山西省全国重点文物保护单位介绍

　　长治普照寺山西省重点文物保护单位。在沁县城西8公里的郭村镇开村村东。寺院依山傍水，林木掩阴，视野广阔，景色优美。据清雍正年间《杭州志》载，寺院始建于北魏太和十二年（488），唐元和年间（806-820）大修，金大定年间（1161-1189）重修，明万历年间（1573-1620）、清顺治（1644-1661）、雍正年间（1723-1735）屡有增建与修葺。寺坐北向南，原为西进院落。中轴线上原有天王殿（南殿）、大佛殿（中殿）、观音殿（后殿），两侧配殿、厢房、节义堂等建筑。并有方形千佛碑一通、大石佛像等石刻造像多尊。是上党地区以建筑宏伟而著称的佛教寺院之一。抗日战争初期，日本侵略军将南殿、后殿及其附属建筑炸毁，现仅存大佛殿（中殿）及部分石刻造像。大佛殿建于高台之上，广深三间，六架椽屋，单檐歇山顶。……[详细]

　　始创年代不详。寺院坐北朝南，一进院布局。现存正殿，东、西厢房，占地面积约465平方米。正殿建于石砌台基之上，台基高0.3米。正殿面宽三间，进深四椽，单椽歇山顶。殿内梁架四椽檐栿通搭，后槽位置加了根内柱，栿上承平梁，平梁之上蜀柱、叉手承脊槫，转角铺作由昂之上再施“由昂”的“重由昂”做法，是典型宋代早期做法。柱头不施普拍枋、阑额不出头和斜搭在撩风槫与下平槫结点上的大角梁，仍保存了唐代的手法。四椽袱贯通前后檐外制成华栱；檐下转角处为单杪三下昂，昂嘴均呈长尖琴面状；所有乳栿最终都压在真昂之上。大殿内明间上装有平綦，上面有精美的动物图案，色泽鲜明。碧云寺分上院、中院和下院三部分。碧者，绿也。因庙院内下院有古槐一株，高五丈多，其粗十四人手搭手方可合抱，从春到秋，遮天蔽日，满树碧绿。中院有巨柏五株，挺拔苍……[详细]

　　四牌坊（包括石牌坊、木牌坊）四牌坊(包括石牌坊、木牌坊)(第七批国保)时代：明地址：翼城县旧城南十字街心创建年代不详，石牌坊为四柱三楼青石结构，单檐十字歇山顶。明万历三十九年(1611年)、清乾隆、民国年间屡有修葺。平面方形，坊下四面可以通行，面阔、进深均为5.5米。梁架、斗栱、椽飞、垂莲柱等均为木构，下层柱枋花板台基等均为石质，石柱、额枋上浮雕人物、禽兽、花卉等。木牌坊位于城北，与石四牌坊相对峙，四柱三楼木结构，重檐十字歇山顶。总高20余米。重建于明万历四十一年(1631年)，清康熙、民国年间屡有修葺。平面方形，面阔、进深均为6米，四面可以通行。石四牌坊雕刻逼真精美，采用圆雕、镂空雕、半圆雕、平雕等各种雕刻手法，将人物、鸟兽、花卉等纹样不落俗套的饰于石柱、额枋上。主体突出，立体感强，雕刻线……[详细]

　　大河口遗址（第五批省保）时代：新石器、西周、东周、汉代地址：临汾市翼城县隆化镇大河口村东北大河口遗址位于翼城县隆化镇大河口村东北，面积约80万平方米。大河口遗址位于翼城县隆化镇大河口村东北，距县城约6公里，分布面积约80万平方米，该遗址经考古调查、勘探和局部发掘得确定知为新石器时代、周代、汉代时期。新石器遗址位于西部，西周遗址位于中部，东周遗址位于东北和北部，墓群位于遗址的中部偏北，汉代遗址位于遗址的南部，文化层厚约0.5-2.5米。断崖上暴有灰坑，地面及灰坑内采集有新石器时代的泥质红陶片;西周时期的夹砂灰陶绳纹鬲、泥质灰陶罐残片;春秋时期的夹砂灰陶绳纹鬲，甗、泥质灰陶绳纹盆、罐残片;战国时期的卷草纹瓦当残片及陶支垫;汉代的绳纹筒瓦、板瓦等残片。西周至春秋初年的族墓群是大河口遗址的重要组成部……[详细]

　　太和岩牌楼位于山西省介休市城东北20公里北辛武村。清光绪二十三年（1897年）建造。因它通身包砌精美华丽的琉璃饰件，而被当地人称之为“琉璃牌坊”。太和岩牌楼，原是该村真武庙前的门前坊，其坐北向南，占地27.7平方米。据传，该牌楼为清光绪二十三年(1897)年，北辛武村晋商巨富冀氏家族冀以和在对村内的七座庙宇进行补修时，在真武庙中轴线之山门前所新建。虽然现在只剩下了牌楼这个单体建筑，但是由此我们可以想象当年真武庙的气势，在明间西侧柱底有“光绪丁酉年(1897)年造立”的题记。此牌楼为四柱三楼歇山顶琉璃砖石结构，坊高8.5米，长9.65米，宽1.55米，台明为长方形，四周设压檐石，中间用方砖斜墁，前檐设四步踏步，两侧垂带处雕石狮一对，柱基座为石制须弥座，圭脚四角雕角兽，中间用缠枝花瓣相连。整个建……[详细]

　　羊舌村在曲沃县城东北方向约12公里处，位于滏河河谷南侧，墓地就在村南的岭地上，著名的曲村—天马遗址位于滏河河谷北侧腹地，羊舌墓地与曲村—天马遗址内的北赵晋侯墓地隔河谷相望，其间是宽阔的滏河河谷及台地，直线距离4500米。羊舌村南边的土岭是由翼城方向延伸过来的。翼城，同样是晋国的腹心，这块土地承载了更多的文化沉淀。羊舌，仅从字面就能让人浮想联翩。羊舌村村名的来历已无从可考，或因地理位置得名，但更多的恐怕是与春秋时期晋国的羊舌氏有关，因为在曲沃有许多地名都与历史上的晋国有着千丝万缕的联系。羊舌是一个古老的姓氏，今天的《百家姓》中已不见羊舌，但羊舌氏是春秋时期晋国的一个显赫姓氏，在晋国历史上扮演了重要的角色，特别是晋国晚期的著名政治家羊舌肸，字叔向，名搏列国，为当时的名臣。羊舌氏源出晋国公室，是晋……[详细]

　　龙门寺龙门寺(第四批国保)时代：五代至清地址：平顺县城东北54公里石城镇源头村龙门山麓寺创建于北齐天保年间(550——559年)，五代后唐及宋金时期曾予大规模扩建，尤其是北宋建隆元年(950年)，规模达到极盛，“殿堂寮舍数百盈”。后历代皆有修葺。现存后唐、宋、金、元、明、清建筑七十余间。寺坐北朝南，占地面积5070平方米。布局为东、中、西三路轴线，各条轴线又分为前院、中院和后院。建筑依地形而建，高低错落，主次分明。中线建筑主要有前院的山门(天王殿)、东西廊房、东西配殿、佛幢、中殿、钟楼。后院有东西僧舍、后殿(燃灯佛殿);东线有圣僧堂五间、水陆殿七间及禅堂、僧舍、马厩等附属建筑;西线有前后两组四合院僧舍及库房等附属建筑。主要建筑均分布在中线上。西配殿位于中轴线前院西侧，为寺内最古老的建筑。创建……[详细]

　　时代：明至清地址：山西省晋中市平遥县古陶镇干坑村平遥古城以南１公里的干坑村，有一座独具特色的佛寺，原名耶输神祠，老百姓因其居县城之南，俗称其为“南神庙”。早在清代初期，南神庙就成为该寺的定称了。关于南神庙的始建年代，已无准确记载，但据明嘉靖四十一年（１５６２）《重修耶输神祠钟楼碑记》所载，当时该寺“次建两庑，东侧三大士菩萨，二八罗汉；西则子孙圣母，侍列诸神”。中国佛教在唐代末期已将十六罗汉演变为十八罗汉，而南神庙在初建时使用“十六罗汉”规制，说明该寺的初建时间，最晚也应在唐代中期。南神庙正殿主祀耶输陀罗，法名“具足千光明菩萨”，在俗时为迦毗罗卫国乔达摩·悉达多王子的王妃，共同生有唯一的男孩罗怙罗。儿子出生前，乔达摩王子就放弃王位继承权而离家出走，创立佛教，成为佛祖，被尊称为释迦牟尼。佛传罗怙……[详细]

　　慈云寺是天镇县现存边塞历史文化文物的典型，以其历史久远，规模宏大而著称，于1957年山西省政府审定为省级文物保护单位，2006年5月晋升为国家级文物保护单位。慈云寺始建于唐代，由县志记载，贞元年间（785—805）筑天成军城池。“军”唐朝为军事单位。城池是军事要素设施之一。一般讲，先筑城池，后修寺庙。慈云寺建筑在贞元之后，那时叫法华寺，到辽开泰八年（1019年）重新修葺。到明朝中的宣德年间（1426—1435年）又进行大修，敕赐“慈云寺”，史称“关外巨刹”。清朝，亦屡有修葺，但一直保持元明朝时的建筑风格。慈云寺占地1万平方米，有殿阁僧舍85间。现为四重大殿、三进院落，从南到北，依次为金刚殿（也是山门的正门）、天王殿（又叫大雄宝殿）、释迦殿、毗卢殿。一殿比一殿高，一殿比一殿雄伟。整个寺院建筑以……[详细]

　　“汾阳宋金墓群”于2008年6月发现，整个考古发掘工作中共发掘古墓葬27座，发掘面积1196平方米。其中砖室墓16座，土洞墓11座。砖室墓以形状分类，分为八角形(8座)、六角形(5座)和四边形(3座)。以面积分类，分为大墓(5平方米以上8座)、中墓(3平方米至5平方米6座)和小墓(3平方米以下2座)。土洞墓以面积分类，分为大墓(5平方米以上2座)、中墓(3平方米至5平方米2座)和小墓(3平方米以下7座)。在本次发掘中发现了7座砖雕、彩绘和壁画类墓葬尤为特别，它们属于两个家族墓地。北边的墓主人姓氏根据出土物推测为“周氏或吴氏”；南边的从出土的明堂(宋金时期部分地区将墓地的规划图称之为“明堂”)、买地券等文字资料来看，墓主人是生活在金代早期的“王氏”家族。较为完整的5号王氏家族墓地的明堂，最上方……[详细]

　　白求恩模范病室旧址位于五台县城东45公里的松岩口村，是全国重点文物保护单位。1938年6月17日，加拿大0员、胸外科专家白求恩同志从延安来到晋察冀军区司令部驻地金岗库村，被军区司令员聘请为军区卫生顾问。6月19日赶到军区后方医院驻地松岩口村，辛勤工作近四个月。亲自设计，指导施工，将原来的龙王庙改建成病室，后被晋察冀军区司令部誉为“白求恩模范病室”。白求恩同志殉职后，毛主席亲笔撰写了《纪念白求恩》一文。解放后，在白求恩模范病室旁边，新建了“纪念白求恩陈列室”，后改为“白求恩纪念馆”。纪念馆大院正中，耸立着6米多高的汉白玉题字塔，正面镌刻着毛主席《纪念白求恩》全文；左侧刻有-元帅的“学习白求恩同志的无产阶级的国际主义革命精神，为全世界人民的利益而斗争”的题词；右侧为聂荣臻元帅书写的“伟大的国际主……[详细]

　　位于祁县城东北7．5公里处的贾令镇。这一建筑，始建于明代宣德年间，这是一处自成一体的古建筑。镇河楼，位于祁县城东北7．5公里处的贾令镇。这一建筑，始建于明代宣德年间，这是一处自成一体的古建筑。镇河楼共有4层，楼体高达15.5米，东西长达15.5米，南北宽度为13.5米。镇河楼四周，有18根明柱，底层有一砖砌而成拱形门洞。门洞长8米，宽2．8米。这一楼阁式建筑，在山西省内已不多见，现被列为山西省重点文物保护单位之一。镇河楼为单体楼阁式建筑，始建于明代洪武初年，距今已有600多年的历史。楼东西长15．5米，南北宽13．5米，面宽五间，共有四檐三层，高达15．5米。楼的第一层有砖砌拱门，门洞长8米，宽3米，南北贯通，古为行人车马的通道。慈禧太后西逃长安的途中，经过这里，驻足观赏，赞不绝口。楼的四周……[详细]

　　霍州鼓楼时代：明、清地址：霍州市城内市中心鼓楼，又称文昌阁，明万历十一年(1583年)建，历代屡有修茸。三重檐十字歇山顶0，通高27米，建筑面积225平方米。底层高7米，砖砌十字券拱式通道，贯穿东西南北四条大街。每面门洞正上方嵌砌一青石碑，东曰:“对霍”，南曰:“迎熏”，西曰“镇汾”，北曰“拱辰”。台基高峙，用青石、青砖混合砌成十字券拱形通道，四向贯通。上筑木构楼阁两层，面宽进深各五间，二层三滴水，十字歇山式屋顶。四周围廊雕刻有花卉、禽兽等图案。瓦顶安装有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊兽。鼓楼总高29米，登楼眺望，山川风光，霍县城景，尽收眼帘。2019年10月7日，霍州鼓楼入选第八批全国重点文物保护单位名单。……[详细]

　　天齐庙天齐庙(第四批省保)时代：元地址：孝义市梧桐镇中王屯村天齐庙位于山西省孝义市梧桐镇中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布为省级文物保护单位。该庙现存建筑为元代建筑，大清康熙39年有过一次大的重修。建国后，由县政府拨款维修天齐庙大殿、乐楼，现保存较完整。整座寺庙坐北向南，北高南低，南北长88.8米，东西宽54米，总面积约4790平方米。整体建筑严谨合理，中轴线排列：正殿、乐楼、东西偏殿。大殿坐北向南，坐于寺院内北部的高台之上，是本寺院最主要的建筑之一，面阔五间，进深六檐前带廊悬山顶。台明的高度较小，只设一层阶石。大殿墙体内、外墙为青砖跑砌，内墙墙身白灰抹面，在大殿的两侧砌支护矮墙一道。殿顶铺石砌琉璃脊瓦，檐下为单翘垂昂斗拱。大殿门高3米，宽2.8米，殿外檐下6根撑柱，每柱下都有柱基，……[详细]

　　陶寺北墓地时代：两周之际——战国地址：临汾市襄汾县陶寺乡陶寺村北约50米东高西低的台地上陶寺村位于山西省襄汾县城东北约7公里处，隶属于陶寺镇，在塔儿山以西。陶寺北两周墓地位于陶寺村北约800米处，因近年盗墓被发现。目前已大体厘清陶寺北墓地的范围和墓葬分布状况。陶寺北墓地位于塔儿山西麓山前向汾河谷地(即临汾盆地)过渡的黄土塬上，黄土塬早已被改造为平整的梯田，由东向西阶梯状渐次降低。墓地总面积在24万平方米左右，地势开阔，墓区随地势大体沿西北—东南方向排列，东西长约600米，南北宽约400米。目前已在陶寺北墓地探出墓葬1283座、车马坑1座。从墓葬分布情况来看，陶寺北墓地应该有统一的规划，墓葬因等级的不同存在小的分区：大型墓葬通常沿西北—东南主线排列，中小型墓葬集中散布于大墓周围，并与大型墓葬小……[详细]

　　广袤富饶的山西晋南地区，地处黄河中游，东凭中条之峻，西依吕梁之险，南临黄河之堑，一条汾河纵贯，蕴育出自远古旧石器时代丁村人以降的悠久历史和丰富多彩的文化，更有“尧都平阳”、“夏墟”、“虞叔封唐”的传说，历来都集聚着历史学家和考古学家的目光。数十万年悠悠岁月，在晋南大地上留下了多少珍贵的文化遗产。陶寺城址就是这些珍贵文化遗产中最璀璨的一颗明星，吸引着一辈又一辈的考古学家孜孜以求，辛勤探寻。一、二十世纪的收获山西襄汾县陶寺遗址位于襄汾县城东北7公里处，汾河以东7公里，上个世纪50年代文物普查时发现，是一个面积为300余万平方米的超大型遗址。1978-1987年，中国社会科学院考古研究所山西第二工作队协同临汾地区文化局，为了寻找历史上夏王朝的踪迹，探索夏文化，对陶寺遗址的普通居住址和早期大贵族墓地……[详细]

　　沙岭壁画墓群（第五批省保）时代：北魏地址：大同市城区水泊寺乡沙岭村东北1千米处沙岭壁画墓群已发掘的壁画墓坐东朝西，为长斜坡墓道砖构单室墓，由墓道、甬道、墓室三部分组成。现存墓葬总长8.5米，宽3.4米，其中墓道长3米。出土文物27件。木质葬具残破严重，未见人骨架。拼对墓葬中残存的漆片，上有彩色绘画和文字铭记。壁画布满了墓室四壁和甬道的顶、侧部，保存面积达24平方米。其表现手法是用红线起稿大体定位，再以黑线勾画整体轮廓后定稿，然后进行涂色。壁画主要有红、蓝、黑、三种色彩。内容主要有车马出行图、男女主人端坐图、宴饮图、武士图和伏羲女娲神话图以及造型各异的神兽图，使用的是分层和独立两种图象配置法，线条简洁流畅，风格雄劲奔放。壁画墓发掘成果已在《文物》、《文物与收藏》等刊物公布，现已得到妥善保护。该……[详细]

　　离相寺时代：宋、清地址：晋中市昔阳县赵壁乡川口村离相寺创建年代不详，据寺内现存石碑载，明正统、万历，清康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪和民国均有修缮，占地面积约500平方米。坐北朝南，一进院落布局，中轴线由南向北建有天王殿、正殿，两侧有东西配殿、钟楼、鼓楼，除轴线建筑为原寺物外，两侧建筑均为后人新建。现存建筑中正殿为宋代遗构，天王殿为清代建筑。庙内现存重修碑、碣共计9通(方)，院内存残幢1座。正殿石砌台基，平面方形，面宽三间，进深六椽，单檐歇山顶，屋顶举折平缓，出檐深远，前檐当心间宽敞，两次间略窄，殿内当心间两缝梁架为六椽栿通达前后檐，通檐用两柱，六椽栿上施驼峰承四椽栿，四椽栿上施驼峰承平梁，平梁正中施蜀柱、大叉手、大斗、丁华抹亥栱承脊槫，平梁及四椽栿两端均设托脚，梁架制作规整，平梁、四椽栿、六……[详细]

　　大云院大云院(第三批国保)时代：五代至清地址：平顺县城西北23公里石会村北龙耳山中院创建于五代后晋天福三年(938年)。原名仙岩院，亦称大云寺，后周显德元年(954年)建寺外宝塔，至北宋建隆元年(960年)已有殿堂一百余间。太平兴国八年(983年)奉敕改名大云禅院。后逐渐荒废。现存建筑除大佛殿与七宝塔为五代遗构外，余皆为清代所建。寺址坐北朝南，主要建筑有山门(即天王殿)、中殿(弥陀殿，亦称大佛殿)、后殿及两庑。弥陀殿是大云院的正殿，始建于五代后晋天福五年(940年)，是中国仅存的三座五代木构建筑之一。大殿台基正面高1.3米，青石垒砌，其余三面台基随地势渐高而筑。殿之前檐辟门和窗，后檐亦有门道通行。殿身面宽三间，进深六椽，平面近方形。柱头卷杀圆和，柱础为覆盆宝装覆莲式，檐柱以上阑额普柏枋叠交成……[详细]

　　五龙庙五龙庙(第四批省保)时代：明地址：襄垣县城北关襄垣五龙庙位于襄垣县古韩镇城北关。庙宇南北长33米，东西宽22米，占地面积约726平方米。五龙庙创建年代不详，据《襄垣县志》和庙内碑碣载，五龙庙大殿重修于元至正十年(1350年)。庙宇内现存建筑有大殿、山门、东西厢房以及戏台遗址。其中，大殿为元代遗构，山门和西厢房为明代遗构，东厢房为近代改建。大殿面阔五间，进深六椽，悬山式屋顶。梁架采用四椽前压乳用三柱，斗栱六铺作三下昂，重栱计心造，只设于前檐，补间各施斜栱一朵。山门是明代建筑，位于院落南端东侧，面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，筒板瓦屋面。东厢房是近代改建。西厢房是清代建筑。2013年5月，襄垣五龙庙被公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]