安徽省全国重点文物保护单位介绍

　　百岁宫位于九华山摩空岭（又名“插霄峰”）上.百岁宫初名“摘星庵”，又名“万年禅寺”.与祗园寺东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”.百岁宫也是九华山第二座肉身殿，供无瑕禅师肉身。据寺前碑记载，明朝万历年间，河北宛平僧海玉和尚，号“无瑕禅师”，由五台山云游至九华山，见此地九峰如莲，便在摩空岭摘星亭结茅布道，名“摘星庵”。“初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉。”无瑕在此，长年以野果为食，不食烟火熟食，并用舌血和金粉，费时二十余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无瑕圆寂于天启三年（1623年），享年110岁，世称“百岁公”。逝前嘱弟子三年后启缸，弟子将其遗体跏趺缸中。过三年后，恰逢王钦差来山进香，夜见霞光，因与无瑕弟子启缸视之，见无瑕结跏趺坐……[详细]

　　兴村程氏宗祠程氏宗祠，祠堂名。程氏宗祠位于黄山区城区5公里的甘棠镇兴村。始建于明代，后被毁，清代后期重建，今仍保留有明代建筑风格。该祠为程灵诜的行祠。始建于1447年春，正堂四槛，东西庞八槛，门屋四槛。前瞰石溪，右临水渠。1486年冬复增寝室四槛。广厦回廊，虹贯钩连。现堂、屋、廊、鹿俱存。建筑宏伟，颇为壮观。有三进，墙面为硬山顶，祠堂构架为穿斗式，门楼为五凤楼建筑。祠深58.6米，宽22.6米，檐高7.5米，建筑面积1324.36平方米。第一进为门厅，西承天井，天井两侧为回廓；第二进为大堂；第三进为寝殿。门楼、额枋、梁上轩下、雀替、斜撑、大斗均雕刻人物故事、珍禽、花卉、楼台亭阁。祠内木雕、砖雕、石雕俱全，雕刻造型栩栩如生。现祠堂保存完好，2004年10月被安徽省人民政府公布为第五批安徽省重点……[详细]

　　津浦铁路淮河大铁桥始建于1909年11月，1911年5月建成通车。该桥为固定型桁梁桥，全长570米，津浦铁路淮河大铁桥是连通我国南北的一重要交通大动脉，是津浦线上仅次于黄河铁路桥的第二大桥，是我国现存保存较完好的铁路桥遗址。津浦铁路淮河大铁桥是津浦线上仅次于黄河铁路桥的第二大桥。该桥始建于1909年11月，1911年5月建成通车。该桥为固定型桁梁桥，全长570米，单车道。是连通我国南北的一重要交通大动脉，同时也是我国现存保存较完好的铁路桥遗址，现仍在使用。1937年日寇侵华，国民党撤退时曾将1~7孔梁破坏，1938年9月日军将1、2、3孔修复，并将破坏严重的4、5、6、7部分桥梁更换。1949年1月解放战争时，大铁桥又经历了多次破坏、修复。在解放后至2005年间，蚌埠铁路局曾多次对该桥桥梁进……[详细]

　　大工山——凤凰山铜矿遗址位于中国东部安徽省的南陵县和铜陵市境内，是一处西周时期至宋代的铜矿及冶炼遗址，年代为公元前11世纪至公元1279年。大工山——凤凰山铜矿遗址发现于1984年，整个遗址区的总面积约600平方公里。遗址区内发现有冶炼、采矿遗址近百处。在其中的4处遗址内，还发现了一批西周及春秋时期的炼铜矿竖炉，汉唐时期的地下采矿场，唐宋时期的矿石焙烧窑、圆形炼铜地炉等重要遗迹。出土有冰铜锭、铜器、铁器、陶器等大量遗物。大工山——凤凰山铜矿遗址的发现，具有极其重要的学术价值。它不仅为寻找中国历史上著名的“丹阳铜”产地提供了重要线索和物证，而且为探索中国长江中下游地区青铜文明的起源与发展，研究中国古代采矿、冶金技术的历史进步，以及当时的社会经济史等方面，提供了丰富的资料。（国家文物局）（1）铜……[详细]

　　石牛古洞，位于天柱山脚下，现存历代达官名宦、文人墨客的诗文石刻三百多处，有较高的研究价值。石牛古洞，位于天柱山脚下，现存历代达官名宦、文人墨客的诗文石刻三百多处，黄庭坚定不移曾在此筑室读书，大画家李公麟画有其坐石牛像，宋仁宗皇佑中，王安石游其处有诗刻，有较高的研究价值。三祖寺西涧，有大石如牛眠，周围环崖如洞，幽泉潺潺，故名石牛古洞。“石牛古洞”、“山谷流泉”均为潜阳十景，石牛古洞的诗文题刻，有的字大如斗，有的字小如盅；有的镌凿于百尺峭壁之上，有的雕刻于幽邃洞岩之中。从体裁上看，诗、歌、赋、铭，文体齐备；字形上分楷、行、隶、篆、草书俱全。刻石方法阴阳兼有，方圆相济。从石刻年代上看，唐、宋、元、明、清、民国、直到现代，每个朝代都有，少则2方，多则109方，没有断代。……[详细]

　　安庆天主堂位于安庆市迎江区锡麟街５８号，由门厅及耶稣圣心堂、神甫楼构成。其主体建筑耶稣圣心堂于清同治十年（１８７１年）奠基，１８９３年落成，初名耶稣圣人堂，后改称天主堂。安庆天主堂门厅面临锡麟街，门楣上有半圆形天主堂匾额，大门两侧为八字形山墙。耶稣圣心堂和神甫楼坐北朝南，面积３８６８平方米，平面呈拉丁十字形，以山墙面为主要入口，门窗顶部均用半圆形券，大屋顶。圣心堂正面开有三扇拱券门，正中门上方嵌有竖刻“万有真原”石额。耶稣圣心堂是穿斗式木构建筑，其钟楼为传统的牌楼形式。神甫楼设壁柱和柱头，强调水平线条分隔和竖向长窗，不同形式的窗楣辅之以突出屋面的壁炉烟囱、老虎窗。安庆天主堂是西方宗教在旧中国传播和渗透的历史见证，其建筑为中式构造，西式风格，具有较高的建筑和审美价值。2013年5月，国务院（国……[详细]

　　三槐堂坐落在休宁县城南五公里溪头村，是明万历三十年（公元1602年）由王经天倡导建造的王家祠堂，因建造时庭院中栽植的三棵槐树而得名，为古建筑类全国重点文物保护单位。三槐堂原有3进11开间，共约1500平方米，有182根屋柱，柱腰围80至100公分不等。整个大厅内含九个小厅，场面宏大，气势壮观。溪头村拥有著名的国家级文物保护单位——三槐堂，该建筑建于明代，系明万历二十五年（1597年）丁酉科乡举王经天的故宅，因《宋史·王旦传》内有“旦父佑手植三槐于庭曰：吾之后必有为-者”一说，王氏后人即以三槐为典故，堂名取“三槐堂”。整个祠堂内部雕刻工艺精湛，技法细腻，尤以木雕著称，为徽派祠堂建筑所少见，故在当地又被称作“金銮殿”。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。保护范围：四周墙基外，东、……[详细]

　　建平镇土墩墓群位于郎溪县建平镇钟西、钟新行政村，北距县城约７千米。建平镇土墩墓群发现于１９８５年。２００５、２００７年当地文物部门对新华村东北的４座土墩墓进行了抢救性清理，获得了一批重要资料。墓群东西向呈一线排列，分布面积约５平方千米，主要分布在低山丘陵地带。已清理的４座墓葬，三座土墩墓外观都呈圜丘状，坐落在斜坡之上，呈三角形分布，最远相距１００米。封土平地起堆，未加夯实，没有墓坑，亦无葬具。出土青铜鼎１件，鼎腹遍饰水鸟纹，此外还出土有豆、罐等陶器。墓地中还采集到印纹硬陶的陶片。根据出土文物判断，建平镇土墩墓群的建造年代为西周中晚期至东周时期。土墩墓是长江下游地区西周、东周时期吴越人的特有墓葬形态。建平镇土墩墓群保存良好，对研究吴越文化具有重要价值。保护范围：每一个标注的土墩墓，以墓顶号桩为……[详细]

　　时代：明化明塘严氏墓位于五河县小溪镇化明塘村东南500米处，104国道旁。距离蚌埠市约70公里。始建于明洪武七年（1374年），是明朱元璋未婚而卒的夫人严氏墓，属明代一品规格葬制，占地面积1500平方米，现存在神道30米，无字墓碑1个，石翁仲、石虎、石羊、石马、望柱各1对。墓地座北朝南，处于大巩山南端，它紧靠山岗，南面开阔，是一处风水宝地——“箕地”，具有典型的明代葬制风格。著名的景观有严家楼遗址、无字碑、大巩山森林、古黄金洞、围山湖、樵子涧等多处人文和自然景观。2002年对墓区修复保护时发现5开间享堂遗迹，2002年9月完成神道及石像生修复，2004年10月被省政府公布为安徽省重点文物保护单位。2013年5月列入第七批全国重点文物保护单位。保护范围：墓区外，东、南、西、北各200米。建设控……[详细]

　　吴复墓位于肥东县陈集乡秦家湖村。吴复字伯启（1327—1383），八斗镇大吴村人。元末率群雄揭竿而起，随朱元璋南征北战，屡建战功，官封安陆侯。死于普安（今贵州安顺市），死后封为黔国公，谥威毅。吴复墓，采用东西向，墓向坐东向西，墓前是一条宽10米的神道，享堂、神墙不复存在。现存神道上有一组石灰岩立体雕塑位于神道两边。自东向西相对排列有石人、石虎、石羊、石马及控马人、华表。刻工采用镂空为浮雕相结合，刀法精湛，为元末明初风格，形象栩栩如生。已将神道石像生复原位，墓冢已圈砌修复，享堂规划已做好。……[详细]

　　土墩墓群皖南土墩墓群位于平铺镇境内，面积约5平方公里，数以二、三千计，1982年文物调查时发现，为西周至春秋时的大型公共墓地。墓内出土的文物有印纹陶罐、瓿、陶纺轮等。土墩墓平地掩埋、堆土垒冢，是古老吴国的重要文化遗存。2001年5月被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。周代土墩墓该土墩墓群特点是：占有较高地势，沿河流两岸的丘陵岗峦分布，一墩一墓，不见尸骨或仅见少量骨屑，随葬品置墓中心，一般1至8件，亦发现没有随葬品的空墓，以印纹陶盛器，夹砂陶炊器和原始青瓷器为主，铜器少见，常见铜器为鼎、剑、戈等，其形制大体与中原相同，纹饰有变形兽面纹、云雷纹、弦纹等，少数图形为本地所特有，如一铜鼎上铸有三翅蝴蝶花纹，这种纹饰其它地域均未发现，具有重要研究介值。（1）繁昌县万牛墩土墩墓群。保护范围：以五华……[详细]

　　孙家城遗址，位于安徽省安庆市怀宁县马庙镇粟岗村。遗址东西长约750米，南北宽约430米，东、西、南三面为环形土城，北面为大沙河，文化层厚1米—8米不等，文化堆积散布城内，面积32万平方米，城内住有二个村民组：费屋和孙城。民间传说三国时曹操在此生曹丕，遗址上采集标本有石斧、石铲、环形石器、鼎足、陶片等物，土城为纯黄土筑，为怀宁县仅存的古土城遗址。城内的文化遗存，经省考古所专家实地调查认定为新石器时代遗存，其文化内涵属潜山薛家岗文化类型，为薛家岗文化发展序列提供了极好的佐证实物。根据调查的实物及地层均未发现商周及晚期的遗存，因而土城的年代应不晚于商周或是同期，如此将为研究同期的土城址提供难得的实物。-2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。孙家城遗址是皖西南地区目前已知面积……[详细]

　　位于歙县城西练江南岸西于山，此处原有10座寺庙，其中长庆寺旁于1119年建有一塔，即长庆寺塔。今寺毁塔存。该塔历代均有修葺。介绍长庆寺塔（又称十寺塔），于北宋重和二年（1119年）由歙县黄备人张应周捐善修建，距今已有近九百年历史。长庆寺塔为密檐式的实心七级方塔，砖石结构，塔体平面近方形，底层平面每边5.28米，高23.l米；塔基为台式基，用石砌成上下五层方形须弥座，束腰高66厘米，有间柱、角柱；塔身为砖砌实心七层，第一层较高，每层高度自上而下逐层递减收分，各层飞檐向外伸展；塔的底层设有木廊，石檐柱间宽4.33米，塔体四面辟有券门，门内置石雕莲花瓣佛座；第二层以上各层，墙面中间均用青砖砌成隐出窗券，四角各有半隐半露的方形仿木倚柱，状如护斗，塔墙上涂以白灰，彩绘佛像图案，鲜艳夺目；每层檐口均用青……[详细]

　　时代：西汉六安汉代王陵墓地位于安徽省六安市金安区三十铺镇，面积15平方公里，区内由双墩、马大墩、三星墩、高大墩四对八大墩墓冢以及其他古墓葬共36座。2006年3月——2007年1月为配合国家重点工程，经国家文物局批准，安徽省文物考古研究所和六安市文物局联合对双墩一号汉墓进行了抢救性发掘。出土保存完整的“黄肠题凑”葬具及漆木器、金银箔、玛瑙、青铜器、车马器等珍贵文物500余件，还发现了多种农作物果实。经考证墓主为西汉六安国第一代国王刘庆，该项目被评为“2006年全国十大考古新发现”，并得到国家和省市领导的高度重视，经省、市文物部门对该区域进行科学调查，确定其为西汉六安国王陵墓葬区。该墓的出土文物和六安国王陵区的发现对研究西汉诸侯王陵制度以及汉代的政治、经济、文化等具有重要的科学价值，展示了汉代……[详细]

　　宣城有人类活动的历史，可追溯到史前时期。向阳镇陈山旧石器遗址出土的大量石器证明，早在60万年以前就有人类在宣城这块土地上劳动、生息、繁衍。陈山位于宣城市区南15公里，向阳镇夏村行政村赵边村民组，东经118o2，北纬30o53。遗址东距水阳江约1000米，西南群山起伏，北为平原绿地。陈山遗址处于一条西南东北走向陇岗的东北端，是黄山山脉的余脉，顶端海拔45米，相对高度25米，当地人称之为陈山，亦称老龙山。其上沉积了水阳江的冲积物和其他堆积物。地质时代为早更新世晚期至晚更新世晚期。地层年龄为81.7-12.6万年，文化时代是旧石器早期至旧石器中晚期。陈山遗址坐落在向阳砖瓦厂一厂所在地，1987年文物普查时发现，含石器的堆积物面积约14万平方米，窑厂的多年取土，使石器地点受到较大破坏，但仍保存了较大……[详细]

　　双墩遗址，位于安徽省蚌埠市淮上区小蚌埠镇双墩村北，该文化遗物距今约7000年左右，是目前淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存，是淮河流域早期文明有力证据。双墩遗址出土有刻画符号的古陶器，纹饰简练，手法粗犷、写实中有夸张，风格神奇怪异，以鱼纹、猪纹为多，还有鹿、蚕、鸟、虫。研究刻画符号的专家们做出了这样的结论———双墩的刻画符号与西安半坡、临潼姜寨、宜昌杨家湾、秭归柳林溪、青海柳湾以及大汶口、良渚等其他新石器时代遗址的刻画符号相比，有一定相似之处，但也有自身明显特征。这类刻画符号在定远侯家寨遗址也有发现，表明它是一定地域范围氏族群落之间表达特定含义的记录符号。双墩遗址出土遗物种类复杂，数量多，内涵丰富，其中带刻划符号的器物６００多件，刻划符号共计２００余种，是研究淮河流域史前先民-……[详细]

　　涡河一桥，位于安徽省蚌埠市怀远县城区，桥全长285.5米，是安徽省第一座大跨度石拱桥。1958年，涡河一桥由交通部公路设计院组织勘察设计。1959年7月，正式开工建设。1964年底，竣工通车。涡河一桥横跨涡河，桥体与涡河正交，主桥4孔，主孔跨径之大，时居安徽省同类拱桥之冠。上部结构为悬链线空腹式石拱桥，下部结构为钢筋混凝土沉井、钢筋混凝土桩基础、浆砌块石墩台。水泥混凝土桥面，铺有青水层，桥面两侧镶透花钢筋混凝土栏杆，装有彩色路灯。材质为花岗岩。涡河一桥对当前研究石拱桥的设计和施工提供了宝贵实物资料，具有较强的艺术观赏价值和科学研究价值。2019年10月，涡河一桥被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　地处安徽泾县西南桃花潭镇厚岸村，距县城48公里。故居徽派风格，馆名由全国书法家协会主席张海题写。纪念馆由序厅、展厅、游客中心三部分组成。故居1986年被定为安徽省重点文物保护单位，2001年被批准为全国爱国主义教育基地、全国重点红色旅游景点。景区由王稼祥故居纪念馆、故居、东台书院等景点组成。王稼祥故居纪念馆位于王稼祥故居前，建筑面积1130㎡，徽派风格，馆名由全国书法家协会主席张海题写。纪念馆由序厅、展厅、游客中心三部分组成。走进纪念馆大厅，首先映入我们眼帘的是一尊王稼祥同志青少年时期的汉白玉雕像，他面色沉静、目光有神凝望着远方，眉宇之间微蹙，左手拿着《申报》，右手握着拳头，表现了他投身革命的勇气、决心和对未来前途的思索与展望。《王稼祥生平陈列展》的主题是“永远的稼祥”。展厅共由六部分组成：……[详细]

　　孝子祠位于江村村中，全称“明孝子江文昌公祠”，坐北朝南，始建于1535年。清代光绪辛丑（1901）年，后人在原江文昌住宅旧址上扩大改建成祠，所以该词为面阔三开间，前、中、后三进的民宅格局，总建筑面积503.76平方米。此祠原是族人第四十九代老祖江添宗(文昌)于明代所建，又称“孝友堂”，意在重文孝友，故此得名。他曾经有机会进入仕途，但因他父亲远在开封任淆川县教谕，时感身体不适，他的母亲又常年卧病在床。所以他决定舍弃功名而留在家中伺候年老多病的父母，一直未曾出外做官。他的孝行深得世人敬佩，被载入县志。孝子祠是后人了解、剖析我国古代生活理念的重要实物资料。2016年进行了全面维修，2006年5月被公布为全国重点文物保护单位。……[详细]

　　天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇风景村境内，现存唐（公元618年-907年）至民国（公元1912年-1949年）历代石刻400余方，以宋代（公元960年－1279年）石刻最多。天柱山山谷流泉摩崖石刻由“山谷流泉摩崖石刻”、“虎头崖石刻”、“刘源题字石刻”三大石刻群组成。现存唐至民国时期的摩崖石刻300余方。天柱山山谷流泉摩崖石刻的石面题刻手法，分浅雕(凸起)和沉雕(凹线)两种；题刻内容涉及政治、经济、文化、军事、天文地理等方面；文体多样，有诗词、歌赋、纪事、题名等等，具有极高的历史价值、科学价值和艺术价值。天柱山山谷流泉摩崖刻体量之大，题幅之多，品味之高，书体之全，堪称“历代诗书艺术石刻博物馆”。为历来达官显贵、文人雅士踏迹寻幽之地。李白、苏东坡、黄庭坚、李公麟、王安石等名人均……[详细]