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临猗县十大旅游景点

1、临晋县衙 AAA全国重点文物保护单位
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临晋县衙
  临晋县衙景区位于临猗县城西北20公里的临晋镇,是第五批全国重点文物保护单位。其内的衙署大堂是山西省目前保留下来的3处元代大堂建筑之一,也是全国仅存的元代县衙大堂。此外,这里还有宏伟壮观的清修文庙大成殿、枝繁叶茂的唐代古柏、悬有宋代大铁钟的钟楼、固若金汤的明修古城墙。临晋县衙(第五批国保)时代:元至近代地址:临猗县城西北20公里的临晋镇坐北朝南,占地面积16000平方米。以中轴线布局分三层台阶式,依次为大堂、二堂、三堂,周围配以廊房。大堂面阔五间,进深六椽,当心间较宽,明显大于次、稍间,稍间又略窄于次间。采用“减柱造”,梁架为彻上露明造,四椽栿对接前后乳栿用四柱。柱头斗栱双昂五铺作,琴面假昂,柱头卷刹明显,柱础复盆式。堂前正面檐柱大于各柱,当心间两根采用“抱柱造”。前檐额枋用材硕大,以三根大圆木制作,直径达0.8米。增加了大堂的壮严气氛。二堂面阔五间,进深三间,单檐硬山顶。三堂面阔三间,进深三间,堂前带廊,为清代建筑。银亿库位于大堂与二堂中院之东侧,面宽三间,进深二椽,单檐硬山顶。书房位于……[详细]
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临猗傅作义故居
  傅作义故居位于山西省临猗县地处黄河岸边的安昌村,是韩信木罂渡河灭魏的古战场之一,该村沟壑纵横、地势险要、历来是兵家相争之地。傅作义故居原有两处建筑。其中,老宅一座,傅作义祖父傅文鼎创建,距今已有170多年,经过三次修复,仍保持原状。新宅三座,傅作义父亲傅庆泰创建于1900年,占地1.2亩,房屋48间,先后用了20年时间建成住进。1938年冬日寇进村后,因挟傅作义长城、绥远抗战之恨,拆了三座新宅,将有用木料全部拉走用于建炮楼,无用的放火烧毁,大火烧了六天五夜。在群众的保护下,傅作义出生地旧宅免于遭难,得以保存。按照临猗县委、县政府的要求,2012年以来,按照“修旧如旧,保持原貌”的原则,对傅作义故居旧宅和1957年4月傅作义回家乡吃住在堂弟傅作维家的旧住屋进行保护性修复,对“仁义巷”、“铜铸像”、“报国树”、“傅家园”、“荷花池”等景点进行了开发,并创建了“傅作义生平”展室。目前,这些景点和“傅作义生平展”已全部对外开放,不断充实完善已供游人参观。傅作义一生平凡神奇,伟大光彩。坎坷时信仰坚……[详细]
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妙道寺双塔
  临猗双塔又称“雁塔”,坐落在临猗县城北隅,东西对峙。双塔创自隋唐,此处原为寺院,今寺已毁,仅存双塔。“双塔交影”又称“双塔斜影”,是指农历正月、九月十五黄昏,三月、七月十六早晨,太阳和月亮同时位于东西方天边(或相反),日月之光分别从东西方照射双塔,使东西而立的双塔之影从不同方向向中间缓缓移动,交融在一起。历史上,文人骚客对“双塔交影”也多有描述。可惜,对为什么要建造这样的双塔奇景却未有任何文字记载。不过,也许我们从有关故事中能找到一些蛛丝马迹。传说许仙与白娘子的故事最初发生在临猗。法海由于嫉妒许仙与白娘子的爱情,便把他们用“网塔钵”分别罩于两塔内。西塔内藏白蛇,称“白蛇塔”;东塔内隐许仙,称“许仙塔”。许仙塔的第七层还藏有二人的画像,第三层有一尊铁铸的许仙人头像,面向西塔,日夜相望。许仙与白娘子的真挚爱情感动了玉帝,玉帝便命太白金星在双塔内各放一宝,让他们每年七夕相会一次。从此,每年七夕黄昏,双塔之影在月光下缓-融,相依相偎,好似夫妻恩爱团圆。还有一个传说是,每年正月十五,城乡大闹花灯时……[详细]
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王东顺四合院
  王东顺四合院,建于民国21年(1932年),坐北朝南,其四周砖砌的高院墙,三层高耸的看田楼,门口的拴马桩,处处透露着一种富裕之家的气象。王家祖父王甲山,父亲王天赐,再到王东顺,用当地方言来形容,他们特别有“毒气”,也就是志气,身上有股狠劲,不仅能吃苦,而且有智慧。加上王东顺的父亲,字贯之的谐音,这也是为什么慢慢地演变成了“-罐子”的原因。大门楹额石刻着“天顺”二字,寓意顺应天时、一帆风顺、厚德载物、安享富贵。另外,其也是取了父亲王天赐名字中的“天”和王东顺的“顺”字。大门的位置很特别,开在西南角,据说跟当时这个方位不远处的池塘有关,当地人说水的发音与“福”“富”同音,可求福求富。步入四合院,迎面是一面漂亮的砖雕影壁,再往里走整个院落映入眼帘,建造得宏伟壮观、错落有致,石雕、木刻精美华丽,砖雕、铁花装饰有序,让人目不暇接,叹为观止。据民间传说,这座院落是王东顺从晋中灵石花了7万大洋买来一座完整的四合院,拆下后,车拉肩挑,搬迁过来的。整个大院共12间房舍,中间是庭院,正房和南房前都有宽阔的走……[详细]
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临猗龙山仰韶文化遗址
  临猗龙山仰韶文化遗址临猗县系1954年由原临晋、猗氏县两县合并而成,各取县名首字为今名。根据文物发掘,临猗县东部与西部皆有龙山仰韶文化遗址。尧舜时代,临猗县地近国都,皆为甸服之地。夏属冀州之域。殷商时,为“郇瑕氏之墟”。西周为郇伯封地。春秋时,猗氏、临晋均属晋。战国时属魏。秦分天下三十六郡,临猗属河东郡。西汉二年,置解县及猗氏县,属司隶部河东郡。新莽时,属洮阳郡。东汉时,属司隶校尉部。三国时属曹魏。晋分天下为十九州,猗氏、解县属司州河东郡。南北朝时期,属北朝元魏司州河东郡。隋开皇三年,汾阳郡与绥化郡均罢,猗氏属蒲州。唐武德元年,罢郡置蒲州,州治为桑泉,领河东、猗氏、桑泉、虞乡四县。元宝十三年,更桑泉为临晋,临晋县名自此始。五代建置随唐,属河中府。宋至道三年,猗氏、临晋属永兴军路河中府。金天德元年,猗氏、临晋属河东南路河中府。元属晋宁路河中府。明洪武二年,罢河中府,改属平阳府。清属山西省河东道蒲州府。民国元年废府,两县均直隶于省。1947年,猗氏、临晋相继解放。1949年2月15日,猗氏、……[详细]
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临猗县王寮村猗顿陵
  临猗县王寮村猗顿陵猗顿并不是河东地方人,他是“鲁之穷士”。起初,他穷到“耕则常饥,桑则常寒”的程度,没奈何,就向当地的大富翁陶朱公范蠡问发财致富之道。陶朱公告诉他:“子欲速富,当畜五牸”。“五牸”是什么?就是牛马猪羊驴的母牲畜。猗顿听了陶朱公的话,就离开老家,来到河东,在水草茂盛的峨嵋岭下,畜牧“五牸”,大量繁殖。不到十年的工夫,他的牛羊多得无法计数。他由一个“鲁之穷士”,变成了百万富翁,名传天下,富比王公,俨然和陶朱公齐名了。因为他发迹于猗氏,所以人们称他猗顿;他的真名字反倒失传了。猗顿来到河东以后,就在猗氏县城南二十里的王寮村安家落户,一直到死。王寮村有猗顿宅,不过如今年深月久,遗址已无从考究。他死后,尸骨就埋在王寮村的西边,并没有搬回老家去安葬。临猗古称郇阳,1947年,猗氏、临晋相继解放。1949年2月15日,猗氏、临晋属晋南行署管辖。中华人民共和国成立后,属于运城专员公署。1954年由临晋县和猗氏县合并而成。1958年10月,属晋南专员公署,将临猗并入运城,1959年10月复分……[详细]
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临晋文庙大成殿
  临晋文庙大成殿(第五批省保)时代:清地址:运城市临猗县临晋镇西街据民国癸亥年(1923)重修的《临晋县志》记载,临晋文庙始建于元至元年间(1280~1294),明、清两代予以重修。殿内梁架上保存有“大清咸丰元年岁次辛亥乙未辛卯日……同阖邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬谨誌”题记,记载了文庙大成殿的建造时间。大成殿坐北向南,殿前设长13.5米、宽9米的大月台,月台周边以石栏围护,望柱与石栏板上皆有花草瑞兽浮雕图案。月台中部设甬道,上铺浮雕双龙青石。大成殿面阔五间,进深六椽,单檐歇山顶,黄、绿、蓝琉璃筒板瓦覆顶,琉璃脊饰。楼阁式脊刹,层层矗立,其两侧为琉璃象、狮驮宝塔。檐下四周置柱头科和平身科,平身科1攒,形制相同,均为三踩单昂,明间出45度斜昂。殿内明间后檐墙有壁画,仅保存局部。博风板及两山花采用琉璃构件进行装饰,山尖正中为一琉璃双层圆形框,东侧山花内为琉璃双鹤、翠竹;西侧山尖为双鹿、绿树。殿前左侧有唐柏1株,树身高大粗壮,苍劲挺拔,右侧是北宋政和八年(1118)铸造的铁钟,钟身文字可考,现……[详细]
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临猗开化寺
  临猗开化寺开化寺位于运城东北17公里处,开化寺始建于五代后唐同光年间,北宋年间重建。大雄宝殿是寺内的主要建筑,开化寺也是最有价值的建筑。大殿始建于宋代,进深和面阔都是三间,殿内的彩绘和壁画非常有名,开化寺是我国现存面积最大的宋代壁画。西边墙壁上的壁画分为三组,以连环画的形式讲述了西方净土世界如来佛的故事、华色比丘尼的故事等,这组壁画构图严谨、画面工整、人物神态各异,具有很高的艺术价值。这里峰峦叠翠,群山起伏,松柏茂密,路转峰回,泉溪相映,真有“深山藏古寺”的意境。寺创建于五代后唐时期唐庄宗年间,取名清凉若(“若”是佛教用语),宋代改称开化寺,为山西著名古刹。北宋熙宁六年(1073年)建大雄宝殿一座,元、明、清各代屡有修葺。寺一进二院,布局严谨得体。寺前耸立二层楼阁式山门一座,大雄殿居院内中心,东西配殿对峙,后为演法堂,左右各跨翼楼,东翼楼下泉水涓涓,清新悦耳。现存大雄殿为宋代遗构,殿宇壮观,结构古朴、浑厚,明显地流露出宋代建筑的风格。梁架上还保存着宋代彩绘图案。殿内四壁满绘壁画,成于北宋……[详细]
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猗顿墓
  猗顿墓猗顿墓(第三批省保)时代:春秋地址:临猗县牛杜镇王寮村西猗顿,春秋鲁国人,奔走天涯,寻求致富,后驻郇瑕之地。生前以畜牧育桑,兼营盐化,成为与范蠡齐名的富翁。死后葬于王寮村。猗顿墓在山西省临猗县牛杜乡王寮村的村西头,陵园规模不大,但古朴肃穆。这就是古代巨商——猗顿的陵园。自古以来,富比王侯者,何止百千人,但猗顿这位布衣商人,却受到后人辈辈世世永远的纪念。这值得人深思。何时由一尊孤独的古墓逐步形成如今陵园的规模?这既无史书记载,也无专文传世,难以考稽;此处只有清代道光十七年(1837年)所立的一座石碑。碑题名《重修周逸民猗顿氏墓记》,碑文称猗顿生前“其富甲天下”,“西抵桑泉,东跨盐池,南条北嵋,皆其所有”。“或者急公奉饷,上有利于国;或者悯孤怜贫,下有济于民”。在距此不远(约40公里)的东北方向上也有一碑,是清代咸丰年间的,是村民为一老妇立的德行碑,文有这么几句:“人有与千金而不悦者,亦有被微惠而不忘者,何也?视其与者心诚与不诚。诚则不忘报。”“施恩无念,知恩图报,积而能聚,厥后克昌”……[详细]
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东姚庄樊紫薇碑楼
  在临猗县三管镇东姚村西北角有一座高大雄伟的清代建筑,因为它雕饰繁复,人们习惯叫它“花碑楼”。碑的主人叫紫微,这座碑楼又被称为“紫微碑楼”。它坐东面西,是省级文物保护单位。一碑楼整体保存完整,周围有砖砌的镂空花墙,花墙边长为5米,碑楼边长为2.8米,这个碑楼看起来并不高大,仅8米高。楼顶四层密檐式造型,飞檐翘角,四角挂有四个铁铃,刮风时,铁铃会发出叮当、叮当的响声。碑楼顶端还有两层小型碑楼造型,四周用银线拉着,时光已过百余年,但银线至今完好。檐脊上蹲着各种飞禽走兽。楼身四面方形结构,均布镂空雕砖,正面是碑主人的碑记,碑高2.2米,宽0.8米。两侧有石刻的对联“气概庄严度量宏阔,居心忠厚作事端方”概括了主人为人胸怀宽广、忠厚仁慈、品行正直的特质。横批是“璞玉”意为未经雕琢的玉,比喻人品纯真质朴。碑正中刻的是“皇清”二字,是对清朝的尊称。下面是“乡饮介宾国学生帝室樊公德行碑”,“乡饮介宾”是一种怎样的称谓?《辞源》“乡饮宾”“清制,每岁由各州县遴选年高有声望的士绅,一人为宾,次为介(宾)、又次……[详细]


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