四川省全国重点文物保护单位介绍

　　冲相寺摩崖造像，又称“定光崖石刻”，在广安县肖溪镇。崖刻四层，有大小佛像百余尊，上层正中为定光佛，又称“太阳菩萨”。定光佛高四米，北饰日月佛光，太阳普照时，会发出一种光芒来，当地人称之为“吉芒。”文革时，石刻除定光佛外其余小佛像都遭到破坏。摩岩造像还有一处景观，“七级浮屠”石刻。这里都流传着多种传说。溪镇被广安县人民政府命名为“石刻之乡”，大小石刻贯穿全镇，堪称一道独特景观，而冲相寺石刻更是让人称道。冲相寺摩崖造像，俗称“定光崖石刻”，崖长100余米，最高处达22米，离地17米岩孔中，有石刻四层，上层正中为定光佛，又称“太阳菩萨”。像高四米，北饰日月佛光，至今保存完整，当太阳普照时，便会发出一种光芒来，十分耀眼，当地人非常看重这片光芒，认为是“吉芒。”定光岩原有大小佛像百余尊，现在除“太阳菩……[详细]

　　开善寺正殿位于四川省荥经县城；开善寺现仅存的正殿建于明成化十七年（1481年）；正殿平面呈正方形，面阔、进深各三间，均约14.5米，是典型的明代大木结构建筑。单檐歇山顶抬梁式木结构，八架椽屋用四柱，前后檐和山墙面均施斗拱，式样复杂，做工精细，前檐阑额上精雕刻有双凤朝阳、二龙戏珠等图案，庄重，气派，保留了早期古建风格。开善寺正殿为重点文物保护单位，明代寺殿古建筑。正殿位于四川省荥经县城。开善寺现仅存的正殿建于明成化十七年（1481年）。正殿平面呈正方形，面阔、进深各三间，均约14.5米，是典型的明代大木结构建筑。单檐歇山顶抬梁式木结构，八架椽屋用四柱，前后檐和山墙面均施斗拱，式样复杂，做工精细，前檐阑额上精雕刻有双凤朝阳、二龙戏珠等图案，庄重，气派，保留了早期古建风格。开善寺，又名开山寺，位于……[详细]

　　飞沙堰溢洪道位于金刚堤尾部、离堆前端，长约200米，高2.15米，其作用是当内江水量较小的时候，拦水进入宝瓶口,起着河堤的作用，保证灌区水量。飞沙堰溢洪道又称“泄洪道”，是都江堰水利工程中第二大主体工程。表面平凡无它，但功用巨大，通过巧妙的设计不仅能疏通洪水、分流，还具有强大的排沙石功能，是都江堰确保成都平原不受水灾的关键要害。尤其当夏季岷江水量充沛时，欣赏这一工程非常有感觉。到二王庙的那座山上俯瞰飞沙堰是最好的选择。飞沙堰在鱼嘴以下的长堤，虽然看上去很普通，但作用巨大，起到了泄洪排沙的功能，是都江堰水利工程确保成都平原不受水灾的关键要害。在二王庙的那座山上，是俯瞰飞沙堰的最好地方。飞沙堰是春、秋、冬、三季是人们往返于离堆公园与索桥之间的行道坦途，洪水季节这里浪花飞溅，是内江的泄洪道。它的主……[详细]

　　华严洞位于四川省资阳市安岳县石羊镇箱盖山上，距石羊镇6公里，安岳县城东50公里，重庆市大足县30余公里。华严洞建造于宋代，是集石刻文化与自然景观为一体的山岳型风景旅游区。华严洞有开凿于北宋建隆元年（960）的华严洞和开凿于南宋嘉熙四年（1240）的大般若洞两大石窟，内有宋代造像159尊，历代碑刻题记24处。大洞为华严洞，因内刻“华严三圣”而得名。洞高6.2米，宽11.1米，深11.3米，窟正面呈矩形。华严洞造像，以密宗为主，是释、道、儒同窟造像，题材达39种。其布局严谨，造型奇妙，动静结合，虚实得体，采光科学，殿堂似的石窟灿烂辉煌，气韵生动，在中国石窟造像中独树一帜，是北宋石刻艺术精品，是安岳石刻旅游区造像窟中最大的、保存较完好的洞窟。造像分布于左中右窟壁，中造高5.2米的“华严三圣”雕像（……[详细]

　　拉日马石板藏寨位于拉日马扎宗村，藏寨由来无从考证，但在高原牧区，有那样一片地势平坦，三面环山，水草丰茂，神山耸立的地方，也难怪藏族游牧民选择在这里作为定居点，而这一选择就让他们再也难以割舍，如今藏寨已有近两百户牧民在此居住。可以想象，若干年以前，面对高原恶劣的气候，厌倦了颠沛流离的游牧生活，牧民们渴望找一个安宁的港湾，于是在这里修建了定居点，但由于没有盖房的材料，而当地泥土又不适合做瓦，于是他们选择了开掘石板盖房，那是一个无奈的选择，然而不经意间却成就了今天自己独有的风格。藏区许多地方有石板盖的房屋，但像拉日马这样集中、形成一个整体的却不多见。石板给拉日马牧民遮风避雨，惠及牧民整个一生；石板的冷峻、刚毅造就了男儿的英勇和豪迈；而草原的艳丽热情濡染了女人的温柔、贤惠。于是，数百年以来石板在牧民……[详细]

　　吉成井盐作坊遗址四川自贡市被誉称“天府盐都”，在古代盐业发展史上，它谱写过光辉篇章。它那耸入蓝天的采卤天车，是历代蜀南人民勤劳、勇敢和富于开拓精神的标志；它在盐业科技上的探索与创造性的巨大成就，为古代文明作出了贡献。据了解，自贡两千多年的井盐生产历史上，共开凿了13000多口盐井，在19世纪到20世纪井盐生产鼎盛时期，自贡到处天车林立，雾气蒸腾，场面蔚为壮观。20世纪50年代，自贡地区保存完整的盐井有1000多口，天车也有近千座。天车是将地底深处盐卤采汲上来的提卤工具，每一口盐井都有一座天车，可算井盐文化最典型的象征。天车系一种木制井架，耸立井口用于采卤、治井、淘井。据史料记载，自贡最早的天车可以追溯到东汉年间。最初天车是独脚的，以后发展成两脚、三脚，天车形制构造的改变，与盐井的深度、井径、……[详细]

　　三江白塔位于井研县城南13公里处的三江镇东头小山丘上。塔为密檐式砖木结构，塔身为须弥座四方形，通高28米，共13层。塔底地边长5.8米，逐层递减，微向内收。底层内高4米，向上逐层递减。塔内梯道盘旋，可以至第10层。每层四面均有假窗，有一通光方孔，有斗拱装饰，所有青砖，形式多样：大砖长55厘米，宽45厘米；小砖长35厘米，宽17厘米，厚均为5.5厘米。转角并用圆砖与三角形砖，施工时每砌3层，用抓钉嵌扣，直至塔顶，因而具有较强的防震性能。整个建筑造型严谨、风格朴素、线条匀称，结构坚固，是井研县唯一的现存时代最早、保存较为完整的一座宗教建筑。据《荣县志·金石》第十四，有“雁塔题名”记载，其略云：开禧二年（1206年）知州袁桂立学馆，教授刘道成记，荣登进士第者一百五十五人等语。查证“开禧二年”为宋宁……[详细]

　　泸县龙桥已考证的最早建造时间在北宋治平年间，明、清两代建造最为盛行。在民国时期乃至现代，建桥雕龙的风俗仍在延续。在官道所跨经的主要河流上，由官方主持、民间参与；民间募资多在一般乡道等必经溪流上修建龙桥。泸县龙桥长则有100余米、宽约10米；短有的仅有长1米左右、宽约40厘米。桥墩在河流的上游一侧雕有龙。圆雕龙与桥体大小相符，和谐统一。在泸县，许多石板梁桥上都有龙等雕刻装饰。这样的龙桥在今属泸县范围保存有140多座。其中龙脑桥已是全国重点文物保护单位。2006年6月，四川省人民政府公布泸县龙桥群为四川省文物保护单位。泸县龙桥在一个相对集中的地域内广泛分布，数量多且雕刻精美，桥梁建筑与龙雕造像构成了和谐艺术美。这一地域文化现象有史可证由宋至今绵延近1000年不断，在全国也是难得一见的。泸县龙桥的……[详细]

　　资中武庙又称关公祀祠。属资中县文物保护单位。位于资中县城北门外重龙山南麓，距文庙仅100米。始建于明嘉靖年间（1522─1566），清同治四年（1873）扩建。原名关公庙，后又曾名关帝庙。占地2150平方米，建筑面积1300平方米。结构布局仿文庙。玻璃盖顶，彩瓦红墙，气势雄伟。现存七星门、东西两厢朝贡殿，钟楼、鼓楼、关圣殿、启圣宫、三义祠等12处建筑，尤以关圣殿最为壮观。1921年为纪念岳飞，于关圣殿左侧增建武星殿，绿色琉璃瓦与文庙黄色琉璃瓦交相辉映。武庙左侧有始建于宋代的东岳庙。辛亥革命期间，1911年11月25日夜，鄂军革命党人统领陈镇藩曾在此-誓约，商讨捕杀端方事宜。保护范围：东至武庙广场东边界，沿武庙宫墙外10米，延伸至文庙街东侧民居建筑红线，南至武庙广场南端，延文庙街东侧道路红线至……[详细]

　　时代：汉雒城遗址：[雒城镇·汉代·省文物保护单位]1983年8月，在雒城镇东南角城墙废墟上发现有篆隶“雒城”、“雒官城墼”铭文砖砌筑的墙基。此后又多次发现城墙墙基、铭文砖，以及大量的绳纹筒瓦、云纹瓦当、陶豆及东汉五铢钱等。遗址范围东至外东顺城路（今苏州路、杭州路），南至房湖公园南边城墙（今九江路），西抵滨西路北邻鸭子河南岸。总面积为1.7平方公里。文化层厚1米左右，发现有绳纹筒瓦、云纹瓦当、花边砖、陶罐、五铢钱等器物。己发掘城墙两段，共长70米，宽2.5～8.9米，高0.3～1.4米。城墙用夯土筑成，内侧、外侧均包砌城砖。此处应是汉代广汉郡治“雒城”所在地。1991年4月被公布为省文物保护单位。2013年被列入第七批全国重点文物保护单位。1.雒城城墙遗址房湖公园段保护范围：东至城南综合楼西侧……[详细]

　　报恩塔为四川省文物保护单位，位于泸州城区，建于南宋绍兴十八年(1148)，明弘治年间、清光绪四年、1985年三次维修。塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.2米。塔身呈八边形，层层上收，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。塔基为八边形，边长4.1米。底层高4.5米，檐下砖砌仿木斗拱，第二、三层檐下有负重鸟兽类雕塑，保存完整。塔为泸南安抚使冯楫为报母恩而建。报恩塔为四川省文物保护单位。位于泸州城区。建于南宋绍兴十八年(1148)，明弘治年间、清光绪四年、1985年三次维修。塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.2米。塔身呈八边形，层层上收，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。……[详细]

　　观音寺位于四川省成都新津县永商镇宝桥村。始建于南宋淳熙八年（1181年），毁于元末，明弘治三年（1490年）重建。现存明代毗卢殿（壁画殿）、观音殿（塑像殿）及清代的山门、弥勒殿、接引殿，建筑面积1180平方米。毗卢殿建于明天顺六年（1426年），面阔三间，单檐歇山顶，屋顶举折、出翘，显示明代建筑稳重朴实风格。殿堂两壁保留有6幅壁画，系明成化四年（1468年）彩绘。观音店建于明成化二年（1466年），殿中的塑像南海观音，被誉之为“东方维纳斯”。2001年6月，观音寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。•国家级的文保单位，以明代的壁画和塑像出名。景点介绍新津县城西南7公里处的观音寺，是国家级的文物单位，以明代的壁画而闻名。寺内有毗墟、观音二座大殿，毗墟殿建于明天顺六年（公元14……[详细]

　　汉桓侯祠，又名张飞庙，位于阆中市保宁镇西街。原祠历经火废，现存祠庙为明清重建的一组四合庭院式的建筑物。由大门、敌万楼、牌坊、大殿、后殿、厢房和墓冢等组成，占地30余亩。张飞，字翼德，三国时期蜀汉五虎上将之一。东汉末年从刘备起兵，刘备定益州称帝后，封张飞为车骑将军领司棣校尉，任巴西太守，镇守阆中。公元221年，张飞被部将范强、张达所杀，葬于阆中，被追谥为桓侯，阆人慕张忠勇，于墓前建阙立庙，以礼祀之。张飞镇守阆中达７年，他保境安民，大败张郃，人民群众敬其忠勇，为其筑冢建祠，祭祀纪念。据唐阆州刺史崔善《新建巴西太守张桓侯祠记》，张飞死后即建起桓侯祠，虽遭兵火毁坏，但累毁累建，“土宇几更，墓田如故”。明代典膳黎重，在墓冢四周筑围墙４７丈。此后还有多次续修。现在的桓侯祠为明清时重建的多重四合院式古建筑……[详细]

　　马锣卧佛属全国大型佛造像之列，是一尊全身石刻像。卧佛造像构思巧妙，设计另辟蹊径，具有独特美。马锣卧佛像长10.5米，头长2.1米，头戴螺髻，鼻梁略高，脸部浑圆，双眸微合，嘴唇轻闭，面容安详端庄，神态怡然，表现出释迦牟尼迁化时大度超然的神情。佛身披着袈裟，袒胸赤脚，左手置腹上，右手微曲，手指放在胸前，通体服饰线条流畅逼真。卧佛四周雕刻有顶礼膜拜弟子20尊，弟子作哀戚状、表现出悲伤、忧郁之情。龛楣上对刻二飞天，虽然面目化，但依稀可见韶华裴然的飞天，飘带飘逸，披肩缠臂，轻盈自然，潇洒柔美的风韵犹存。卧佛四周还有大小石窟20余龛，供托着石刻卧佛，东侧半岩上凿有无字花边碑一通，碑座为雕刻的石龟。在漫长的岁月长河中，石刻佛像经历无数的风风雨雨，在文革时期，更是遭受严重的破坏。周围佛龛大多被损坏。但是这尊……[详细]

　　杨公阙建于东汉晚期，位于四川盆地西南部，夹江县甘江镇双碑村，西邻响堂坝,北临甘江河。杨公阙(以阙基为准)东延5米，南延5米，西延6米，北延30米围墙以内为保护范围，围墙外周边100米为建设控制地带。双阙东南约300米处突起的平台高地,曾经发掘出汉砖、古陶、石避邪、铜铁器皿等零散文物，推测为杨公阙墓葬所在地。杨公阙为墓阙，座南向北,双阙相距13米,阙高4.68米,宽1.2米，厚0.88米,红砂石质，各由10块巨大厚重的坚硬红石重叠堆砌而成，双阙主体保存较好，结构可分为阙身,阙楼,阙盖三部分，阙身呈方形，阙搂刻有多种浮雕图案,如横梁斗拱仿木建筑浮雕,镌刻精美,图象生动,线条流畅,简练有力，但风蚀较为严重。西阙于南宋淳熙年重建，阙身镌有“汉故益州太守杨府君讳字德仲墓道”16个字。西阙正面还可以看到……[详细]

　　1.铜岭碑红军石刻标语（巴州区）保护范围：标语东、南、向北外延10米，向西外延至崖壁末端。建设控制地带：保护范围外延20米。2.马家河红军石刻标语（巴州区）保护范围：标语本体向东外延10米至山坡，向西外延20米至马家河边，向南外延10米至小路旁，向北外延10米至山坡。建设控制地带：保护范围外延5米。3.禹王宫红军石刻标语（巴州区）保护范围：石刻标语四周边缘外延5米。建设控制地带：保护范围外延20米。4.卡门坡红军石刻标语（巴州区）保护范围：石刻标语本体向东外延15米，以红军石刻标语所在崖壁顶端为基础向西外延5米，石刻标语南部边缘向南外延15米，石刻标语北部边缘向北外延15米。建设控制地带：保护范围外延20米。5.回龙寨红军石刻标语（巴州区）保护范围：西南、东南、西北面以回龙寨自然崖壁外延50……[详细]

　　福宝古镇在秦汉时就有先民群居，唐宋时渐成聚落，为川盐入黔的重要道口，故素称“盐马古道”。元末明初商旅增多，形成集市。明末清初，战事频繁，人口锐减。在清康熙年间的“湖广填四川”移-动中，楚、粤、闽、赣等地之民相继迁居福宝场，并修建家庙以怀故土，场上庙宇在原有土地庙、五祖庙、张爷庙、清源宫的基础上，又出现了万寿宫、天后宫、禹王庙、火神庙、天灯庙、王爷庙、观音庙等宫庙，形成了民居与宫庙相嵌的建筑形制。福宝古镇建筑类型丰富，有住宅、宫庙、文坛、宗祠、商铺、作坊、客栈等多种建筑，且有大片明代木结构建筑完好保存至今。整个古建筑群具有原生性、真实性、完整性，是明清山地场镇建筑的实物见证。福宝古建筑群高低起伏，逐级为街，木穿斗房墙鳞次栉比，小青瓦屋面层层叠叠，坡地、濒河建筑的吊脚楼、挑廊错落有致，富有诗情画……[详细]

　　景区地址:北川羌族自治县擂鼓镇。楠竹村境内有森林竹海、七朗庙、蝴蝶谷等20余处自然景观，气候宜人，交通较为方便，平均海拔约1320米。拥有林地12386亩，其中天然林5000余亩、人工林1986余亩、成片优质楠竹林约5400余亩；黄莲、厚朴等中药材达2600多亩。……[详细]

　　罗盘嘴墓群位于四川省泸州市泸县，占地约450平方米。为泸县宋墓之一，雕刻的内容主要为武士、四神、伎乐、侍仆、综合等种类。2013年，罗盘嘴墓群被评为第七批全国重点文物保护单位。墓葬为仿木结构石室墓竖穴式墓圹，坐东北向西南，长方形平面。墓葬由墓道、墓门、墓室、墓顶等组成。文物遗存罗盘嘴墓群已暴露四座墓葬。其中M2墓室最为完整，墓志铭明确纪年为南宋孝宗淳熙十三年（公元1186年）。M2墓室长2.9米、宽1.25米、高2.58米。墓室侧龛浮雕花卉门扇，后龛雕女侍，后壁横梁正面镌墓志，室底设棺台，盝顶。墓门左右两侧门柱剔地起突高浮雕镇墓武士各一，其中左侧武士戴头鍪，身披铠甲，怒目圆睁，左手握弓，右手拈箭，双足着靴踏于石座上。 右侧武士双手持斧，右侧有一把佩剑，似乎准备攻击。文物价值罗盘嘴墓群为四……[详细]

　　双石牌坊，位于仁寿县城东南部50余公里的禾加区中华乡牌坊村，距牌坊村小学东方200米，南北向，两坊上下对列，一条南北走向的石板大道贯穿其间。两坊间距44.5米，依所处地势由低到高分别编为一号坊和二号坊。一号坊建于清光绪七年（1882年），是清王朝为表彰徐母杨氏夫死从子和孝敬老翁钦旨建造的节孝坊。坊高11.17米，宽7.16米，四柱三开间格局，明间空（宽）2.52米，三重檐歇山式屋顶，牌楼式仿木结构，筑宝瓶式坊顶。全坊用109块石料构成，有90龛戏文和民间故事造像。装8个雕花云板，8支镂雕雀替，石柱前后分立8尊镇门兽，或狮或象，十分威严。两面对联各二副，序文各一则，大梁上方正中是显赫部位，南雕九龙绕圣旨，北则七龙盘旌表，尤为别致。二号坊建于清光绪八年（1883年），是朝廷旌表徐母余老太君（一号……[详细]