华容县十大旅游景点

　　何长工纪念馆位于华容县城区东北郊陡岗山的烈士陵园内。华容县博物馆是湖南省一流的县级综合性历史博物馆。1999年12月开始筹建动工，2000年8月竣工并交付布展，12月8日在何长工诞生100周年纪念之日正式开馆。占地面积1万平方米，主体建筑2452平方米，建筑风格独特。博物馆内设展室10个，馆内陈列室面积达1500平方米。外建广场和“流芳园”，整个建筑群充分结合了地形、地貌，采用对称布局的手法，强调博物馆的庄重雄伟，古朴典雅。有革命文物和历史文物1000余种，图片600余张。展览内容丰富，拥有以《何长工同志革命史绩陈列》为主体的五个革命历史文物展览，包括《华容县名人名将革命史绩陈列》、《张树芝同志革命史绩陈列》、《华容县革命烈士史绩陈列》、《华容县革命斗争历史陈列》、《华容县主要建设成就陈列》等。何长工同志革命史绩陈列室占地面积220平方米，陈列何长工生前照片及遗物221件，包括留学法国求真理、鏖战井冈树丰碑、抗日战场立奇功、转战东北创伟业、呕心沥血为中华、傲霜秋菊晚节香、长留怀念在人间等……[详细]

　　湖南华容东湖国家湿地公园范围包括五湖一库即东湖、罗帐湖、北汊湖、中西湖、下西湖以及北汊水库，规划总面积5700.7公顷。以华容东西湖为主的东湖湿地处于洞庭湖生态经济区，是古洞庭湖的一部分，也是洞庭湖区域候鸟的非常重要的栖息地。 园内有湖泊湿地、沼泽湿地、人工湿地3类5型，湿地面积共计4976.1公顷，占公园面积的87.3%。天然形成的五大湖离县中心距离较远，基本没有受到过严重的污染。水质清澈，水质均在Ⅲ级以上，有些地方甚至达到Ⅱ级水质。自然的湖泊群在我国洞庭湖生态系统中具有较强的典型性和代表性。湿地公园区域及周围丘岗地有维管束植物164科、492属、735种，其中90科272属403种生长在湿地环境。有金荞麦、野大豆、野菱、绶草等国家重点保护植物8种。有细果野菱、莲、菹草、菖蒲、假稻、南荻等十多个湿地植物群系。区域内脊椎动物有5纲30目75科198种。其目数、科数和种数分别为湖南省已知种类的68.18％、52.45％和23.05％，为全国已知种类的41.10％、17.76％和3.35％……[详细]

　　岳阳华容县西禅寺始建于唐垂拱2年，是当时从峨嵋山到九华山拜佛要道上的驿站式重要禅林。宋代成为湖湘名刹，号称湘鄂平原祝佛朝圣之至所。明太祖朱元璋御赐“第一山”匾额；清乾隆19年，华容知县郭淮亲拟文告，并刊立“永峙山门”碑，称扬“神宇宏轩，香烟缭绕”，并“传有赤金佛像一尊”。明、清两代的《华容县志》都列西禅寺为华容境内之重要文物古迹。西禅寺原址在华容县邑西门，明洪武年间迁至东门，与城隍庙毗邻。清光绪年间，南岳高僧李进来此挂锡，率领僧从四处化缘募捐，得巨资，重修寺院，并修成东门石街，购置香火田百亩于当时之黄蓬垸内。重修之西禅寺，规制宏伟，建造精工。寺院占地2600多平方米，分正门、天王殿、大雄宝殿、观音殿和禅林共五进，座北朝南，正门临东正大街。禅林前有大型放生池，中以石拱桥前后边通；放生池四周墙壁刻以青石浮雕《水漫金山》戏剧全景，水光日影相辉映，香烟树岚相缭绕；壁音石雕之虾兵蟹将与池中之真龟真蛇相逐涌，真假难分，蔚为奇观。每遇天灾-，西禅寺都设醮送经、放天灯、放河灯；尤其古历七月“中元节”之盂……[详细]

　　刘大夏墓位于华容县城东10公里胜峰乡话岗村享堂附近，东径112”183至113”132和北纬29”1018至29”4827之间。地处洞庭湖以北，长江以南的丘陵地带。保护范围为话岗山的南坡，北面为龙秀山茶山和稻田以墓为中心，半径30米以内，墓前植为杉树。其自然环境属亚热带季风潮湿性气候，年平均气温为16.7摄氏度，年平均降雨量1205.8毫米。刘大夏（1435－1516），字时雍，华容人，明天顺八年（1464）进士。成化初（1465）任职方主事，后迁郎中。弘治六年（1493）春，黄河决堤张秋（今山东东阿县境），他前往治水，疏上流以分水势，筑长堤360华里，决口既塞，又筑黄陵冈，水患遂止，改张秋镇为平安镇。-，升任左副都御史。后以病辞归里，两年后复起用为兵部尚书，总制两广军务。进二品阶资政大夫。正德元年（1506），诏加太子太保。因得罪宦官刘谨，补谪戌肃州（今酒泉）。刘谨伏诛，后始得赦归。正德十一年（1516）卒，年81，谥忠宣。著有<<东行草>>、<<西行草>>、<<宣召>>。现存石墓已南……[详细]

　　洪山寺位于湖南岳阳市华容县终南乡五谷坳村老鹰山麓，地处洞庭之滨，君山之侧，置身华容古四十八寺之中，独占素有“洞庭门户”禹山之隅。自古物华天宝，人杰地灵，民风淳厚。大唐武德元年（公元618年），有高僧云游至此，择宝地，建庙堂，始名洪山堂。据《常德府志》记载：原名洪山堂、后改名为洪山寺。占地面积八十多亩，座北朝南，三分四合院，五进重檐殿，左右僧寮，斋堂，客堂，禅堂，等其余殿堂组成。僧众云集，历有高僧大德住锡，湖广及十方香客文人雅士云涌而来，佛法兴隆空前。自唐而下，明清以来，几经战乱，风雨洗礼，屡毁屡兴，香火依然，钟鼓不绝，实乃湘鄂名刹古寺之“观音道场”。相传，唐中有川籍高僧手植香樟于殿前。历千年，荫半亩，粗及十围，直上云端。每至仲春，花开盈冠，香越数舍，气袭容城。慕名游士，络绎不绝，香火衍盛，声名远播。所憾，上世纪四十年代，大部分毁于战火，仅存又毁于1958年盛夏游客之烟火，火烧三日，扑之不熄，民望痛之，寺亦无幸，俱不复矣，惜哉，痛也！所幸，国逢盛世，政通人和，佛光乍现，信士有念，筹资募力，……[详细]

　　白果树位于东山镇白果树村白果树湾。这棵树已有1700多年树龄，与我县（当时叫安南县）建县年代相差不远。树高40米、围5米。抗日战争时期，新四军江南挺进支队在附近建有兵工厂，树下还是战士-、休整、疗伤之所。这棵千年树王，有其长寿的秘诀：第一个秘诀是不搞近亲繁殖，雌雄异株，杂交结果，计划生育。第二个秘诀是蓄精养锐，连开花都只在晚上短时间现一下，所以叫无花果树，不搞形式主义。第三个秘诀是坚持“晚婚晚育”，一般公公栽树，孙子摘果，相隔50年左右，也叫公孙树。2003年县、乡两级政府和县桃花山风景区管理局拨专款砌栏护树，并在石围上刻有《白果树记》。现录于后：白果树植于西晋年间，时值华容建县之始，距今约一千七百年，主干高四十余米，围五米余，山环水绕，云蒸雾罩，浮光流翠。白果树学名银杏树，别名公孙树、无花果树，唯我国特产，孑遗树种，现存极少，有植物活化石之美称；独雌雄异株，杂交结果，果仁可食，乃镇咳补体之良药；且木质细密，是工艺雕刻之佳材；却白昼无花，黑夜短现，不大不艳，留朴实无华之芳名。白果树位于湘……[详细]

　　桃花山位于岳阳楼、君山岛至桃花源、张家界、南长城这条湘西北黄金旅游线路上，她侧卧于长江南岸、洞庭湖北岸，逶迤东去，连绵百里。桃花山既是贺龙等老革命前辈战斗过的湘鄂西革命根据地，又是新四军江南挺进支队的主要活动区域。2003年1月24日由湖南省人民政府批准成立桃花山省级森林公园，全长22公里，平均宽约10公里，总面积3861公顷。主峰雷打岩是华容县最高峰。该园包括白果树、雷打岩、高岭、东山湖四大景区和华一水库保护区。区内重峦叠嶂、修竹茂林，山中古刹幽居，碎田星挂，飞禽走兽出没林间，异草清流缀悬山谷。园内环境幽雅，景点密布，气候宜人，是人们生态观光休憩的好去处。桃花山的来历，一说因真武祖师将王母娘娘的仙桃核遍撒山头，越年，桃树成荫，桃花斗艳，故名。又据明万历《华容县志》载，明代有人发现深山之中，有宋时避乱隐居的山民，“不闻有金、元，亦不知今为何代”，遂以为发现了新的桃花源，故称此山为桃花山。桃花山突兀于江汉平原和洞庭湖平原之间，重峦叠嶂，修竹茂林，幽禅古刹，阡陌羊肠，飞禽走兽出没林间，异草清……[详细]

　　七女峰抗日战斗遗址位于华容县三封寺镇星火村1组七女峰。 1943年4月6日，日军横井大队约200人，从七女峰东面发起攻击，首先从墨山顶上向七女峰发动炮击，第二 天，日军除炮击外，步兵在飞机的掩护下向七女峰冲杀，驻守七女峰的国民革命军暂5师第13团1营官兵奋勇拼杀，打退了日军数十次的疯狂进攻，日军伤亡惨重。激烈的战斗进行到第4天，日军又从石首县调来河野部队数百人，从七女峰东、西、北三面组成包围圈发起猛攻，战斗一直持续了 7天。驻守山顶的一营战士剩下不足一连人，在敌众我寡的情形下，战士们顺南坡撤退。此次战斗，毙死毙伤日军200多人。中国爱国官兵，前仆后继、 英勇战斗，在岳阳的抗日史上，留下了可歌可泣的一页。 七女峰海拔218米，东面是黄脊岭山，西面临宝慈观庙，南面临华一水库，北面临桃花山、夜合山，离省道 S202线（松塔公路）1.5公里，有一条村级公路通往山脚，山上有简易盘山路。 1990年，山上由僧人化緣建有一座七女峰庙。该遗址未定保护级别：。……[详细]

　　墨山禅寺位于县城东十五公里处，青山环绕、气候宜人、北依长江、南临洞庭、西接巫峡、东连巴陵、气通衡岳、势贯长虹。古往今来骚人墨客，曾在圣地留下美丽的诗文。墨山古刹，历史悠久，始建于隋朝。明朝万历县志记载墨山名大云山，隋朝智颖大师，字德安，俗姓陈，出生于华容县城，十八岁出家大云山，后受业于南岳慧恩大师。唐贞观年间宣鉴禅师扩建墨山古刹更名为墨山禅寺，现留传有高僧的木鱼石、乌龟石、船头石、荷花石、玄石门、玄石洞，以及屈原和唐朝宰相张锐留下的碑文等千年古迹。一九九二年经县-部、民宗办批准墨山禅寺复得重建，由释怀净、释怀鉴主持重修。近年来，山门、天王殿、钟鼓楼、藏经楼、荷花池、大雄宝殿、千手千眼观音殿、念佛堂、后殿、斋堂楼、僧人寮房、客堂等系列建筑先后建成竣工，现在的墨山禅寺，青山环绕，绿树成荫，真乃“旅游修行好去处，天生一座古禅寺”。建成后的墨山禅寺，占地面积共6700m2，建筑面积3150m2，总造价380多万元。寺庙常住教职人员十八人，本着以人为本，培养僧才的兴寺理念，先后有两人前往广东佛学院……[详细]

　　仁义堂位于华容县注滋口镇墟场福音堂中街二组，距县城32公里，北临藕池河与插旗镇隔河相望，东与幸福乡毗邻，西南与南县接壤。民居建于20世纪20年代，建筑方向55，为东南—西北向，平面呈长方形，长14.85米，宽13.65米。砖木结构。建筑四面设计风格一致，建筑共两层，上下层四周分别设计为三个圆拱门形状，在建筑的东南侧和西北侧的中间拱门上方分别模印有菱形花纹图案，东南面的图案似人像，可能是房屋正面，西北面的图案为四叶花纹，在西北面两侧墙上部分别模印有一个五叶花纹图案。上层房间四周为回廊，四周设围栏，楼梯及楼板、围栏均为木质。在上层离屋顶不远处还设计有小隔楼，隔楼的东南、西北侧对外分别开一小窗户。屋顶为人字形屋脊，盖小青瓦。据当地群众介绍，该栋民房为20世纪20年代一罗姓地主所建，解放后被政府没收，先后由镇政府、派出所等作办公房使用，现为国土所办公房。……[详细]