山东省省级文物保护单位介绍

　　济南经四路基督教堂，简称经四路教堂，为济南现有的七处基督教教堂（经四路教堂、后宰门教堂、南上山街教堂、裕忠里教堂、官扎营教堂、三里庄教堂、伟东教堂）之一，位于济南市槐荫区经四路425号。该教堂原为山东中华基督教自立会礼拜堂，1924年始建，1926年落成，占地面积1.33万平方米，建筑面积1300多平方米，为济南最大的基督教堂，也是济南商埠地区的标志性建筑之一。该教堂为第一座完全由中国人投资、设计、建造的基督教建筑，建成后也一直由中国教牧人员管理，其设计者为该处原临时礼拜堂第一任中国籍牧师李道辉之子李洪根，施工建造者为桓台籍建筑商杨长利、杨长贞。其底层为毛石砌墙，二层以上为清水红砖墙、红瓦顶，色彩鲜艳明快，立面造型质朴庄重，以文艺复兴时期建筑手法为基础，并融合了中国传统建筑部分形式（例如使用……[详细]

　　经三路日本总领事馆旧址位于山东省济南市槐荫区经三路240号。始建于1917年，1918年2月建成，为西洋古典风格，1919年5月升格为总领事馆，管辖范围为除青岛、烟台以外的山东省全境。1928年“五•三”惨案中被战火炸毁，仅庭院中的金鱼池保存下来。现存建筑为1939年重建，由总领事府邸、办公楼、别墅、值班室、金鱼池等组成。总领事府邸平面基本为方形，两层，局部三层带地下室，平屋顶，南北阔26.8米，东西深18.1米，占地面积270平方米，建筑面积340平方米，砖混结构，清水砖墙。办公楼位于总领事府邸西侧，一字形平面，二层楼房，局部三层带地下室，东西阔38.6米，南北深17米，占地面积557平方米，建筑面积1700平方米，砖混结构，清水砖墙；东西两部楼梯；楼内有一东西向走廊，走廊南、……[详细]

　　津浦铁路局济南机器厂旧址位于济南市槐荫区营市街街道槐村街31号，始建于1910年，1913年4月1日建成正式投入生产。现存的旧有建筑主要有1911年首任德籍厂长道格米里办公楼、道格米里寓所、高级职员公寓、日式厂房和水塔共5幢建筑，均为较典型的日耳曼风格建筑。1911年首任德籍厂长道格米里办公楼是一幢两层楼房，坐北面南，石、砖混水墙，东西阔34.3米，南北深18.6，占地面积638平方米。红瓦四坡顶屋面，南立面建有一带金属盔顶的门廊，门廊立有两根仿希腊陶立克柱式的石柱，楼内大门、木楼梯、木地板装饰考究。道格米里寓所为二层木结构楼房，四坡大瓦顶，坐北面南，有半地下室，窗台以上为砖混水墙，东西面阔23.4米，南北深16.7米，占地面积390平方米。道格米里寓所东侧为高级职员公寓，砖木结构，两坡大瓦……[详细]

　　邓庙画像石墓，为东汉时期汉画像石墓。1998年对其进行了抢救性发掘，出土较为珍贵的画像石35块及少部分随葬品。该墓是鲁西北地区正式清理发掘的一座东汉时期的大型多室石砌画像石墓。墓坐北朝南，方向偏西11度。双寐室东西并排，间距3.8米。两寐室前各有一近方形的“前堂”。两“前堂”左右各有耳室，两堂由耳室相通。“前堂”前为甬道，两甬道各有南向双扇门组成，东甬道东门开启，两甬道门前均有封门石堵门。形成了以“前堂”为中心，前有甬道，后有寐室、左右为耳室的“中”字形，而两“前堂”又有耳室相通，形成了两个“中中”并排的结构形式，甬道、耳室、前堂、寐室均为盝顶，墓的前堂四面有过梁，承托盝顶，其余为石壁承托盝顶。石墓构造墓全部为石砌，铺底石不计算在内，共用石178块，带有图案的墓石共计有73块，分见在盝顶、前……[详细]

　　临池古城遗址所在的临池镇历史悠久、文化渊源流长。遗址附近有罗圈地、旧城墙、皮徐庙等遗迹。尧、舜、禹时期至夏朝，为於陵国都城。商朝时，一度为逢伯陵国都城。西周至春秋，一度为扶馀丘国属地或都城。战国时期，为齐国於陵邑，秦属齐郡，西汉置於陵县，属青州部济南郡。王莽新时，改名於陆县。晋改於陵县为乌陵县，寻废。南北朝刘宋孝武于於陵县地置武强县，并置广川郡。南北朝北魏改武强县为逢陵县。南北朝后齐改广川郡为东平原郡。隋开皇三年郡废，又别置济南县（今邹平县好生镇平原庄）。隋开皇十八年（598年），改武强县为长山县，以县境长白山而取名。长山县治所从於陵城迁至广川郡，城废。战国时期的齐国廉士陈仲子就曾在此居住，他本为齐国贵族田氏的后裔，被封到於陵，又称为於陵子。他奉行“上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯”的处……[详细]

　　桃峪--会议旧址位于临沂市平邑县郑城镇，年代为１９４０年。2022年1月，被核定公布为山东省第六批省级文物保护单位。桃峪村，隶属郑城镇，位于平邑县城南部39公里处，属于鲁南地区腹地。桃峪村共有485户，1629人，党员42名，耕地面积1500亩。这里是三团故乡、一一五师--会议纪念地，有着厚重的革命历史。抗战时期罗荣桓、陈光、肖华、王麓水、李乐平、赵镈、王吉文等老一辈无产阶级革命家都曾生活战斗在这片热土上。1940年9月一一五师在桃峪村东山召开了为期3周的--会议。桃峪--会议旧址陈列馆坐落于风景秀丽的平邑县郑城镇观音山景区内(旧址在桃峪村林化吉家的一棵大梨树旁的两间草房内)。桃峪--会议是在全国抗日战争进入相持阶段召开的一次非常重要的会议，选择该处作为会址，是因为此处东临山崖峭壁，南靠观音……[详细]

　　奎虚书藏，位于山东省济南市历下区大明湖路257号，北临大明湖，东临遐园，为原山东省立图书馆藏书楼，建于1935-1936年，为现代建筑风格。山东省图书馆的前身为山东省立图书馆，馆址位于大明湖西南岸，落成于1909年12月，建筑布局仿浙江宁波的藏书楼天一阁，当时被称为遐园，主要建筑包括海岳楼、宏雅阁等。1928年日本以保护日侨为由出兵济南，山东省立图书馆因与中国国民党山东省党部接壤而受到战火波及，大部分建筑被毁，原藏书楼楼顶被洞穿，基础亦遭到震动破坏。1929年后，藏书量亦多至原藏书楼不能容纳。因而于1934年筹建新藏书楼，命名为“奎虚书藏”，其意为“奎星主齐，虚星主鲁，以二星之分野，括齐鲁之疆域”。在1984年新阅览楼建成前，奎虚书藏一直为该馆的主体建筑，长期用于图书的采编、收藏和借阅，其藏……[详细]

　　琵琶山万人坑遗址位于济南市槐荫区南辛庄街道南辛庄西路138号，年代为1937年。位于济南市槐荫区南辛庄西路138号，济南试验机厂内琵琶山以南。1937年12月27日，日本侵略军侵占济南后，日军华北支那方面军所辖第十二军、四十三军，于1940年秋，强迫济南人民住西郊琵琶山下，挖坑造墙、修筑堡垒，营造杀人基地。自1940年冬至1945年秋，日本侵略军在琵琶山下无数次残暴屠杀我抗日军民，致使此处尸体纵横、白骨累累，被群众称为“万人坑”。为搜集日本侵华战争罪犯的罪证材料，1954年12月，按照最高人民检察院指示，济南市检察院等单位对“万人坑”中8个坑穴进行了发掘，发掘出较完整尸骨746具，凌乱者难以计算数量，证实了日本侵略军屠杀我抗日军民的滔天罪行，也为审判日本侵华战争罪犯提供了有力证据。据厂内职工……[详细]

　　聊古庙遗址位于聊城市东昌府区闫寺镇申李庄东。遗址为方形高台地，暴露面积500平方米，文化层厚约2米。遗址表面散布着大量陶片。可识器型有龙山文化时期的罐、杯、豆、盆，殷代的鬲，周代的绳纹筒瓦等，属龙山文化至商周时期的遗址。据考证此处应为春秋时期聊城城址，鲁仲连射书救聊城的故事就发生在这里。在遗址西北角有颛顼墓。颛顼乃上古帝王，系黄帝之孙，“初国于高阳，故号高阳氏，都于帝丘（今河南濮阳）”。《一统志》载：“帝颛顼高阳氏陵有二：一在开州，一在东郡城西北二十里。……在东郡者有庙，民间称‘聊古庙是也’。”原颛顼墓由三部分组成：一是颛顼庙，又名聊古庙、聊王庙，系祭祀颛顼的庙宇，该庙规模宏大有钟楼、鼓楼、大殿、廊房、后楼等建筑。二是颛顼墓，在颛顼庙后（北），传说为颛顼帝之冢，为长方形高台地。三是圣水井，为……[详细]

　　海云庵又称大士庵，坐落在四方区海云街1号。始建于明代，距今已有500余年的历史。清同治《即墨县志》记载：“海云庵在县西南九十里。”海云庵是崂山神清宫的下院，属地方性会首庙宇。兴建海云庵，与当时青岛地区渔航业的发展息息相关。那时这一带只有东四方村、西四方村、小村庄和湖岛村，人们以下海捕鱼和耕种农田为生，建庙是为祈求神灵，保佑平安与丰收。海云庵初建时北庙屋3间为正殿，称“大士庵”，供奉观世音菩萨铜像（当地民众称“老姆”）；南庙屋2间，称“关帝庙”，供奉关羽、周仓、关平神像。自此，海雾像云一样经常飘落在庙屋上空和附近。人们根据“海为鱼天地，云是鹤故乡”的诗句，给这座庙起名为“海云庵”。海云庵建成后，香火兴旺，有众多的善男信女进庙烧香磕头，祈福求子。庙外海云街上，买卖逐渐兴隆，其盛况一直延续了数百年……[详细]

　　山东省泰安市岱岳烈士陵园始建于1946年7月，当时建有纪念牌坊一座(抗日烈士公墓)，石碑两方，纪念牌坊由原中共泰山地委书记林呼加和行署专员赵笃生题词，全国著名书法家武中奇撰写“抗日烈士公墓”，泰安县县长亓伟撰写碑文。2015年被评为“省级文物保护单位”。岱岳区作为革命老区，是山东省抗日烽火的发源地，发生过著名的徂徕山抗日武装起义和泰西抗日武装起义，有着光荣的革命传统。为缅怀革命先烈，纪念在抗日战争中牺牲的烈士，1946年7月，原中共泰安县委、县政府在岱岳区祝阳镇规划修建了抗日烈士陵园。目前，该陵园是泰安市唯一一处抗日烈士陵园，安葬着徂徕山抗日武装起义、泰西抗日武装起义、二王庵突围战、佟家庄伏击战、梁家林战斗等抗日战争中牺牲的烈士。三年来，先后投入1000多万元对陵园进行改扩建工程，目前该陵园……[详细]

　　傅斯年陈列馆，又称傅氏祠堂，位于聊城市城区闸口西、东关大街路北，为省级文物保护单位。傅氏祠堂始建于清代，原是傅氏同族人纪念祖先的地方，传为供奉清代开国状元、武英殿大学士兼兵部尚书傅以渐等祖人。傅以渐学识渊博，精于考据，对经学、史学、天文、地理、礼乐、法律无不涉猎，道德文章实为一时之冠。傅以渐曾当过雍正、康熙两任皇帝的老师。傅氏家族是聊城“任、邓、朱、傅、耿”五大家族之一。20世纪90年代祠堂开辟为傅斯年陈列馆。傅斯年(1896—1950)，字孟真，山东聊城人，为傅以渐七世孙。我国近现代著名的史学家、教育家和社会活动家。曾先后担任国民政府中央研究院历史语言研究所所长、研究院总干事、国民参政会参政员、北京大学代校长、台湾大学校长等职。傅氏祠堂位于大门影壁的后面。祠堂面阔三间，硬山顶，脊为砖雕龙凤……[详细]

　　孝妇冢位于郯城街道葛庄村。年代为汉。孝妇冢位于山东省临沂市郯城县城东外环路旁，是一个高五、六米的坟冢，周长80米，占地近半亩，为汉代墓葬，至今保存完好。在孝妇冢的墓前有石碑两座，一个是康熙三十四年（公元1695年）所立，另一个是光绪三十年（公元1904年）所建。孝妇冢坐落在县城驻地东1公里处路南50米，东距孙葛庄村500米，西距东外环30米。冢高6米，周长80余米，这就是至今保存完好的西汉年间东海孝妇冢，旁边是她婆婆的坟墓。在孝妇冢的墓前有石碑两座，一座是康熙三十四年（公元1695年）重修孝妇冢碑，曰：“纯孝也而蒙不孝之株；无罪也而罹有罪之祸，致天悯奇冤，郡遭大旱”。另一座是光绪三十年（公元1904年）所建，上曰：“其孝至于上格天心，下慰舆情，使千百年后沾其德泽”。除了清朝立的两座碑之外，当……[详细]

　　汤王陵座落在曹县城南10公里的阎店楼镇土山集村西，东距菏商公路约3公里。现存封土南北长70米，东西宽50米，高1.5米。陵前现存有明、清两代的“重修汤陵碑”。商汤，子姓名汤、名履，又名天乙、大乙、武汤、武唐、天一场等，史称“汤有七名”，他是商朝的建立者。商汤是仁者之君，如《史记·殷本记》载，一次成汤外出游猎，见有人张网捕鸟，那人还祝祷说：“原从天上飞的，地下跑的，从四面八方来的都进入我的网中。”成汤听后认为太残忍了，便让那人撤出三面之网，并祝祷说：“想往左就往左，想往右就往右，不听话的就进入罗网。”这就是“网天三面”成语的由来。商汤因仁慈而赢得天下之心，孟轲说：“民之望之，若大旱之望雨也。”商族在他的治疗下，人心安定，生产发展。势力日盛，终于一举灭夏，建立了商朝，定都于毫。毫地所在，历来有争……[详细]

　　聊城县署，坐落于“水上古城”聊城“光岳楼”西侧，楼西大街中段，整座衙署坐北朝南，中轴对称，左文（吏）右武（兵），前朝后寝，体现了明清时期衙署的传统礼制思想。南北轴线长193.38米，东西宽95米，占地26亩，约17000余平方米，房屋200多间。建筑包括牌坊、照壁、门、堂、房、衙、亭、院、馆、内宅等。现有建筑规模是以《聊城县志》记载为依据，在旧址上复建完工后形成。聊城县署始建于明代，明清六百年间，一直是聊城的“政治中心”。据史料记载，明洪武二年，县丞蒋子昭主持修建了这座衙门，后世又历经多次维修。天顺（明英宗朱祁镇的第二个年号）元年，知县毛骥主持重修过；万历(明神宗朱翎君）十六年，知县韩子廉增建了礼贤馆；清乾隆三十三年，知县夏玢（bin）重修二堂；嘉庆二年，知县科普通武又重修了大堂。历任知县2……[详细]

　　泰山玉泉寺景区位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。形成了以玉泉寺为中心，以佛教、民俗文化为主题的人文景观，被称为岱阴佛域。玉泉寺该寺名称繁多，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺、玉泉寺，亦名谷山玉泉寺，俗又称佛爷寺。它位于岱顶北，直线距离6.3公里，山径盘旋20余公里。南北朝时由北魏高僧意师创建，后屡建屡废，1993年在旧址上重建大雄宝殿及院墙。大雄宝殿建于层层高台之上，抬头方瞻。殿内祀释迦牟尼和十八罗汉泥塑像。寺院内有唐植银杏三株，参天蔽日。树下有元代杜仁杰撰、严忠范书《重修谷山寺记》碑及明代《田园记》碑。环望院内，大殿高耸，古树挺拔，碑碣肃立，一派古刹风貌。寺后山岗有一古松，树冠如棚，蔽……[详细]

　　中间埠双塔位于即墨市七级镇。年代为清。 2013年，中间埠双塔被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。双塔位于山东省青岛市即墨市七级镇中间埠村（民间传称神仙庄）南，两塔东西相距约二十米，均为密檐式墓葬塔。双塔之大塔为陈处女塔，建设于清同治五年（1866），塔高十五点四米，八角七级密檐，塔基周长十七米，高二米，砖石结构，平台八边均略伸出如檐状的石板，正面嵌“大清圆寂陈处女塔铭”石碑。台四周密闭，内葬陈处女轿式坐棺。自第二层以上都是八角锥体，每层高度与周长依次递减。第二层高二点五米，正面嵌有篆书“法传圣山”矩形石额，左右两边各嵌一石碑，上镌捐资修塔者名录，其余五面均嵌有花卉鸟兽形浮雕。正面石额下有一拱券门，内有空心精舍，设有神龛供桌，曾塑有陈处女坐像。自第三层以上均有筒状空心，上下相……[详细]

　　刘家沟遗址编号:总序93时代:新石器时代地址:烟台市蓬莱市刘家沟镇刘家沟村(原公布地址蓬莱县刘沟公社刘沟大队)刘家沟遗址为新石器时期遗址，曾出土鼎足、陶壶、石斧、石镰等文物，陶器中以黑、灰色陶为主。1977年12月，被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。保护内容:保护范围内的所有文化堆积及其他各类文化遗存｡保护范围:南北长170米､东西宽200米,面积约34000平方米｡遗址的四址均已安装了保护界标｡东南界标在王联国住宅后东侧;东北界标在刘昆昌住宅东山墙外侧,西南界标在刘智贵责任田北地头上;西北界标在周建军责任田内,距电线杆很近｡控制点坐标为:东北角:37°45′54.5″N,120°52′45.9″E,东南角:37°4……[详细]

　　堂邑镇文庙始建于金大定（1161—1189）年间，位于聊城市东昌府区堂邑镇堂邑旧城东北隅，坐北朝南占地十余亩，现为省级文物重点保护单位，是鲁西周边几市中保存比较完整的古建筑群。文庙现存大成殿、大成门、原棂星门改建的木牌坊、名宦祠、乡贤祠等，是一座庞大的建筑群。现为山东省文物保护单位。文庙是封建社会祭祀孔子、实施儒学教育的处所。旧时各府县均有文庙，随着时间的推移，文庙多已损毁。堂邑文庙虽也遭破坏，但其主要建筑保存了下来。文庙现存大成殿、大成门、原棂星门改建的木牌坊、名宦祠、乡贤祠等，是一座庞大的建筑群。文庙初建年代无考，推约唐宋年间。金大定年间（1161-1189年）太子洗马赵松石移文庙于此，主祠孔子，配祀乡贤和名宦。庙貌雄伟壮丽，全部系木和砖石结构，为聊城市所保留下来的唯一古文庙建筑群。庙院……[详细]

　　六十二烈士之墓位于冠县东古城镇后田庄村东南100米。后田庄村处在山东省与河北省的交界处，在抗战时期战略地位非常重要。1938年，这里就成立了党支部，组织了一支11人的小游击队，名叫“东临支队”。不久，游击队发展到100多人，改名“长迩支队”，1939年编入卫河支队，1940年初编为八路军先遣纵队1团3营10连。1940年2月7日，10连奉命开往南宫，参加打击顽军石友三部的战斗。经过13天激战之后，10连乘胜追击时，与来自河北省邯郸的3000余名日军遭遇。日军将10--士包围在馆陶县赵官寨村的一座民楼内。全连62位战士在教导员孙树声、连长王德林指挥下与日伪军血战一天一夜，打退敌人多次进攻，歼敌百余名。凶残的敌人调用飞机轰炸并纵火焚楼。22日，10--士仅剩16人。在弹尽粮绝，又无外援的情况下，……[详细]