江苏省省级文物保护单位介绍

　　新四军六师师部旧址纪念馆位于无锡市锡山区锡北镇寨门村诸巷，为无锡市文物保护单位、无锡市爱国主义教育基地、无锡市党史教育基地。新四军六师师部旧址系浙江大学电机工程系主任、留美博士诸水本教授的西式私宅。抗战时期，无锡人民的抗日斗争是与苏南人民的抗日斗争紧紧联系在一起的。苏南地区是全国最富庶的地区。抗战爆发后，日伪军重兵控制这一地带，国民党也派出第二武装忠义救国军到苏南，力图恢复对这一地区的控制。而在无锡广大城乡，也涌现出了大批的抗日武装，到1938年上半年，共有游击武装39支。在这种情况下，上级党组织派王承业（又名王仲良）到无锡重建县委。县委以梅村为基地，重建党的基层组织，改造地方游击武装，逐步形成了以梅村为中心的抗日游击基点。这一时期，为贯彻执行中共中央关于新四军“向南巩固、向东作战、向北发展……[详细]

　　荣巷位于无锡市滨湖区北部东至青山西路、蠡溪路与河埒街道交界，南至梁溪河与蠡园街道相邻，西至青龙山与蠡园、惠山区钱桥街道毗邻，北以惠山为界与北塘区山北街道、惠山区钱桥街道相连。面积22.3平方公里，人口约6万。在这条老巷里，深烙着中国民族工业先驱留下的足迹。明代初年，无锡荣氏始祖荣清迁来无锡，定居于梁溪河下游北岸，督率子孙辟草荒、筑河坝、建家宅，逐渐使之成为田地平畴，屋舍俨然，阡陌交通，有粮田、鱼池、桑竹等的安身立命之所，初步建立了上荣、中荣、下荣三个自然村落。清代康熙二十四年(1685)，梁溪荣氏始建荣氏宗祠，修了第一部宗谱，这表明家族人口已经有了很大的增加。随着外出经商者日渐增多，赚钱归来建房者自然也就愈来愈多。这样，3个自然村落就逐渐联成一片，荣巷的名称也由此而来，并在本邑西乡小有名气。……[详细]

　　齐明帝萧鸾兴安陵石刻，是南朝齐明帝萧鸾与敬皇后合葬陵。在丹阳市云阳镇荆林三城巷东北0.5公里，北距梁文帝建陵约60米。齐明帝萧鸾是萧道生的儿子，齐高祖萧道成的侄子。建武五年（498年）7月卒，葬于兴安陵。陵东向，已平。陵前存有石兽一对，南为麒麟，北为天禄。两兽间，隔有一道小河沟。天禄残存部分前驱。麒麟四足全失，独角已残，身长3.02米，残高2.70米，颈高1.35米，腰围2.78米；兽身雄健，颈项短肥，头上昂，颌下有垂胸长须，大翼由4小翼组成，其形与胸前长毛浑然一体，由头至尾调饰为连珠，口角有齿状茸毛，1957年南兽麒麟扶正入座。1982年冬将天禄残躯部分从深埋的地下发掘出来，向东北方向平行移动12.5米，安放在混凝土基座上。……[详细]

　　清名桥及沿河建筑位于南门外古运河与伯渎港交汇处，原名清宁桥，始建于16世纪明万历年间（1573-1620）。到了道光年间，改名“清名桥”。后又几经损毁重建，到上世纪的五十年代，因拓宽南长街，将西堍台阶内缩，改建为南北分堍台阶。清名桥为单孔石拱桥，桥体用花岗岩石构筑，桥栏由块石镶嵌组成，用榫卯而不用灰浆连接，桥顶及西堍夹有方形望柱，拱券为纵联分节并列式结构，共11道。清名桥在海内外已闻名遐迩，它是无锡古运河上最具特色环境的桥梁，“水弄堂”两边枕河人家，听撸声咿呀，看市肆街坊，是活生生的江南民情风俗的艺术画廊。历史上，康熙、乾隆二帝多次经过清名桥南巡；民间艺术家瞎子阿炳（华彦钧）常在桥堍演奏圆熟大二胡。1986年日本著名作曲家和青年歌唱家共同演绎了歌曲《无锡旅情》、《清名桥》两首歌，很快风靡东瀛……[详细]

　　甘泉汉墓位于扬州市西北郊18公里的甘泉山及周围，地属邗江县甘泉乡。南京博物院为配合甘泉砖瓦厂取土，于1975年和1980年发掘山北双山两墓(西山为一号墓，东山为二号墓)。两墓为高12米、直径60米的两个大土堆，发掘前砖瓦厂将上部5米封土挖去，将碎砖杂土堆置墓南侧。发掘表明，两墓系座北朝南的砖室墓，早年即遭盗掘，一号墓在墓室前部东侧有直径1米的盗洞，二号墓在墓室中部偏东处有直径4米的大盗洞，清理出一些残留的随葬品。一号墓有铜雁足灯、釉陶五支灯、双鱼盘、罐等20件，雁足灯底盘宽沿上铸有阴刻篆体铭文“山阳邸铜雁足短灯建武二十八年造比二十”共18字。二号墓规模较大，有两个棺室，为主要墓葬，出土残留随葬品90件，陶器有鼎、盒、壶、盆、炉、杵臼等。尤为重要的是出土了一批有工艺价值的珍贵器物，铜器有雁足灯……[详细]

　　扬州周恩来少年读书处1997年，周恩来少年读书处被命名为首批扬州市爱国主义教育基地。1998年3月5日，在周总理百年诞辰之际正式对外开放。2002年底，被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。周恩来少年读书处位于宝应县城水巷口3号，原为周恩来外祖父陈沅的身世宅第。整个建筑为明清风格，占地700平方米，建筑面积500平方米，共有房屋十八间。读书处大门朝北，北楼古朴庄重，门楣上方是原全国人大常委会副委员长-亲笔题写的“周恩来少年读书处”横匾。从正门向前是一和要青砖铺就的甬道，甬道的尽头是照壁，左右两侧是两个四合院。东院为当年生活起居区，有砖木结构房屋七间，一道回廊将上下堂屋和南边小院连为一体。庭院中间一株腊梅和一盆碧荷清香扑鼻，生机盎然，让人清晰地感受当年主人的高洁品行和情操。面南上堂屋三间。正……[详细]

　　日本神社旧址，位于中国南京市鼓楼区五台山1号，五台山体育中心东侧，原为侵华日军仿照日本东京--而建的南京神社，设计者为高见一郎，为同类建筑中规模最大的一处。1942年（民国三十一年）春兴工建筑，1944年（民国三十三年）年竣工。神社坐北面南，为砖木结构建筑，柱跗式台基、方形外廊柱、宽而矮的歇山顶、黑色瓦、杏黄色的墙壁、褐色的窗户，属于典型的日式和风风格建筑。正门及侧门两侧均有两只石狮子，保留完好。抗战胜利后，神社改为中国抗战阵亡将士纪念堂；解放后归江苏省体育局(原江苏省体委)使用；神社附属建筑也逐渐被拆除，只剩下正殿和侧殿，现以列为江苏省文物保护单位。分别被冠以“五台山一号建筑-1”和“五台山一号建筑-2”的名称。“五台山1号建筑-1号”是它现在的名字，目前是由江苏省建工集团第七建筑公司作为……[详细]

　　锡澄运河南北新桥位于江阴市。年代为明。南新桥位于青阳镇南街梢，原万源布厂旁，跨老锡澄运河，又名三元桥。南新桥、中新桥（青阳桥）、北新桥同在青阳镇，连同原来的天主堂，成为青阳镇一景，也是古青阳镇的标志性建筑。南新桥建于明嘉靖六年（1527），江阴知县张集筹资建。同时建造的迎秀桥（北新桥）与南新桥同规格，同桥型。南新桥全长34.5米，净跨11.0米，拱顶高程10.8米，桥顶面宽3.5米，底阶宽4.5米。东坡36级至一平台阶，分向南向北各8阶落坡。西坡石阶39级。南新桥于明万历四十七年（1619）改名为三元桥。据清道光《江阴县志》记载：“康熙年间（1662~1722）马子虬、陶禹贤捐修。”乾隆二十三年（1758）和咸丰元年（1851）又两次重修。民国八年（1919）青阳名坤葛凤池等出资重建。与北新……[详细]

　　杨家大院位于市区东城外大尖，东经119°50′46.1″、北纬32°56′04.5″。始建于明中期，是一处具有明、清和民国不同风格的古建筑群。东至复顺和巷，西至鱼市口，南至大尖南河，北至龙津河边，占地面积5280.9平方米，建筑面积4516.5平方米。杨家大院原有门楼、花厅、客厅、板厅、穿厅、花园、藏书楼和假山、吊桥、亭阁、水榭以及大量店铺和货栈等，规模宏大。今存院门、后楼、板厅及万（复）顺和南货栈等主体建筑。明万历年间，祖籍江南句容县戴家边（今属句容市郭村镇）商人杨彦秀、杨达斯父子迁居兴化，因经营有方，资产增多，遂在东城外购置店铺及住房加以改建、扩建，创立了“万顺”号南货行，逐渐形成具有徽派特色的建筑楼群，即今天的杨家大院，又称“杨家大楼”、“杨大房”、“杨万顺”、“杨公记”等。第5代杨启……[详细]

　　万北遗址位于沭阳县城北15公里，东距老沭河约2公里，现属淮阴市沭阳县万匹乡万北村。1987年春南京博物院和淮阴市博物馆在沭阳考古普查中发现。遗址范围高出四周地表约2米，总面积达10万平方米。1987年至1988年南京博物院、淮阴市博物馆曾对该遗址进行过试掘和两期正式发掘，揭露面积500平方米。遗址文化堆积较厚，一般达3.5米左右，遗址包括有墓葬和灰坑。按时间阶段的变化，该遗址文化堆积自下而上为新石器早期文化遗存、青莲岗文化、大汶口文化和岳石文化遗存，还有商代晚期墓葬。新石器时代早期文化遗存，放射性碳素断代并经校正的年代，为距今6540年左右。陶系以桔红色的泥质陶为主，夹砂陶次之，主要出土器物为泥质陶钵和夹砂陶罐，以釜、罐为主要炊器，以手制为主，生产工具中石器少见，而渔猎用的骨器特别丰富，并有……[详细]

　　玉涵堂位于苏州阊门外的广济路上。它为明代吏部尚书吴一鹏的故居，历史悠久，是苏州最大的古建筑群。该古建筑分为三路五进，汇集了中国的各种房间的形态，厅、堂、楼、阁、斋等等。玉涵堂为吴一鹏故居的主厅。玉涵堂的建筑特色明显，它的雕梁画栋，无一不显示出了明代的文化和艺术特色。1982年被列为苏州市文物保护单位。2011年12月，玉涵堂被公布为江苏省文物保护单位。该古建历经数百年后，一直处于无人管理的清冷状态。部分危险构架曾被拆除，在古宅的茶厅倒闭后，整座建筑群更是伤痕累累，危机四伏。苏州市把修复玉涵堂作为政府2003年的实事工程，在修复与部分重建的规模工程量来说，是解放后苏州历史上少见的。修葺后的吴一鹏故居建筑群落为四路五进。除主厅玉涵堂为明代遗构，其余都是清代及民国年间的建筑。东路建筑为桃花坞木刻年……[详细]

　　准提寺位于扬州市广陵区盐阜东路10号，准提寺原为明代的疏理道公廨，是管理盐务的衙门。明代末年改建为准提寺，供奉的准提观音为佛教诸佛之母，心性纯净，皎如明月。清康熙十二年（1673）重修，有施舍田亩碑两块和禁除营卫、地租碑一块。清兵攻占扬州屠城十日时，准提寺部分建筑被焚。雍正年间，由于御史陈伯闻和他的老师孙仲彝的鼎力主持和募化，重建了山门和大殿，并邀用中禅师驻于寺中，使准提寺成为扬州的一大名刹。石塔寺僧又赠庙田385亩给准提庵。清嘉庆十一年（1806），著名学者阮元在二郎庙菜园得宋三公石，移置寺东廊，后嵌在西楼壁上。道光八年（1828）又对准提寺进行了整修。咸丰三年（1853）除大殿外余皆毁于兵火，同治、光绪年间复建。现存山门殿、天王殿、大殿、藏经楼，总建筑面积为1419平方米。准提寺寺门朝南……[详细]

　　扬州文峰塔 文峰塔是水陆交通进出扬州的标志。“宝塔有湾湾有塔，琼花无观观无花”，这宝塔即为文峰宝塔，唐代扬州地图中，长江与扬州近在咫尺，为了减少长江对扬州的直接冲激，前人将长江和扬州相连处的运河故意凿成“之”字形，汹涌澎的江流斗折蛇行，自然得到缓冲，进扬州城时便如被训服的野马，增加了温柔敦厚之气。就在运河的转弯处的东岸，塔高耸而立，成为进出扬州所见的标塔，高塔“送夕阳，迎素月”，夜幕降临时，高处点燃灯火，为南来北往船只导航，“送客迎宾总是情”。 　　文峰塔位于扬州城南古运河东岸宝塔旁文峰寺内。建于明朝万历10年，相传是为镇住扬州之文风，使学子在科举场上出头而得名。登上塔顶眺望，可尽览古运河及扬州市区风光。　　文峰塔系砖木结构，七层八面，塔基为石彻须弥庭，塔身砖建，每层有木构塔檐和平座栏杆，塔……[详细]

　　草鞋山遗址，位于苏州城东15公里吴县唯亭镇东北2公里陵南村北、阳澄湖南岸650米处。地面有两座紧邻的土墩，一名草鞋山，高10.5米，一名夷陵山，高15.23米。1973年钻探初步查明，遗址中心区域东西长260米，南北宽170米，面积4.4万平方米，相当于两个土墩面积的3倍。遗址为1956年的江苏省文物管理委员会在文物普查时发现，1972～1973年南京博物院两次发掘，总共发掘面积1050平方米。清理了新石器时代的居住遗迹，11个灰坑（窖穴）和206座墓葬，出土陶、石、骨、玉等质料的生产工具、生活用具、装饰品等共1100多件。遗址的文化堆积最厚处达11米，可分为10个文化层，从地层迭压关系可以看出文化层的先后次序是：马家浜文化、崧泽文化，良渚文化，直到进入春秋时代的吴越文化。这一地层关系，对于……[详细]

　　王勃《滕王阁序》有言道“襟三江而带五湖”，襟江书院由此而得名。以《滕王阁序》作为名字的出处，也是希望在书院里读书的莘莘学子们能够拥有广阔的胸襟，老当益壮，穷且益坚，永远不要失去雄心壮志。襟江书院始建于清咸丰十年至十一年间，1987年重修。现存建筑坐北朝南，由大门、重门、厢房、讲堂组成，占地面积1500平方米，建筑面积680平方米。大门面阔三间9.15米，明间辟将军门，门楣悬“襟江书院”字匾。1987年重修时将大门两侧厢房拆掉两间，大门北移13米，东西耳房为后期加建。重门，亦称“仪门”或“二门”，面阔三间9.15米，两侧有剁头墙。讲堂为书院的主体建筑，位于三进院落北端，面阔三间12.35米，进深七架9.7米，硬山顶，哺龙脊，前为鹤胫轩，园堂作，抬梁式梁架，用料硕大，做法古朴。堂前有青石月台，面……[详细]

　　苏州东山新义村绍德堂，是叶姓购置的宅第。宅主轴上尚有院门，大厅，住楼三进建筑物。原还有门屋、茶厅、花园等建筑。各进都用院墙封围，中置院门贯通。院内两侧置有厢房（耳房），边侧另有备弄，为日常进出的交通道，惜今已废圮，仅留存残址。但仅从现存三座建筑也足以说明其规模。第宅布局严整，屋面坡度缓和，结构古朴，为明构无疑。1982年被列为江苏省文物保护单位。院门（即二门）位于大厅正南，砖木门坊，阔4.27米，进深3米，柱间下置高门臼。柱前有门枕石，刻花版抱鼓形，中雕两狮，刀法刚劲，造型生动。柱顶搁木枋承重拱，柱前后用缕雕木斜撑，支托两坡屋顶成牌坊形式。中楹为一幅双狮嬉球，雕得镂空剔透，反面施连楹，并列四幅花鸟图案，中间刻“福”字，即所谓“出门有福”，人称此为“福寿墙门”。上方匾额一块，左右伴以木景两方，……[详细]

　　程先甲故居程先甲故居坐落于中华门西大百花巷11号，该故居房屋纵深七进，其中轴线与街巷呈垂直状，一眼望去，展现出一道古朴雅致的晚清民居建筑的风景线。此屋原系光绪年间一个名门黄姓大宅。宣统年间，由程先甲购置为私人邸宅。当年第一进为门厅，两侧为大轿停放和轿夫休息处。第二进为大厅，窗格下镌以“二十四孝图”，至今仍能依稀可辨。西侧置有一小书房兼作会客之用。第三进为程先甲居住的正房。现为其幼子程德谟老夫妇及其后裔居住。第四进是藏书楼，即他生平所酷爱的书斋——“千一斋”。蕴涵“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”之意。第五进也是楼屋，为程氏家人住房。第六进为厨房，院落中掘有一口水井，至今还在。第七进为仆人居住之地。如今，七进房屋虽已住满了城南居民，但从房屋的框架结构，庭院中残存、散落的石鼓、条石，居民……[详细]

　　印庄巡检司衙门是清朝建筑，坐北朝南，南北长42.9米，东西宽12.6米。房屋为前后5进，每进3间，现存12间，是季市镇乃至整个靖江地区保存较为完好的旧官府机构遗址。曾经的季市，交通便捷，商贸发达，是当年如、泰、靖地区有名的商业街，街内店肆林立，三百六十行无其不有，有苏北小上海之称。不仅商业发达，季市又为关隘要地，故清代的泰兴县衙将巡检司公署从印庄(今泰兴曲霞区)迁移到季市，以维护季市镇及周边地区的社会治安。在季市古镇研究工作者的报告中，这样描述清代巡检司：旧时巡检司公署的官员也是官府公派的。按科举考试制度，凡考取武举人，皇上就可委派到各地担任巡检职务，地方再选拔一至二人作为巡检的助手。一般县级巡检司有弓兵(又称弓箭手)80名左右，由巡检领导。每名弓兵除由地方财政供给伙食、服装外，还另外发给年……[详细]

　　崇贤里王氏宗祠位于镇江市新区大路镇，是当地王氏族人建造家族祠堂，抗日战争时期曾作为新四军山北县圌山区文工团驻地。王氏宗祠始建于南宋建炎元年，明崇祯三年移建今址，整体结构保存较好。宗祠门东向，中路分前、中、后三进，每进五开间，共占地面积1490平方米。第一进为门厅，进深七檩6.5米，斗拱木雕梁柱保存完好。第二进前有仪门，正反面都有砖雕。入内为二进庭院，享堂前有青石月台，享堂进深十檩6.5米，梁柱、屋面、木雕保存完好。三进为寝堂，进深八檩6米，由大堂后墙两侧便门可进入三进庭院，寝堂有檐廊。另有北路三进，南路一、三进辅房。王氏宗祠是镇江地区年代古老和规格较高的祠堂之一，现存建筑格局完整，是研究镇江地区明清宗祠建筑、砖木雕刻艺术和民俗文化、人口迁移的重要实物，具有重要的历史价值。昔日大门前分放有石鼓……[详细]

　　渡江战役总前委旧址，位于汉王镇北望村，该址由三座古民居组成，又称“郝家大院”。总占地面积九百多平方米，共有清代建筑一百余间，房屋现存60多间，旧址主体建筑保存完好，被古建筑学家确认为徐州地区乡间现存面积最大的古建筑群。1949年2、3月间，-、-、陈毅、粟裕、谭震林、曾山等老一辈无产阶级革命家，在这里运筹帷幄，研究和制定渡江战役方案，并留下珍贵的合影照片。北望渡江战役总前委旧址是徐州市重要的红色旅游资源。1949年1月10日，淮海战役胜利结束，华东野战军总部由肖县南蔡洼村移驻铜山北望村，按照-1949年1月12日“关于华野、中野休整两个半月并要完成渡江战役准备工作”的命令，华野于2月9日改编为第三野战军，之后成立了华东军区，调整了0中央华东局。0中央华东局及华东军区于2月12日到达北望，2月……[详细]