韶关市全国重点文物保护单位介绍

　　南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。1983年，南华寺最早一批被国务院定为重点寺院。禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传，建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧……[详细]

　　满堂围位于广东省始兴县隘子镇西南3公里处，是客家围楼民居建筑，中国五大民间传统建筑形式之一。满堂围始建于清道光十二年（1832年），咸丰十年（1860年）建成，历时28年，为当地富豪乾荣所建，是广东省内规模最大的特色客家民居建筑一一抵御性营垒式围屋。围楼平面近似长方形，有十二院、九厅、六天井，建有平房、楼房、炮楼等居室数百间，包括大小祠堂、议事厅、民居、粮仓等。占地1.3万平方米，正面还有门坪长180米，宽7米，鼎盛时居民800多人，由“中心围”“上新圈”“下新围”三组相对独立的围楼组成，各组围……[详细]

　　马坝人遗址就在马坝镇狮子岩，是两座石炭纪石灰岩孤峰，远观如狮伏地，头低尾高。山中溶洞纵横交错，上下相通，底层终年积水，水清且洌。1958年在狮头山北面第二层溶洞中的一条裂隙发现人类头骨化石，粘接后，计有额骨和部分顶骨，右眼眶及鼻骨的部分，经有关专家鉴定是直立人向智人过渡的早期类型人类化石。马坝人的发现，对研究古人类在这一地区的活动和当时的地理气候及生态环境都有很大帮助，同时为进一步探讨人类演化和发展提供了重要的实物资料。去韶关市区西南20公里，可见南北并列一高一矮两座玲珑秀丽的石灰岩孤峰，其形如……[详细]

　　长围村围屋长围村围屋位于广东省韶关市始兴县罗坝镇燎原行政村长围自然村。由围楼和民居组成，坐北向南，建于清代。面阔52米，进深92.2米。围楼呈长方形，四层高15米。门楣“人文蔚起”，大清咸丰五年（公元1855年）乙卯岁柱吉旦曾盛堂立。整座民居为河石瓦木构筑。围内中间天井，二层四周出靠栏（走廊）。有木梯可登楼。围墙牢固结实，底层外墙厚1米。民居青砖瓦木构筑。中间祖堂，三厅二井。两侧民居，二厅四房组合，地面铺薄青砖。长围村围屋位于广东省韶关市始兴县罗坝镇燎原行政村长围自然村。由围楼和民居组成，坐北向……[详细]

　　西京古道（红云村仰止亭、猴子岭路段、梯云岭路段），也称宜乐古道，中心位于广东省乳源瑶族自治县大桥镇，是通过蔚岭的要道，广东省文物保护单位。国道323线国道、京珠高速从旁边穿过。距离乳源县城约40公里。始建于西汉建元六年（公元前135年），是汉武帝时期岭南各地通往京都的必经之道，是乳源县风景区中著名的历史文物旅游景点和游览胜地。古代中原和两湖江西到广州等岭南区域，是两条古道——翻越蔚岭的西京古道（关隘有蔚岭关等）和翻越大庾岭的梅关古道（而湘桂走廊有潇贺古道等）。“西京古道”也叫西京路，因历史悠久堪……[详细]

　　三影塔，原名延祥寺塔。位于中国广东省南雄市永康路，始建于北宋大中祥符二年（1009年），在明朝正统十一年（1446年）重修过，原是延祥寺的其中一座建筑物。该塔为楼阁式砖塔结构，平面六角形，共9层，高50.2米（加上塔顶）。三影塔是目前广东省仅有的一座年份可考的北宋早期砖塔，现已被列为全国重点文物保护单位。塔身每层均伸出飞檐和栏杆，飞檐的梁头上都悬挂着一只铜钟，全塔共有48只铜钟。而檐脊的末端则各蹲伏着一匹酱红色的陶制貔貅，寄以祛灾托福之意。据说，该塔能在延祥寺光滑如镜的寺壁上反射出三个塔影，一影……[详细]

　　双峰寨，又名石塘寨，坐落在仁化县城西19公里的石塘镇，始建清光绪乙亥年（1899年），竣工于清宣统二年(1910年)，由李自胜筹金三万，前后历时12年建成，双峰寨成长方形，石灰及青砖砌成，南北长73米，东西宽70米，有一个主楼和四个炮楼，其间有围墙相连，围墙高9米，厚1.3米，四个炮楼均为四层，高13米，主楼五层，高15.3米，围墙四面均建有瓦面盖顶的廊，宽1.2米，下层称为半层，宽3.15米，走廊及五个炮楼共有炮眼55个，寨堡另设一正门，门楣上方书“双峰保障”四字，原为吊桥进入寨内，寨外四周均……[详细]

　　梅岭的得名相传是根据南迁越人首领梅绢的姓氏得来的。在战国时期，中原战乱不堪，大批越人迁往岭南，其中一支以梅绢为首的越人，翻山越岭来到大庚岭上，被眼前的岭南风光所吸引，决定在梅岭一带安营扎寨，他们发扬了越人勇敢顽强、刻苦坚韧的民族传统，艰苦创业，使这带迅速兴盛起来。因为梅绢是首率队的拓荒者，后来又因破秦有功而受项王封为十万户侯，因此人们就把这一带称之为梅岭。梅岭在岭南经济文化发展史上起了重要作用。梅岭自越人开发后，成了中原汉人南迁的落脚点，中原文化逐步在梅岭生根开花，并向岭南传播开去。梅岭既是古战……[详细]

　　丹霞山摩崖石刻丹霞山位于韶关市区东北约45公里处，历史悠久，早在新石器时代，就有古越先民在这里生活，留下了鲶鱼转文化遗址。丹霞山的历史文化资源较为丰富，人文景观丰富，现拥有不可移动文物74处，其中省级文物保护单位1处，即丹霞山摩崖石刻群，包括通天峡摩崖石刻群、别传寺摩崖石刻群、梦觉关摩崖石刻、锦石岩摩崖石刻群；县（市、区）级文物保护单位16处，主要是一批古建筑、古墓葬、古遗址及岩画。通天峡摩崖石刻群，位于丹霞山主景区长老峰上层。主要分布在丹梯铁锁、御风亭、海螺峰、龙王岩四处。共有15处石刻，其中……[详细]

　　石峡遗址位于广东省曲江县马坝镇西南2．5公里，为新石器时代遗址。遗址内包含4个不同时期的考古学文化堆积，第一层是距今6000年左右的新石器时代文化层；第二层是距今5000—4000年被命名为“石峡文化”的新石器晚期文化层；第三层是距今3800—3100年的早期青铜文化层；第四层是时代与中原地区西周晚期到春秋时期相当的晚期青铜文化层。遗址发现柱洞、灰坑、陶窑等遗存，清理墓葬136座。石峡遗址的发现和发掘，是广东考古工作的重大突破，它填补了秦汉以前古文化的空白，为探讨与邻近省区及东南沿海地区同时期文……[详细]

　　宝塔，也称浮屠、苏屠，原是佛家收藏经卷、保存高僧骨殖的建筑物。但在历史的进程中，浮屠渐渐地离开了寺庙，步入园林，走向世俗，由佛塔演变为风水塔。在我国历史上，凡是宝塔多的地方，经济、文化也伴随着佛教的兴盛而发展；寺院、宝塔的建筑，也依赖这个地方社会经济的繁荣。因此，古老的宝塔作为一种象征和标志，既印记着这个地方社会历史发展的轨迹，也反映出这个地方经济、文化发展的水平和知名度。而今，古塔作为一宗宝贵的历史文化遗产和风景旅游资源，越来越体现出它的文物考古价值和人文观赏价值。云龙寺塔广东境内唯一的国家级……[详细]