四川省全国重点文物保护单位介绍

　　这里是巴塘县一处重要的茶马古道遗址，因地形状若鹦鹉的嘴而得名，地势险要，东隆山与喇嘛多吉山夹着巴曲河水，形成一条幽深险峻的峡谷。鹦哥嘴曾是巴塘的交通要塞，是官员、商人的必经之路，也被称作“官商大道”，直到川藏公路巴塘段通车，这段曾经繁盛的道路才渐渐寂寞起来。鹦哥嘴沿途的石壁上留有清代以来的诸多石刻，记录了巴塘一带的历史变迁，《凤都护殉节处》是其中的典型代表。凤都护，指的是清廷驻藏帮办大臣凤全，在1905年巴塘事变的-中被杀，这一事件是康巴地区历史变革的重要节点。根据《巴塘县志》记载，1904年，凤全被委任为驻藏帮办大臣，前往现在的昌都地区就任。经过巴塘时，他见当地气候宜人，便驻扎下来，强行推行新政，行洋礼，习洋操，还限制僧侣人数，招来土司和僧众的仇视。1905年2月，冲突爆发，凤全被迫撤离巴……[详细]

　　大庙飞来殿坐落于四川省峨眉县城北2公里的飞来岗上，是中国古代道教建筑。飞来殿俗称“大庙”，始建年代无考，重修于北宋淳化四年（993年），名天齐五行庙。元大德二年（1298年）重修，元泰定元年（1324年）始告落成，改名东岳庙。明万历三年（1575年）始供佛像。此后又增建山门等，佛、道杂居，称为大庙。现存宋元至明清等各代构成的建筑群，内有《宋淳化四年重修庙记》和《元泰定四年重修东岳庙记》碑，占地总面积约19880平方米，建筑面积共1940平方米。殿内原来还供有东岳大帝的神像，但早已毁弃不存。飞来殿，坐西向东，正面的檐柱三开间，长达18.28米，内柱分成五开间、进深五开间。大殿平面上的柱子分布呈减柱造法，檐柱上还施以栏额和平板格，平板枋上置有斗拱，斗拱都为六铺作单秒双下昂，上昂向上卷成象鼻形，下……[详细]

　　瑞光塔，俗称白塔，矗立在金堂县城南24公里处淮口镇外的蛇山上。背靠太平寺(俗称白塔寺)，面临沱江，塔为楼阁式，塔基用条石砌成，面阔八米，塔身方形，十三层。通高三十三米，全用素砖建成。黄泥、白灰浆砌，塔身底层6．8米见方，各层渐次收缩，直至塔顶，每层均为仿木楼阁四楹三开间，所异于其他佛塔的是底层西方开门。层底有斗拱七个，转角铺作有假昂。塔为空心，内置右旋式顺时针砖砌磴道可达第十层。每层设佛龛，并在当心间有卷洞假门，左右侧门也有卷洞假窗。在第十层的内壁老墙皮上还有隐约可见的彩画痕迹和一条墨书题记，文日：“府城孙寄行宝祜(癸丑)仲夏吉日到此游”。此塔原有铁铸高大塔刹，据传，清代被雷电击落，除此以外，此塔经历了千百年来风雨侵袭和地震威胁，却仍巍峨雄立沱江之滨，装点着淮州古镇，有力的证明了古代建筑水平……[详细]

　　阆中观音寺原为唐代名刹开元寺修建于唐朝初期，取开国纪元之义。据史料记载，直到元明朝，它仍为阆中最大的寺庙。后来随着时光流逝，开元寺遭到残毁。公元1496年，寿王祜封藩保宁，在西城修建王府，将明初的观音寺拆迁到开元寺旧址，重新进行修建。从而使观音寺取代开元寺成为巴西最大的寺院。昔日的观音寺规模宏阔，背负觇星台、面对嘉陵江、门临潺潺溪流，周围翠竹千竿环绕成荫，环境极为清静幽雅，漫步其间，处处都能使人感受到“香飞常入佛座上，叶落不到经窗前”的禅趣。明朝宰相严嵩曾书“佛都”一匾悬于殿前，观音寺香火旺盛，常有骚人墨客流连于此那寺以来，它都是人们佛事的重要场所。可惜民国时，观音寺的第四重主体结构——藏经楼被大火化为灰烬，内藏的800余卷经书也未能幸免。相传观音寺内还存有开元寺遗留的两尊大头坐铜佛像。重约……[详细]

　　塔梁子崖墓群，位于中国四川省德阳市中江县民主乡桂花村响滩河北岸“塔梁子”山腰上。2002年9月—11月，四川省文物考古研究所等单位对塔梁子崖墓群中的9座崖墓进行抢救性发掘。这批崖墓由墓道、墓门、主室、甬道、侧室、棺床、壁龛、灶台等组成，有单室、双室、多室等形制，以多室墓为主。在崖墓中首次发现有壁画和墨书榜题，并发现一批仿木建筑形式的雕刻和珍贵的画像雕刻新题材，大大丰富了崖墓的考古资料。根据这批崖墓的形制、画像题材及出土器物，其时代属东汉中晚期。在3号墓中首次发现了“墨书榜题”。塔梁子3号墓则是长江流域及其以南地区目前发现时代最早的壁画墓。2006年“塔梁子崖墓群”被中国国务院公布为“第六批全国重点文物保护单位”。保护范围：东至大梁子顶点顺山脊经塔梁子顶顺山脊向下延伸至山脚一线（385.00等……[详细]

　　玄妙观位于四川省资阳市安岳县鸳大镇白羊山麓。距安岳县城20公里，鸳大镇5公里。玄妙观开创于唐代，是集农业生态景观与文物保护为一体的风景旅游区。玄妙观是我国道教造像胜地，摩崖造像分布于一蘑菇状的平顶巨石周围，前后各长约10米，左右长约6米，高约5米，顶平。四面立壁凿为造像龛、大小龛窟达79个，石刻造像1293尊，全为唐代的精美雕刻。主要造像有老君释迦并坐、真人、十二时神、金刚力士、九头鸟、观音、势至等。玄妙观以道教造像为主的摩崖造像，规模庞大、内容丰富。不论雕刻的道教造像还是佛教造像，均生动优美，仪态万千，错落有致，十分和谐。在79个造像龛窟中，有12个佛、道联合造像龛。有的正中为道教老君，两边刻佛、菩萨站像；有的龛正中为释迦牟尼和太上老君坐像，左边则是佛教菩萨，右边系道教金仙。这为历史上佛、……[详细]

　　仁寿冒水村摩崖造像，是宋代摩崖造像的精品之一。仁寿冒水村摩崖造像位于四川省眉山市仁寿县虞丞乡冒水村三组，这里地处浅丘，四面环山，又叫大佛沟。冒水村摩崖造像镌刻在一块大石包上。2013年3月，被列为第七批全国重点文物保护单位。仁寿冒水村摩崖造像，因地处大佛沟，又叫大佛沟摩崖造像，有造像6龛共22尊，另有碑记一通，题记一处三则，大部分完整。据仁寿县文物管理所考证，这些造像镌凿于宋淳熙十一年（1184）至清宣统二年（1910）。民国版《仁寿县志》载，“昆迦寺有两个石刻大佛。”据查，造像处原有庙宇一座，叫做昆迦寺，因当地人把摩崖造像统称为大佛，因此该寺也叫大佛庙，曾改作学校用，现已毁。大石包身上，残留有许多碗口大小的凹陷，深0.1米左右。据当地村民介绍，这些凹陷就是之前在大佛四周搭建房屋所留下的痕迹……[详细]

　　辛亥秋保路死事纪念碑位于四川省成都市人民公园西北角。清宣统三年（1911年）5月，清政府宣布“铁路国有”政策，将已交给民办的粤汉铁路、川汉铁路筑路权，出卖给英、法、德、美等帝国主义国家的银行团经营。湖南、广东、湖北、四川等省人民奋起反对，纷纷组织保路同志会，开展保路运动，进行-、-、抗粮、抗税等形式的斗争，四川的保路运动规模最大，参加者有数十万人。同年9月7日，四川总督赵尔丰逮捕保路同志会负责人蒲殿俊、罗伦等人，并枪杀-群众数百人，制造了成都血案，这激起了人民更大的愤怒，于是同盟会会员龙鸣剑等组织保路同志军在全省范围内发动武装起义，这成为了辛亥革命的-。辛亥秋保路死事纪念碑建于1913年，坐北朝南，是砖石结构的，呈方锥形，由台基、碑座、碑身、碑首组成，总高31.85米。台基呈圆柱形；碑座呈方……[详细]

　　中岩寺摩崖造像中岩寺摩崖造像，位于青神城南9公里处之岷江东岸的中岩。据史载，中岩于唐代开始建寺，中岩寺唐名德禅院，是诺巨那罗汉誓不归极乐世界，而愿住人间与世人同甘共苦，人们称他是掌嗣、禄之神。经过北宋、南宋的大规模扩建到明代时，中岩山中寺院众多，摩岩造像及石刻碑文无数，已成为蜀中一处著名的佛教游览胜地。历代建筑的寺院主要有：上岩“垂拱寺”，中岩“景德禅院”，下岩“慈姥庙”等。此外，江边有“水月楼”、山中有古塔、“东坡读书楼”、石窟造像，以及众多的碑刻楹联题字等等。民间曾流传有“先游中岩，后朝峨眉”的说法。中岩寺摩崖造像共48龛2492尊，以唐代造像居多，造型简朴而又生动，线条流畅。宋代诗人范成大《吴般录》对“千佛长廊”作这样的记载：“此地悬崖峭壁，上刻千佛，石覆如屋，中有卧仙之迹”。“岣岩为……[详细]

　　泸州老窖窖池群及酿酒作坊（1）营沟头片区窖池群及酿酒作坊（包括：温永盛作坊、春和荣作坊、鼎丰恒作坊、洪兴和作坊、永兴诚作坊，龙泉洞）保护范围及建设控制地带：东至泸州老窖酒厂内花园东墙角；南至泸州老窖酒厂三组、四组车间墙角；西至龙泉桥下老窖酒厂围墙；北至泸州市三星街。（2）定记作坊保护范围及建设控制地带：以四周围墙为界，东至大慈路77号民房，南至莲花池8号民房，西至铂金公馆，北临皂角巷59号民房。（3）小市片区窖池群及酿酒作坊（包括：协泰祥、裕厚祥、永生祥作坊；生发荣作坊；鸿盛祥、富生荣作坊；醇丰远作坊；醉翁洞及纯阳洞）保护范围及建设控制地带：协泰祥、裕厚祥、永生祥作坊：东至泸州老窖股份有限公司职工宿舍，南至苏家巷10号民房，西至泸州老窖股份有限公司职工宿舍，北至泸高公路。生发荣作坊：东至什字……[详细]

　　郑山·刘嘴摩崖造像在郑山和刘嘴之上，各有几块形态各异的大石包，就在这几块大石包之上，雕刻着一龛龛精美的唐代佛像，密如蜂房，当地人习惯称之为大石包造像。1984年，丹棱县文物工作者在全县的文物普查中，发现了这两处规模较大的摩崖造像群，由于郑山、刘嘴相距不过里许，因此，将这两处造像统称为丹棱郑山——刘嘴摩崖造像。2013年5月，郑山·刘嘴摩崖造像被列为第七批全国重点文物保护单位。1.郑山摩崖造像保护范围：东以第23龛造像外延80米，西以第39龛造像外延20米，南以第37龛造像外延80米，北以第40龛造像外延80米。建设控制地带：保护范围向东、南、北外延20米，向西延外延10米。2.刘嘴摩崖造像保护范围：东以第54龛造像外延50米，西以第71龛造像外延80米，南以第29龛造像外延80米，北以第1龛……[详细]

　　凉山大石墓群（喜德伍合大石墓），位于喜德县冕山镇伍合村二组，西北距喜德县城11公里，墓群处于安宁河支流孙水河南岸坡地上，墓群北距300米为孙水河，北距泸沽——喜德公路480米，南距伍合村二组民房100米，东北400米为伍合吊桥，东南为瓦来俄普山。地理坐标为：东经102°40′，北纬27°50′，海拔1750米。孙水河为安宁河支流，东西流向，河面宽约40米，水量不大，流速不急。泸沽——喜德公路位于墓群北400米，方向为东西向，沥青路面，路况较好，宽度约8米。成昆铁路为东西向位于墓群北侧500米。伍合大桥架在孙水河西岸，为钢索吊桥，桥面宽约6米，桥长30米。墓群东南的瓦来俄普山，海拔高度约2000米，东西走向。凉山大石墓群的喜德伍合大石墓，共分布有墓葬九座，墓地面积2000平方米。墓长2.50-……[详细]

　　鱼泉寺始建于大明正统元年，至今已600余年，因其本身独特的建筑风格和重要的历史保护价值，在2002年被评为省级文物保护单位。鱼泉寺位于四川绵阳游仙区东宣乡鱼泉村的鱼泉山腰上，距绵阳城约40公里。这里层峦叠翠，林木翳荫，又有清流激湍，萦拂山中，环境颇为幽静。寺因山势而建，坐南向北，创建于明代正统元年(1436年)。相传“寺有泉池不涸，有鱼游泳自如”故名。明末清初，寺遭兵燹。清康熙、乾隆年间寺僧增建了观音殿、地藏殿和前殿，并续构两廊及前灵官楼。现鱼泉寺的建筑，除大雄殿为明代建筑外，其余均清代遗存。鱼泉寺建造在层层条石垒砌而成的高台之上；占地面积1380平方米，建筑面积689平方米。为横向排列布局，由并列的两个四合院组成。其西院为寺庙的主体部分，院前二层楼阁，即灵官楼。大雄殿前，建有一长方形石池，……[详细]

　　安丙家族墓地建成于１２２３年，位于四川华蓥市双河镇昭勋村。安丙（公元１１４８年—１２２１年），四川广安华蓥人，生前为南宋重臣。他为了社稷安全，舍弃“丞相”之职，率军诛杀叛贼吴曦，其后又与南侵金兵作战，屡建战功，被南宋朝廷封为少师、“鲁国公”。墓地坐东朝西，由北至南排列，前为九层护坎，后枕山坡。主墓为安丙及夫人李氏和郑氏之墓。有一墓墓主不详，另一墓与主墓相似，但小于主墓，为安丙孙女安宝孙之墓。安丙墓内主要雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武、花卉、持笏官吏及驯兽图，后龛中央有安丙坐像，墓室左右壁各有两幅壁画，墓室周围有边饰，顶部饰有仿木斗拱及大量装饰图案。安丙夫人墓内雕刻与安丙墓基本相同，只是改持笏官吏为伎乐图，后龛为装饰图案。其它三墓室侧重于小型伎乐、花卉等雕刻。地面建筑遗址紧连各墓道，与墓群连成一……[详细]

　　碧水寺摩崖造像千佛崖佛教摩崖造像原坐落于宝成铁路复线涪江大桥桥头龙西堰西岸崖壁，原有1000余龛，1940年修建龙西堰时毁损大部，仅存100余龛。造像镌刻于长8.2米、高2.7米的崖壁之上，有唐代广明元年（880年）造像题记3则。造像上端中央有一宽2米、高0.35米的矩形龛，龛内有排列整齐的造像4－6层不等共160小龛，龛内均有深浮雕佛像。1985年，绵阳市（县级）人民政府公布为文物保护单位。1993年，因修建绵阳至江油高等级公路拓宽路面施工需要，将其全部从崖壁剥离嵌入碧水寺崖壁保存。崖壁有唐代摩崖佛教造像18龛、《金刚经》石刻一方，因年代久远，造像风化严重，仅第1、4、5、16号龛和《金刚经》保存较好，寺内有唐代观音圆雕立像1尊，高5米。头著化佛金冠，耳佩金环，颈系璎珞，两眼轻合，面带微笑……[详细]

　　觉苑寺位于广元剑阁县武连镇，寺庙始建于唐代，据说是一代名臣魏征的家庙，后经历代重修重建，现存为明代风格建筑。觉苑寺内的“佛传壁画”精美瑰丽，享负盛名。觉苑寺在2001年被国务院确立为第五批全周重点文物保护单位。觉箢寺南三座大殿及东西对称的两座配殿所组成。其中三座大殿依次为天王殿、大雄宝殿以及观音殿。大雄宝殿为明代所建，殿内两根立柱上各雕塑着巨龙盘踞其上，气势恢宏。殿内供有三尊如来佛像，寓意为佛家“佛、法、僧”一体三宝。三尊佛像造型一致，唯手势不一。中间象征着“佛”的造像双手合十，说法入定，神态安详而慈悲。侍立在如来造像左右的为阿楠、迦叶两位尊者。佛龛后还有一尊阿弥陀佛的立像，神态端庄威严。在大雄宝殿的内壁上，留存着200多幅精致珍贵的《佛传》故事壁画。在传说中，这些壁画是在唐代建庙时，由画圣……[详细]

　　高峰山古建筑始建于唐,现存古建筑为清末至民国建筑。高峰山古建筑群建筑面积5200余平方米,有主庙、王源清墓及碑亭、范云峰墓及碑亭、寨垣及寨门四大部分组成。主庙建成于清末至民国,占地面积3900多平方米,循山布局,上下二层或三层,由山门、三清殿、老君殿、文昌殿、客堂、各层寮舍组成,楼阁环绕，结构复杂，勾连巧妙，间设暗室、暗道、隔墙壁，天桥、楼梯重重叠叠，蔚为壮观。王、范两处墓及碑亭为民国建筑。寨垣及寨门物改建，建筑年代不详。高峰山建筑格局的初始状态，建筑原始形制保存完好，是古建筑研究的珍贵资料。高峰山古建筑群装修丰富，题材多样，撑栱，穿枋，雀替，柱础等构件多为雕刻件，浅，深，圆雕手法俱全，尤以圆雕居多，且多为原始形制，工艺精湛。范云峰碑亭还保存有23幅11.7平方米的民国时期的水墨壁画，均极具……[详细]

　　石塔寺石塔位于四川省邛崃市高何镇高兴村石塔寺山门外。该塔始建于南宋乾道五年至八年（1169年～1172年）。石塔寺石塔平面呈四边形，十三级密檐，通高17.8米，全用红砂石雕砌而成。塔下为四方形素面台基，边长5.55米其上为一卷腿几座，边长5.5米，高0.78米，上置双重须弥座，每面各辟壶门三个。须弥座上正中置一方形平座，其上起第一层四方塔身，边长1.84米，高2.9米，塔身上部叠涩8级出挑，与12根八棱檐柱及石梁、石檩共同支撑宽大的一层塔檐，四角微有反翘。一层塔檐上出密檐12级，石刻叠涩四级挑出短檐。每层塔身四面各刻圆拱形佛龛三个，内刻坐佛一尊。塔身外轮廓从第一层上部起至第五层，每层略有增大，到其上又逐层收小，使之成为“梭柱”。塔刹为双重覆钵上仰莲承托二背靠背坐佛。塔身每层四面刻佛像3尊，共……[详细]

　　玉台山石塔，全国重点文物保护单位，位于阆中市保宁镇北的玉台山山腰，为覆钵式喇嘛塔。塔高8.6米，分为塔基、塔身和塔刹三个部分。塔基为四方形，刻四瓣梅花形须弥座。塔身为上大下小长圆柱体，内刻一佛跏趺坐于莲台。上装塔刹，有石雕八力士举刹身。刹身为六方柱，各方有佛一座。塔顶为一焰纹状圆石。石塔雕刻精美，除局部风化外，基本保存完整。玉台山石塔无确凿建筑年代，根据其形制特征，推断为唐代所建。玉台山石塔的人物造型、装饰及塔身造型带有明显的唐代特征，是研究佛塔式石构建筑的重要资料。 20年前，一名英国建筑学家前往阆中考察，在石塔前观摩大半天，发现了一个惊人的现象：无论从哪个角度看去，这塔都是“斜”的。独特的视觉效果，引起文物界和建筑界的轰动。保护范围：东、西各以塔基外延50米为界，南至石塔所在台地边沿，……[详细]

　　寿安陈家大院（俗称陈家桅杆）位于成都市温江区寿安镇百花社区，始建于清乾隆年间,同治三年（1864年）扩建，是一座集住宅、宗祠、园林于一体的综合性庭院式建筑群。整个建筑占地15亩，建筑面积3000余平方米。大小12院，组合精巧紧凑，布局大方合理，具有清代特色，院内建筑为穿逗木结构，门前竖立双斗桅杆，故俗称为“陈家桅杆”。陈家桅杆院内建筑分为三组：第一组是正中三重大院及拜台，第一、二重为家族议事、执行家规等重要活动场所；第三重是祠堂经管人居住场所；拜台用于放置祖先灵位及祭祖。第二组是北侧小花厅，前有书房名“翠柏山房”，布置典雅，四壁有镂空石刻和名人字画。后有忠孝祠，祠内有精工雕刻的石拱桥，上刻人物浮雕，桥下为鱼池，正面壁上有石刻宗谱，祠内竖立两方满汉两种文字对照的皇帝圣旨碑。第三组是南侧大花厅，……[详细]