莱州市十大旅游景点

　　大基山是道教文化发祥地，这里的旅游资源丰富，山势险峻，森林覆盖率达80%，草本植物230余种，野生动物20多种，有多处山泉，历代摩崖石刻24处。大基山主峰海拔500米，另有350米以上的山峰10座，整个山势呈环状，西南角有豁口，自成天然门户。山中林木茂盛，空气质量奇佳，风景宜人，所以不少志书中称此地为“郡之甲胜”。先秦至清末一直有道家在此山谷中-，故当地人称为道士谷。大基山古称东莱山，是中国道界五名山之一，古往今来一直是人们乐于休闲游览的佳地。汉代史学家司马迁在《史记》中几次提到“世上名山有八座，三座在夷蛮之地，五座在中国，在中国的有华山、首山、太室、泰山、东莱山，是黄帝会神的地方。”大基山道士谷是全国目前最大的山谷道场。已修复的道教建筑有太清宫、昊天观、三官殿、万寿宫、先天观、白云庵、黄帝庙、光月庵、二侯祠、圣水祠、霁月楼、戏楼等十余处。大基山海拔478米，自山谷至山顶分布历代摩崖刻石24处。北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元512年在此山留下宝贵题刻12处，均刻在山内险峻的摩崖之上……[详细]

　　马家庄现代农业园是一处集粮油生产、果木培育、种植养殖、休闲旅游、餐饮娱乐为一体的观光采摘园林，主要由景观园林、野生动物园、游乐场、果林种植基地、果蔬采摘基地、林下养殖示范基地、生态园酒店、生态垂钓场、财福源和千亩花海十大模块组成。庄园所在属典型的丘陵地貌，山水相连、绿树环绕、果蔬飘香，景--人，不可多得。地址：烟台莱州市程郭镇马家庄村营业时间：7:00-19:00游览时间：大约3小时价格：免费特色景观：马家庄龙凤呈祥婚庆园：由室外婚礼广场、室内宴会大厅、西式教堂、玫瑰园、天鹅湖等五个主要部分组成。游览线路：第一条线路北门（畅春园）——蔬菜大棚——云寿桥——云寿山及长寿长廊——索道——天鹅湖——浮桥、喷泉——孔雀开屏——顺风祈雨壁——风水灵璧石——儿童乐园——动物园第二条线路南大门——风水灵璧石——动物园——蔬菜大棚——天鹅湖——浮桥、喷泉——儿童乐园——孔雀开屏——德保矮马……[详细]

　　“中华月季园”位于莱州市云峰山北麓，园内栽植五大类、七个色系的月季20多万株，是我国目前品种最全、规模最大的生态月季园。中华月季园园内布局分为“一轴、一环、四区”。一轴：由牌坊、二十四节气景观柱、月季仙子组成；一环：为一朵含苞欲放的月季花型环路，使整个园区贯穿为一体，行道树主要采用枝下高为3米的五角枫；四区：为入口景观区、滨水区、月季文化展示区、月季种植资源区。园区栽植绿化苗木200多种、1万多株，栽植杂交茶香、丰花、藤本、微型、蔓性五大种类，七个色系，20多万株月季。此外，园区内建立的月季种植资源库现已保护收集1500多个月季品种，其中所发掘保护的中国古老月季更是月季中的活化石，是现代月季的鼻祖。目前中国古老月季活体存世极少，而中华月季园内已收集到20多个品种。中华月季园也实现了“三季有花、四季常青”的景观效果。 特色景观：月季仙子：自驾车指南：G20青银高速——涌泉立交莱州方向——G18荣乌高速——莱州立交——沿莱州市云峰路南行7.5公里 公交指南：莱州市内3路公交车……[详细]

　　莱州黄金海岸生态旅游景区地处秀美富饶的莱州湾东岸北部，地理坐标为东经119o941508′，北纬37o390622′，西部濒临莱州湾，东拥海岸松林，南距著名的中国长寿之乡莱州市25公里。景区沿海岸西南起刁龙嘴，东北至三山岛，总规划面积约20平方公里。大自然将山、林、滩、海、金赐给这块神奇的土地，是国内唯一既有良好的沙滩、优质的海水、广袤的松林、地下又蕴藏丰富黄金的海岸。三山岛一带海岸古为仙域，安期、羡门仙者常在此聚会（《史记.封禅书》有记载）。当年秦始皇、汉武帝为长生不老寻仙问药，多次到这里游幸，在三山祭祀阴主，在王河祈雨，隐见有神龙护佑，留有轶闻和遗迹,位于景区入口处的会仙湖就是因此而得名。此湖有渠通王河，源接东南，北临三山，草木葳蕤，气静风和，游人聚此恍若仙游。巍然独立在湖边的松树，苍劲挺拔，颇具仙风道骨，似挥臂迎客。湖内生长着多种鱼虾，野鸭、灰鹤、海鸟经常落脚在这觅食嬉戏，也是钓翁的钟爱之地神龙山因处于祥瑞龙庭之地而得名，是景区临海第一高度，山体蜿蜒如龙，地面绿草如茵，由三十多种观……[详细]

　　云峰山又名文峰山，林壑尤美，景色秀丽，春桃、夏槐、秋枫、冬松堪称四时美景。其山峰一石突兀，两侧各有一矮峰，宛若文房中的笔架，故俗称笔架山。云峰山海拔326米，正所谓“山不在高，有文则名”，公元511年，时任光州（州治今莱州）刺史的北朝大书法家郑道昭所刊刻的21处摩崖掩映在此山的幽径密林之中，距今已逾1500年矣。其中以《郑文公碑》、《论经书诗》、《观海童诗》等最为著名，被誉为“隶楷之极”，是我国书法艺术宝库中的珍品。另有宋明清刻石20余处，形成了错落山中的天然碑林。清代中叶以后，碑学日盛，云峰刻石受到学界和书家的高度关注及重视。清代学者包世臣在《艺舟双楫》中提出了“北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势、分韵、草情毕具”的论段；康有为在《广艺舟双楫》中说“云峰山石刻体高气逸，密致而通理，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽”。将云峰刻石列为“妙品之上”；叶昌炽更是推崇备至，《语石》中说“郑道昭云峰山上下碑及《论经诗》诸刻，上承分篆，化北方之乔野，如筚路蓝缕，进于文明，其笔力之健，可以剸……[详细]

　　莱州市驿道镇初家村，位于莱州市区东25公里，属经济薄弱的山区村庄。初家村交通便利，村西侧省级公路—朱诸路贯穿南北，与秀丽的崮山美女峰遥相呼应，村内茅草房、石砌墙、石板古巷等百年传统古村落风貌犹存。该村四面环山，自然生态环境良好、山水资源丰富。近年来，初家村依托自然生态优美、历史底蕴深厚的独特禀赋，大力发展生态旅游、乡村旅游，叫响“胶东老山村、修养初发地”品牌。依托丰富的农、牧业生产资源，建设“吃农家饭、住农家院、干农家活、摘农家果、品农家乐”为主题的农业观光体验型乡村旅游；依托浓郁的传统文化和红色文化资源优势，建设被服厂、地下医院等红色教育基地，弘扬胶东红色文化。依托当地丰富的传统风味食品、土特产品，拉长乡村旅游的商品产业链，增加当地群众共收入。目前，初家村已建成观音庙、望海亭、芍药亭等特色景观16处；规划打造农家乐等餐饮类饭店3家、农家客栈10余家，床位数30多个；建有银杏园、油葵园、大姜园等农家园区多处，面积1000余亩。自从发展乡村旅游以来，村里的旅游资源优势对外凸显，到初家村踏青……[详细]

　　当利故城位于莱州市沙河镇路旺侯家村西。东北距莱州城区约20公里。城址位于莱州市西南地区近海平原上，城址东约1公里处，有一条季节性小河自东南向西北汇入珍珠河后入海，城址东临侯家村的民房；南约2.5公里处，大沙河由东南向西北流入莱州湾；西北约2公里处为烟潍公路；面北距海不足10公里。1957年、1981年，掖县人民政府公布为县级重点文物保护单位。1987年，烟台市人民政府公布为烟台市重点文物保护单位。1992年，山东省人民政府公布为山东省重点文物保护单位。当利，西汉时所置县，与掖县同属东莱郡，东莱郡治于掖县，东莱郡领17县，其中，掖县、当利、阳乐、阳石、临朐、曲成在今莱州市境内。东汉时，东莱郡治移于黄县，领13县，阳石、阳乐并入当利，当利、掖县均属东莱郡。三国魏时期，东莱郡仍治于黄县，领12县，卢乡、当利、掖县、曲成在今莱州市境内。西晋时，东莱郡复治于掖县，当利、掖县均属东莱郡。北魏时期，置光州，光州辖东莱、长广、东牟三郡，东莱郡仍治于掖县，当利县属长广郡，长广郡治于今平度。北齐时，废当利，……[详细]

　　蒜园子遗址位于莱州市城区东南约1公里处的文峰路街道蒜园子村东南、万家村北的一高台地上。蒜园子遗址以南不到3公里处是东西横亘的云峰山，成为遗址的屏障，北约250米处有南阳河自东向西流过，遗址东西两侧各有一条南阳河的支流由南向北汇入南阳河。南阳河古称“掖水”，掖水发源于大基山、云峰山等，向西流经饮马池、钟家疃、仲家沟，流经城南，这一段俗称“南阳河”，从城西南折而向北流，又名“掖西河”，向西北流入莱州湾。掖水是莱州市主要河流之一，属季节性河流，现上游建有饮马池水库，因而水流量大大减少。遗址南约1.5公里处，为新建的中华月季园。遗址东端是由市区通向云峰山景区宽敞的云峰大道，遗址南约1公里处为烟潍高速公路。蒜园子遗址是在1981年4月第二次全国文物普查时发现的。蒜园子遗址系一高台地，中间略高，向四周缓平。遗址高出北部的蒜园子村约2—3米，遗址南北长约370米，东西宽约360米，总占地面积为13万多平方米。现在，遗址上大部分种植农作物，也有种植蔬菜大棚者。遗址的大部分保存基本完好，但因遗址紧临村庄，……[详细]

　　景区称号： 乡村旅游 (山东省旅游特色村) 莱州市文峰路街道南崔家村位于莱州城南4公里，文峰山西麓，现有人口448人，占地900亩，耕地620亩。这里属于丘陵地形，地质地貌和气候特别有利于果树的生长，改革开放以来，南崔家人响应党的号召，走劳动致富的路子，大力发展特色林果业。如今，全村种植大樱桃600亩，年产优质大樱桃90万斤；种植石榴50亩，年产优质石榴 10万 斤，由于地理优势，鲜果上市要比周围村庄早五至七天。随着威乌高速公路的通车、三兰线公路和文峰山环山路的拓宽开通，高速路以北的三百多亩土地成为商贸经济开发的金三角。村里的大樱桃采摘、村南山地生态开发、水库休闲垂钓、石榴园文化探秘、农家饭品尝等等蕴含着诸多旅游资源，成为文峰山旅游度假不可分割的一部分。从莱州市文峰路街道高速路以北崔家路口起步，直接进入南崔家工业园，工业园占地20000多平方米，十几家以机械加工为主的企业在此落户，引领胶东机械制造潮流；沿工业园主街道东行500米，向南穿过高度路桥洞即进入南崔家“千亩大樱桃示范园”，大樱桃……[详细]

　　东海神庙遗址位于莱州市永安街道海庙姜家村西。东海神庙的历史，最早可以追溯到汉代。据《掖县志》载：“临朐城，城北二十五里，汉县，属东莱郡。颜师古云，齐郡已有临朐，而东莱又有此城，盖各以所近为名也。汉志注云，临朐有海水祠，即今之海庙。”“国之大事为祀与戎”。岳、镇、海、渎为最主要的祭祀内容。东海居四海之首，故东海祭祀居于祭海之首。根据明代任万里的《海庙祀典考》（见附录），从唐代开始，历代均于莱州的东海神庙对东海进行祭祀。唐代之前的祭祀东海的仪式，并不在莱州，而是在会稽。《隋书》卷七载：“开皇十四年闰十月，诏东镇沂山、南镇会稽山、北镇医无闾山、冀州镇霍山，并就山立祠。东海于会稽县界，南海于南海镇南，并近海立祠。”文献所载，于莱州最早的祭海活动是在天宝十年。《唐会要》：“天宝十载……祭东海广德王于莱州界，祭南海广利王于广州界……”。东海神庙的规模大备，始于北宋的开宝年间。相传宋太祖落难之时，曾至东海神庙，求签于庙中道士，获其指授，遂发大愿。及其即位，遣使至莱州祭祀东海，大修东海庙，翰林学士贾黄中……[详细]