漳州市全国重点文物保护单位介绍

　　客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国……[详细]

　　南诏镇位于福建省诏安县南部，是县政府所在地。属平原地带，毗邻广东，是福建的南大门，有324国道和漳诏高速公路穿过，交通十分便利，是海峡西岸经济区对接“珠三角”的前沿平台，也是台胞主要祖籍地。东临东溪与桥东镇隔溪相望；南、西、北与深桥镇接壤，自唐朝公元686年设南诏堡至今有1千3百多年历史。南诏镇历史悠久，古迹荟萃，有唐凿“怀恩古井”、始建于明代的开漳圣王庙、教练夫人庙、关帝庙、清初建妈祖庙以及从东门中街到县前街约700多米街道上排列着的“父子进士”、“天宠重褒”等七座明清石牌坊，有数十座明清的古庙宇、古民居，宏伟豪放，富有古建筑特色。山清水秀，风光旖旎，镇上制高点良峰山形如“渔翁撒网”，构成南……[详细]

　　始建于明洪武二十年（1387年）的东山关帝庙，是全国四大关帝庙之一，1996年12月被国务院批准为全国重点文物保护单位。东山关帝庙的建筑结构相当精巧。它的庙门为牌楼式，称“太子亭”，由六根圆石柱顶托着数百支纵横交错、承力均匀的斗拱，捧着一座宫殿式楼亭，亭上有各种独具闽南地方艺术特色的彩瓷剪贴雕，造型生动，千姿百态，流光溢彩。关帝庙内回廊厢房、丹墀龙陛，华表僧舍，建筑工艺精湛。庙内存有多方石碑刻、柱础、铜钟、香炉等珍贵文物，其中的金木雕、石雕更是琳琅满目、栩栩如生，乃珍中之珍，具有很高的考古研究价值。东山关帝庙还是台湾及东南亚众多关帝庙的香缘祖庙，每年均有众多的关帝信徒到东山关帝庙追源谒祖、朝圣……[详细]

　　蓝廷珍府第，位于漳浦县湖西乡的顶坛村新城自然村，因府第新建于湖西顶坛，四周建筑犹如城墙环绕，故有“顶坛新城”、“院城”之称。是清福建水师提督蓝廷珍于康熙末修建，至雍正五年（1727年）落成的府第式城堡，也是江南水师提督、蓝廷珍之孙蓝元枚的故居，国家级重点文物保护单位。蓝廷珍（1664—1729），字荆璞，漳浦湖西人，官至南粤总兵，福建水师提督等。曾摄台湾镇事，在定策治理台湾中颇有功绩，卒后赠太子少保，谥襄毅，世袭轻车都尉。康熙年间，他随族兄蓝理（字义甫，号文山，漳浦赤岭人，为康熙年间拖肠血战的平台先锋、以首功加左都督、官至福建提督）一起从军，投奔清康亲王。康熙三十四年（1695年）起先后任定海……[详细]

　　“全国重点文物保护单位”绳武楼位于平和县芦溪镇蕉路村，依山傍水、风光秀丽，是一座具有高超雕刻艺术风格的袖珍圆形土楼。绳武楼系芦溪叶氏第十八世太学生叶处侯建于清朝嘉庆年间。圆楼直径43.8米，24开间，占地面积1506平方米，建筑面积1266平方米。楼高三层，第一层是客厅、厨房和一间卧室，每间都有楼梯通往第二层；第二层是各户私房；第三层是朝天院，设有通廊可环绕全层。绳武楼的文化博大而精深，楼中处处可见石雕、木雕、泥塑、壁画等，样式各异，造型美观，品味不凡，令人叹为观止。其中，仅木雕就有646处，无一雷同，被专家称为“木雕博物馆”。绳武楼于清嘉庆年间由芦溪十八世太学生叶处候始建，历经嘉庆至光绪五朝……[详细]

　　南阳楼位于华安县仙都镇大地村的狮形山下，走近南阳楼，“福建省土楼博物馆”几个大字跃入眼帘。南阳楼系二宜楼创建者蒋士熊之孙蒋经邦所建，时在嘉庆丁丑年端月（1817年农历正月）比二宜楼迟建47年。由于有二宜楼作为蓝本参照，因而二宜楼建筑设计方面的优点特点为其所吸收，可称是二宜楼的缩影，其木雕、石刻用材方面较之二宜楼更胜一筹。南阳楼坐东南朝西北，占地3100平方米，楼高13.25米，直径51.6米，设4个单元，每个单元均为7开间，共有房间96间。现楼内陈列了土楼主人当年的家具、文具、文玩等物品、劳动工具等保存完好的珍贵文物，再现了当年土楼主人的生活原貌。”庄子曰：“南方有鸟…非梧桐不栖,非练实不食,……[详细]

　　漳州林氏宗祠，又称比干庙，位于福建省漳州芗城区振成巷内。林氏宗祠，又称比干庙，是漳州七县林姓氏族合建的林氏宗祖，供奉林氏始祖比干，乃漳邑林氏祭祖之所，漳州林氏还以此年作接待本宗族赴考往来生员用。宗祠前后进已废，现存中进四方正殿，面积430平方米，坐北向南，面阔三间、进深五间，重檐歇山顶，红色筒瓦，下檐不围合，并留有回廊的痕迹，可见原规模甚大。宗祠确切建筑年代已无考，经专家据主殿实物与结构分析、鉴定，始建于宋代，因清末曾修葺，故亦带有清式建筑的痕迹。漳州比干庙不仅长期供奉比干，还做为林氏族人赴考往来生员的接待处。文革前比干庙内仍高挂多块明清状元、探花的牌匾，林震、林钎、林士章均高挂其上。正殿两边……[详细]

　　牌坊又称石坊、牌楼，漳州方言称其为“荷表”，意思为“某人承皇恩受褒表”的纪念建筑。漳州牌坊数量众多、内容丰富，历来闻名。清朝年间记载有地点、有名称的牌坊，多达四百多座。虽经历史变迁，至今保留下来还有近50座，分布在漳州各区县。其中最具代表性的牌坊，为位于芗城区香港路北端双门顶的“尚书探花”和“两京敭历坊，（三世宰贰）”两座明代牌坊，和位于新华东路东端岳口启的“闽越雄声”和“勇壮简易”两座清代牌坊。被评为国家级文物保护的石牌坊共有四座，分别位于市区香港路北段双门顶明代石坊，即尚书探花坊和三进宰贰坊，及新华东路岳口街清代石坊，即勇士简易坊和闽越雄声坊。四石坊均为石坊木结构，3间5楼12柱。双门顶明……[详细]

　　江东桥，全国重点文物保护单位。古称虎渡桥，又名通济桥，是一座多孔梁式石桥，位于福建漳州龙文区与龙海市交界处，横跨于九龙江北溪下游。这里地处九龙江北溪与西溪交汇入海处，两岸峻山夹峙，江宽流急，地势险要，古称“三省通衢”。相传初建桥时，桥墩屡建不稳，偶有猛虎负子过江，遂依虎道勘得水中礁石，乃就石垒墩，桥墩遂固，故名虎渡桥。而《漳州府志》卷六则说此处“为郡之寅方，因名虎渡”。宋绍熙元年（1190年），这里曾架过浮桥，嘉定七年（1214年）郡侯宗正少卿庄夏始建石墩木桥，嘉熙元年（1237年）木桥毁于火，于是在漳州郡守李韶倡议下，建成梁式石桥。《龙溪县志》记此石桥“广二十尺，长二千尺”，桥孔“十有五道”……[详细]

　　赵家堡位于漳浦湖西乡，是一座赵宋皇族后裔-后避难隐居、具有防御功能的皇宫花园式古城堡。距漳浦县城37公里，距厦门70公里，交通便捷。公元1279年，元军攻陷南宋最后行都广东崖山（今新会县），丞相陆秀夫抱着九岁的小皇帝赵昺投海殉国。宋魏王的第十代孙闽冲郡王赵若和率皇眷乘船欲逃往福州另立朝廷抗争，途遇飓风，无奈弃船在漳浦登陆，匿姓为黄，辗转隐居于此，繁衍成村落。赵若和的十世孙赵范中进士，官至知州、浙江按察副使等职，归休后构思筑堡防倭患，遂于明万历二十八年（1600）在祖上故居处建造了完璧楼，后又续筑内城和四座五进并列的赵范府第。其子赵义亦中进士，官至文华殿中书舍人，为承父业，根据两宋京都皇宫布局与……[详细]

　　时代：明地址：福建省漳州市龙海市南太武山麓，鸿江之滨这是是一座闻名遐迩的兵戎古城，城墙全部用石头砌就，依山临海，如出水蛟龙，与威海卫、天津卫、金山卫并称明初四大名卫。镇海卫系明江夏侯周德兴于明洪武二十年（1387年）建以备倭，比漳浦赵家堡还早一百八十余年，其规模也比赵家堡大一倍多。卫城原有东西南北四个门，门各有楼，后东门常闭，另开水门，现在保存较好的是南门和水门，特别是南门，建造方式奇特，有两重城门，进入第一道城门后，两侧又各筑一道半月形城墙，俗称月眉城（简称月城）。城内有后山、鼓山、曜山、昭山、仓山，俗称五星山，城外有酿酒桶头山、土地公山，状似七星散落，合称七星落地。城南还有象鼻山、旗尾山。……[详细]

　　漳州文庙位于福建省漳州市芗城区修文西路，是漳州城内最大的古建筑群，国家级重点文物保护单位。据清乾隆《漳州府志》载，北宋庆历四年(1044年)建，政和二年(1112年)移于州左，南宋绍兴九年(1139年)复故址。历史上，朱熹、郑成功、黄道周都曾到此庙祭祀孔子；南宋建炎年间（1127-1130年），孔子后裔避兵入漳，居住于此，其子孙世代相传住于庙内直至明正德年间。明、清两代及民国时期，屡有修葺。漳州文庙坐北朝南，现有占地面积约6000平方米，总建筑面积2600平方米。原有古代建筑物，如明伦堂、泮池、棂星门等已毁，现大门以内中轴线上依次为戟门、丹墀、月台、大成殿，两旁为东西两庑及敬一亭等。戟门面阔九……[详细]

　　南山宫位于福建省华安县良村乡的南山腰，距县城13公里。南山宫坐西向东，面对笔架山，海拔300米，占地面积2000多平方米。始建于南宋德祐元年(1275年)，明正统六年(1441年)重建。明太仆陈天定曾流寓此宫二年，亲题匾额“德茂天初”。南山宫祀圣祖大仙(仙妈)和都统舍人神像，有签诗36首，据传为陈天定所作。南山宫为道观，建筑仿皇宫太和殿式，砖木结构。道宫基盘近正方形，四周均有走廊。宫内呈正方形，有彩绘天花板，正中是一圆锥形旋式藻井，藻井的斗拱计99个，上置八卦太极图，蕴含天圆地方之意。殿堂四根红漆棱形木柱，有云龙和八仙彩绘，宫内外木壁墙上均有彩绘，图画清晰可见。宫中木作构件，挑梁椽榫较为古朴凝……[详细]

　　芝山红楼，又称毛主席率领红军攻克漳州纪念馆，位于福建省漳州市芝山南麓的胜利西路118号。红楼原为美国教会创办的寻源中学的校长楼，1932年4月20日，中国工农红军东路军攻克漳州后，毛泽东同志曾居住在这里。建筑为三层砖石结构楼房，占地约700平方米，建筑面积480平方米，其中陈列室面积400平方米。楼坐北朝南，底层为地下室，墙体用条石垒砌而成，二、三层为砖木结构，红砖砌墙，故有“红楼”之称，小巧美观，引人注目。楼内有7个房间，二层西南侧带有前廊，罗马拉式拱顶，三楼有凉露台，平面布局较合理，有明显的西式风格，楼前有广场，后有花园庭院，四周筑围墙，正面和东侧围墙上留有工农红军攻克漳州时书写的革命标语……[详细]

　　林氏义庄的所在地为福建省漳州市龙海市角美镇杨厝村。清嘉庆二十四年（1819年），白石保吉尚村居民林平侯在台湾垦殖致富之后，怀念家乡宗人的疾苦，决心加赈助，择定吉尚村潭头地方筹建林氏义庄。经过近二年营建，于清道光元年（1821年）建成。义庄占地面积4500多平方米，房屋99间，建筑面积2500平方米，砖木结构，悬山顶，四合院构造。3幢2进，单檐硬山顶，木构梁架、神龛等均有精美雕饰，为当时闽省著名的慈善机构之一。存有清代吕世余所书《林氏义庄》碑。林氏义庄的整体结构系三座并排的具有闽南风格的两进大厝，前面一片砖，后面建二层长楼一座，配合东西对向护厝，围拱全庄。踏入庄园，觉得整齐宽敞、古典大方。据云：……[详细]

　　时代：清地址：福建省漳州市平和九峰镇东门内，城隍是汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。祭祀的庙神是唐代大诗人王维，系明代著名理学家王阳明于正德十四年(1519年)创建，清康熙、嘉庆年间两次重修。城隍庙坐北朝南，面积1400平方米，为四进建筑群，平面呈“中字形”，依地势北高南低而建，结构严谨，布局合理。在中轴线上由南向北依次为人门(牌楼)、仪门(戏台)、拜亭、东狱大殿和后殿，两侧有回廊。牌楼为面阔三间，单檐悬山顶，正殿面阔三间，进深三间，重檐歇山顶，后殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。城隍庙的规模与艺术性在当时堪称一流，其建筑……[详细]

　　德远堂位于中国福建省南靖县书洋镇塔下村，又称“张氏家庙”。德远堂始建于明代，清乾隆二十五年（1760年）重建，后多次重修。德远堂坐东北朝西南，一进院落，大堂为穿斗式木构架，面阔进深各三间，悬山顶。两侧为厢房。堂前为半月塘，池塘周为石坪，立有石旗杆22根，高7～10米，多为清代族人考中举人或进士后所立。正门有牌楼，楼牌正面书写“张氏家庙”四个大字，背面写着“派衍西来”。步入楼牌，穿过庭院后，便是主殿，这是二进的古老建筑。前厅屋檐下两侧各有三座古代名戏人物的泥塑。过了甬道，就是“德远堂”大殿。大殿正中悬挂着一块大横匾，-“德远堂”三个镏金大字。大殿正中的壁上，筑有一大神龛，排列着历代0的神位。正殿……[详细]

　　诒安堡位于湖西畲族乡城内村，距县城34公里。与赵家城、新城（蓝廷珍府第）统称为“湖西五里三城”，是一座全国罕见、保存最完好的清代典型的闽南民居古城堡。建于康熙二十六年（1688），由曾任广西按察使、湖南布政使和太常寺卿的黄性震捐建，聚族而居，抵御寇患，迄今300余年。城平面作锁形，城墙以条石构筑，周长1200米，宽2.2米，高6.7米，走马道宽3.3米，城墙开365个垛口，取一年365天之数。城墙上外侧建三合土女墙。城墙内侧每50米筑登城石阶，全城共25处。城转角处筑敌楼，深宽各3米。全城设4个城门，门洞宽、深各4米。东、西、南三门建城楼，城东南、西南隅建小谯楼。城南门为正门，刻“诒安”；东门……[详细]

　　位于华安县仙都镇大地村，它是我国圆士楼古民居的杰出代表，素有“土楼之王”“国之瑰宝”之美誉，它以规模宏大、设计科学、布局合理、保存完好闻名遐迩，为全国重点文物保护单位。“二宜楼”楼匾已收入《中华名匾》一书。二宜楼为单元式与通廊式相结合的圆士楼，创建于清乾隆三十五年（公元1770年），圆楼直径73.4米，底层墙厚2.53米，通高16米，全楼分十二单元，共192开间。其结构功能分工清楚，圆楼分内外二环，外环四层方楼为居室、祖厅，内环平房为炊室、餐厅；各单元内有天井、梯道，自成体系，四楼墙厚80公分，以一米宽墙体作隐通廊，沟通12单元，具有隐私独立性，又有凝聚联系性。土楼的防御功能齐全，大门和两个小……[详细]

　　仙字潭摩崖石刻 位于漳州城西北30公里处华安县沙建镇九龙江支流汰溪中游。这里山峦连绵起伏，溪水折曲成潭。北岸临水悬崖的峭壁上，遗存着许多古石刻，除“营头至九龙山南安县界”一处为汉字外，其余都是离奇古怪的纹样。纹样有大至长0.74米、宽0.35米的，有小至长0.15米、宽0.09米的，形状各异，共50多个，占位长30余米，像是字，又像画，还似符号，神秘深奥，人莫能识，于是讹传为神仙所书，故名“仙字”。此地亦因之称为仙字潭。唐代韩愈译之为“诏□(原注：阙一字)黑视之鲤鱼天公卑杀人牛壬癸神书急急”；唐代李协辨之为“泉漳两州，分地太平，永安龙溪，山高水清，千年不惑，万古作程”。20世纪初尤其是50年代……[详细]