临猗县十大旅游景点

　　临晋县衙景区位于临猗县城西北20公里的临晋镇，是第五批全国重点文物保护单位。其内的衙署大堂是山西省目前保留下来的3处元代大堂建筑之一，也是全国仅存的元代县衙大堂。此外，这里还有宏伟壮观的清修文庙大成殿、枝繁叶茂的唐代古柏、悬有宋代大铁钟的钟楼、固若金汤的明修古城墙。临晋县衙(第五批国保)时代：元至近代地址：临猗县城西北20公里的临晋镇坐北朝南，占地面积16000平方米。以中轴线布局分三层台阶式，依次为大堂、二堂、三堂，周围配以廊房。大堂面阔五间，进深六椽，当心间较宽，明显大于次、稍间，稍间又略窄于次间。采用“减柱造”，梁架为彻上露明造，四椽栿对接前后乳栿用四柱。柱头斗栱双昂五铺作，琴面假昂，柱头卷刹明显，柱础复盆式。堂前正面檐柱大于各柱，当心间两根采用“抱柱造”。前檐额枋用材硕大，以三根大圆木制作，直径达0.8米。增加了大堂的壮严气氛。二堂面阔五间，进深三间，单檐硬山顶。三堂面阔三间，进深三间，堂前带廊，为清代建筑。银亿库位于大堂与二堂中院之东侧，面宽三间，进深二椽，单檐硬山顶。书房位于……[详细]

　　傅作义故居位于山西省临猗县地处黄河岸边的安昌村，是韩信木罂渡河灭魏的古战场之一，该村沟壑纵横、地势险要、历来是兵家相争之地。傅作义故居原有两处建筑。其中，老宅一座，傅作义祖父傅文鼎创建，距今已有170多年，经过三次修复，仍保持原状。新宅三座，傅作义父亲傅庆泰创建于1900年，占地1.2亩，房屋48间，先后用了20年时间建成住进。1938年冬日寇进村后，因挟傅作义长城、绥远抗战之恨，拆了三座新宅，将有用木料全部拉走用于建炮楼，无用的放火烧毁，大火烧了六天五夜。在群众的保护下，傅作义出生地旧宅免于遭难，得以保存。按照临猗县委、县政府的要求，2012年以来，按照“修旧如旧，保持原貌”的原则，对傅作义故居旧宅和1957年4月傅作义回家乡吃住在堂弟傅作维家的旧住屋进行保护性修复，对“仁义巷”、“铜铸像”、“报国树”、“傅家园”、“荷花池”等景点进行了开发，并创建了“傅作义生平”展室。目前，这些景点和“傅作义生平展”已全部对外开放，不断充实完善已供游人参观。傅作义一生平凡神奇，伟大光彩。坎坷时信仰坚……[详细]

　　临猗双塔又称“雁塔”，坐落在临猗县城北隅，东西对峙。双塔创自隋唐，此处原为寺院，今寺已毁，仅存双塔。“双塔交影”又称“双塔斜影”，是指农历正月、九月十五黄昏，三月、七月十六早晨，太阳和月亮同时位于东西方天边（或相反），日月之光分别从东西方照射双塔，使东西而立的双塔之影从不同方向向中间缓缓移动，交融在一起。历史上，文人骚客对“双塔交影”也多有描述。可惜，对为什么要建造这样的双塔奇景却未有任何文字记载。不过，也许我们从有关故事中能找到一些蛛丝马迹。传说许仙与白娘子的故事最初发生在临猗。法海由于嫉妒许仙与白娘子的爱情，便把他们用“网塔钵”分别罩于两塔内。西塔内藏白蛇，称“白蛇塔”；东塔内隐许仙，称“许仙塔”。许仙塔的第七层还藏有二人的画像，第三层有一尊铁铸的许仙人头像，面向西塔，日夜相望。许仙与白娘子的真挚爱情感动了玉帝，玉帝便命太白金星在双塔内各放一宝，让他们每年七夕相会一次。从此，每年七夕黄昏，双塔之影在月光下缓-融，相依相偎，好似夫妻恩爱团圆。还有一个传说是，每年正月十五，城乡大闹花灯时……[详细]

　　王东顺四合院，建于民国21年（1932年），坐北朝南，其四周砖砌的高院墙，三层高耸的看田楼，门口的拴马桩，处处透露着一种富裕之家的气象。王家祖父王甲山，父亲王天赐，再到王东顺，用当地方言来形容，他们特别有“毒气”，也就是志气，身上有股狠劲，不仅能吃苦，而且有智慧。加上王东顺的父亲，字贯之的谐音，这也是为什么慢慢地演变成了“-罐子”的原因。大门楹额石刻着“天顺”二字，寓意顺应天时、一帆风顺、厚德载物、安享富贵。另外，其也是取了父亲王天赐名字中的“天”和王东顺的“顺”字。大门的位置很特别，开在西南角，据说跟当时这个方位不远处的池塘有关，当地人说水的发音与“福”“富”同音，可求福求富。步入四合院，迎面是一面漂亮的砖雕影壁，再往里走整个院落映入眼帘，建造得宏伟壮观、错落有致，石雕、木刻精美华丽，砖雕、铁花装饰有序，让人目不暇接，叹为观止。据民间传说，这座院落是王东顺从晋中灵石花了7万大洋买来一座完整的四合院，拆下后，车拉肩挑，搬迁过来的。整个大院共12间房舍，中间是庭院，正房和南房前都有宽阔的走……[详细]

　　临猗龙山仰韶文化遗址临猗县系1954年由原临晋、猗氏县两县合并而成，各取县名首字为今名。根据文物发掘，临猗县东部与西部皆有龙山仰韶文化遗址。尧舜时代，临猗县地近国都，皆为甸服之地。夏属冀州之域。殷商时，为“郇瑕氏之墟”。西周为郇伯封地。春秋时，猗氏、临晋均属晋。战国时属魏。秦分天下三十六郡，临猗属河东郡。西汉二年，置解县及猗氏县，属司隶部河东郡。新莽时，属洮阳郡。东汉时，属司隶校尉部。三国时属曹魏。晋分天下为十九州，猗氏、解县属司州河东郡。南北朝时期，属北朝元魏司州河东郡。隋开皇三年，汾阳郡与绥化郡均罢，猗氏属蒲州。唐武德元年，罢郡置蒲州，州治为桑泉，领河东、猗氏、桑泉、虞乡四县。元宝十三年，更桑泉为临晋，临晋县名自此始。五代建置随唐，属河中府。宋至道三年，猗氏、临晋属永兴军路河中府。金天德元年，猗氏、临晋属河东南路河中府。元属晋宁路河中府。明洪武二年，罢河中府，改属平阳府。清属山西省河东道蒲州府。民国元年废府，两县均直隶于省。1947年，猗氏、临晋相继解放。1949年2月15日，猗氏、……[详细]

　　临猗县王寮村猗顿陵猗顿并不是河东地方人，他是“鲁之穷士”。起初，他穷到“耕则常饥，桑则常寒”的程度，没奈何，就向当地的大富翁陶朱公范蠡问发财致富之道。陶朱公告诉他：“子欲速富，当畜五牸”。“五牸”是什么？就是牛马猪羊驴的母牲畜。猗顿听了陶朱公的话，就离开老家，来到河东，在水草茂盛的峨嵋岭下，畜牧“五牸”，大量繁殖。不到十年的工夫，他的牛羊多得无法计数。他由一个“鲁之穷士”，变成了百万富翁，名传天下，富比王公，俨然和陶朱公齐名了。因为他发迹于猗氏，所以人们称他猗顿；他的真名字反倒失传了。猗顿来到河东以后，就在猗氏县城南二十里的王寮村安家落户，一直到死。王寮村有猗顿宅，不过如今年深月久，遗址已无从考究。他死后，尸骨就埋在王寮村的西边，并没有搬回老家去安葬。临猗古称郇阳，1947年，猗氏、临晋相继解放。1949年2月15日，猗氏、临晋属晋南行署管辖。中华人民共和国成立后，属于运城专员公署。1954年由临晋县和猗氏县合并而成。1958年10月，属晋南专员公署，将临猗并入运城，1959年10月复分……[详细]

　　临晋文庙大成殿（第五批省保）时代：清地址：运城市临猗县临晋镇西街据民国癸亥年(1923)重修的《临晋县志》记载，临晋文庙始建于元至元年间(1280～1294)，明、清两代予以重修。殿内梁架上保存有“大清咸丰元年岁次辛亥乙未辛卯日……同阖邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬谨誌”题记，记载了文庙大成殿的建造时间。大成殿坐北向南，殿前设长13.5米、宽9米的大月台，月台周边以石栏围护，望柱与石栏板上皆有花草瑞兽浮雕图案。月台中部设甬道，上铺浮雕双龙青石。大成殿面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，黄、绿、蓝琉璃筒板瓦覆顶，琉璃脊饰。楼阁式脊刹，层层矗立，其两侧为琉璃象、狮驮宝塔。檐下四周置柱头科和平身科，平身科1攒，形制相同，均为三踩单昂，明间出45度斜昂。殿内明间后檐墙有壁画，仅保存局部。博风板及两山花采用琉璃构件进行装饰，山尖正中为一琉璃双层圆形框，东侧山花内为琉璃双鹤、翠竹;西侧山尖为双鹿、绿树。殿前左侧有唐柏1株，树身高大粗壮，苍劲挺拔，右侧是北宋政和八年(1118)铸造的铁钟，钟身文字可考，现……[详细]

　　临猗开化寺开化寺位于运城东北17公里处，开化寺始建于五代后唐同光年间，北宋年间重建。大雄宝殿是寺内的主要建筑，开化寺也是最有价值的建筑。大殿始建于宋代，进深和面阔都是三间，殿内的彩绘和壁画非常有名，开化寺是我国现存面积最大的宋代壁画。西边墙壁上的壁画分为三组，以连环画的形式讲述了西方净土世界如来佛的故事、华色比丘尼的故事等，这组壁画构图严谨、画面工整、人物神态各异，具有很高的艺术价值。这里峰峦叠翠，群山起伏，松柏茂密，路转峰回，泉溪相映，真有“深山藏古寺”的意境。寺创建于五代后唐时期唐庄宗年间，取名清凉若（“若”是佛教用语），宋代改称开化寺，为山西著名古刹。北宋熙宁六年（1073年）建大雄宝殿一座，元、明、清各代屡有修葺。寺一进二院，布局严谨得体。寺前耸立二层楼阁式山门一座，大雄殿居院内中心，东西配殿对峙，后为演法堂，左右各跨翼楼，东翼楼下泉水涓涓，清新悦耳。现存大雄殿为宋代遗构，殿宇壮观，结构古朴、浑厚，明显地流露出宋代建筑的风格。梁架上还保存着宋代彩绘图案。殿内四壁满绘壁画，成于北宋……[详细]

　　猗顿墓猗顿墓(第三批省保)时代：春秋地址：临猗县牛杜镇王寮村西猗顿，春秋鲁国人，奔走天涯，寻求致富，后驻郇瑕之地。生前以畜牧育桑，兼营盐化，成为与范蠡齐名的富翁。死后葬于王寮村。猗顿墓在山西省临猗县牛杜乡王寮村的村西头，陵园规模不大，但古朴肃穆。这就是古代巨商——猗顿的陵园。自古以来，富比王侯者，何止百千人，但猗顿这位布衣商人，却受到后人辈辈世世永远的纪念。这值得人深思。何时由一尊孤独的古墓逐步形成如今陵园的规模?这既无史书记载，也无专文传世，难以考稽；此处只有清代道光十七年(1837年)所立的一座石碑。碑题名《重修周逸民猗顿氏墓记》，碑文称猗顿生前“其富甲天下”，“西抵桑泉，东跨盐池，南条北嵋，皆其所有”。“或者急公奉饷，上有利于国；或者悯孤怜贫，下有济于民”。在距此不远（约40公里）的东北方向上也有一碑，是清代咸丰年间的，是村民为一老妇立的德行碑，文有这么几句：“人有与千金而不悦者，亦有被微惠而不忘者，何也？视其与者心诚与不诚。诚则不忘报。”“施恩无念，知恩图报，积而能聚，厥后克昌”……[详细]

　　在临猗县三管镇东姚村西北角有一座高大雄伟的清代建筑，因为它雕饰繁复，人们习惯叫它“花碑楼”。碑的主人叫紫微，这座碑楼又被称为“紫微碑楼”。它坐东面西，是省级文物保护单位。一碑楼整体保存完整，周围有砖砌的镂空花墙，花墙边长为5米，碑楼边长为2.8米，这个碑楼看起来并不高大，仅8米高。楼顶四层密檐式造型，飞檐翘角，四角挂有四个铁铃，刮风时，铁铃会发出叮当、叮当的响声。碑楼顶端还有两层小型碑楼造型，四周用银线拉着，时光已过百余年，但银线至今完好。檐脊上蹲着各种飞禽走兽。楼身四面方形结构，均布镂空雕砖，正面是碑主人的碑记，碑高2.2米，宽0.8米。两侧有石刻的对联“气概庄严度量宏阔，居心忠厚作事端方”概括了主人为人胸怀宽广、忠厚仁慈、品行正直的特质。横批是“璞玉”意为未经雕琢的玉，比喻人品纯真质朴。碑正中刻的是“皇清”二字，是对清朝的尊称。下面是“乡饮介宾国学生帝室樊公德行碑”，“乡饮介宾”是一种怎样的称谓？《辞源》“乡饮宾”“清制，每岁由各州县遴选年高有声望的士绅，一人为宾，次为介（宾）、又次……[详细]