江苏省省级文物保护单位介绍

　　白家桥位于徐州市北约40公里的铜山区利国镇利国村，南北横跨于古老的运铁河上。该桥为青石砌筑的三孔石桥，全长22米，桥面宽8.6米，中孔跨度5.5米，两边孔宽4.3米，桥体中高6.4米。桥拱采用纵联分节并置法，券成拱形。桥面石板平展光洁，坚实牢固。桥西侧残留有石座槽，推测应有石栏杆。桥墩条条拼缝间都灌有糯米灰浆，大的缝隙间还垫了铁片。桥墩的逆水方向砌成三角形，以分刹水势。整个桥砌筑精细，造型美观，庄重和谐，虽历经600余年，仍不错位，至今承载着来来往往的车辆人群。自汉代以来，利国一直是我国铁矿石开采、冶炼的重要之地。白家桥的建造，就源于利国的铁矿业。为了将铁矿石外运，宋代即从利国监开挖了一条运河。《太平寰宇记·徐州》中有写到：“利国监，官署名。宋置，掌管冶铁。在今江苏铜山县东北。本是徐州的秋邱……[详细]

　　陈家大院，清代，市级文物保护单位，位于皂河镇北端的大远河西岸，北侧为民宅，西侧为民宅及财神庙，东侧为京杭大运河，南为居民区。南侧约600米处为合善堂和龙王庙行宫，南侧约1.5公里处为宿皂路（宿迁通往皂河），南约4公里处为宿邳路（宿迁通往邳州）。该建筑群建于清嘉庆年间，距今200多年的历史，属市级文物保护单位。该建筑群原为皂河镇商人陈永茂的私人住宅，北方回廊式的建筑结构，共有房屋90间，有堂房、配房、前门房，院内并筑有防盗贼用的三层炮楼一座，总占地面积约4500平方米。相传，该居处所原为骆马湖马老太爷庄园。因马老太爷常年在外做官，庄园长期闲置，转卖于山东省武城县陈庄商人陈永茂之手，百姓们称之陈家大院。三十年代末，日本侵略中国，占领陈家大院，做宪兵总部使用，解放后政府部门进--改。此处交于当地粮……[详细]

　　向阳渠，位于柳泉镇微山湖畔。向阳渠始建于1970年，先后建成123华里长的一、二干渠。整个工程包括，中型翻水站5座、大渡槽5座、桥涵闸369处、隧洞5个，架设高压线25公里。向阳渠水利工程于1976年竣工。向阳渠的主体工程是5座“大渡槽”。大渡槽为块石结构构筑物，主拱劵形式为单向联排弧形拱劵。墩柱为独立基础，门形圆拱劵立柱。立柱上，为节省石材，砌作洞形圆拱劵，洞形圆拱劵与主拱劵上以料石衬砌平整后作为水渠的底面，两边砌石墙形成输水“渡槽”。向阳渠总体工程的轮廓是，一干渠在望马村与大冯村之间，至高皇庙村南。西端起于光山（旧称独松山，早年山上就一棵独立松树），其东端为小窑山。一干渠又称“群英渡槽”，是典型的欧式“输水桥”建筑。二干渠位于辛家村西南，起点在宋店庄西北，至五珠泉村东。从建筑造型艺术看，……[详细]

　　黄桥战斗指挥部旧址位于泰兴市黄桥镇。江苏省省级文物保护单位第三批1982年3月黄桥战斗指挥部旧址1940年泰兴县黄桥镇包括：新四军苏北指挥部；苏北行政委员会；黄桥战斗前沿指挥部；支前委员会等。……[详细]

　　楞严经石刻位于吴中区光福镇司徒庙。狮林寺位于光福下绞村凤凰山西麓，相传建于南宋。当时，香火极盛，庙宇宏大。清乾隆帝至江南巡视到玄墓山，途径狮林寺小憩，手书狮林寺御额。光绪年间，住持定元法师时曾中兴一时，后日渐衰败。民国期间尚留金刚殿三间、大雄宝殿五间、观音殿五间、飞锡堂三间以及厨房等用房二十余间。文革初期，殿宇遭拆，惟有两部石刻还完整无缺：一部是《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》，简称《楞严经》。一部是《金刚般若波罗密经》，简称《金刚经》。《楞严经》全文67000多字，分别刻在84块青石上。每块青石长0.95米，宽0.33米。平均每块刻字800左右。--刻于明朝崇祯年间（1628—1637），清康熙年间赐额。--共分10卷。明崇祯十五年（1642年）正月，昆山人魏肇鲁为《楞严经》石……[详细]

　　八路军驻京办事处旧址位于鼓楼区青云巷41号（原傅厚岗66号）。青云巷41号（原傅厚岗66号）是坐北朝南的西式三层楼，建筑面积247平方米。另有生活用平房2幢6间，约80平方米。为原南开大学校长张伯苓公馆。1937年8月，通过周恩来与其有师生这一层关系租他的公馆为八路军驻京办事处，是中国共产党领导的军队在国民党统治区设立的第一个公开办事机构。博古、叶剑英、李克农、钱之光等人作为工作人员在此办公，董必武、叶挺也曾经在此住过。同年12月，南京沦陷，办事处撤往武汉。虽然办事处只在此工作了三月时间，但做了大量工作，为实现第二次国共合作，建立、巩固抗日统一战线建立了不可磨灭的贡献。1982年3月，青云巷41号被省政府公布为江苏第三批重点文物保护单位。1986年，在童小鹏、袁超俊、齐光等老同志和省市领导的……[详细]

　　金莲桥，在无锡市西郊锡惠公园内。位于南朝古刹惠山寺建筑群的中轴线、金刚殿(旧址)与御碑亭之间的金莲池上。宋建，历代重修。1982年江苏省人民政府公布为省级文物保护单位，公布时名称为“惠山寺金莲桥”。金莲桥为三孔石梁桥，桥身东西向架于池上。石桥两端为石砌桥台，中间为两座石砌桥墩，以承接桥身石梁。每孔由六块石梁组排而成，中间四块为桥面石，以通行人；两侧各为一块华版石，上承石栏杆，外侧雕刻宋代典型的压地隐起“缠枝牡丹间化生(童子)”图案。桥身南侧中孔花版石的边沿正中镌有“懋德堂李府”五字。东西桥台的横帽石梁两端各雕成一个怪鱼首，共四个。中间两桥墩的横帽石梁两端各雕成一个螭首(读痴，若龙而黄)，亦四个。两侧石栏杆由莲花望柱和透空石栏板相间组成。桥栏两端各有一个抱鼓石(共四个)。中孔稍高，平而长，东西……[详细]

　　植福禅寺位于位于无锡市东南方锡山区荡口薛思娘桥桥边，距无锡市中心15公里，植福禅寺始建于公元1869年。兴盛时期，占地10余亩，建筑面积200多平方米。曾是无锡一座著名的护法伽蓝道场。素有“植福庵”之称。时过境迁，文革中植福庵土地被占，仅剩一个破旧小院落。三间石棉瓦大殿及一个戏楼和一口藻井。改革开放，宗教政策落实，植福禅得以重建。新建的植福寺，占地二十亩多，总建筑面积2000多平方米，建筑风格，古今兼融，南北相揉。既有北方的雄伟气势，又有南方那种飞椽翘角、亭台楼阁式的小巧玲珑。植福禅大殿系硬山顶平房，坐北朝南，面阔三间9.51米，进深7.87米，系硬山顶殿堂建筑，虽经多次整修，但梁、柱、檩、枋及斗拱等木石结构大都为始建时的原物，四根檐柱和两根金柱为花岗岩石柱。大梁、月梁用料粗壮，雕刻花纹精细……[详细]

　　管干贞故居位于常州市延陵西路前北岸。1995年4月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。管干贞故居原是管干贞六世祖明崇祯元年（1628）探花管绍宁的“探花第”。上世纪五十年代初故居南临顾塘河、北濒白云古渡、西邻苏轼藤花旧馆和吕宫状元府、东衔赵翼及杨廷鉴宅。大门设在整个宅第的东南面，门檐高耸，两侧砖门柱守望，石框大门外有两级石阶及坡石。据史料记载，故居在清代有南北纵向八进，偏宅数进。民国初年，北面三进中的两进平房一进楼房被焚于一旦，但仍存有中轴线主宅五进与后厅西侧偏宅三进。管绍宁字幼承，一字谧如，号诚斋，明崇祯元年（1628）探花，授翰林院编修。崇祯年间，管绍宁先是升任少詹事，后任南京国子监司业。崇祯帝吊死煤山后，福王在南都监国。管绍宁以少詹事拜礼部尚书。一时，所有监国及登基仪礼，均出其手。……[详细]

　　渡江胜利纪念碑坐落在长江南岸,挹江门外,热河路广场中心。１９７９年为纪念南京解放３０周年而立。除平台和栏杆外,分碑座和碑身两部分。碑呈帆船形,花岗石刻制,由绛紫色船体和白色双帆组成,高２３.４米,长１７米,宽１２米。碑身为两片弧形帆状,上部嵌一枚直径２. ５米的渡江纪念章,白色双帆正中悬挂一枚直径2.5米,重约400公斤的铜质渡江纪念章. 碑顶背面有凸字1949．4．21,即渡江的日期。碑座为紫绛色船体,为船形台基,船帆作“八”字形,和船底“一”字形诗碑构成“八一”两个大字,碑迎江一面贴砌金山花岗石,镌刻毛泽东手书诗词《七律·人民解放军占领南京》。背江一面有-亲笔题词“渡江胜利纪念碑”七个锦铜铸成的大字,镶贴在２７块四川红花岗石上。东西两侧浮雕军民胜利渡江的场面。整座纪念碑是一艘乘风破浪的帆……[详细]

　　女红传习所旧址位于江苏省南通市崇川区环城南路23号，始建于1916年，1998年被列为南通市第三批市级文物保护单位。该建筑由近代实业家张謇于1914年创办，是我国首所专业刺绣人才培养机构，现存二层砖木教学楼为1916年建成。传习所首任所长沈寿为仿真绣创始人，主持教学期间培养百余名学员，其代表作《意大利帝后像》《耶酥像》分获世博会卓越奖与巴拿马博览会一等奖。张謇曾资助其整理刺绣理论著作《雪宧绣谱》。1992年在旧址设立沈寿艺术馆，馆藏刺绣文物及沈寿作品，馆名由邹家华题写。该建筑现为国家级非遗仿真绣传承基地，已纳入张謇文化遗存保护名录并完成修缮，保护范围涵盖本体建筑及院落。……[详细]

　　中和桥，位于苏州市吴江区盛泽镇王家庄街，跨市河。始建年代未详。清道光四年（1824）重建。东西走向，单孔梁式结构，全用花岗石砌筑路。中宽2.65米，堍宽3.05米，长18.50米，高3.70米，跨度5.50米。两桥台各有一拱形汇水孔，上有眉额，南为“波月”、“媚川”；北为“悒秀”、“梯云”。两侧桥联分别为：“北胜跨虹融水德，中和位育贯文风”；“金波遥映红梨渡，玉带长垂绿晓庄”，桥侧刻有“重建中和桥”字样。桥柱刻有“不许灌桥”等警示文字。除文字外，桥心石刻有轮回图案，桥耳刻有八仙图案，桥梁石两侧刻有卷草纹饰，美观典雅,独具匠心。北侧对联为：“金波遥映红梨渡；玉带长垂绿晓庄。”此联上联中的“红梨渡”，在盛泽镇区西北的桥北荡畔，相传明代巨富沈万三曾植万株红梨树于此地而故名，“红梨”也成为盛泽的别称……[详细]

　　王锡阐纪念馆（王锡阐墓及祠）座落在苏州市吴江区震泽镇西圩（今震泽中学旁），这里树木翠郁葱茏，环境肃穆幽静。清乾隆《震泽县志》记载：“处士王锡阐在十都镇西圩。”墓修于清康熙二十二年（1683），即王锡阐逝世后第二年。顾炎武赠诗有“白云满江天，高士今何处”之句，故墓碑题刻为“高士王晓庵先生之墓”。道光七年（1827），里人重修时改立“王晓庵先生之墓”碑，为阳文楷书，碑高108厘米，宽36厘米，厚13厘米，花岗石材质。道光十四年春，在江苏巡抚林则徐的赞助下，重修陵墓，增建墓门，其上门额题曰“南服英贤”，又缭以周垣，封土高1.3米，墓径4.8米，绕墓四周植树数十株。墓前植阳刻楷书“王晓庵先生之墓”石碑。清道光十七年（1837），里人又在墓东倡建王贤祠（今称王锡阐祠），系硬山式构筑，面阔三间，坐北朝南……[详细]

　　山西会馆，位于徐州云龙山东麓，依山而建，坐西朝东。始建于清康熙年间，并于乾隆四十七年（1782年）、道光五年（1825年）、光绪十三年（1887年）、光绪十八年（1892年）分别进行重修扩建。文革期间，山西会馆遭到严重破坏，1995年，依据有关史料记载对山西会馆重新进行修缮，并重塑关帝像。现山西会馆占地4850平方米，建筑面积1100平方米，为前后两进对称建筑格局的院落，由前山门、戏楼、中配房、后大殿、偏殿等主体建筑组成。大殿的内墙上镶嵌有清顺治十八年(1661年)—光绪十八年（1892年）五次重修扩建的记事碑5方。山西会馆原为山西人所建的相山神祠，供奉关帝圣君与火、财、福诸神，故有“四圣会馆”之称。“乾隆七年(1742年),山西同乡集资扩建,遂改为山西会馆。后不再祭祀祠内的水火二神,而独尊……[详细]

　　孔望山古城遗址位于连云港市海州区孔望山居委会孔望山、凤凰山。古城沿山脊而建，东西长640米、南北宽550米，总面积约29万平方米。1980、2000-2004年多次考古调查发现，古城设东、西二门，西门保存明显。古城的北城垣沿孔望山山脊修建而成，北城垣墙体基本完整，现存宽度2米左右，高度1-3米不等；南城垣沿凤凰山山脊而建；其北面现保存较好，其中，古城西南角和凤凰山山脊部分比较完整，现存宽度5-8米、高度约4米；东城垣、西城垣则建在两山之间的空地上。以西城垣的保存状况最好，现存宽度10米左右、高度均在5米以上；东城垣除在孔望山东南山坡、山脚留有一段以及在山南果园内保存两个土堆外，其余地表部分已无存。古城垣的构筑方法有三种：西城垣和南城垣西段直接在较平缓的基岩上夯筑而成，城外设有城壕；南城垣中段……[详细]

　　王诤故居位于常州市武进区洛阳镇戴溪天井桥堍锡澄河畔南岸的杨巷村（又称浜头上村）。故居原为王诤祖父构置，坐北朝南，前后3进清式农舍院落建筑，由于长期失修，破败迹象显露，在各方筹划下，2007年底，开始对旧屋进行原地翻修，同时在故居西侧新建了“王诤纪念馆”。2008年9月全部竣工。故居前后共4进；第一进门厅，6楹2间，南面檐下仍置排门；二进厨房，5楹1间；三进客厅，兼起居室，7楹2间；四进为二层小楼，7楹1间。翻修后的故居建筑，基本保持原格局，梁架的构筑，封火墙的砌筑，以及故居大门为木质排门等都保持原来特色，连王诤孩童时期使用过的灶头，水缸等生活设施都为原物或保持原样。王诤故居西侧紧邻的是新建“王诤纪念馆”，坐落于庭院式的大院内，月洞圆门前是大广场，圆门后是大天井，天井之西北部即是高大宽敞面宽4……[详细]

　　唐荆川墓，在常州市西南郊区永红乡唐家村西，距市区1.5公里。唐荆川，名顺之，字应德，以字行。明嘉靖八年(1529)会试第一，入翰林院，调兵部主事。与王慎中，归有光称“嘉靖三大家”，加宋濂、方孝孺、王守仁，又称“有明六大家”，著有《荆川先生诗文集》等。嘉靖三十七年(1558)，倭寇侵扰我东南沿海，唐以兵部郎中督海师抵御，奋勇杀敌，屡建奇功，被擢为右佥都御史代凤阳巡抚，后带病去泰州赴任，卒于途中。唐荆川墓原占地12亩，1934年集资修葺。抗日战争时，常州沦陷，日寇因唐为抗倭名将，读书处楼屋及墓碑树木等悉数焚毁。“文革-”中，唐墓又遭毁坏。1980年4月墓地基本修复，现有墓地9亩，东西长120米，南北宽45米，朝西入口处为“一泻桥”，过桥为神道坊，原木质飞檐已缺，坊额阴刻楷书：“先贤唐荆川先生墓道……[详细]

　　焦山炮台遗址位于焦山东北角，从南步入，首先看到的是门楼一座，上有横匾，刻有“焦山炮台”四字。门楼西侧有弹药库一座，外为黄泥石灰材料，内层为水泥砂石材料。门楼内有平地约3000平方米。平地东面是炮台基地，它长约80米，宽在55米左右，呈扇形，有暗堡式炮位8个，块石基础，黄泥石灰质地。该炮台严重失修，1978年以来，国家多次拨款整修，现4号，5号炮堡已修复，重修了六间一披营房。对焦山炮台建造年限问题，学术界有两种看法：一种认为是建于道光二十年（1840年），另一种认为是同治13年（1874年）。如果是第一种，该炮台则是参加抗英的，如果是第二种，则不是，那就是另外的炮台。……[详细]

　　新四军一支队司令部旧址位于江苏省南京市高淳区老街”东端。原系吴氏宗祠，是一组保存完好的清代建筑。据《高淳县志》记载，吴家祠堂建于明朝末年，面朝官溪河，背靠老街，共三进，第一进是戏楼，楼上观乐台(戏台)，楼下是通道，台前是露天剧场，可容纳千余观众。第二进叫享堂，现作为展厅，陈列的历代砖、石雕刻，技术精湛，价值很高。第三进是祭殿，现在作为展览厅使用。1938年6月中旬，新四军先遣支队和一支队先后进入苏南茅山地区，引起日军的密切注视。日军调兵遣将向新四军刚开辟的茅山根据地扫荡，为粉碎敌人扫荡，一支队特命司政机关分散转移。8月，一支队政治部在刘炎主任率领下转移到高淳县城淳溪镇一带。1938年8月，为开通茅山抗日根据地和皖南新四军军部的通道。一支队政治部决定由宣传科长戈白章、张春生、侯日千、华仁义等四……[详细]

　　唐荆川宅唐荆川原名顺之，明代杰出的文学家、心学学者、抗倭英雄，常州文脉的杰出继承和发扬者。唐荆川宅松健堂，省级文物保护单位。该建筑群坐北朝南，分为东、西两路，总建筑面积约1679平方米：东路设三个院落，西路现为四进，具有较高历史价值。2014年，松健堂实施了整体修缮，修缮内容包括：屋面修补、院落建筑恢复，保存历史痕迹，解除存在的安全隐患、恢复原有形制，目前修缮已基本完成。唐荆川宅分布于常州市青果巷，是建于明代万历年以前，有八桂、贞和、易书、筠星、四并、复始、松健、礼和等八堂，号称“唐氏八宅”。现存贞和、八桂、筠星、松健、礼和等五宅，1982年3月25日，唐荆川宅被公布为第三批省级文物保护单位。贞和堂位于青果巷86号，八桂堂位于82-84号，筠星堂位于92-94号，松健堂位于12弄8号，礼和堂……[详细]