江苏省省级文物保护单位介绍

　　郭村，与泰州一田之隔，素来被称为扬州的“东大门”。启扬高速和328国道穿境而过。70多年前，这里是“三桥两荡”地区，日、伪、顽三派各占一隅，情势错综复杂。为打破日伪顽的分割和包围，新四军分会副书记、一支队司令陈毅坚决执行党中央“向北发展”的指示，派遣新四军挺进纵队渡江至江都的“三桥两荡”地区。1940年2月8日，新四军挺进纵队1团在大桥附近粉碎了日伪军近500人的“扫荡”，取得了新四军挺进江都以来对日伪军的首战胜利，军威大震。不甘心失败的侵华日军，再次集结部队扫荡吴家桥地区。5月14日清晨，日伪军1000多人再次“大扫荡”，结果再次被挺进纵队击退。为了防止日军报复，新四军挺纵移师郭村地区休整。1940年6月27日，国民党顽固派纠集13个团的兵力，对郭村四面包围，轮番进攻。在接下来七天七夜的战……[详细]

　　瓶隐庐（翁氏丙舍）属于翁同龢墓附属建筑。在西门外虞山鹁鸽峰麓谢家浜，本是翁氏先人墓庐，翁同龢晚年因力主光绪亲政变法被慈禧削职归里后隐居于此，直至病逝。丙舍，指墓庐，翁氏丙舍为清同治年间翁同龢及其次兄翁同爵所建，背虞山面尚湖，内有屋舍、庭园、假山、池塘、茅亭、树木、颇具山水园林格局。初创简陋，后渐扩充。丙舍翁氏另称为“瓶庐”、“瓶隐庐”，据传取守口如瓶不谈政事或如隐瓶中深居不出之意。原正门由山前塘入，门楣上有翁氏题额“翁氏丙舍”。沿塘路有坐北侧屋三间，靠东之厢房用来接待宾客，陈设简雅。南面有正屋五间，内置几椅，供其父体仁阁大学士翁心存朝服像。靠东为翁氏起居室，题额“紫芝白龟之室”，室外园庭有古柏一株及假山一座。东墙辟一月洞门，上镌翁氏自题“瓶隐庐”。靠西有厢房三间，沿山前塘辟一便门，门外有一眼……[详细]

　　临清会馆现位于市区青山路156号，老会馆始建于清光绪年间，现临清会馆为一组中西式样结合的砖木建筑，建于1921年，时为江西临江、清江木商会馆。今存回字楼和朝东二层小楼各一幢，上下各五间，前后幢之间为天井，二楼有走廊贯通前后。该馆现保存完整，是我市仅存的木业会馆。2003年调整公布为常州市文物保护控制单位，2008年公布为常州市第四批市级文物保护单位，2011年12月19日公布为江苏省第七批省级文物保护单位。2007年5月——2008年1月进行大修。“临清木业公所”，亦称“临清会馆”。“临清”为江西省临江府和清江县的简称。临清会馆建成后，随着交易的兴隆，民国10年（1921年）曾在会馆对面建有新的公所，作为临江和清江的木商办公、膳食和家属休息的会馆，即今址。随着时代的变迁，岁月的流逝，各帮木商……[详细]

　　垂虹桥素以“江南第一长桥”闻名遐迩，位于吴江市区东门外，旧名利往桥，俗称长桥，始建于宋庆历八年（1048年），其时为木结构，有一座名曰“垂虹”的亭子翼然立于桥心。元至元十二年（1275年）重建，为85孔，大德八年（1304年）增至为99孔。泰定二年（1325年）易石重建，为62孔，桥中间有三大孔凸起以通舟，两堍立“汇泽”、“底定”二亭，并各立着一对栩栩如生的石狮。明成化年间重修。关于易石重建后垂虹桥的孔数，也有多于62孔之记载。如清乾隆《吴江县志》所载明钱溥《重修垂虹桥记》记为该“桥袤千有余尺，下开七十二洞“；成书于元至正二十六年（1366年）的陶宗仪所撰笔记《南村辍耕录》载：“吴江长桥七十二谼”；清乾隆《苏州府志》卷七水利二“弘治八年”条中引明人杨循吉《浚河志略》中云：“吴江水口在长桥外，……[详细]

　　陆慕御窑址位于苏州市相城区元和街道御窑社区（原陆慕镇御窑村），由两座姊妹窑组成。古砖窑为清朝晚期，始建年代要更早一些，砖窑拱形门尚保留历年维修的痕迹，据调查曾为清皇室烧制过金砖。窑为双窑连体窑，南北座向，平面呈椭圆形，东西长35米，南北长33米，占地1255平方米。外部为连体结构，内部窑膛和烟囱各自独立，渗水池位于窑顶，更为科学合理，此种渗水系统从未在相关的专业书刊上有过记载，为江南一带独有。窑内呈圆锥形，底面直径6.70米；拱形窑门，宽2.42米，高3.05米；圆柱形烟囱，直径1.00米，高4.25米。1984年，它成功烧制了传统金砖，此后为故宫、天安门和国内外宫殿庙宇及古建筑维修烧制了大量传统金砖。苏州地方志曾记载，从明代起，御窑开始专门为宫廷烧制建筑用金砖。现在北京故宫、长城等宫廷及古……[详细]

　　圌山炮台遗址位于江苏省镇江市镇江新区大港东十七里五峰山下的二矶头。圌山炮台依山面江，地势险要。该炮台建于1840年，炮台阵地分两处，一处在山脚下，凸出江面，暗堡式，弧长约20米，呈扇形，四口；另一处中部斜坡下靠江处，现存母堡三口，暗堡式，进深12米多，子堡七口，全长约60米。另外在“山谷”里有弹药库一座，长方形。均为黄砂石灰质地。圌山关炮台遗址在圌山北麓的五峰山，与对岸的顺江洲（现高桥镇），构成一公里的隘口，这就是圌山关。圌山关炮台由圌山炮台、顺江洲的大沙炮台和江都的三江营炮台组成。圌山炮台设在五峰山下突出江面的大矶头、二矶头上。炮台共有三处，眼前这一处保存比较完整。它雄峙在二矶头上，暗堡式的结构，全长30余米，跑口对着江面。分三个炮室，内呈腰鼓型。炮室中部最大宽度6米，脊顶高3.6米，进深……[详细]

　　美国驻中华民国大使馆旧址位于西康路33号（原西康路18号），现为江苏省省级机关招待所（西康宾馆内）。1936年9月，美国政府任命詹森为首任驻华特命全权大使。抗战前的美国大使馆设在上海路82号，抗战胜利后，1946年7月，美国政府任命司徒雷登为大使，接替詹森。大使馆馆址迁到西康路，原上海路馆舍改为新闻处。西康路美国大使馆馆舍由三幢造型相同、规模相等的西式楼房和三幢西式平房构成，依山坡地势而建。建于1946年，三幢馆舍为公寓式建筑，砖石结构，高二层，另有地下室一层，每幢楼房建筑面积936平方米。正立面中部为门廊、阳台，四面坡屋顶，屋脊两侧及后部竖有用来取暖的壁炉烟囱。房屋平面呈“凹”字形，底层正面和侧面为起居通廊，中部为客厅和办公室，后部为厨房、餐厅，卧室、盥洗间布置在楼上，地下室为锅炉房及贮藏……[详细]

　　徐义庄祠（阁老厅），在宜兴市宜城镇茶东新村内。1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2011年12月19日，江苏省人民政府将其公布为第七批省级文物保护单位。阁老厅为宜兴著名历史人物徐溥的宅第，有着较高的历史价值，厅内所藏的明刻“楚颂碑”等刻石亦有极高的艺术价值。徐溥（1428-1499），字时用，号谦斋，宜兴溪隐村人。明景泰五年（1454）进士，殿试榜眼，授翰林院编修。成化二十三年（1487）授文渊阁大学士、礼部尚书，其后历任户部、吏部尚书，弘治五年（1492）为首辅。徐溥为官较久，历景泰、天顺、成化、弘治四帝，有“四朝元老”之称。阁老厅建于明弘治年间，是徐溥告老回乡后建的宅第。因徐溥入阁为相12年，也称徐阁老，故乡里称其建筑为阁老厅。清咸丰年间建筑大部被毁，光绪年间重建。阁老……[详细]

　　延陵季子碑位于丹阳市九里镇南街北端，季子名札，春秋时吴王寿梦之子，曾封于延陵，传说延陵九里季子庙后有季子墓，碑立于庙前。庙已毁。碑圆首，高2.45米，宽1.06米，厚0.12米。碑文为“呜呼有吴延陵君子之墓”两行10字，篆书阴刻，传为孔子所书。碑下部有唐大历十四年（779）萧定重刻，张从申题字20行，每行5字，今左6行因石破损字无存。每行最下两字在1980年10月扶正入座时嵌入碑座。在碑文两旁空白处刻有唐建中元年（780）八月树碑，建堂，及唐贞元三年（787）、宋元祐元年（1086）、明正德四年（1509）、嘉靖六年（1527）五处款识，字迹已不清晰。碑阴刻“改修吴延陵季子庙记”篆额及萧定撰、张从申书“改修吴延陵季子庙记”，系后人据拓本重摩上石。碑尾有清初丹徒人张孝思题识。碑右侧有“延陵巡检……[详细]

　　石棚山摩崖题名石刻位于连云港市海州区朐阳办事处石棚山上。石棚山上石刻很多，共有29处。有金代石刻“新设山路记”题刻、明代石刻“廖世昭题刻”、“小九曲”、王同“高行清风”题刻、清代石刻“吴廷翰诗刻”、“王先谦题刻”、“师亮采题刻”以及“万花岩”、“锦岩”、“石曼卿读书处”等无年款的题刻。碑刻有明代“畏岩”碑和“太守张公去思碑”等。石棚山石刻的书体，有篆隶楷行，各具功力，题刻多题岩石之形态，景与题刻融为一体，更为引人入胜。这些石刻是研究海州历史、地理以及明清以来书法艺术的重要资料。1982年被公布为江苏省第三批文物保护单位。保护范围：东至石棚山东涧沟，南至石棚山南涧沟，西至石棚山西涧沟，北至王庄水库南堤坝。建设控制地带：东至等高线75.5米，南至等高线124.5米,西至石棚山西涧沟,北至王庄水库……[详细]

　　楞伽寺塔俗称上方塔，位于石湖上方山顶。进入上方山森林公园大门左拐，至山脚拾级而上，便到了楞伽塔院，而楞伽寺早废。塔始建于隋大业四年（608年），由吴郡太守李显所建，因“树因之最，无过起塔，崇福之重，讵甚建幢”，故“在郡城西山顶上营造七层宝塔，以九舍利置其中，-外重，石椁周护，留诸弗朽，遇劫火而不烧，守诸不移，飘劫水而不易”，塔铭由司户严德盛撰。但我们目前所看到的塔已是宋太平兴国三年（978年）重建的。其后虽经历代修缮，然结构至今仍保持为宋代风貌。塔用砖砌，七层八面，塔刹早毁，重修时仅以葫芦形结顶，残高约二十三米。全塔挺拔玲珑，比例适度。塔底层边长2.4米，原有副阶环绕，早已圮坏，仅有高约2米的台基；第二层仅有短檐；第三层以上均有腰檐，平座。塔室呈正方形，无塔心，每层四面辟门，逐层交错。远观近……[详细]

　　梅花书院位于广陵路248号，为明清扬州书院唯一幸存者，现为省级文物保护单位。梅花书院初为嘉靖年间广储门外的湛公书院，雍正十二年（1734）盐商马曰琯独力重建，用今名；首任主事为桐城派文学大师姚鼐。咸丰年间毁于兵火。同治五年（1866）巡盐御史李宗羲移梅花书院于东关街疏理道巷口官房内，同治七年(1868)盐运使丁日昌迁至左卫街(广陵路)今址重建。现存大厅、两幢小楼及长廊，厅堂楠木架构，前沿有卷棚，东侧门上嵌有书法家吴让之“梅花书院”石额，1990年大修并重建砖雕门楼，2010年于旧址建“中国·扬州书院博物馆”。书院是一种私人教育机构。初始于唐代，到宋代渐趋成熟，明清逐渐向官学化发展，到清末改为学堂。扬州书院始于宋代，明清扬州盐业兴盛，盐官、盐商籍其财富资助教育，促进了扬州书院的迅速发展，出现了……[详细]

　　洪保墓位于南京市江宁区祖堂山，由南京市博物馆在南京祖堂山社会福利院抢救性考古发掘了明代太监洪保墓，这位太监曾是郑和下西洋船队的副使。洪保墓地处祖堂山南麓三阶台地的最上层，空间较为局促。因此，在最初的规划方案中，整个墓园保护区的面积只有1300平方米。根据专家论证会的建议，新方案中墓园的规划面积有所“扩容”，同时保留了墓穴原有中轴作为墓园的空间轴线，尽可能维持了原有墓穴的空间感。洪保墓园利用所处台地的高低落差，设计出三层“观光台”——从下至上依次是入口广场、墓道入口平台和观览平台，形成不同空间层次的游览空间。底层的入口广场采用下沉式设计，观众可沿台阶登上二层的墓道入口平台，在此可以欣赏到墓道入口和墓葬前室的券顶结构；再往上就来到一个环形的观览平台，观众可以围着墓葬走上一圈，居高临下地将整个墓葬……[详细]

　　煎药庙村西晋家族墓地于2015年6月由当地村民在平整土地时意外发现，南京博物院、徐州博物馆、邳州博物馆三家组成联合考古队，对墓地进行抢救性考古发掘。经细致调查、勘探、发掘，该墓地共发现9座西晋时期贵族墓葬，全部为带斜坡墓道的前后室砖室墓，形制结构完整，是目前所见全国唯一没有被盗掘过的西晋墓群。由于煎药庙墓地保存完整，未受盗扰，随葬品摆放位置明确，出土了金银器、铜器、铁器、瓷器、玻璃器、漆器、石器、鹦鹉螺、玳瑁等随葬品300余件。同时，南方青瓷与北方酱釉瓷器在墓群中共出，特别是青瓷谷仓、扁壶的发现，反映了西晋时期南方青瓷的北传，以及以南北商品的流转为代表的文化交流与融合。新河煎药庙西晋墓地作为全国唯一没有被盗掘过的西晋贵族墓地，历史信息极为完整丰富。由于煎药庙西晋墓地保存完整，随葬品摆放位置与……[详细]

　　兴化古城墙始建于南宋宝庆元年（公元1225年）。当时兴化人为抗击金兵入侵而挖河取土筑成一圈长6华里157步、高一丈多的土墙。城墙设有四城门，门上有楼，墙外有护城河相依。至明洪武五年（公元1372年）城墙重砌为砖墙，高达11米以上。东南西北四门依次为启元门、文明门、威武门、肇魁门，四楼为观海楼、怀曛楼、见山楼、仰宸楼。嘉靖三十七年（公元1558年）为防御倭寇的侵扰，再次全面建造城垣，次年竣工。以后城墙多次修葺。民国时为方便交通增开小南门、小东门、小北门，至此城墙有了7个城门。兴化城墙在历史上曾多次发挥了抗御外敌的作用。在抵御侵犯者的历史上，最著名的莫过于知县胡拱辰领军民力拒元兵入侵事迹，双方浴血奋战。兴化城终因无有援兵而被攻破，而胡知县也与城共亡。英雄史事，令人感怀。兴化城墙兴时可以游览。明末……[详细]

　　救生会旧址位于镇江西城区西津渡古街。清康熙四十二年（1703），京口蒋元鼐、朱用载、蒋尚忠等十五人力“劝邑中输钱，救涉江复舟者”，共捐白金若干，在西津渡观音阁成立“京口救生会”。康熙四十七年（1708），救生会购得西津渡昭关晏公庙旧址，建屋三间作为会址，即现址。旧址临街为砖木结构二层小楼，正门上置“救生会”石额，为清光绪二十一年（1895）立石。朝北有院落和连廊。救生会是古代救护各种船只和渡江人员的社会慈善机构。京口救生会，专司打捞沉船和江上救生事宜，且影响遍及大江南北。江西、湖北、安徽各省纷纷仿效京口救生会，打造救生红船，实施救生事宜。该会成立后持续活动长达200年之久，在我国水上救生史上以及古代民间慈善事业中均堪称奇迹。京口救生会比世界创设最早的美国马萨诸塞州救生组织要提前了84年，较英……[详细]

　　汪精卫旧居位于江苏省南京市鼓楼区颐和路38号。该建筑建于1938年，西方现代建筑风格。该房产原为褚民谊官邸，1940年汪精卫搬迁至此，1944年汪精卫病死之后，由国民党战地服务团接受。时任国民政府行政院院长的张群，因此距西康路33号当时美国大使馆仅数步之遥，于是即把此处改为美军军官俱乐部。褚民谊（1884-1946）著名业余昆曲家、国民党元老、日伪汉奸。汪兆铭（1883－1944），字季新，笔名精卫，因此历史上多以“精卫”呼，籍江西婺源。中国国民党副总裁，亲日派首领。1922～1923年，孙中山筹备改组中国国民党，汪精卫--员加入国民党。1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会召开，汪精卫被选为中央执行委员兼宣传部长。1931年，汪精卫纠合各派反蒋势力，在广东另立国民政府。1937年7月……[详细]

　　南京天隆寺塔林是佛教南山律宗中兴初祖古心和尚和古林寺、天隆寺历代祖师的安葬地。古心是中国佛教律宗南山正宗隋、唐以来的继承者，明、清乃至近代律学研究的开拓者。古心圆寂后，其全身塔即建在天隆寺后玉环山上。明万历皇帝亲笔题赞：“瞻其貌，知其人，人三昧，绝六尘，昔婆离，今古心。”古心和尚对佛教律宗的重兴功不可没。天隆寺始建于明初，原名极乐庵。明宣德年间，寺僧弘升奏请赐额“天隆极乐寺”。据清乾隆元年(1736年)七月二十六日寺庙册籍记载，计开江宁所属12寺，天隆寺名列第三。该寺原有金刚殿、天王殿、佛殿、毗卢阁等建筑，有基址1200平方米，田地山塘13000多平方米。天隆寺塔林的塔多为四面或六面石刻，分塔基、塔座、塔身、塔顶等，经精雕细刻、投榫堆砌而成。石刻花卉、动物、纹饰等，都是精美的高浮雕，线条活泼……[详细]

　　红梅阁位于常州市红梅公园内。建于北宋年间，后遭兵火，元代元贞元年（１２９５年）重建，改为飞霞楼，明代恢复红梅阁名称，现存红梅阁是清代重建的。在常州市区红梅公园东南隅。唐末属水田寺，后归荐福寺，传为北宋道教南宗始祖紫阳真人张伯端著经处，隶天经观，南宋末毁于战乱，元代重建道观，元贞元年（1296）改名玄妙观，并建飞霞楼于观之东北。元末飞霞楼毁，明代在楼旧址建红梅阁。历经兴废，最后一次毁于太平天国时期。现存建筑为清光绪二十六年（1900）重建。阁为木制，上下两层，斗拱翘角，结构精巧，造型壮丽。四周广植红梅。每当冬末春初，梅蕾独放，灿如烟霞。该阁建于2米高之土台上，砖木结构，重檐歇山顶，下有回廊，斗拱翘角，气势壮观。阁高17米，分上下两层，四周原筑垣墙，现改为石栏杆。南端有云鹤纹石坊，下有石级，为出……[详细]

　　据调查，文化宫碑廊内现存有古碑石刻共有27通，其中宋代1通，明代5通，清代7通，民国2通，其余石碑年代尚待考证。前院碑廊存有明代至清代县学兴修碑刻，安放在东侧壁间，分别为明洪武七年（1374）《常州府武进县重修儒学记》、弘治十一年（1498）《重修武进县儒学记》。西侧壁间碑刻则是由城东郊原东岳庙拆迁后搬迁过来的，与县学并无历史渊源。后院碑廊碑刻数量较多，多为城市建设中拆卸下来的，已与原文物本体相分离，从保存碑刻遗存的角度出发，由常州文物部门集中安放在县学。从碑刻内容上看，这些碑刻与县学并无历史渊源，内容较杂，有屠氏宗祠碑刻、保节保婴慈善类碑刻，勒石永遵官府公告类碑刻、女性人物传记类碑刻等等。目前，后院碑廊向社会公众开放，供市民朋友参观欣赏，前院碑廊暂未开放。北侧的文庙大成殿为省级文物保护单位……[详细]