河南省省级文物保护单位介绍

　　洛岗戏楼位于洛岗村正中，砖木结构，戏台距地面约两米多，有3间房的宽度，以房脊为界，分前后场。整体而言，这是一座规模虽小但功能齐全的戏楼。据专家介绍，洛岗戏楼具备中国戏楼独特的建筑特征：戏楼面北而建，三面敞开，一面留作后台，空间处理空灵通透。这个特点看上去简单，其实功能复杂，苏轼在诗中说“搬演古人事，出入鬼门道。”“鬼门道”就是两边的“上下场门”。上下场门有时间和空间的意义，随剧情的展开而变化。上下场门上挂锦缎绣花门帘，与大帐呼应，称“门帘台帐”。上场门绣“出将”，下场门绣“入相”。洛岗戏楼的细部装饰也很有特点，屋脊、梁枋等部位运用雕刻和彩绘。彩绘多运用青绿彩、土朱单彩，雕刻则和彩绘结合。由此可以想象，当年装饰一新的洛岗戏楼再融入戏曲的舞美效果，应是相当的鲜艳灿烂。洛岗戏楼的建造者和建造年代目……[详细]

　　湖南郭遗址遗址位于侯集乡湖南郭村南一个小型台地上，南面尚有一岗，名大岗。大岗之东、南两面均临故河道，东北面故河道现名洄河，又名裴王运粮河，遗址北部压于村下，经调查，遗址呈椭圆形，总面积十五万平方米。遗址自西向东至洄河滨，地势渐低，地面上可以看到许多直径三到五米左右的灰坑，坑中灰土掺杂着兽骨、陶片、红烧土等。六十年代末，遗址中部被村民挖为土坑，烧土块等文物标本。使遗址破坏严重，文化层大量暴露，出土文物以陶器为主，主要有红陶、彩陶、黑陶等，制法多盘筑法和捏制，黑陶为轮制，泥质红陶多素面。彩陶分红、白、黑三色，图案有网纹、白底酱色天象纹，纹饰与舞阳阿岗寺、郑州大河村出土的彩陶相同。陶鼎多夹沙红陶，体较大，多为圜底。无耳，有领，卷沿，鸭嘴足状。一九五七年郭海堂发现穿孔玉铲两件，一件未捐献给国家。另一……[详细]

　　陶母岗遗址位于太康县城东南4公里的于庄村和韦庄村之间，北距老涡河2公里，南距兰河1公里，遗址属商、周、汉文化。1963年河南省人民政府公布为省级文物保护单位。陶母岗遗址是一高岗，最高处距地面8米，东西长160米，南北宽82米，面积约为13120平方米。陶母岗遗址保存基本完好。岗上东部是陶母岗学校，西部是树林，北部边缘因取土稍有破坏，呈陡立状断崖，高7米。断崖处遗迹遗物丰富，暴露有灰坑、墓葬。文化层厚约6米。地面上散存的遗物主要有陶片，也有石器、蚌器。中国社会科学院考古研究所洛阳工作队，原河南省文物工作队，周口地区文物科曾先后对陶母岗遗址作过调查，这是一处内涵遗迹遗物丰富的龙山文化，二里头文化、商周文化遗址。龙山文化遗物属于生产工具的有蚌、镰和石刀。陶片以泥质灰陶居多，也有少量的夹砂灰陶，纹饰……[详细]

　　十里铺遗址位于上蔡县城南5公里处邵店镇十里铺村南500米。遗址高4米，南部有断壁，平面呈长方形，东西长550米，南北宽200米，近11万平方米，保存状况较好。1986年，十里铺遗址被河南省人民政府批准为河南省文物保护单位。1977年5月，曾经对十里铺遗址进行了试掘，并开挖了三个探方，出土的有房屋遗址以及石器、陶器、骨器和墓葬，为研究河南龙山文化提供了不少资料。发掘发现：房屋多是圆形的，也有方形的，均分布在遗址岗地南坡，房门朝南向阳，说明当时的人们已经普遍喜欢阳光，另外出土较多储存粮食的陶器以及煮酒用的陶器。从出土较多的兽骨发现，当时人们除经营农业之外还从事渔猎和畜牧，兽骨中发现有较多鹿骨，说明狩猎中猎获较多的鹿，证明了当时上蔡一带属于亚热带气候。陶器均为泥质灰陶或黑陶，另有部分磨光黑陶，纹饰……[详细]

　　位于淇县城西5公里朝阳山半山腰处，寺依山建造，绝壁而生，飞檐凌空，遥望如空中楼阁，故名悬空寺。该寺北靠朝阳山，青松翠柏及奇花异草在太阳光照射下，如彩凤当阳，翠盘捧日，故称朝阳悬空寺。据明、清《淇县志》记载，朝阳山原为殷故宫，是殷纣王冬季设行宫采暖的地方。东魏武定七年在此创建寺院，建筑金碧辉煌，气势雄伟，十分壮观。朝阳山后有著名的清凉庵。这里绿树成荫，清净凉爽，是殷纣王当年消夏避暑的地方。穿过庵西凌空飞架的石拱桥，经21个台阶，穿越一自然溶洞，便到了清凉庵。清康熙五十二年（1713年）住持僧海阔所立《碾子沟清凉庵恩准执照碑记》中言及此庵修建曾得到皇帝恩准。庵后崖壁上有一清澈见底的山泉，久旱不竭，甘冽爽口，清泉飞瀑，山谷回应，宛如龙吟虎，山涧乱石下，涓涓细流叮咚作响，美妙动听，石拱桥西，崖壁平绕……[详细]

　　三山培风塔位于汝州市小屯镇史庄村南三山中峰，俗称“塔橛山”山顶。清《直隶汝州全志》记载：培风塔建于清嘉庆二十三年（公元1818年），由虎摇头街马冠群督工创修，后被雷火损坏，其孙监生马冬鸣独立重修。三山培风塔为六角七级空筒式砖塔，塔通高22.4米，占地面积约63平方米。塔平面呈六边形，塔内部中空，塔为砖木石混合结构，塔外为七层叠涩密檐楼阁式砖塔；塔由塔基、塔身、塔顶三部分组成，塔基为青条石砌筑，北面设踏步至第一层，二至六层内外均逐层收敛。塔身采用青砖砌成，每层叠涩檐均为正叠涩四层；反叠涩三层；塔北面一层辟券门，二至六层设券窗，七层每面均开圆窗。塔顶层正叠涩檐上为六角绿琉璃攒尖顶。塔内每层置木楼板。一般砖塔南向开门，而培风塔塔门却朝向北面，这或许与虎头马氏家族世居三山之北有关，希望培风塔为家族带……[详细]

　　【汉安成遗址】汉安成故城作为长期持有争议、迷失已久、曾经辉煌一时的距今2000多年的历史名城，始建于西汉初即汉高帝六年（公元前206年），早于正阳设县88年，到隋大业初（公元605年）废入汝阳（今汝南）长达811年的历史。对于汉安成故城遗址的下落，各界对其位于汝南、平舆还是正阳的争议颇多，而许齐平老师（对中国历史研究具有极深造诣和在文化界享有较高声望的汝南县文化馆的许齐平老师）通过查阅和参考大量古今文献，经过十余年反复研究和亲自对该古城遗址作田野考古调查，充分证明了其位于我县境内的寒冻镇固城寺村，并于2007年7月份在《中原文物》（2007年第3期）发表了《汉安成故城考》，2006年11月份在《驻马店日报》发表了《寻找两千年前的历史名城—正阳汉安成遗址访问记》，产生较大影响，具有很高的保存和……[详细]

　　沁园遗址，位于市区东北15公里的化村与留村以南的高岗上。东汉明帝刘庄之女致，永平三年（公元60年）被封为沁水公主。据传，因沁水公主的花园建在此岗上，故名。后为窦宪所夺。唐宰相裴休在园北建化城寺，沁园为寺之花园。金代为官僚游宴之所。 1987年11月，原新乡地区文物普查工作队在化村西南2米高的土岗上调查，发现有陶钵、陶瓮、石锤、贝壳等残存遗物，文化层深约1.5米，东西长80米，南北宽40米。接着，又在紧邻化村的留村东南，发现一高约1米的土岗中有石斧、石镰、石铲、石凿，以及灰陶片、彩陶片、白衣彩陶片等。此遗址系沙壤土质，呈长方形，东西长200米，南北宽180米。1984年11月原济源县文物普查组赴上述两地深入调查，又采集到彩陶钵、罐、灰陶鬲、大口盆、小口尖底瓶等，纹饰多为粗、细绳纹，大方格纹等。……[详细]

　　邓州杏山楚长城位于河南省邓州市杏山旅游区杏山山区，此处属杏山村委会管理。邓州杏山楚长城分布于杏山山区的几个山头之上，主要有大山、朱连山、严山、老君山、清泉山等，主峰朱连山海拔470米，其余山峰海拔在200—400米之间，杏山山脉主向呈东西向，山脉之北是丹江库区。邓州杏山楚长城总长度约30公里，长城墙体在数个山头蜿蜒延伸交汇，形成平面近似圆形状的大山寨。另在每个山头之上还设有小山寨，其中面积在5000—20000平方米的大型山寨内有数排整齐分布的石屋遗迹（其中朱连山山寨内有石屋四排近百余间）应是兵营遗址。目前已知的大型山寨有三处，分别分布于朱连山、严山、大山山顶，小型山寨或关堡遗迹约有60处。邓州杏山楚长城的现状：长城墙体及山寨内石屋墙体均于自然山体之上用青毛石片（块）干砌而成。长城墙体的宽度……[详细]

　　婆子山摩崖造像位于泌阳县象河乡庞庄村婆子山，符合北魏至隋时期石窟“宜山栖穴处”的要求。摩崖造像位于婆子山山坡北侧，属伏牛山系余脉。北侧为佛沟，内有佛沟溪。东距象河街5公里，泌许公路穿越象河街，西邻方城县境2公里，东距2.5公里的象河关山脉凹口的平畴，东北15公里为桐柏山系的五峰山。为省级文物保护单位。婆子山秉伏牛山系风貌，风景独特，顽石处处，若伏牛、若走兽、若斗鸡、若亭阁，溪水常清，松柏、灌木盎然，是野生动物的乐园。该处造像有造像石、窟前遗址和禅僧精舍构成。共有佛像菩萨、罗汉、力士、人物等造像90余尊，分雕在四处立石上，绝大部分分布在1号、2号立石上。主题内容有三世佛、多臂观音、列像龛、说法图、本生故事等。龛多为椭圆形，有窟前构结构殿廊痕迹。在崖下7米处有禅僧精舍一处，周围有散乱的素面砖瓦。……[详细]

　　郑州大学早期建筑位于郑州市二七区大学路街道办事处大学北路75号，年代为1956-1986年。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。建筑群始建于1956年，校内有各类建筑物80余处，建筑面积近23万平方米。第八批文保单位开始申报以来，学校依托南校区综合管理中心着手申报，按有关要求和程序，搜集资料，拍摄图片，丈量测绘，专家论证，整理上报等一系列程序，在区、市文物局的大力支持下，经过省文物局审核和专家评审，最终成功入选。此前，在2018年12月，郑州大学南校区1号楼等9处建筑入选郑州市第一批历史建筑保护名录。原郑州大学建于1956年，是新中国创办的第一所综合性大学，在人才培养、科学研究和服务国家经济社会发展方面发挥了重要作用。这次获批的早期建筑是从南校区现有建筑中选取具有历史价值和代表性的15处建筑，……[详细]

　　岳家庙也叫岳家祠，庙址位于河南省焦作市大虹桥乡沁河河畔的岳庄村，占地面积2.3亩（1500平方米）。祠内供贡飞祖，始建年代无考，遗址为清代建筑，有山门、大殿和忠烈祠三座，均面阔三间、进深一间，硬山灰瓦顶，山门门首悬有横匾，上 书“精忠报国”四个大字，四边框雕二龙戏珠。院内有秦桧等铁制跪像五个，1958年毁坏炼了钢铁。2003年以来，岳霖后裔捐资整修了岳家庙内的忠烈祠和中大殿，塑岳母刺字、岳飞及云、雷、霖、震、霆、银瓶公主等木雕像，陈列有岳飞、岳云等抗金将领英勇杀敌故事的展板和石刻。塑造了秦桧等五个泥制跪像。现在的岳家庙，已经开发成为武陟县的爱国主义教育基地和岳庄村的文化中心。岳庄村现居住有岳飞三子霖的后裔1000多人，成立了岳家庙管理委员会，每天安排人员值班。一直以来，居住本村及附近的岳姓家……[详细]

　　蝙蝠洞遗址位于河南省洛阳市栾川县高崖头村大夹沟村道路东侧的低山山头顶部，由于以前曾有成群蝙蝠聚其洞内，故称“蝙蝠洞”。此洞口朝东南，阳光照射时间较长，洞口位于山头的一块大型岩石之下，宽1.4米，高1米，地理位置为东经33°45′58.″，北纬111°41′49″，海拨高程816米，洞口方向为240°，洞口底面高出洞前沟底15米。 2000年，当地群众探寻溶洞开发旅游，在原洞口下部炸开一大口，将洞内的积土挖出，从中发现许多动物骨骼化石，因群众无知，将其化石当作龙骨哄抢待尽，大部分已被出卖转移，仅有少数仍保存于个别群众家中。该洞为多层洞，暂已挖开两层，上层洞分前后两段，前段宽3米，进深12米，高3米，后段宽9米，进深15米，高5米，距新开洞口向内3米处又下扎一洞，长宽均有1.5米，深已被挖出25……[详细]

　　薛村吕氏宅院位于新安县铁门镇薛村，建筑面积2114平方米，占地面积2250平方米，坐北朝南，现存宅院两处，分别为南宅和北宅。南宅和北宅均为三进院落，硬山式建筑，建有北方典型的“走马门楼”，高大而气派，装饰有寓意富贵吉祥图案的精美砖雕和木雕构件，建筑气势宏伟，总体布局完整。南宅房屋共计10座，39间。北宅房屋10座26间，迎门的“福”字照壁，字高近一米，浑厚脱俗，福字的左边示子肥厚粗壮，上部开叉起笔，似龙、似凤，象鹰如剑，给人遐想，回味无穷。在北宅至今还保存有“南山北斗”古匾，为乾隆年间众多受业学生庆祝恩师吕世恒七十大寿而立。另一为“君子偕老”古匾，为康熙年间，钦命提督河南全省学政、刑科给事中邵曾康为薛村“吕起曾及其妻”所立。新安吕氏家族自吕维祺开始，5世7位进士，前后持续200余年，在明清两……[详细]

　　新庄遗址位于驿城区老街街道办事处邓瓦房村，坐落在练江河支流北岸的二级台地上，河水自西向东环绕流过，现为农田。西南部因练江河支流冲刷，形成断崖，其余保存较好。遗址分两部分，第一部分呈长方形，地表呈突起状，南北长130米，东西宽120米，总面积15600平方米；第二部分呈正方形，南北长120米，东西宽120米，面积14400平方米，遗址总面积30000平方米。从遗址东部深沟和河岸断崖可见文化层堆积情况。文化层厚0.4~1.5米，遗迹、遗物丰富，有大量的红绕土块、碳屑和陶片，还有灰坑、窑址等重要遗迹。工作人员采集的标本有陶片、石器和动物的骨骼。陶片以灰陶为主，有少量的红、黑、棕褐色。质地有泥质、夹砂两种。纹饰有绳纹、附加堆纹、指窝纹、弦纹、素面等。可辨器形有大口尊、鬲足、豆、罐、碗、器盖等。生产工……[详细]

　　北朱村民居位于焦作市中站区府城街道办事处北朱村，现存97座、367余间，明末1座，其余为清代建筑。民居多为木构架结构院落式住宅，总体建筑形式分一进、二进、三进院落，以四合院为主。大门两侧多有一对方柱门墩和抱鼓石，上刻祥云、花鸟、动物、诗句等浮雕图案。门迎面有影壁，南侧倒座（街房）通常作客房、杂用等。北朱村民居整体建筑都为封闭式宅院，结构和造型一般是在抬梁式木构架的外围砌砖墙，屋顶以硬山灰瓦居多，有脊饰，明间大都是精雕细刻，装饰有花鸟图案的格楞门窗，檐下有明柱和走廊，内外方砖铺地。彩色以大面积灰青色墙面和屋顶为主，在大门、二门、走廊、明间隔扇等处施彩色，大门、影壁、墀头、屋脊等砖面上加若干雕饰，获得了良好的艺术效果。北朱村古民居群数量大且集中，保存较好，为汉民族北方典型的民居建筑院落，每座房屋……[详细]

　　鹤壁市淇县黄洞乡纣王殿村，位于豫北太行山深处，有着“一脚踏三县”的地理奇观。村落群山环拥，山清水秀，犹如一处世外桃源。一座石头古城悬空山腰，城中道路曲折缠绕，千回万转，犹如迷宫，被游人称作“石头城”。相传3000多年前，殷纣王帝辛在此屯兵练武12年，便是从此湖取水酿酒。此外，纣王殿村的马军峪、杀人台、皇姑庵等山山水水、一草一木，无不演绎着殷纣王的传说。据记载，殷纣王曾在这里屯兵训练，积蓄力量以图大业。纣王为了把掠来的奴隶训练成能够打仗的将士，同时又为防止奴隶逃跑，便选择了今天纣王殿村所在的山谷。这条山谷四面环山，只有东面两条山溪交会处有一个山口可供出入，而这山口三面靠山，一面临崖，山高谷深，地势险要，因此成了殷纣王训练奴隶的最佳场所。一条泉水自村北流下，在村里蓄成一个小湖，村里人称之为“酒泉……[详细]

　　慈源寺位于河南省安阳市林州横水镇马店村内，始建于唐代贞观年间，据《重修林县志》记载：“慈源寺，县东南马店村南，唐贞观时（公元627—649）建。”宋、元、明、清时期曾数次修葺，现存有三进院落，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、三教堂、文昌阁、祖师殿等，是目前林州规模最大的古建筑群，1999年被公布为林州市重点文物保护单位。慈源寺内天王殿、大雄宝殿为佛教建筑，祖师殿、关公殿为道教建筑，文昌阁为儒教建筑，中轴线上最后一座建筑明确起名为“三教堂”，这种情况在我国现存寺、观中非常罕见，是儒、道、佛三教在我国历史上相互融合、相互渗透的最珍贵的证据，为研究我国的宗教发展史提供了重要的实物例证。寺院建筑结构形式众多，既有庑殿顶，又有硬山、悬山结构，特别是大雄宝殿，为单檐庑殿顶，保存有许多早期建筑的特点，其中没有……[详细]

　　焦作武陟县吉祥寺位于焦作市武陟县北郭乡东草亭村，现存有大殿五间和东配殿三间，占地面积约5亩，有着很高的文物保护价值。据大佛殿前墙内所嵌《佛寺流源序》碑载：“本邑承敕……构殿数楹，……（于）唐历尽五季、宋、元及我永乐年，僧人了道以寺，近邑弗清，去南十里曰清风岗者，纵三百步，横有百里，高数丈，面山朝水，土洁水清，堪可奉寺……弘治年，僧惠明复架后殿五楹，视之前祠，大有雄壮 ，俱各妆神备，奉命曰‘清风寺’”。古时的清风岭高出平地许多，南临滔滔黄河，远眺广武巍峨，岭上树木繁茂，寺前大路更是连通东西的要道。相传当年武松发配孟州，途径此寺，其时寺中被一群恶僧所踞，-掳掠，祸害一方，武松闻听，义愤填膺，闯入寺内，将众恶僧一一降伏，用大缸扣住，上面建塔镇压，为百姓除了一害，现在寺中的那棵黄果树（文冠果树），就……[详细]

　　李家窑遗址位于河南三门峡虢国墓地东南两公里，为周代虢国都城。李家窑遗址由城垣、城壕、宫城、宫殿以及制骨、制陶、冶铜作坊和粮库等组成。其中，南墙已被青龙涧河冲毁，现存城垣平面呈长方形，东西长一千至一千零五十米，南北残宽五百六十至六百一十米，周长约三千二百米；城垣外平行环绕两道城壕，内城壕宽十三米左右，外城壕宽十五至二十二米，深四点三至六米。宫城和城垣之间分布着制骨、制陶、冶铜作坊和粮库。其中，制骨作坊发现数以千计的骨器成品、半成品、骨料等，并有制骨工具铜锯、砺石等；在冶铜作坊发现大量的炼渣和陶范；制陶作坊发现的陶窑保存较为完好，并且出土有陶器成品和半成品等珍贵文物；在粮食窑藏区，发现一处排列整齐有序的窑穴，这些窑穴均经过加工处理，应是储藏粮食的粮库。专家认为，虢国都城上阳城的发现对研究和了解古……[详细]