吕梁市全国重点文物保护单位介绍

　　三皇庙，位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部，属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺，但现存建筑结构最早者为元代遗构。像这样原址、原貌、庙群保存完好的三皇庙，专家共识国内罕见。该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”额匾镶嵌于始建山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院南建碑廊一处，北角设掖门，为一、二进院出入通道。两进院自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。二进院三皇正殿座西向东，殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，南北山墙绘有与名医有关的故事。壁画色彩明艳，线条清晰，两侧耳殿左供财神，右奉牛马王。正殿门额上高悬木刻“三皇……[详细]

　　义居寺义居寺(第六批国保)时代：元至清地址：临县枣圪达乡枣圪达村始建于宋代，旧称“佛堂寺”，原为天官寺下院。现存建筑正殿为元代建筑，余皆明清所建。寺院坐西朝东，三进院，占地面积为5981平方米。中轴线依次为山门、前殿、正殿、藏经楼、万佛洞(石窟)，两侧建有偏殿、廊房二十余间。正殿面阔七间，进深四架椽，单檐歇山顶，琉璃剪边，斗栱用材硕大，为六铺作双下昂。万佛洞石窟面积为59.78平方米，窟顶为平面，雕有卧牛、伏虎、灵猴、玉兔、莲花、灵芝等图案。义居寺历史悠久，规模宏大，气势雄伟壮观，系临县现存庙宇建筑之首，是一处很有价值的历史文化遗产。2006年5月，义居寺作为元至清时期的古建筑，被国务院批准列……[详细]

　　玄中寺位于县城西北10公里石壁山中，建筑面积6000平方米，是全国现存始建时间最早的日本佛教净土宗、净土真宗的祖庭。寺院始建于北魏延兴二年(472)，经四年修筑，于承明元年(476)落成。净土祖师昙鸾于此驻锡。隋大业五年(609)名僧道绰入寺，修旧扩新。唐贞观九年(635)，太宗巡幸太原，为文德皇后祛病祈福拜谒玄中寺，赐名“石壁永宁禅寺”，从此玄中寺成为官寺，得到较大规模的扩修。贞观十五年(641)善导拜道绰为师，弘扬净土法门。开元九年(721)建立甘露无碍义坛。此后，邑宰张令孙新建前殿、回廊、高门，开拓了岩崖，扩展了寺院。贞元十二年(796)九月二十二日，石壁山降甘露，唐德宗下令立甘露义坛。……[详细]

　　杏花村汾酒作坊杏花村汾酒作坊(第六批国保)时代：清地址：汾阳市杏花村镇东堡村卢家街据《北齐书》记载，杏花村的酿造史自北齐河清年间(561——564年)始，历经唐、宋、元、明、清，至今1500年没有间断。遗址为宋代“甘露堂”原址，现存作坊遗址为堡墙式院落，由南北两组院落组成，总占地面积9000平方米。北院为酿酒作坊原址。有五个院落，面积约7000平方米。现遗存清代酿酒作坊，且遗存有埋入地下的发酵地缸。院内有一古井，为元代，古井上建亭，名曰“古井亭”，亭依墙而构，墙上嵌有傅山手书“得造花香”碑一块，此井至民国间一直是汾酒酿造专用水源。院内还保存明代酿酒所用的甑筒一个。作坊遗址保存完整，反映了汾酒文……[详细]

　　中共中央后委机关旧址位于临县南25公里的双塔村，东靠吕梁山脉，湫水河绕村而过。这里交通方便，东连晋绥边区和晋察冀边区，西与陕甘宁边区隔黄河相望，是一处十分理想的屯兵之地和中转站。1947年4月至1948年3月，中共中央后委机关在这里驻扎。旧址于2009年被命名为省级爱国主义教育基地。背景链接1947年2月，蒋介石在全面进攻解放区的计划破产之后，在军事上被迫改为重点进攻，将进攻的重点置于山东解放区和陕甘宁解放区，妄图消灭西北人民解放军及中共中央领导机关，或迫使其东渡黄河。2月底，蒋介石亲抵西安，部署进攻延安。延安正弥漫在战火硝烟中。此时，国民党军有24万余人，美式装备，从三面包围陕甘宁边区，又有……[详细]

　　天宁寺位于交城县城北三公里处的卦山，距太原六十七公里。卦山，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列，称誉为“第一山”。卦山山峰耸峙，层峦迭嶂，古柏苍翠，千姿百态，衬托出古宁寺幽雅风姿。唐贞观六年(公元632年)创建，后经历代扩建与重修。现存建筑多为明清遗构。山门内两廊有古唐碑、明铁碑、历代重修碑，书法或苍劲挺拔，或饱满稳健，功力颇深。清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异，著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等……[详细]

　　“汾阳宋金墓群”于2008年6月发现，整个考古发掘工作中共发掘古墓葬27座，发掘面积1196平方米。其中砖室墓16座，土洞墓11座。砖室墓以形状分类，分为八角形(8座)、六角形(5座)和四边形(3座)。以面积分类，分为大墓(5平方米以上8座)、中墓(3平方米至5平方米6座)和小墓(3平方米以下2座)。土洞墓以面积分类，分为大墓(5平方米以上2座)、中墓(3平方米至5平方米2座)和小墓(3平方米以下7座)。在本次发掘中发现了7座砖雕、彩绘和壁画类墓葬尤为特别，它们属于两个家族墓地。北边的墓主人姓氏根据出土物推测为“周氏或吴氏”；南边的从出土的明堂(宋金时期部分地区将墓地的规划图称之为“明堂”)、……[详细]

　　天齐庙天齐庙(第四批省保)时代：元地址：孝义市梧桐镇中王屯村天齐庙位于山西省孝义市梧桐镇中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布为省级文物保护单位。该庙现存建筑为元代建筑，大清康熙39年有过一次大的重修。建国后，由县政府拨款维修天齐庙大殿、乐楼，现保存较完整。整座寺庙坐北向南，北高南低，南北长88.8米，东西宽54米，总面积约4790平方米。整体建筑严谨合理，中轴线排列：正殿、乐楼、东西偏殿。大殿坐北向南，坐于寺院内北部的高台之上，是本寺院最主要的建筑之一，面阔五间，进深六檐前带廊悬山顶。台明的高度较小，只设一层阶石。大殿墙体内、外墙为青砖跑砌，内墙墙身白灰抹面，在大殿的两侧砌支护矮墙一道。……[详细]

　　晋绥边区政府及军区司令部旧址(第四批国保)时代：1939年地址：兴县城西7.5公里蔡家崖村抗日战争时期晋绥边区军政领导机关旧址，1940年2月，晋西北行政公署(后改为晋绥行政公署)在这里成立。120师和晋绥军区司令部也进驻这里，直至1948年下半年撤离南下。旧址原为晋绥开明绅士牛友兰的宅院和花园，抗日战争时期全部捐献抗日民主政府。坐北朝南，分东西两个相对独立的院落，并相互串通。总占地面积4500平方米，建筑面积1180平方米。东院为四合式小院，原晋绥行署正副主任续范亭、牛荫冠长期居住和工作在这里。院子的正北面为倚山建造的石窑洞三孔，紧连东侧又建一孔。东西厢各有石窑两孔。正南原为普通瓦房数间，7……[详细]

　　碧村遗址时代：新石器时期地址：吕梁市兴县蔚汾河及黄河沿岸地区的碧村、白崖沟村等地兴县地处晋陕高原的腹心地带，境内梁峁起伏，沟壑纵横，基岩裸露，河谷穿梭，属于典型的山地经济。龙山时代在这里出现了一股强烈的筑城风潮，出现了大大小小数十个石城遗址，这些石城主要分布于蔚汾河及黄河沿岸地区的开阔地带，个别位于深山之中，面积在2万平方米至120万平方米之间，大体可以分为两大群：以白崖沟为中心的蔚汾河上游石城遗址群和以碧村为中心的蔚汾河下游石城遗址群。白崖沟遗址位于吕梁市兴县恶虎滩镇白崖沟村北，地处蔚汾河上游北岸的二级阶地上，时代为龙山时期，总面积约120万平方米。该座石城东、西、北三面筑城，南面环河，城墙……[详细]

　　竖石佛村摩崖造像时代：宋地址：交城县北部山区岭底乡始凿年代不详，据清道光七年(1827年)碑刻记载约成于金元之际。石刻凿刻于一巨石之上，巨石呈金字塔形，坐西朝东，高7.3米，底部宽8.8米，厚2.7米。岩石东壁共有石窟65个，造像100余尊。时代最早石窟分三层布置，布局整齐、规范。这一时期的石窟，形制较大，最大者宽1.4米，高1.5米，进深1.2米，洞口呈方形，火焰门，具北魏、隋唐风格。洞窟内圆雕释迦牟尼佛及菩萨、金刚、力士等像百余尊。洞壁施墨彩云纹装饰，简洁抽象，似为后人增绘。岩面正中上端洞窟形制较大，雕饰内容丰富，具有代表性，迎面正中释迦牟尼佛结迦趺坐，高大肉髻，着双肩大衣，内有神祗支，衣……[详细]

　　临县陕甘宁晋绥联防军指挥部旧址时代：1947年地址：吕梁市临县林家坪镇沙垣村1942年5月13日，中共中央军委决定成立陕甘宁晋绥联防军司令部，任命贺龙为联防军司令员，关向应为政治委员，徐向前为副司令员兼参谋长。1947年8月，当国民党23万大军围困陕北、进犯延安之际，贺龙、习仲勋根据党中央的战略部署，率部东渡黄河进驻临县，中共中央西北局、陕甘宁晋绥联防军和边区政府机关就近驻扎在山西省临县沙垣、南圪垛一带。当时，贺龙住在沙垣村，习仲勋居住在南圪垛村，以叶剑英、杨尚昆为领导的中央后委机关也驻扎于临县。陕甘宁晋绥联防军旧址为清代建筑，坐北面南，东西长60.60米，南北宽59米，分为四处院落，分别为：……[详细]

　　北坡中共中央晋绥分局旧址时代：1942年地址：吕梁市兴县蔡家崖乡北坡村内北坡晋绥分局旧址，位于兴县蔡家崖乡北坡村内。1942年8月，中共中央晋绥分局正式成立，驻北坡村，关向应任书记，林枫任副书记，委员有贺龙、周士第等人。晋绥分局成立后，对党政军民各级领导机构进行了精简，重新调整了行政区划，统一了党政军组织的辖区，实现了党的一元化领导，加强了党组织、政权和国防建设，为克服经济困难，加强对敌斗争，恢复和扩大根据地创造了有利条件。北坡晋绥分局旧址内的建筑均建造于清代，坐北面南，占地面积约30000平方米，建筑面积约1982平方米，现存4处院落，分别为：上院、东院、中院、下院。北坡晋绥分局旧址作为晋绥……[详细]

　　碛口古建筑群碛口古建筑群(第六批国保)时代：明至清地址：临县城南50公里碛口镇东依吕梁山，西临黄河水。从明末清初起，商业日益发达，“九曲黄河第一镇”、“水旱码头小都会”的美名传遍南北。清道光年间有商业店铺60余家，民国五年达260多家。从现存的“永裕号”、“永顺店”、“天聚义”、“信义源”等老商铺的门边油渍可以想象当年碛口的繁忙景象。碛口保存有七处基本完好的明清民居建筑群：西湾村、碛口、高家坪、自家山、垣上、寨子山、李家山。黑龙庙位于碛口镇卧虎山，创建于明代，后清乾隆道光及民国年间均有修葺，主要建筑有正殿、戏台等，占地面积1219平方米。碛口古镇从清初大规模修建，形成了由三条主街道和众多民居、……[详细]

　　香严寺，俗称鸽子寺，位于山西省柳林县城东北隅山阜之处。四周幽香扑鼻的翠柏，给人一种肃穆幽静，华贵神圣的感觉。寺前有碧波潺潺的抖气河环抱，後山有郁郁葱葱的佛塔山为倚背，使寺宇幽藏在青苍如黛，蓊然毓秀之中。又有青龙宝宁山腰的明代建筑玉虚宫，与古刹香严寺交相辉映。寺座北朝南，周有堡式墙垣，内分七院十二殿，共有大小殿宇一百二十余间，占地六千一百六十平方米。寺始建於唐代，现存建筑为元代手法，是全国重点文物保护单位。寺院规模宏大，布局严谨，殿宇鳞次栉比，佛堂高低有序。主建筑分别有歇山、悬山、硬山式殿顶，各式琉璃流光溢彩，气势宏大。主轴线上有山门殿、天王殿、过殿、大雄宝殿、毗卢殿、十王殿以及两侧的附属建筑，……[详细]

　　慈胜寺又称法性禅院（金·泰和七年敕赐），是山西省旅游名胜景点之一。位于孝义市高阳镇苏家庄村，2004年6月10日山西省人民政府公布为省级文物保护单位。慈胜寺始建于金·天会九年，明中叶迁址北移并重修了大佛殿，清康熙、乾隆、嘉庆、同治年间都曾进行过不同程度的扩建和维修，建国后，由县政府拨款维修天王殿、钟鼓楼、山门，现保存较完整。慈胜寺具有独特的明清建筑风格，坐北向南，中轴线经纬分明，依次排列山门、天王殿、正殿、东西钟鼓楼、东西偏殿、东西照壁，单进四合院的布局合理，设计精巧，创建870余年来，主体建筑依然稳固。山门进深一间，砖雕柱头斗拱，硬山顶，为黄兰青琉璃瓦覆盖。天王殿面阔三间，进深一间，为拱型平……[详细]

　　汾阳五岳庙汾阳五岳庙(第六批国保)时代：元至清地址：汾阳市三泉镇北榆苑村依据梁上题迹及碑文记载，金天得三年(1151年)重建，元、明、清均有修葺。现存五岳殿、水仙殿为元代建筑，余皆清代所建。庙坐北朝南，四合院布局，总占地面积7200平方米。五岳殿为庙内主体建筑，单檐悬山顶，面阔进深各三间。由于平柱外移使明间扩大，次间缩小。明间置板门，次间置直棂窗。前檐斗栱五铺作单抄单下昂。梁架为彻上露明造，皆用草袱作法，为原木稍加修饰而成。梁上有：“时大元大德拾年岁次丙午十月巳亥二十二日己未庚午时重建志”题迹。水仙殿位于五岳殿东侧，面阔三间，进深三间，单檐悬山顶。斗栱五铺作单抄单下昂，明间补间出45度斜昂。梁……[详细]

　　关帝庙时代：明地址：汾阳市鼓楼南街东侧原名关王庙，因庙内原有铸铁关羽骑马像一尊，故俗称为铁马老爷庙。据庙内题记可知，始建于明正德、嘉靖年间，以后各代均有修葺。庙坐北朝南，现存主要建筑有：关帝殿及其偏殿、中殿及左右朵殿、献殿、东西配殿、藏经楼、斋房院、照壁等，总占地面积5500平方米。正殿为砖石台基，面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。前加面宽三间，进深三间的卷棚歇山式抱厦。殿顶为筒板瓦覆盖，正脊、垂脊均采用浮雕莲花琉璃脊筒，正吻、垂吻、戗吻均完好，脊刹为兽驮宝珠，背后题迹：“大明嘉靖二十四年五月建”。中殿与献殿采用勾连搭手法相连，面阔三间、进深四间。中殿为单檐悬山顶、献殿为单檐歇山顶。拱眼壁均采用……[详细]

　　晋绥日报社旧址时代：1940年地址：吕梁市兴县高家村镇高家村村内晋绥日报社旧址位于兴县高家村镇高家村村内。《晋绥日报》(原名《抗战日报》)是中国共产党中央晋绥分局机关报。为了统一根据地宣传工作，中共晋西区党委于1940年9月18日创办了机关报——《抗战日报》，贺龙亲笔为之书写了“人民呼声”的题词。《抗战日报》于1946年7月1日改名为《晋绥日报》，内容主要是社论、国际国内新闻、地方消息等。宣传中国共产党的政策，指导地方的工作。晋绥日报社下设部、总编室、采访通讯部、采买供给部和印刷厂。晋绥日报社积极宣传党的抗日民族统一战线的政策、方针，是中国共产党开展抗日武装斗争、推动全国解放战争的重要宣传阵地……[详细]

　　梵安寺塔高约45米，底边周长25米，为7层8面8角重檐砖塔，中间为空心，每层均有拱石石旋塔门，第一层塔门南开，底有地宫，有地道通往塔外。塔底数层大青石条，上筑红砖古塔，无基无顶，十分奇特，二层以上有木制阶梯，串连各层，通至塔顶，塔为平塔，塔内原有楼梯可直上塔顶，据传塔顶原有一小庙，内供有铁佛，日本军侵占后铁佛、阶梯被毁。塔重修碑记也仅余碑额一方，省文物研究所认定，该塔为现在最大的无基无顶古塔，在古代建筑研究中有一定价值。该塔有三奇，其一是无塔尖，一般塔均有尖，而梵安寺塔没有；其二是塔顶盖庙，甚为罕见；其三是40多米高的塔无地基，完全建立在黄土上。相传，不知何时圣人造了一座高塔，塔顶直插云霄，磨……[详细]