河南省省级文物保护单位介绍

　　康北古城址位于巩义市康店镇康北村高速路北，坐落在邙山东延部的坡头上。面积4万平方米。东西筑城墙，南北临深沟，东有洛水，南有黑石古关，西有邙岭，北有黄河天险，这里依山傍水，由西向东渐次倾斜，直至平滩河沿。战国时期，周显王二年（前367年）西周惠公封其少子班于巩，与西周洛阳相对称东周，秦庄襄王元年（前249年）吕不韦灭东周，周亡。延续了一百多年。秦统一六国后，在此置巩县城，属三川郡，汉时属河南郡，北魏时将县治迁至东10公里的巩县老城。清同治五年重修了砖拱碹寨门，咸丰元年修了“巩王阁（红阁）”，并刻碑阐述《巩王庙原委》，还修了一殿、二殿、东西廊庙、山门、踏阶等。《战国策》、《史记》、《汉书》、《藏书》、《河南通志》、《巩县志•明嘉靖三十四年》、《巩县志•清乾隆十年、五十四年……[详细]

　　春秋古城城址，曾被《史记》、《汉书》、《河南通志》、《大清一统志》、《汝宁府志》收录，省重点文物保护单位。 公元前503年，蔡平侯为了依附楚国从上蔡迁到吕地，在吕国都城旧址建都,改称新蔡，以别旧都。秦汉以后，屡为州、郡、县治所。 新蔡故城东邻莲花湖，南迎车辆湖，西接岗地，北靠青湖。县城南5公里有汝河，北1.5公里有洪河绕城北东南下，在城东南3公里三岔口与汝河相汇东南下。故城东西呈长方形，周长8615米，占地580余万平方米，故城东南隅1415米城墙保存尚好，故城墙现存2－10米高，宽20－50米，均为夯土建筑。城内有宫殿、庙宇、作坊、冶炼等遗址。故城内文化层较厚，沿用时间较长，文化遗存丰富。多年来，古城内出土文物较多，有陶鼎、壸、豆盘、合、缸、碗、水道管、骨锥、石……[详细]

　　洪山庙位于许昌市鄢陵县只乐乡后杜村，是现存较为完好的明代洪山庙遗存，距今已有五百多年。洪山庙大殿座北向南，大殿东西长9.30米，南北宽7.15米。 洪山庙中所供奉的为宋代中州神医洪山真人，故名洪山庙。洪山真人本姓顾，原籍河北，生于宋代末年，曾举进士，因感天下纷争，世事变乱，吏治腐败，不堪其扰，于是远离尘世，隐居密县大隗镇洪山。期间，有感于当地牛马牲畜常为疫病所困，死病无数，于是究心医学，初则医兽，医名日盛，久则乡里贫病之人亦委求疗医，遂成良医，远近求治者日众。 真人医名远播，曾奉御诏为宋太后诊病，有起死回生之效，后又被召为京城兵马疗疾，无不获效。皇帝赐其金锦而不受，获封为护国真牧灵应真人。因久居洪山，百姓亦俗称为洪山真人。后仙逝于洪山，遂葬于此。乡人为感念真人救死扶伤之恩，于元代初年在……[详细]

　　河南省镇平县杨营镇贾庄村西南（500米）处有座中兴寺（又名登禅寺），寺院内有一座碑楼，里边嵌立着一通造像碑。据南阳志第三十九卷记载，该寺始建于北魏元年（公元386年）至今已有1600多年历史。碑刻于南北朝西魏文帝大统三年（公元537年），距今已有1460多年的历史。 造像碑呈圭形，通高184厘米，宽82厘米，分为上下两部分，上部为造像佛龛，下部为碑文。佛龛内深浮雕一佛、二弟子、二菩萨和四飞天。释迦大佛跏趺坐于中间方座上。袒露右胸，着褒衣博带式袈裟，衣着复褶垂于座前。二弟子身着双颌下垂式袈裟，侍立于佛后两侧。佛和弟子身后有火焰纹桃形头光。二菩萨位于佛前两侧，跣足立于俯瓣莲花座上。头戴花蔓冠，宝缯顺肩下垂，帔帛覆于双肩，颈饰项圈，胸佩璎珞。下身着垂地长裙，分别手持拂尘和莲花。佛后上方刻有四……[详细]

　　河南四大名寺之一的普严禅寺，又称普严禅院、大寺。座落于距县城东南21公里的大乘山下，因千年来该寺作为大乘佛教临济正宗传经说法的道场，故又以佛教名山，称大主山为大乘山。座落于大乘山中的普严寺，又称普严禅院、大寺，始建于唐宪宗元和年间（公元806-820年），由南岳怀让之曾孙吉本禅师来此传经播道，成为该寺宣扬大乘佛教普度众生的一代祖师。先后有吉本禅师、慧果禅师、德遵禅师、慧灯禅师、云渐禅师、大洪僧人在此驻锡传灯。宋崇宁五年（公元1106年）重建，改名崇宁万寿寺。元明时重修，仍称普严寺，由于普严寺僧众爱国爱教，卫国有功，被元仁宗封为大乘山护国普严禅寺，为河南四大名寺之一。经宋元明清不断增修，规模更加宏大，闻名遐迩。普严禅寺北宋时规模宏大，香火旺盛，为方城一大名胜。建有山门、中佛殿、大雄宝殿及两庑。……[详细]

　　2009年2月～2010年6月，洛阳市文物工作队在配合河南科技大学林业职业学院园林实训楼基建的考古发掘中，发现了一处西周早期的祭祀遗址。发掘面积近1500平方米，发现有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水沟等重要遗迹，出土大量陶器、骨器等珍贵文物，取得重要成果。该遗址位于洛阳市中州东路以北的林业职业学院院内，工地位于西周早期遗迹密集分布区，是研究西周洛邑的重点区域，多年来在瀍河两岸的考古工作也发现了大量的西周遗存，瀍河以西的邙山南麓发现有西周贵族墓地；贵族墓地南邻的瀍河西岸发现有大型的西周宗族铸铜遗址；瀍河以东发现有大量的殷遗民墓等等，此次更是在此区域发现分布密集的祭祀坑。目前，发现的祭祀坑有人坑、马坑、狗坑、牛坑、猪坑、人马组合坑、人猪组合坑、马猪组合坑、猪牛组合坑、车马坑以及人、牛、狗组合坑……[详细]

　　石佛村传统民居位于义马市东区街道办事处石佛村。年代为清。石佛村传统民居是河南省第七批文物保护单位。石佛村传统民居位于义马市区的东区街道办事处，为河南省第七批重点文物保护单位，河南省政府公布的第五批省级历史文化名镇名村，第二批中国传统村落。李家大院与鸿庆寺相邻。石佛村中的李家大院始建于清咸丰九年（公元1859年），距今已有150余年。李家大院自东至西由五套四合院组成，村民俗称“五过庭”。一号院和二号院为李氏家族的第九代李一元所建。李家历代秉承耕读传家的祖训，子孙多入朝为官。李一元生前“敕赠儒林郎布政司经历，盐运司知事”，他的后代有多人在清朝担任过武信骑尉、武德骑尉、布政司理问、太学生等职。三号院至五号院则为李一元的儿子李景阳所建。李家在兴盛时广积家产，鼎盛时期有田产6000多亩，从义马到新安县……[详细]

　　彭雪枫纪念馆坐落于镇平县城北隅，毗邻公路，占地面积9200余平方米。迎面是彭雪枫的高大铜像，耸立于晶莹剔透的花岗石基座上，使这位德才兼备、智勇双全的优秀的政治家和军事家聪颖刚毅的光辉形象栩栩如生地得以展现。石基上镌刻的“彭雪枫”题字，选用本人墨迹，下笔有神，洒脱苍道，别有韵味。铜像两侧的两块石碑，一碑介绍彭雪枫的生平事迹，一碑记叙建造纪念馆的经过。院内空旷处则用花木草卉点缀。主体建筑展览馆，位于后部的中央，两层，乳白，别具一格。总面积2350平方米，将600余幅有关彭雪枫烈士戎马一生的珍贵照片，分作八个部分集中展览，再现了烈士光辉灿烂的一生。彭雪枫，镇平县七里庄人，生于1907年。1925年投身革命，工作出色。大革命失败后回到家乡，为镇平0的建立打下基础。后回苏区，历任红星大队政委、支队长、……[详细]

　　河南省文物保护单位、省级红色旅游景区—白雀园革命旧址群，位于光山县城东南33公里的白雀镇白雀老街(白雀园明清街)。是土地革命时鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，主要的军事基地。是联系豫东南、鄂东北、皖西北三志片红色区域的交通要衢。也是1946年6月中原军区突围的主战场之一。1930年2月初，光山县委派县委委员、光山县红色补充军军长来合云率光山赤卫队一部，在白雀、沙窝共产党的配合下，一举攻克了白雀园，建立了中共白雀园区委员会。4月白雀区苏维埃政府成立。6月白雀园区苏维埃改为白雀园市苏维埃政府。同时，光山战斗营、教导营、特务营和光山独立团、独立师先后成立并驻扎于白雀园，还设立了红军枪械修造所、红军医院、工农俱乐部、列宁小学，白雀园成为鄂豫皖苏区的主要军事基地。同年秋，鄂豫皖省苏经济公社、红军招待所……[详细]

　　支亭寺，位于扶沟县城西南，占地43亩，建筑面积1655平方米，共有房屋100余间。建于北齐年间、已有1400多年历史，是一座雄伟华丽、气势壮观、金碧辉煌、庄严肃穆的千年古刹。原名芝庭寺、紫亭寺、芝亭寺，清嘉庆年间，定名支亭寺，延用至今。支亭寺景区主要由支亭寺仰韶文化遗址、支亭寺国槐、千手观音殿、大雄宝殿、佛祖殿等几部分组成。整体建筑金壁辉煌，脊列龙凤，檐卧走兽，集艺术性与观赏性于一体，规模雄伟壮观。寺内近200尊雕像，形象逼真，栩栩如生。千年古刹支亭寺位于扶沟县西南柴岗乡寺前和寺后村中间，坐落在南北走向、高出地面5米左右呈龟形状的土岗上。古刹规模雄伟，建筑华丽，气势壮观。寺山门前的一棵千年古槐，给古刹蒙上了一层神秘、朦胧的外衣。古刹内设有佛祖殿、大雄宝殿、千手观音殿、天王殿、西方三圣殿、帝始……[详细]

　　禹州鸠山天王山寨和安乐寨分别位于河南省禹州市西南40公里的鸠山乡下泉村与薛沟村，是清咸丰年间当地百姓为躲避匪患而修建的的避难场所。是我省保存较为完整的晚清至民国初期的古窑洞和城墙类古建筑，也是中原地区现存规模较大的石质窑洞和城墙。它犹如一座民族古建筑文化和民风民俗于一身的文物古迹博物馆，具有重要的历史价值、艺术价值和观赏价值。于2006年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。清咸丰初，太平天国北征先遣队和捻军占领禹西山区与清军胜宝、德楞阿部相继在当地交战。咸丰七年（1857年）捻军王二党部曾占领大洪山（今鸠山乡境内），捻军撤离后，禹州、郏县、汝州三县交界处土匪此起彼伏，烧杀抢掠接二连三，当地群众为避战乱，不甘劫杀而自保，分别就村庄附近最高山头修建寨堡。天王山寨于咸丰十年（1860年）由方圆……[详细]

　　孙氏民居位于安阳市西南龙安区马投涧乡上毛仪涧村。站在村东南石岗上俯瞰孙氏宅院，青砖蓝瓦，瓦楼连片，阅台楼阁相互辉映，成为规模宏大的古建筑群。早有“小北京”之称远近闻名于世。2006年6月被列入河南省第四批文物保护单位。东汉章帝年间，曾有一修士，姓毛名仪，隐居东阁间内，故名曰：上毛仪涧，到明朝未年，孙氏先祖孙代远来到上毛仪涧落户。从清朝顺治14年到民国六年，孙氏先租先后兴建了五处三院九门拱照宅院。共建楼房23座68间，瓦房64座266间，占地7500多平方米。孙氏旧宅坐落在东河北岸三面环山，南面环水门前河北岸有白龙庙院后有白龙石洞，何边有白龙潭，常年流水不断，河道形如长龙绕门而过向东北延伸，百姓俗称“龙回头”真乃建宅院的风水宝地。村东头四副宅院建筑排列大致相同，宅院坐北朝南，北有堂楼五间，前有……[详细]

　　陈平祠地理位置 陈平祠位于原阳县城东北九公里的阳阿乡阳阿村。 陈平简介 陈平是我国西汉时期一位著名的政治家、军事家，他为辅佐汉高祖刘邦建立和巩固西汉王朝树下了不朽的功勋，被历代封为“忠臣”而加以宣扬和传颂。 人物生平 陈平，字孺子，河南阳武户牖乡（即今阳阿乡阳阿村）人，陈平祠堂至今还完整的保留着。据历史资料记载：陈平祠建于汉武帝三年，明洪武二十三年重修。清乾隆二十二年又做了补修。现存有大殿三间，卷棚三间，还有明天顺年间的“汉曲逆候陈公故里”碑，明嘉靖二十六年的“陈丞祖雪诬辩”等六通碑刻。其中“陈丞相雪诬辩”之碑的大量材料，证明了历史上所谓陈平“居家时常盗其嫂”的传说是以讹传讹，并纠正了某些书籍记载的谬误。 陈平幼年时，依靠哥哥陈伯生活，据“陈丞相雪诬辩”碑载：“伯家贫与弟平同居，平……[详细]

　　鹿宿火神庙位于新区阳庙镇沈鹿宿村中，坐北朝南，现有山门、拜殿、大殿、东西厢房及东西跨院等古建筑，占地约有五亩之大，整座庙宇宏伟气派。山门为三间，前后有廊，中有大门，两侧有掖门，东掖门为南方门，西掖门为火德门。山门前后分别有两根四面八棱石柱，柱约有3米高，上面刻有楹联；后两根石柱上的楹联已模糊难辨，前两根石柱上的楹联为：“位正离宫炎炎帝德光南极，堂居坎地赫赫神威璨北□。”山门前后廊墙上共砌有10通古石碑。一通为“重修桥梁碑记”，立碑时间是乾隆三年三月，据碑文记载，火神庙前有一座桥梁，因“风雨损坏，桥已倾颓”，村民便集资重修了桥梁，使“桥焕然复新”。据年近七旬、原村党支部书记沈克让介绍，庙前桥梁一直保存到“文革”前，桥下有渠，引秦河水灌溉农田，后毁于“文革”。又一通为“初建戏楼碑记”，立碑时间是……[详细]

　　枣冢庙又名东岳天齐宫，位于河南省商丘市睢阳区勒马乡翟楼村北。始建于西汉，重建于明朝。是为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助武王在此伐纣有功而建，黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣帝”而镇守东岳”。 此道观随经战乱劫运毁坏，至今仍保存一定规模的建筑，经当地善信们捐资修缮，现有养老宫堂楼，玉皇殿，天齐殿，吕祖殿，圣母殿，东西阎王十殿，山门等建筑是豫南地区一处规模宏大的道观，然而与昔时相比，仅存完整庙宇的三分之一。每年农历三月二十三至三月二十九，这里都有盛大的古庙会。 枣冢庙始建于西汉时期，据庙内代碑文记载：“为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助王伐纣有功而建，黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣帝”而镇守东岳”，掌管人间生死、贵贱、祸福之权。为人消灾免难，增幅延寿，人们有求必应，灵验非常，因此……[详细]

　　文笔塔，又称文峰塔，位于汤阴县东南城墙旧址上，建于清乾隆九年（1744）。文笔塔是一座喇嘛式砖塔，高约25米，耸立在高5米，边长7．5米的白石底座上，塔身整体呈圆锥形，通体用青砖砌成。文笔塔，塔身整体呈圆锥形，通体用青砖砌成，塔顶用的则是特制的锥形砖，所有的青砖都是经水磨而成，光滑圆润。塔身下部仰钵体上接平面八角形砖砌塔座，每一面都按照方位分别用篆书镌刻着八卦符号。塔身下部覆钵造型，这也是其类似喇嘛塔之处，覆钵之上为七层圆锥体造型塔身，每层之间有两行砖砌界檐加以分割。第五层西北方向开壶门，楣题：“俯视天中”，联文：“甲子运回奎宿婺，文笔影入壁波澄”。上款为：“乾隆甲子初夏”，下款字迹风雨剥蚀严重，无法辨认。上部塔刹形式与塔身协调，整体为毛笔笔头造型。整塔线条修长，装饰简单，突出了文笔的文化内……[详细]

　　孔庙位于县府前街路北黉学（学宫）院内，为黉学的重要建筑部分。明洪武三年（1370）始建 ，永乐、成化、弘治、嘉靖、万历年间多次修葺。正面为大成殿（原名大圣殿，明万历二十三年知县马应龙改题），系庙内主体建筑，基台东西长23.3米，南北宽17.3米，殿高13.4米，面宽5间（21米），进深4架（14.56米），建筑面积305.76平方米，连同外檐覆盖面积共444平方米。全殿木质叠架而起，9脊4坡，殿顶广阔，坡度坦缓，滚龙琉璃脊兽。钻尖宝塔镇顶，翅檐歇山，凌空挑角，檐突7叠，重翘重昂。檐为立体云龙雕饰，正面雕大小龙头98个、云朵160片，刀工精绝，线条粗犷。檐下连间并列木质浮雕5幅，或人物，或鸟兽，或花草，或虫鱼，栩栩如生。正间檐下居中悬“大成殿”立式木匾，殿内和玺雕梁，云龙盘绕，9檩8搭描椽画栋……[详细]

　　白龙潭庙位于安阳市西南12公里龙泉镇白龙庙村，交通便利，这里依山傍水，林木茂盛，水流潺潺，在怪石深潭之上，古朴精巧的白龙潭庙古建筑群就掩映在苍松翠柏之中。白龙潭庙现占地1万平米，庙中现存两进院落，两座大殿，四座庑殿，四座厢房，一间拜楼，一座戏楼。有山门、戏楼、拜殿、白龙爷正大殿、黑龙爷殿、三奶奶殿、娃娃殿、接官厅，西院为景楼，东院为中楼。有房屋56间，其中古代建筑45间，现存古碑15块。据《续安阳县志》载“元泰定年间，总督府总管马合漠因祈雨有应，立庙潭上，按县西南白龙庙村，原系六潘流之一，自庙建成后，即以庙名村焉。民国十七年，县令催学……改建为公立小学。”明朝崇祯年间、清朝乾隆、嘉靖及雍正年间得到重修，是安阳市西部保存比较完整的一座古寺庙。1985年4月被定为安阳市文物重点保护单位白龙潭庙规……[详细]

　　在沁阳市怀庆办事处北寺街中段路西有一老建筑，原是沁阳党校的办公场所，沁阳人称为“大盐店”的地方。大盐店创建于清末民初，为官商合办的盐业转运批发销售场所，至今约百余年了。鸦片战争失败后，清政府为解决财政空虚，就进一步发展盐业，把盐税作为一项重要财源。当时，山西临汾一家姓候的盐商在怀庆府和官方合作建起了盐店，因其经销的是海盐，海盐又俗称大盐，大盐店由此而得名。其经营手段是转运批销：一是直接供应豫、晋各府署、官家及军队用盐；二是向大盐商批发；三是通过下属的经销铺向民间销售，为当时怀庆府一带规模较大、辐射面积较广的官商合办转运批销盐业市场。据记载：大盐店原占地10000多平方米，内有办公、值班、仓储等房屋百余间，四周砌有高大的围墙，东面临街建有大盐门店数间，后历经改建，现仅存一座三层主楼及北仓房和南……[详细]

　　“兀家大院”分东、西两院，西院为主院，占地１０００余平方米，如果俯视，其整体格局呈繁体“喜”字。东院现已废弃，西院还有一户兀姓人家和一户张姓人家居住。西院的建筑布局为典型的二进四合院，进门有影壁墙，前面是大门厅，穿过二门楼与门厅正对的是正房，东西两侧是厢房，厢房和门厅中间有相对的耳房。迎门的影壁墙上有一幅名曰“百鸟朝凤”的砖雕作品，“兀家大院”也因此又被称为“百鸟朝凤”院。历经百年的岁月沧桑，原来的青砖影壁已呈土黄色，但仍以其意趣盎然、繁复华丽的构图和细腻圆熟的刀工给人以强烈的视觉冲击。影壁墙高约５米，由正中央一只被百花簇拥的凤鸟和周围花枝丛中数十只鸟儿组成。中间的凤鸟体态轻盈、高雅大度，做展翅欲飞状，只可惜鸟头已不知去向。周围的数十只鸟儿点缀在二十几个花枝缠绕的小方格内，这些鸟儿或栖或飞或……[详细]