蒲江县十大旅游景点

　　看点石象寺：位于石象湖境内。据咸丰九年（1859）重修石象寺碑记载：有后汉将军严公讳颜，南征凯还，弃官归隐于此，访西汉将军河南莫公之胜迹，慕山水之珍奇，遂结庐于紫燕岩后，挂弓于汗马泉边，请工人凿石狮石象以壮大观，后成正果，跨象飞升。里人追慕高风，建寺于巅，而石象之名自此始。石象寺距今已1000多年，其间几经损坏，几经修复，现存庙宇为1980年后恢复。目前是浦江县的一个佛教活动点。古象山书院：位于象山最高处的“古象山书院”，海拔632米，占地约700平方米，建筑面积达250平方米，这里是“儒圣兴学“的主要景观。。“古象山书院”原名“象山学堂”，南宋书院教育兴起后更名为“古象山书院”。书院完全是宋代学堂的建筑风格，屋頂的设计也颇具创意，中间为六品官，两边依次为榜眼、探花，上面的横梁则寓意“栋梁之材”。南宋著名的理学家，教育家魏了翁在此接受了他的启蒙教育。如今，书院存有魏了翁的珍贵史料以及南宋理学的相关书籍。介绍石象湖位于成雅高速公路86公里出口、国家级生态示范区——成都市蒲江县境内。它拥有得……[详细]

　　成佳茶乡指的是位于成都市蒲江县的成佳镇，该地是每年“中国采茶节”的举办地，“成都乡村美食节”的必到之处，享有“中国绿茶第一乡”、全国环境优美乡镇、全国农业旅游示范点美誉的“西部茶都”，是国家AAAA级旅游景区。蒲江成佳镇露多、雾重、湿度大，森林茂盛，十分有利于茶叶绿素和芬芳物质的形成。以成佳镇为主的茶乡面积达到10万余亩，其茶叶的种植、加工、销售已形成一个良性循环系统，游人到茶乡可体验种茶、采茶、制茶、品茶、购茶等茶乡文化生活，感受茶艺、茶经、茶道、茶技等精彩表演，形成独具特色的茶文化观光区。蒲江县成佳镇位于成都、雅安两市交汇处，紧邻石象湖、朝阳湖和蒙顶山风景区，距成都市区90公里、西南航空港（成都双流国际机场）74公里、雅安市区43公里，成雅高速公路贯穿全境并设有互通式立交桥，交通方便快捷。蒲江县成佳镇幅员面积39平方公里，是“国家级茶叶标准化示范区”和川西茶区的核心区，因地处成都市西南门户，而享有“天府茗门”美誉。全镇发展标准化茶园1.8万亩，茶叶加工企业65家（其中十大新川茶企业2……[详细]

　　蒲江县樱桃山景区由4个自然村组成，分别是金花村、韩桥村、官帽村和石燕村。距成都约84公里，1小时车程，景区交通方便，万亩樱桃，无论是新春花开还是甜润品果，纯净的乡村风貌使其成为最美的田园景区，各地游客自由采摘，尽情品尝，乡村的传统美食也是城市人难得的味觉体验。游客来源已由最早的成都片区，扩大到眉山、雅安、德阳、绵阳等地，接待人数逐年上升，景区发展已步入健康稳定的态势。地址：成都市蒲江县光明乡类型：山乡村采摘/农家乐游玩时间： 建议2-3小时开放时间：全天开放门票信息：免费开放。……[详细]

　　成都战役纪念馆位于蒲江县西来古镇铜鼓村，已被省政府和省国防教育委员会正式命名为“四川省国防教育基地”。成都战役纪念馆里集中展示的文物、图片、书籍等以不同的载体，从不同的角度和侧面，生动形象、客观真实地记录和再现了英勇的人民解放军征战西南、决战川西、解放成都的战斗历程。于2010年成功创建成为国家2A级旅游景区，是成都市著名的红色旅游景区之一。鲜为人知的成都战役“现在很多人都以为，成都是和平解放的。成都战役这段壮烈的历史，应该被世人所知。这是20余万解放军浴血奋战、流血牺牲打下来的，是一千多名烈士用生命换来的。”老兵荆浩说，十多年来，他一直在搜集整理成都战役的史料和文物，希望这段历史能激励更多的后人。1949年12月下旬，中国人民解放军第10、11、12、16、18军等部队将胡宗南主力第五兵团七个军5万余人分割包围于新津、蒲江、邛崃、大邑菱形地区，经三天三夜惨烈激战，将该敌全歼。蒲江西来古镇作为成都战役的主战场阻击了敌人西逃的计划，为成都战役的胜利起到了决定性作用。12月27日成都战役胜利……[详细]

　　大佛寺摩崖造像，位于蒲江县鹤山街道梨山村之长秋山南麓。据其造像风格，断代为唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的历史。清代《蒲江县志卷二·方外·寺观》记载：“大佛寺，县东十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，终岁不竭。”大佛寺摩崖造像1-22号龛，系一环首方碑，高1.27米、宽0.43米，文字漫没。这通龛碑应该是记述大佛寺历史的最确切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺营建于何时，今已不可考。以摩崖造像时代推之，当于唐代兴建。大佛寺摩崖造像，现存17龛，303尊。该造像主要分布于大佛寺后南北走向长100米、宽5米、距地高10米的白砂石山崖上，可分为两个区域，一为崖壁东部的大佛区，另一处为崖壁西部的千佛崖。大佛区造像4龛，均坐南向北，1、2号龛的时代大约在唐，3号龛未刻成，4号龛为清代造像。1号龛，系马蹄形大佛龛，龛下方设高台。龛中造一尊弥勒佛像，高5.25米、肩宽1.62米、头高1.15米、胸厚0.56米。佛像倚坐即善跏趺坐于高台上，身体端坐，两脚自然下垂。螺髻，面相丰圆，披双领下……[详细]

　　市级文物保护单位——魏了翁墓及魏公祠位于蒲江县城东北4公里处的高桥乡潘沟村潘家山山坡上。墓前有一条山溪蜿蜒流过，两岸山坡，均为茂密的松林。墓为土冢，长11米、宽3米、高2.5米。墓前原有清代乾隆四十二年（1777年）秋重竖的墓碑，现已毁，仅存残破片段。附近公路旁原有明万历三十年（1602年）蒲江知县王有仙（宣城人）、清道光十九年（1839年）蒲江知县何咸亭（松江人）所立的“宋魏文靖公先茔神道碑”两通（清碑今运蒲江县文管所保存）。墓前40米处，有石人2尊，两石人相距8米，头已毁，宋代袍服装束，残高1.7米、肩宽0.6米、胸厚0.4米。石兽3尊，头亦毁，残长1.2米、高0.5米、厚0.45米。墓前原为清代光绪年间兴建的魏公祠。墓南50米处过山溪小桥，即为魏公祠龙门，过小桥，进龙门，上11.3米为18级的石梯，即有房屋5前，长30米、宽10.5米，正中一间为楼阁。再上石级，为东、西耳房，各3间，长5米、宽2.5米。耳房再登石级为大殿，面阔17米、进深7米，左右为厢房。正中悬“魏公祠”匾额，内供……[详细]

　　西来古镇位于蒲江县，古镇上保留有大量的明清时期修建的民居，民居风格是典型的川西特色，两百米长的老街全是木结构的瓦房，街道平整，相比其它古镇而言，西来古镇的街道要平直宽阔许多。现存代表建筑是文峰塔，文峰塔就在西来古镇的街口。文峰塔又叫惜字宫，是古人用以烧写过字的纸的地方。这座文峰塔始建于清道光十三年，塔身四周是戏剧雕塑，所配文字均为九曲篆文，世所少见。镇上的戏台在今天仍很热闹，因为戏台前是灯台，每逢一些有意义的日子，如春节、九月初九，就要挂上长长的灯笼串，每家每户也要在门前挂上大红灯笼。西来镇最让人称奇的是临江的古榕树，这些榕树分布在镇背面临江的地方，河堤上有序的排着11棵树龄在千年左右的榕树，姿态婆娑。西来古镇位于四川省成都市蒲江县境内，不仅完整地保持着大量明清时期的川西民居，还有12棵声名远播的千年古榕。是一座位于山间平坝的小镇，是成都市历史文化古镇、成都市十大魅力城镇。西来历史悠久，距今已有1700多年的历史。他曾经是临溪县县治所在地，古镇的核心景区是老街，这是一条有近百年历史的老街……[详细]

　　蒲江石窟位于四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。该石窟包括唐代68龛、五代1龛、宋代7龛、明代1龛、清代10龛。四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。飞仙阁摩崖造像、蒲江石窟即二郎滩摩崖造像，沿崖长约200米间有历代石窟摩崖造像现存87龛，其中有佛、菩萨、天王、力士、金刚、夜叉、飞天等五百五十多躯造像。飞仙阁摩崖造像飞仙阁摩崖造像位于蒲江县西南朝阳湖镇二郎潭两岸山崖上，共92龛，造像777尊。其中北岸87龛，南岸5龛。最早造像为唐永昌元年（公元689年），唐代造像64龛491尊，主要有唐永昌元年（689年）所造瑞像龛、释迦、三世佛、华严三圣、弥勒、观音、千手观音、如意轮观音、地藏、天龙八部、胡人天王。五代造像17龛256尊，有一佛六菩萨、西方净土变等。清代造像11龛30尊，有南海观音、诃梨帝母等。龛形多为长方形，最大的造像为大佛坪8号龛，龛内雕高达6米的唐代弥勒佛。飞仙阁摩崖造像分布于西南丝绸之路古道上，以唐代为主，造像形态各异，形象生动，栩栩如生。……[详细]

　　蒲江县文庙大成殿建于蒲江县城东街，毗连东门。据《蒲江县志》记载：“蒲江县文庙建于明朝洪武年间，原于县署之南。又在清朝康熙34年(1695年)迁于东街新建，又于乾隆22年(1757年)及嘉庆25年(1820年)重修完竣。”其庙与东街交界处，建有高大的石屏墙一通，全部系青石墩砌成，石墩之间留有空口，石墙上盖琉璃瓦和宝顶脊梁。长约30多米，厚约80公分，气势雄伟，颇称壮观。庙的由来其庙两侧，各开一门，门侧各建石碑一通，上 书-：“文武官员，至此下马”八个大字，以示尊崇孔子。其两门之间，乃一平坝，面积约半亩。向北而行，便是“三桥九洞”。三桥两侧，各砌呈长方形石栏杆。桥下为池，春夏之际，常闻蛙声四起，此起彼伏，似若仙乐之鸣。其九洞之下，各掘一小凼，小凼积水，称曰：“泮水”。在清朝年间，每科入学“秀才”。由“教谕”带领，持香周游三桥九洞，称曰“泮水生香”。桥北有一小坪，坪北地势较高，砌石梯十余级，拾级而上，建筑前厅，厅左(东)为厨房食堂。厅外地面用青石板铺面，面积约半亩。东西两侧，各建平厢房，民国时……[详细]

　　蒲江县河沙寺位于蒲江县城东二十九里的翠峰山山麓，在寿安镇龙泉村6组。河沙寺，兴建于南宋淳熙十六年（1189年），兴公禅师创修。兴公禅师给寺院取名河沙寺。是因为佛祖释迦牟尼，曾教导弟子须菩提（印度舍卫城人）：“若化河沙众，皆得阿罗汉。”要教化像印度最长最大河流恒河中沙子一样多的人们，使他们都信仰佛教，都修行成为阿罗汉（《圆觉经》）。元至正中（1341-1362年），河沙寺毁于兵火。明洪武三十一年（1398年），沙门妙玄修复河沙寺。河沙寺主持玉峰和尚，法名善珵，“幼从蜀王”，跟随朱元璋的第11个儿子蜀王朱椿从南京到成都，宣德四年（1429年），来蒲江主持河沙寺，他“性情简古，戒行精严。日课《华严》，冰暑不辍。民之从化者，如云臻水赴。”景泰七年（1456年）他请来临邛（今邛崃市）梓匠（木匠）王讓（字伯谦）负责重修大雄宝殿，他预备烧制了大量长瓦，用于今后覆盖大殿。长瓦长31.5厘米，上宽24厘米，下宽20.5厘米，厚1厘米。1匹上刻有诗句：“二月取瓦到如今，感得施主来斋僧，淄流细雨无作记，家门请……[详细]