黄山市全国重点文物保护单位介绍

　　光裕堂——舒氏家族的总祠堂。在传统建筑中，屋之门类似于人之面。古人言“宅以门户为冠带”，门坊在建筑模式上代表家族的脸面，也是整栋建筑装饰之精华所在。与在西递看到的胡氏祠堂不同的是，舒光裕堂采用的是贴墙牌坊的形式，是徽派建筑中罕见的“牌楼门”。“看过九都菩萨厅，再进衙门也不惊”，可见光裕堂气势之恢弘。而在古代，祠堂的建造充分表现了封建社会伦理纲常的等级理念。第一层是“恩荣”及飞龙腾飞，代表着皇恩；第二层为、“锦衣还乡”砖雕，代表着功名；第三层镌刻“世科甲第”，代表着科第；第四层雄狮欢腾，代表着子孙；最底层为松鹤延年画，代表着孝悌。就是这样以家族为本位，重宗法、重血缘的理念，才让这样一个庞大的家族……[详细]

　　呈坎古建筑群位于安徽省黄山市徽州区呈坎村。主要的建筑时代为明初至清末。该村自唐代以来，高官、隐土、巨贾、史志学家、作家、制墨家、书画家代不乏人。据《新安府志》载，仅明代呈坎罗氏官至主簿以上者达110人。该村至今仍比较完整地保存着明代古村落的整体布局和街巷水系，有明清古民居建筑140处。呈坎古民建筑群系指村内代表性古民居建筑20处（其中明代民居18处，清代民居2处）。这20处构筑明代古村落特征的建筑，包括1处祠堂、1处社屋、1处更楼、2处石桥和民居15处。分布在该村方圆0.7平方公里的山区盆地内。文献祠堂位于村西首，是呈坎罗氏宗祠，族人祭祖、议事、举行重大礼制活动的场所。长春社位于村南首，是村民……[详细]

　　石潭吴氏宗祠明、清黄山市歙县吴氏宗祠包括叙伦堂和春晖堂。叙伦堂又称下门祠堂、百梁厅，始建于明嘉庆年间（1554年），清代曾维修。五间三进，宽15米，进深45米，中进有大小梁100根。后进已改建；前进为清代样式，门楼上的关檐板和斜撑木雕细腻精美，有八仙图形；中进仍保留明代风格，覆盆础，月梁下有藏花丁字拱，瓜柱和金柱下有莲花盘头，枋与小梁相接处，装倒柳花插，配上枋下雕作的垫木和梁下雕花雀替，非常精美。该堂为徽州传统廊院式祠堂，三进两明堂建筑，五凤楼门厅，翼角飞扬，梁架结构精巧，雕刻装饰繁复，空间层次丰富，具有独特风格。春晖堂又称上门祠堂，建于清代，坐东朝西，三进三开间，通面阔10.8米，通进深42……[详细]

　　洪家大屋，位于祁门县祁山镇东大街敦仁里８号、１０号、１２号、１６号，始建于清道光二十四年（１８４４年），包括承恩堂、养心斋、承泽堂、思补斋。主体建筑均坐北朝南，二进二层式砖木结构，总占地面积１２００余平方米。清咸丰十年（１８６０年）六月，清末两江总督曾国藩入驻洪家大屋，多次在这里召开军事会议，谋划与太平军作战事宜。洪家大屋承泽堂前墙上存有题字，为清同治元年（１８６２年）十一月初七太平军攻入祁门所留。洪家大屋为洪姓由择墅（洪村）迁入时所建，共有大小屋宇数十间，承恩堂居中、后有养心斋，左有承泽堂、思补斋。大屋主体建筑具有典型徽派建筑特点，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，外观布局整体性强；色彩为粉……[详细]

　　位于北岸镇杭徽公路右侧300米处，有二条小路沿着小溪通向廊桥。建于徽州歙县北岸棉溪河上的北岸廊桥大概是徽州廊桥中造型最为别致也最为壮观的一座，它建于清代中叶。该廊桥系3孔石桥，长33米，宽4.7米，高6米，桥廊为砖木结构，高约5米。东西两面长廊墙体装饰各有千秋：其东侧廊墙上辟有8个大型方窗，窗花均以砖砌成龟纹或梅花纹图案；其西侧廊墙则辟8个花窗，窗孔镂空造型为满月为古瓶为树叶为葫芦。跨河南北两端廊墙开有对称大门，均有厚木巨门可以开关，南端门额书“乡贤里”，侧书“西流毓秀”四字，北端门额书“谦庵旧址”。长廊内分11间，沿墙均置坐凳，只有北端第二间的西侧凭窗外置“美人靠”，当然是有别于其他坐凳之人……[详细]

　　时代：清地址：安徽省黄山市歙县北岸该宗祠是一处始建于清代的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。位于歙县北岸村。建于1826年。宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带，作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。三间三进。门厅为五风楼，八字墙须弥座石刻与檐下砖雕、博缝板木雕均极华美。中进享堂月报梁、金柱粗硕宏大。檐柱前有黟县青石栏，望柱头刻石狮，栏板上镌杭州西湖风景，洗练精致。寝殿台基前立石栏与两边台阶垂带石栏板相接，寝前栏板刻百鹿图通景，群鹿隐现于山林间，千姿百态，栩栩如生。中进后廊天井栏杆，由13方栏板组成，望柱上饰石狮，栏板上刻镌礼器，亦极工丽。下为蓄水池……[详细]

　　祁门古戏台，在中国戏曲舞台史上占有极为重要的地位，特别是明清以来各个时期遗存的11座古戏台是一部完整的徽州舞台史及实物例证，从一个侧面反映了徽州建筑艺术的造诣和成就。祁门古戏台主要分布在城西新安乡、闪里镇汪家村、文闪河流域，历史上这一带文风昌盛。古戏台作为一种演出场所，不仅有娱乐功能，更有宗族教化功能：一方面可以维系宗族的血缘关系，徽州人讲究忠孝节义、尊祖敬上，演戏时打开享堂的隔门，可与0同乐，使人感到宗族的荣耀；另一方面体现出宗族的威严。祠堂是执法的场所，通过演戏既处罚了违法和触犯村规民约的族人，由他们出资请戏班演出，又教育了全村人，起到警世的作用。古戏台主要设置在祠堂内前部，与享堂相对，这……[详细]

　　在徽州现存的众多古祠堂中，“罗东舒祠”是最著名者之一。它坐落于现在的黄山市徽州区呈坎村，全称“贞靖罗东舒先生祠”。它规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。四进院落建筑层层升高“罗东舒祠”是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造的。罗东舒，是宋末元初的著名学者。据罗氏族人介绍，罗东舒幼年时期就聪颖过人，成年后，淡泊名利，隐居乡间，以耕作读书为乐。他积德行善，以仁义之心待人，赢得了“黄鲁直之才”和“欧阳永叔之贤“的美誉，当时的学者也都尊敬地称他为东舒先生。对这样一位备受人们爱戴的先祖，罗氏族人更是敬重有加。据说对他的祭祀仿照曲阜孔庙的礼……[详细]

　　黄山摩崖石刻群黄山摩崖石刻，是黄山文化艺术宝库中的一朵瑰丽奇葩，它使神奇险秀的黄山更具灵妙之蕴。黄山风景区园林管理者为弘扬黄山博大精深的文化，保护黄山独特绝伦之瑰宝，对全山摩崖石刻进行普查与描漆出新，并辑录成集。黄山摩崖石刻，或一字，或几字，或数十上百字；或咏赞，或抒怀，或记游……皆凝聚着前人丰厚智慧与突发灵感，凝结着先贤对黄山何以美的深刻理解与高度概括，令人茅塞顿开，豁然醒悟。在黄山众多题刻中，邹鲁所写最多，达200多字，且字字方正，横平竖直，一丝不苟，可谓是楷书之范本；而行武出身的唐式遵则行书粗犷，青鸾峰壁“立马空东海，登高望太平”，若笔起龙蛇，一波三折，气势一发不可收拾；迎客松边青狮石上……[详细]

　　洪坑牌坊群及洪氏家庙位于黄山市徽州区岩寺镇洪坑村。该村是古徽州洪氏家族聚居的主要村落之一，历史悠久，官宦辈出，明清为繁荣期。现该村仍保存有明、清古建筑40余处，进士坊、世科坊、洪氏家庙为其代表性建筑。洪坑牌坊群包括世科坊、进士坊、吴氏贞节坊、吴氏节孝坊四座。进士坊及两贞节坊位村南，跨进出该村入口村道，清代建筑，茶园石砌筑。进士坊为清乾隆二年（1737年）旌表丁巳恩科进士洪本仁而建。两贞节坊系清代乾隆六年（1741年），嘉庆二十一年（1816年）分别为旌表洪宪韶妻吴氏贞节、洪奕朴妻吴氏节孝而建。世科坊位于村中，原为祠堂门前坊（建筑已毁），该坊始建于明弘治十一年（1498年），系旌表洪坑洪氏一支由……[详细]

　　汪由敦墓坐落在安徽省黄山市休宁溪口镇木干村北，面临率水，背倚峰峦，周围群山环抱。墓葬座北朝南，占地面积约600平方米，有三层拜台和神道。入口处耸立着一对7米多高的石雕华表，神道两侧陈列着石像生：包括石翁仲、石马、石虎、石羊等各一对。该墓封土堆的前缘顺山势用泛青色的山皮石砌就若干道曲弧形护坝，以形成面积颇见阔广的一座具有三层升宕的拜台。石象生石刻雕工精细，形象生动逼真，体积硕大，用料考究。汪由敦墓的墓葬形制、布局，在一定程度上反映出了徽州当时官宦人家的营葬格式。墓葬年代明确，墓前石雕上记有“乾隆二十三年三月奉旨雕刻”字样，具有很高的历史研究价值。该墓碑体积硕大，用料考究。墓碑上的石刻雕工精细，雕……[详细]

　　兴村程氏宗祠程氏宗祠，祠堂名。程氏宗祠位于黄山区城区5公里的甘棠镇兴村。始建于明代，后被毁，清代后期重建，今仍保留有明代建筑风格。该祠为程灵诜的行祠。始建于1447年春，正堂四槛，东西庞八槛，门屋四槛。前瞰石溪，右临水渠。1486年冬复增寝室四槛。广厦回廊，虹贯钩连。现堂、屋、廊、鹿俱存。建筑宏伟，颇为壮观。有三进，墙面为硬山顶，祠堂构架为穿斗式，门楼为五凤楼建筑。祠深58.6米，宽22.6米，檐高7.5米，建筑面积1324.36平方米。第一进为门厅，西承天井，天井两侧为回廓；第二进为大堂；第三进为寝殿。门楼、额枋、梁上轩下、雀替、斜撑、大斗均雕刻人物故事、珍禽、花卉、楼台亭阁。祠内木雕、砖雕……[详细]

　　三槐堂坐落在休宁县城南五公里溪头村，是明万历三十年（公元1602年）由王经天倡导建造的王家祠堂，因建造时庭院中栽植的三棵槐树而得名，为古建筑类全国重点文物保护单位。三槐堂原有3进11开间，共约1500平方米，有182根屋柱，柱腰围80至100公分不等。整个大厅内含九个小厅，场面宏大，气势壮观。溪头村拥有著名的国家级文物保护单位——三槐堂，该建筑建于明代，系明万历二十五年（1597年）丁酉科乡举王经天的故宅，因《宋史·王旦传》内有“旦父佑手植三槐于庭曰：吾之后必有为-者”一说，王氏后人即以三槐为典故，堂名取“三槐堂”。整个祠堂内部雕刻工艺精湛，技法细腻，尤以木雕著称，为徽派祠堂建筑所少见，故在当……[详细]

　　位于歙县城西练江南岸西于山，此处原有10座寺庙，其中长庆寺旁于1119年建有一塔，即长庆寺塔。今寺毁塔存。该塔历代均有修葺。介绍长庆寺塔（又称十寺塔），于北宋重和二年（1119年）由歙县黄备人张应周捐善修建，距今已有近九百年历史。长庆寺塔为密檐式的实心七级方塔，砖石结构，塔体平面近方形，底层平面每边5.28米，高23.l米；塔基为台式基，用石砌成上下五层方形须弥座，束腰高66厘米，有间柱、角柱；塔身为砖砌实心七层，第一层较高，每层高度自上而下逐层递减收分，各层飞檐向外伸展；塔的底层设有木廊，石檐柱间宽4.33米，塔体四面辟有券门，门内置石雕莲花瓣佛座；第二层以上各层，墙面中间均用青砖砌成隐出窗……[详细]

　　皖浙赣省委驻地旧址在休宁县汪村镇石屋坑村，原为农户张志周家，1924年建，长11米，宽9米，占地面积99平方米，共3层，整个建筑面积约160平方米。1936年4月，中共皖浙赣省委成立后，省委机关即在此房办公。屋内有暸望台2处，二楼为省委书记关英等人住处，三楼为省委小印刷厂。以石屋坑村为中心，皖浙赣省委、皖南红军独立团开展了三年的游击战争，在当地革命群众的大力支持和配合下，给予国民党-派以沉重的打击。在附近的葛藤坞、野猪塘、螺丝宕、平鼻岭等密林中，至今还存留当年农民团和赤卫队建立的秘密棚、红军医院和红军开挖的战壕。与旧址相隔50米处的红军屋，是当年红军开会、休息和训练的地方。……[详细]

　　蜀源牌坊群及思恕堂位于古徽州鲍氏聚居村落。蜀源村是古徽州鲍氏聚居村落之一，宋建炎年间建村，有800年历史。现有古民居建筑32处，位于村口的三座明清石牌坊和村内清代民居思恕堂就是其中的代表。三座石牌坊由南而北分别为：三间四柱冲天式清代节孝坊、贞寿之门坊，两柱单间明代赞宪坊。思恕堂位于村西北街中，由厅堂、居室、门厅、厨房及其附属建筑组合而成，是清代中后期古民居的建筑精品。蜀源牌坊群和思恕堂有着徽州古村落文化的丰厚积淀，是博大精深的“徽学”的研究的良好素材。反映了古徽州先民的生存状态和思想追求，是研究古代乡土文化的重要个例，是“徽州古建三绝”中牌坊和民居建筑的杰出代表。2019年10月7日，蜀源牌坊……[详细]

　　时代：明地址：位于安徽省黄山市休宁县东洲乡黄村祠堂名。明嘉靖年间进士黄福所建。规模宏伟，气势壮观，大问问楼有七层斗拱。脊高12米，进深51米，通面宽15.5米，前后共四进，依次为门楼、门屋、享堂、寝楼，每进庭院两侧均有侧廊相连。但门屋前增建有门楼，寝楼后又加一天井，并在后天井的垣墙上做假门楼，在纵轴线上形成进深为五进的格局。占地面积790平方米。该房门楼上嵌有木匾一块，-进士第三个大字。整座建筑有木柱102根，主柱围粗1.6米，选料讲究。横梁上雕楼龙、凤、狮、虎等异禽猛兽，刀法细腻，形象生动。现为安徽省重点文物保护单位。黄村进士第是徽州典型的祠堂建筑，平面布局完整，结构用材硕大，建筑工艺精细，……[详细]

　　义仁堂又称程家祠堂，原坐落在歙县溪头乡湖岔村靠后山的高地上，坐面朝东。2001年拆迁移至潜口民宅清园内集中保护。清早期砖木结构一层砌明造厅堂建筑。通面阔11.8米，进深19.66米，占地面积232.05平方米。该祠建于清康熙五年（1667），至今已有346年历史，该祠三间两进，规模不大，它是家族融合与家族祭祀等重大活动的重要场所。门前竖立四根方形石柱，柱间装有棂星门，两侧装饰清水八字墙。大门装饰抱鼓石一对，庄严肃穆。屋面正脊两端装饰鳌鱼（龙吻），寓意出人头地，多子多孙，整个建筑庄严朴实，具有厅堂建筑的美感，又具有家族融合、聚会所要求的亲切感。……[详细]

　　镇海桥位于黄山市屯溪区屯溪老街西出口处。又名老大桥，为明嘉靖十五年（1536年）始建，清康熙十五年（1676年）重修，清康熙三十四年（1695年）再遭水毁，清康熙三十八年（1699年）再度重修，是连接屯溪老街和黎阳古镇的交通枢纽。镇海桥全长133米，宽15米，为六墩七孔石质拱桥，桥面和桥栏用茶园青石铺建。上部为等截面实腹式石拱，下部为浆砌条石重力式墩台。桥墩呈等腰三角形，分水头石头翘起，造成船头状。镇海桥是屯溪历史重要的建筑标志，是安徽省不可多得的明代大型石拱桥之一，具有很高的历史、文化、科学价值。2019年10月7日，屯溪镇海桥入选第八批全国重点文物保护单位名单。保护范围：桥主体外东、南、西……[详细]

　　潘氏宗祠位于歙县大阜村。始建于1585年，清同治时重修。三进。门厅为五凤楼式建筑，两侧八字墙上饰以细腻的砖雕。中为院落，石板铺地，两侧为虎廊。中进五开间，大厅梁。柱粗硕，雀替、平盘斗等处雕刻百骏，称百马图。月梁上高悬历朝名人匾额。后进高出地坪1米多，七开间，青石檐柱，重檐，有楼。天井池内有一汲水井，楼上左右两楼梯间有门通祠外后山。该祠气势壮观、雕饰精美。现为安徽省重点文物保护单位。2019年10月7日，大阜潘氏宗祠入选第八批全国重点文物保护单位名单。……[详细]