安徽省省级文物保护单位介绍

　　下溪王氏宗祠又名“篤亲堂”，位于板桥头乡下溪村西首，坐北朝南，。据考证，该祠始建于清光绪八年（1882年），现存部分为2006年夏王姓村民自筹资金修缮。王氏宗祠前后两进，前进后部有天井。整座宗祠为抬梁结构，用材硕大。保存基本完整，有一定的文物价值。2011年6月21日被县人民政府公布为第六批县保单位，批准文号为绩政【2011】46号；2016年被宣城市人民政府公布为第二批市级文物保护单位，批准文号宣政秘【2016】219号。2019年，被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　民国三年（1914），中国银行在芜湖设立分号，1926年始建新的银行大楼，次年竣工。该楼由中国著名建筑学家柳士英设计，主体为三层砖混结构，内部为木结构，屋面灰瓦，建筑面积1099平方米。西方古典式建筑风格，体量宏大。石砌台基厚重坚固，爱奥尼克式廊柱挺拔隽秀，是经久不衰的近代建筑典范。门厅约为250平方米，高达7米，厅内由四柱支撑，柱头造型别致。抗战时期，该建筑被毁，1946年重建，“始复旧观”。芜湖中国银行旧址是芜湖市二街上标志性建筑之一，对研究近代银行业及建筑艺术有较高价值。保护范围：墙体外，……[详细]

　　甘露寺位于九华山化城峰半山腰，与祗园寺、东崖寺、百岁宫同为九华山“四大丛林”之一。寺建于清朝康熙六年(1667年)玉琳国师奉旨进香九华，见此地山水环拱，于是在此立寺。传说动工前夜，满山松针尽挂甘露，人称奇迹，又因《法华经.药草喻品》中写道：“释迦说：我为大众说甘露净法。”阿弥陀佛又有“甘露如来”、“甘露王”的称号，他化身说法时就有“澍甘露之雨”的话，遂定名“甘露寺”。甘露寺地处山腰，又是北路朝山必经之地，寺院宽宏，佛像众多，茂林修竹，环境优雅，因此香火十分旺盛。洞安和尚曾在此两度登坛说法。乾隆年……[详细]

　　庄遗址位于蚌埠市五河县刘集镇张集行政村韩庄自然村遗址面积15万平方米，红烧土分布面积大。遗址文化层厚度一般在1-2米，最厚处在3米以上。该遗址发现有石器，陶器标本多为夹砂红陶，灰陶和白陶，器足标本有扁鼎足、鸭嘴形鼎足、圆锥形鼎足和鬲足。纹饰多为蓝纹--纹。该遗址文化内涵丰富，与固镇的垓下遗址大汶口文化有所关联，对研究当地及淮河流域新石器文化颇有价值。保护范围：以遗址西北角（高台边沿）为坐标点，往东400米，往南250米的方形区域。建设控制地带：同保护范围。……[详细]

　　红星神墩遗址遗址呈螺旋形，南北长约150米，东西宽约70米，分布面积约1万平方米，文化层较厚，地表堆积比较丰富，散落大量的鬲足、夹砂陶片、印纹陶片，顶部红烧土厚达2米，是典型的新石器至春秋时期遗址。遗址北面约1000米处是月形地遗址，遗址四周皆为丘陵耕地。该遗址是芜湖市最早的古聚落遗存之一，对于研究江南土著文化及吴越文化具有重要的科学价值和历史价值。保护范围：以遗址为中心，东200米，南200米，西300米至高马厂村，北350米到岗村。建设控制地带：同保护范围。……[详细]

　　水东花戏楼位于宣城市宣州区水东镇东胜行政村内。是一座典型的皖南古民居建筑，始建于南宋，清光绪末年，因楼毁坏严重，村人合力重修，民国五年又重修。花戏楼又名万年台，呈凸字形，前部表演区为单檐歇山顶抬梁式，可以三面观看表演，后台为硬山顶，台身砖木结构，四周共有柱16根，檐柱斜撑刻以戏文故事及狮形，台基高1.85米，台宽12.7米，前台深4.4米，后台深5.1米。据调查，自清同治四年即有目连、散腔等戏剧在该戏台演出，十年一大唱，五年一小唱，多为专业班社，且与玩灯、赛会结合。保护范围：台前向东26米，台墙……[详细]

　　李三孤堆墓群位于安徽淮南市谢家集区双庙村杨孙路路东。又名离散孤堆，为楚幽王墓，是迄今发现的唯一可以确认的楚国国王墓。出土文物近4000余件，时代明确、文化面貌清晰，成为楚国晚期器物断代的标准器。2012年6月21日公布为安徽省省级文物保护单位。保护范围：以墓坑边为基点，东60米到水沟西侧，西55米到一水沟，南120米到小路，北100米到水泥路。建设控制地带：保护范围外，东6米到水泥路，西95米到孤堆乡—杨公的027县道，南到水塘，北同保护范围。……[详细]

　　徐集徐氏祠堂又称横山堂，建成于清嘉庆二十五年(1820年)，由门楼、正厅及两侧厢房组成四合院，东西长18.6米，南北长29.5米，为清代祠堂建筑。门楼为单檐硬山脊屋，祠堂门楼东墙壁上镶嵌的石碑上铭刻嘉庆二十五年(1820年)撰的《徐氏祠堂碑文》，记载了建祠堂的经过。主房5间，正厅坐北朝南，为单檐三开间硬山脊屋，正厅两侧各有一侧屋。正厅上挂横山堂匾额。东西厢房为单檐三开间硬山脊屋。徐氏祖茔就位于徐氏祠堂西南不足两公里的地方，为民国重修后的面貌，有两块民国时重立的碑。保护范围：建筑本体及-10米。建……[详细]

　　金紫祠俗称“金銮殿”。时代为明代。系古徽望族潜口汪氏宗祠。宋隆兴二年（1164年）赐建，明正德九年（1515年）迁于现址，嘉靖、万历时扩建，清康熙三年（1663年）大修。该祠坐北朝南，通进深达196米，占地近7000平方米。整个建筑群沿中轴线对称布局，由南至北依次为：牌坊、三源桥、棂门、戟门、碑亭、仪阖、露台、驰道、回廊、享堂、寝殿。寝后配有坐西朝东之汪华公庙，为祭祀汪氏先祖越国公汪华而建。现存建筑为金紫祠坊、戟门、碑亭、后寝及汪华公庙部分建筑，其它建筑遗址尚存。保护范围：东3米至水渠，南牌坊外……[详细]

　　一本堂位于黄山市祁门县，年代为明。又名“唐大司徒郑公祠”，为祁门西南乡郑氏七门总祠，始建于唐代，原为家庙，毁于元代，重建于明代正德年间，大修于民国，分为门楼、仪门、享堂、寝堂四进。祠堂长64.7米，宽23.7米，总面积1533平方米，名列祁门榜首。2012年2月28日一本堂被黄山市人民政府公布为第四批市级文物保护单位后，同年12月26日又被省人民政府公布为第七批省级文物保护单位，时间相隔不到一年。2012年，一本堂被安徽省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。保护范围：文物本体外，东、南、西、北……[详细]

　　法华禅庵塔又名兴慈宝塔，位于明光市横山乡大横山山腰处。《滁志补遗》载:“大横山跨滁定两邑，周二十里，东半属滁，上有半山寺。”半山寺又名法华禅庵，塔故而得名。法华禅庵塔始建于元至正十年(1350)，为一座仿木构建筑阁式砖塔。其西南160米处，有一座小塔，俗称“小宝塔”，为砖石结构的楼阁式，平面六角，立面为七层，此塔无碑记和建筑年代。兴慈宝塔是元代佛塔，我省迄今发现仅此一处，为研究元代建筑风格提供了珍贵的实物资料。1986年，安徽省政府公布其为省级重点文物保护单位。……[详细]

　　中共皖南委员会机关旧址位于安徽省黄山市屯溪区屯溪老街69号。是清朝后期兴建的一幢砖木结构的二层临街楼房，占地面积177.87平方米，设有革命历史陈列馆。中共皖南特委机关旧址是中国共产党在土地革命时期领导皖南地区革命斗争的领导机关驻地，是黄山中心城区唯一一座保存完好的革命纪念地。1933年冬，方志敏派赣东北省总工会秘书长李杰三来屯溪从事党的活动，并建立中共皖南特委，先后发动和领导了5次有影响的农民革命暴-动-，其中柯村暴-动-后建立了皖南第一个苏维埃政府。保护范围：房基外，东、南、西、北各1米。建……[详细]

　　城父遗址占地面积5200平方米，东西北三面环水，南靠乡级公路。公元前637年楚国伐陈取夷(城父)城，公元前530年楚灵王率兵伐徐，驻军乾溪(高卜境内)，筑章华台以供其享乐。后人在台上建有灵王庙，章华台故又名灵王台。楚国统治亳州地区长达几百年，留下众多遗迹，著名的有望花台、章华台、城父古城城址等，城父曾多次出土蚁鼻钱，甚至包括出土有刀币等，为研究楚文化提供了历史实物资料。城父镇作为亳州市目前唯一的历史文化名镇，正在利用城父丰富的文物资源优势，打造皖北的人文景观旅游。保护范围：全部古城墙址。建设控制……[详细]

　　方以智墓位于安徽省安庆市枞阳县浮山镇会圣村，浮山北麓白沙岭金牛架轭地方以智，字密之，汉人，江南省安庆府桐城县（今安徽桐城）人。明代著名思想家、哲学家、科学家。生于明神宗万历三十九年（辛亥1611年），死于明永历二十五年（辛亥1671年），享年60岁。文人方学渐之曾孙，明末四公子（复社四公子、金陵四公子）之一。因家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。……[详细]

　　踏歌岸阁位于泾县城西40公里的桃花潭镇，其下为东园古渡口。相传这里是唐代豪士汪伦送李白处。时李白应汪伦邀请，畅游桃花潭，离去时汪伦送他至渡口，踏歌送行，后人为纪念李白与汪伦的情谊，称东园古渡口为“踏歌古岸”。明代，当地人在岸上建“踏歌岸阁”，清乾隆年间重建，民国初复修。踏歌岸阁为一古时渡口建筑。它的位置正好选择在出阁将上船过渡，入阁即进南阳古镇的正街，进出南阳镇都十分方便的位置。同时，出阁正好面对桃花潭，潭水清冷镜洁，黛蓄涟漪，奇石“象鼻子”伸进潭中，望去诚如大象吸水，潭岸即是仙墩，上筑有“怀仙……[详细]