福建省省级文物保护单位介绍

　　海澄文庙又称孔子庙，是市级文物保护单位，现位于海澄镇豆巷村龙海二中校园内，于明隆庆元年（1567）由郡守唐九德建。明崇祯(1628-1644)、清康熙、雍正、乾隆年间(1662-1795)、民国时期及及建国后1990年重修。庙占地面积2500多平方米，坐东北向西南，依次为泮池、戟门、天井、月台、东西庑、大成殿、名宦祠，崇圣祠、乡贤祠。大成殿面阔五间，进深四间，抬梁式木梁架，重檐歇山顶，鼓形柱础，斗拱之间有弓梁相连。台基用条石垒砌。月台正面饰青石浮雕盘龙陛石，四周环围白石雕刻，有双龙戏珠、如意牡丹缠枝、古瓶梅菊等图案，雕刻工艺极为精细。大成殿殿内最上方悬挂着圣祖仁皇帝康熙帝的御书：“万世师表”匾。整座庙气势雄伟，十分壮观。在大成殿门前的月台树立着一尊二米多高的孔子石像，泮池上还建有两座拱桥，桥……[详细]

　　红军临时战地医院旧址位于清流县林畲乡舒曹村石寨下自然村仁寿峰山脚下。1933年7月至8月间，彭德怀、滕代远率红军东方军首次入闽作战，转战于宁化、清流、连城、归化、将乐一线。此时正值盛夏酷暑，山村痢疾横行，红军中染病人员颇多，加上战事频繁，伤员骤增，红军后方医院又远在宁化西南20余里的茶湖岗，运送困难，因此许多伤病员无法得到及时救治，部队减员严重。为了更好地及时救治伤病人员，尽量减少不必要的人员损失，保存有生力量，红军东方军指挥机关便利用石寨下特殊的地理条件，设置了临时战地医院，为及时抢救红军中伤病人员的生命，保存红军战斗力并进而达成战略目的发挥了重要作用。1934年3月，为阻止国民党军第10师向中央苏区推进，红7军团和福建军区宁清归军分区独立7团在将乐、归化（今明溪）交界的铜铁岭设伏阻敌，宁……[详细]

　　六胜塔位于石狮市石湖村钗山上,六胜塔是八角五层塔心柱仿木楼台阁式花岗岩石结构,为北宋政和年间僧人募资建造,元代重修,六胜塔是海船进出泉州湾的重要航标。<史载，北宋政和年间（公元1111年－1117年），高僧祖慧、宋什等通过募捐建六胜塔于山坳，南宋景炎二年（公元1227年），该塔被元军毁坏。根据民间传说，1276年，南宋端宗赵昰被拥于福州，受元军所逼，--闽南，又为蒲寿庚所阻，进泉州城未遂，一度避居石湖，并在此建行宫，后由石湖出海，死于硇洲（今广东吴川县南海）。石湖因而遭到元军报复性的洗劫，六胜塔亦未能幸免。嗣后，海上贸易继续发展，蚶江再度繁荣，民居稠密，番船所经，风樯林立。元顺帝至元二年（公元1336年），蚶江富商巨贾凌恢甫鸠资重建。其后，该塔历尽沧桑，1961年5月被定为福建省第一批重点文……[详细]

　　仙岭德兴堂，位于福建省泉州市永春县蓬壶镇仙岭村，著名商人沈逢源于1937年开始兴建，1941年落成。坐北朝南，占地面积1334.13平方米，建筑面积1068.51平方米。平面呈长方形，二进砖石木结构，由前埕、门厅、两厢、正厅和东西护厝等组成，共有32间房，5个天井。正厅面阔三间，进深五柱，设有神龛，祭祀祖先牌位，正中悬挂有“德兴堂”牌匾一方，系国民党元老林森所题。堂内还有于右任、梁披云等多位知名人士的题字。2020年11月，仙岭德兴堂被列入福建省第十批省级文物保护单位。……[详细]

　　沧海畲族建筑群位于永安市青水畲族乡沧海村，年代为清。简介：由化龙桥、龙长坊、龙昌坊、龙德堂组成。化龙桥，木构伸臂梁廊屋桥，始建于清乾隆年间（1736—1795），二十世纪六十年代重修，南北走向，桥身长24.2米，宽6.6米，廊屋8间，每间用4柱，歇山顶。龙长坊，清道光四年（1824）建，坐东朝西，由泮月池、门楼、围墙、空埕、下堂、厢房、正堂、护厝组成，建筑面积690平方米。门楼面阔三间、进深三柱，下堂面阔五间、进深四柱，上堂面阔五间、进深七柱带前廊，均穿斗式梁架，悬山顶。龙昌坊，建于清道光二十八年（1848），坐东朝西，由门楼、围墙、空埕、下堂、厢房、上堂、化胎、护厝、围屋等组成，建筑面积668平方米。门楼面阔一间、进深三柱，下堂面阔五间、进深四柱，上堂面阔五间、进深七柱带前廊，均穿斗式梁架……[详细]

　　福建学生联合会旧址谢家祠位于福州市鼓楼区吉庇路北侧60号（原22号）。1919年5月4日，北京爆发一场声势浩大的反对帝国主义、封建主义的伟大革命运动。当天下午，北大等13所大专院校3000多名学生在天安门反对北京军政府与德国签订“二十一条”割让山东给日本的--条约，北洋军阀政府派出大批--逮捕学生，引起全国公愤。5月7日，为支持北京五四运动，福州各校学生8000余人在南校场（今五一广场）举行--，上街----，声援北京学生--，高呼“惩办卖--”“释放被捕学生”“废除二十一条”“-日货”等口号。福建督军李厚基派出军队、-上街制止，见到学生声势浩大，不敢镇压。院校的学生们为了坚持长期斗争，--结束后，成立福建学生联合会，以吉庇路22号的谢家祠为“-”会址。并组织成立全闽学生日刊社和日货调查部，……[详细]

　　该遗址位于浦城县临江镇锦城村。城址东濒临江溪，西倚金鸡山，南为开阔盆地，北为鸡山垅，面积20多万平方米。2003年9月8日起，福建省博物馆和福建闽越王城博物馆2支考古队在发现一处秦汉时期的建筑遗址和20多座汉代墓葬。秦汉建筑遗址在锦城上面山，面积406平方米，在此有上千片简瓦和板瓦，瓦片长宽35厘米，厚10毫米，上刻有汉化的文字和不可辨认的文字。这小片遗址保存比较完整，所有瓦片的布局还保留当时规模的形式，就像还覆盖在屋顶上一样。在东侧开阔地上留存一段堤坝似的土墩，俗称“城墙”，夯土筑成，长30米，宽3米，为古城墙遗址，在城墙内侧发现有残损瓦当1件，只剩下半部分。上面一左一右刻有“央”和“阳”字样，据推考为“汉阳未央”的瓦当。距遗址不远的金鸡山上，发掘了一大一小、相邻的2座汉代墓葬，M1墓室长……[详细]

　　平潭五福庙又名威灵公庙，原称驻镇都城隍庙。传明洪武年间，驸马陈福死后被封为“威灵公五福都城隍”，祀于京师，移炉福清，飞炉海坛。因本庙位于福建省福州府福清县（平潭原属福清）福塘里，神主名字为陈福，合计五个“福”字，故民间又称“五福庙”。位于平潭县潭城镇五福庙街平坦，占地940平方米，坐南朝北，依次为庙门、戏台、城隍殿、太岁殿等。庙门石楣外刻“五福境”，内刻“平潭古迹”，意指门立于平坦的巨石之上，这也是“平潭”之名的由来。门内为龙凤戏台，为三拱型天花板屋顶。城隍殿面阔三间，进深五柱，抬梁穿斗混合式构架，硬山顶。梁架上绘有罗汉伏虎、莲花座斗等镏金图案，大殿墙壁上尚留有清代的龙吟虎啸壁画。殿内供奉有福建都城隍及台湾府城隍。传甲午战争后清庭割让台湾，戍守台岛的官兵挥泪撤退时，特将台湾城隍神像奉送到平潭……[详细]

　　浦城梨岭关年代：唐座落地点：浦城县九牧镇九牧村该关位于浦城县九牧镇九牧村高步亭自然村。古时因山产梨，称梨岭；唐贞元初，林藻与其弟林蕴联袂进京赶考，在岭头题下姓名，后两兄弟均科举及第，就称为折桂岭；又岭有五显庙，俗称五显岭。关为南北走向，关墙残长30米，高3-5米，下宽9米、上宽6.5米。关门残高3.2米，厚6.5米，宽3米。在关南侧顶部还发现营房遗址和石砌圆形泉水井一个，井深1.5米，直径0.65米，泉水清澈可鉴，甘甜爽口。据当地老乡回忆：关总长约80米。关门用片石砌成，顶为半圆拱状，关楼南面书“全闽锁钥”，北面书“越闽砥柱”。民国22年（1933），建造江（山）浦（城）公路时被毁。梨岭关规模宏大，关之四周，深坑危堑，林木周密，道路崎岖，地势峥嵘，山奇水秀，挺拔雄伟，堪称“福建第一关”。在梨……[详细]

　　良地建筑群位于将乐县万全乡良地村，年代为清。简介：主要由文武庙、梁氏宗祠、绪蜒厝、月山公屋、后恢谷仓、水尾木廊桥等六处乡土建筑组成。文武庙建于清乾隆二十六年（1761），坐西南朝东北，由前埕、八字形木构门楼、前天井三面回廊、拜亭、两层殿阁及后部附属建筑等组成，占地面积378平方米。梁氏宗祠，又名裕启堂，坐西朝东，由主座上下两厅、前埕与两侧过街门楼、两侧附屋及前部弧形吊脚楼、倒座仓房等组成，占地面积588平方米。绪蜒厝，坐西北朝东南，由左前侧门头房、院埕、上下两厅、左列花厅、右侧两列横屋及后部半圆形围垅、右院墙外附属建筑等组成，占地面积1094平方米；在山墙内壁保留有“反对国民党出卖中国—中国工农红军政治部宣”标语口号。月山公屋，坐西北朝东南，由右前侧门道、上下两厅、右后侧书房、左后侧藏书阁等……[详细]

　　下曹建筑群位于宁化县曹坊乡下曹村，年代为清。简介：该村落形成于元末明初，现存多为清中晚期建筑，最具代表性的有杨冈公祠、敬湖公祠、泰宇公厅厦、立人公厅厦、廷玉公厅厦、安俊公厅厦、九龙寺等7处。杨冈公祠坐北朝南，由门楼、戏台、两侧谯楼、正堂等组成；正堂面阔三间，进深九柱，抬梁、穿斗式梁架，硬山顶。敬湖公祠坐东朝西，由门楼、戏台、两侧谯楼、正堂、北侧横屋等组成；正堂面阔五间，进深五柱，抬梁、穿斗式梁架，硬山顶。泰宇公厅厦坐东朝西，由门楼、下厅、上厅、后座及左右各一列横屋等组成；上厅面阔五间，进深六柱，穿斗式梁架，硬山顶。立人公厅厦坐东朝西，由门楼、正厅、后座及左右各一列横屋等组成；正厅面阔三间，进深五柱，穿斗式梁架，硬山顶。廷玉公厅厦坐东朝西，由门楼、正厅及左右各一列横屋等组成；正厅面阔三间，进深……[详细]

　　杨阿苗故居位于鲤城区江南镇亭店村，建于清光绪年间（公元1875－1908年），历时13年，以建筑堂皇富丽、平面布局独到而闻名遐迩，富有闽南民居的特色；杨阿苗，名嘉种，菲律宾华侨，宅建于清光绪二十年（1894年），至宣统辛亥年（1911年）全部完工，历时18年，三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组。屋前大石埕围以三面砖墙，主体建筑前辟一大庭院，两侧的东西梢间与东西厢房之间又各自形成两个直向小巧的庭院，俗称“五梅花天井”。整座建筑显得美观大方，宽敞明亮。房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕手法，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，厅堂壁垛摹刻唐颜真卿、宋苏轼、明张瑞图、清吴鲁等古……[详细]

　　抗战时期大田“第二集美学村”旧址群位于大田县均溪镇玉田村，年代为1938-1946年。简介：1938年5月，因抗战爆发、厦门失陷，集美学校被迫内迁，直到1946年全部迁回厦门，前后经历八年。“第二集美学村”是抗战时期内迁大田县均溪镇玉田村的集美高级农林职业学校、集美高级商业学校、集美高级水产航海学校，及三校联合创办的集美职校附属玉田国民学校旧址的总称。旧址现存建筑保存较为完整的分别为：教职工办公室旧址（顺善堂）、集美高级农林职业学校旧址（正旺祖祠）、教职工宿舍旧址（来宜堂）、集美高级商业职业学校旧址（观音堂）、陈嘉庚故居（中庭厅）、集美高级农林职业学校旧址（梓房祖祠高平堂）、集美高级商业职业学校旧址（迪光堂）、集美职业学校校舍及抗日救亡剧社（文派祖祠高平堂）、集美高级水产航海职业学校旧址（集……[详细]

　　梁厝永盛梁氏宗祠位于仓山区城门镇梁厝村，始建于宋隆兴元年（1163），系理学家朱熹与挚友梁汝嘉择地所建，朱熹为祠堂题写堂号“贻燕堂”，内设讲学堂；元至志二年（1322）重修；梁氏十四世始祖翰林学士梁恩观回乡祭祖修家谱时筹建；民国十一年（1922），族人又募捐重修；民国期间，宗祠曾作为校舍；解放后尤其是文革期间，宗祠作为仓库使用。改革开放后，于1987年由族人梁敬錞捐款再次重修。建筑坐西朝东，占地693平方米。由祠埕、门厅、戏台、天井、醮楼、祭厅组成。祠门前有158平方米祠埕，门墙上部为近代式，上有女儿墙；大门两侧有一对陶瓷酒盏拼镶的白象。进祠门有一戏台，四坡顶，戏台后部雕刻拼花十分精美。戏台上有凤凰池。戏台前有天井。祠堂厅封火山墙二坡顶，面阔三间，进深六间，屋架结构为穿斗减柱造式。正中设神主……[详细]

　　西山故居位于浦城县仙阳镇，时代为清代。该单位位于浦城县仙阳镇本街，为南宋理学家、参知政事（副宰相）真德秀（号西山）的故宅。宅坐北朝南，砖木混合结构。始建于宋嘉定十四（1221）年。清咸丰八（1858）年毁于火，光绪十四（1888）年重建。南北长66米，东西宽21米。总面积1221.4平方米，其中建筑面积632.53平方米，庭院面积588.87平方米。四面围墙，东、西、南三面墙外有流水沟绕护。中轴线依次为花墙、前庭院、门厅、天井、正厅、后院。正厅面阔三间，进深四间。两侧有厢房、侧门。侧门上槛外分别额书“鸾飞”、“鱼跃”等字，砖质，阴刻楷书。建筑内梁坊、瓜柱、斗拱以至瓦当均有精美雕饰。两厅均为硬山顶，穿斗抬梁混合结构。前厅额枋有清代吕佩芬匾额“西山真先生旧宅”。1982、1984年进行维修，保存……[详细]

　　文洋古城堡，位于福建省霞浦县牙城镇北隅的文洋村文洋里自然村。据《福建通志》记载：“乡人始知有城堡之利，而沿海五十七堡，次第筑云。”明朝年间，福建省沿海的城堡不过57处，而霞浦县就占有40多处，是全省城堡最多的县份，故被考古学家誉为“古城之乡”。另据《福宁府志》、《霞浦县志》记载，当时霞浦建有三十七处城堡，而文洋的古城堡就是霞浦现存城堡中，保护最完好的一处。古堡始建于明嘉靖四年至三十七年间，约五百年的历史了，是卓姓先-合其他族人集资出工，以官府补助的形式建设而成。主要目的是防御当时日益猖獗的倭害。城堡依山坡而建，西面弧圆，东面呈“一”状。因此，整个古城呈“半月型”，城墙周长约2000米，墙高约3－6米，底宽6－8米，顶宽4－6米。城墙皆用当地花岗岩青石堆砌而成。城堡城墙顶部遍植榕树、红豆杉、松……[详细]

　　梵天寺位于大轮山南麓，为福建省最早佛教寺庙之一，与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为闽南著名的佛寺。梵天寺距同安县城1公里。创建于隋代开皇元年（公元581年），原名兴教寺、有庵72所。宋熙宁二年（1069年），合为一区，改名梵天禅寺。元至正十四年（1354年）毁于火，明洪武十三年（1370年），名僧无为及徒智性等和尚募缘重建法堂及寝室，十七年重建金刚殿、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁、文公书院、千佛阁、仰止亭、魁星阁等建筑群，由下而上、层层叠起，座落在大轮山南坡山谷一条中轴线上。宋朱熹为同安主簿时，常到梵天寺游玩，留下多处摩崖石刻，明代王京建筑的仰止亭、刘裳建的石瞻亭、林希元倡导的紫阳书院等，都是纪念名儒朱熹的重要历史建筑。寺院里还……[详细]

　　南后街是三坊七巷的中轴， 翻修后的南后街将充满古色古香韵味，路面的宽度将达到12米，包括中间宽7米的步行街和两侧各2～2.5米的路侧带。起于杨桥路、止于吉庇路的南后街全长只有634米，定位上，它是传统与现代相结合的休闲文化商业街。这里柴米油盐、日常生活所需三十六店（各行各业）一应俱全。还有专为文化人服务的刻书坊、旧书摊、裱褙店，以及元宵、中秋两节的灯市。“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街。客里偷闲书市去，见多未见足开怀。”清末举人王国瑞这道诗中将南后街比为北京正阳门外琉璃厂，体现南后街以前的文化风貌。明、清时期的南后街依旧是“粉墙黛瓦石板路”、两旁铺面林立的热闹街市。至民国时，将路面拓宽，改成柏油马路。历史上的南后街曾聚集了花灯、裱褙、书坊等许多福州传统工艺行业。南后街的定位是传统文化商业街，……[详细]

　　种德宫最初坐落于厦门鼓浪屿西部鸡母山向北延伸支脉西麓坡地濒临小河处，背山面海，信众称为大道公庵。以后庵未知何故停止祀奉大道公活动，故称其庵为旧庵；称庵前之河为旧庵河。据传说大道公神像被请进种德宫祀奉的年代，大约是在明成化(1455年-1487年）年间。在上述种德宫停止活动后，聚居在现今内厝沃路（内厝澳路）与鸡山路的居民，又募资在鼓浪屿西北部俗称湾仔尾山东南麓坡地(现编为内厝澳路门牌373号)新建一座种德宫。 其始建年代，志书未载。种德宫是一座三门二进殿宇，建筑面积约78平方米。宫后及宫右另筑护厝，整座宫宇掩映于古榕树下，环境幽静，总占地面积约600平方米。正中大门顶石梁横刻：“保生大帝”四字。其上悬挂直书“种德宫”木匾。中门两侧刚门框石柱上分别刻着：“点水活生灵，庙祀桑邦弘种德”及“一丝神脉……[详细]

　　吉庇巷谢家祠位于三坊七巷东南侧，南临安泰河，东靠八一七路，处于吉庇路中段。中轴线坐北朝南，建筑初建于明代，清末时为谢氏人家祠堂。由临街的石门框入门头房，门头房面阔三间，进深一间，明间北侧设青石门框入一进。一进前天井三面环廊，主座面阔三间，进深七柱，穿斗式构架，硬山顶，轩廊顶部无卷棚饰顶，结构简捷，檩下插拱承托方斗，明代的特征较浓；后天井两侧为披榭，中开石门框入二进。二、三进结构与一进相仿。倒朝房面阔三间，进深一间，后临塔巷建筑。建筑坐北朝南，占地面积1025平方米。前后四进，前为浅面厅，进青石框大门为主座。大门框精制，楣上一对青石门簪，明代规制，全市少有。主体建筑用材硕大，三面环廊，当中天井，全用条石铺砌；墙檐下灰塑“八仙过海”、“双狮戏球”等图饰；花厅小巧玲珑，古为书斋。后墙与宫巷相邻。祠……[详细]