(中殿)、关圣殿(正殿)、藏经楼等，各神殿前后照映，相互贯通。三佛殿位于砖砌台基之上，前有方形月台，面宽五间，进深六椽，单檐悬山顶，柱头斗拱四铺作，单下昂，蚂蚱形耍头，补间铺作共五朵。经后代改建，建筑门窗已失去原有风格。关圣殿，该殿面阔三间，进深六椽，单檐悬山……[详细]

　　 高都东岳庙高都东岳庙(第二批省保)时代：金地址：泽州县城东北21公里的高都村亦名东大寺。始建于金大定年间(1161年—1189年)。清康熙五十七年与乾隆五年重新整修。现存建筑为山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝。殿前月台上建卷棚顶抱厦一座，大齐殿面宽三间，单檐悬山顶筒板瓦顶，前檐为一间敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗栱四铺作单下昂，殿内梁架规整，梁架结构为四椽栿对前乳栿通檐用三柱。屋顶上三彩琉璃剪边。殿内泥塑五尊，基本完好。神台基座束腰须弥式，满雕力士及各种花纹图案，有“金大定二十九(1189年)题记。板门四周立额、门额……[详细]

　　 崇寿寺崇寿寺(第二批省保)时代：宋地址：泽州县城北25公里西郜村寺始建于北魏，唐开元七年(公元719年)重修，北宋大中祥符元年(1119年)重建，金、元、明、清屡有修建。现存建筑布局山门内为天王殿，两侧有钟、鼓楼，中为释迦殿，东西配殿为地藏、罗汉殿，最后为雷音殿。殿旁东西各有小院一区，东为菩萨院，有三大士殿，西为关圣院，有关帝殿。释迦殿为宋代遗构，殿身三间见方，单檐歇山顶，檐下斗栱古朴，为五铺作双下昂，前檐石柱有宋宣和年间题记，门额石上有金正隆年间刻字。寺内有唐代八角形石幢两座，通道4米，须弥座上雕宝装莲瓣及石狮，幢身刻陀罗尼经，宝盖为璎珞花纹，镂刻精细。寺内还保存有北魏造像碑一通，雕屋形龛及……[详细]