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四川省省级文物保护单位介绍

  赵一曼故居位于宜宾市翠屏区白花镇一曼村一曼组伯阳嘴,始建于清代,坐北向南,土木结构悬山式,总占地面积2072平方米,建筑面积1100多平方米,2002年被四川省人民政府公布为省级文物保护单位。为进一步加强赵一曼故居的保护,2013年9月5日,叙州区启动了故居的修缮保护工程,2014年8月30日竣工。主体工程已经通过相关部门验收。赵一曼故居正在开展消防、安防、防雷、布展等相关配套工程。2014年12月赵一曼故居完成全部工程后,在赵一曼诞生日面向公众免费开放。赵一曼故居占地面积600平方米,坐北向南……[详细]
  寻乐书岩位于嘉陵江西东青镇东兴村境内。清嘉庆五年(1800)由乡人寇继顺等鸠工依山凿石室两间以避兵乱。清道光二十年(1840)至光绪十年(1884),地方名儒贾儒珍利用原石室右下侧天然岩穴及穴上端石岩先后新凿石室5间,加原石室共7间连接相通,面积355.5平方米。在石室外办“竹桥斋”,厚聘县内名儒考订、刊刻、翻印“四书”、“五经”,增印《小学集注》,质地精良,信誉远蹈,一时文人学士往观不绝;凡题咏善书者均留有佳作刻于室壁,行、楷、篆各体共152幅、1.9万多字。内有石雕孔子、文昌帝、关圣大帝、八……[详细]
  汉代把严道至汉源,经越西直达金沙江边的攀枝花一段称为牦牛道,发展到唐宋时,荥经已成为多条支线的汇聚点。汇集牦牛道的主要干线有四条:一条是经邛州(邛崃)翻越镇西山(罗绳山)过青龙关到龙门,顺玉溪河而下至今芦山县分道,顺芦山河、飞仙关望岩渡口、进而到达今天全的始阳镇越凤凰嘴,再逆荥经河,穿过4公里的伏龙峡谷至荥经境内的邓通城(今宝峰乡),再经荥经城后翻越大相岭至汉源九襄。第二条支线是经邛州翻罗绳山东向进入20余公里长的上里河谷,出谷至雅安,横渡青衣江,越羊子岭到荥经,汇集主干线牦牛道。第三条支线是经……[详细]
  牛角沟位于蓬溪县大石镇,1929年6月29日邝继勋将军在发动起义。在现代历史上,蓬溪具有光荣的革命传统,是革命老区,其中以1929年6月29日邝继勋将军在蓬溪大石镇牛角沟率部起义,建立“中国工农红军四川第一路军”和四川第一个县级红色政权“蓬溪县苏维埃政府”为典型事件。史实1927年1927年8月,曾在北京朝阳大学入党的王武林、刘孔庸、蒋瑞琪先后回到蓬溪,传播马列主义和民主革命思想。同年冬天,共产党员刘汉民和进步青年蒋述法(此人后来叛变)从重庆来蓬溪东乡(今任隆片区),打入何政远、冯玉成两个匪部,……[详细]
  楞严阁是川中著名道教寺观和旅游胜地,位于四川射洪县南十五公里的洋溪镇街后龙背山头。据清朝光绪年间撰修的《射洪县志》记载:“明万历年间建后山楞严阁”。清朝康熙年间始由惠清太和陈清觉来洋溪开山。此后又由李一祥,萧阳明,何来淮等任楞严阁住持。清朝后期,楞严阁曾是道教川北会道司所在地。它是成都二仙庵的脚庵,又下辖脚庵十六处。楞严阁道观依龙背山山势兴建,可由洋溪镇正街道通过一巷道上阶梯经石门上山游览。石门两侧首见对联有:“欲上青天揽明月;扫尽红尘闲是非。”再登石级五十余步,登上半山达新中国成立前所建“接……[详细]
  道教著名宫观,位于成都市青羊宫东侧,是著名的全真道十方丛林、全真龙门派碧洞宗的祖庭,也是中国西南地区唯一具有传戒条件的十方丛林。原主要建筑有大山门、三官殿、钟鼓楼、吕祖殿、二仙殿、玉皇殿、斗姥殿、三皇殿、百神殿、藏经楼、客堂、道舍,主体建筑吕祖殿,殿内昔供奉纯阳祖师吕洞宾塑像,是庵内举行各种重大道教活动之所。清康熙年间(1662-1722)长州进士彭定求刻制的《道藏辑要》经版不久被毁,光绪三十二年(1906),二仙庵住持阎永和、新津彭瀚然发起重刻,井研贺龙骧参与校订,并增刻了《道藏辑要续编》;现……[详细]
  纯阳观是为纪念吕纯阳(吕洞宾)于民国时修建,后演变成忠孝儒林。该观占地2.7万平方米,紧邻县城,可步行前往。大忠亭塑有历代儒家忠臣像,至孝亭塑有传统的24孝像。纯阳观塑像体现了儒学后期主张兼容佛道的特色,作为一座规模宏大体现儒学精神的庙宇,在全国独领-。纯阳观原规划中设计了气势磅礴的大忠亭、至孝亭、节楼、义楼、玉皇楼和大成殿,惜因抗日战争爆发,节、义、玉皇三楼和大成殿未及建成。现存主体建筑大忠亭、至孝亭如双峰对峙,各占地814平方米,高达34.5米,堪称蜀亭之冠。建筑格调为“三重檐八角攒尖盔顶式……[详细]
  有一座建于民国初期,中西合璧砖木结构两层楼房的建筑,堪称乡土建筑的精华,它就是周母孝祠,后简称周祠,位于合江县九支镇安居坝。周祠虽几经沧桑,至今仍然保存较完整。其独特建筑风格在川南未闻有同类者,是川南屈指首数的地面文物保护单位。它是民国时贵州省主席、国民党上将、国民革命军二十五军军长周西成所建。周西成,名世杰,字西成,号继斌,贵州省桐梓县人。他曾参加护国、-战争;北伐后,转战湘桂、川黔;民国12年任川军暂编十二师师长;民国13年率部由川南进驻赤水县城,统辖黔北川南各县。其后,周西成一直坐镇赤水;……[详细]
  诸葛双忠祠,是四川省重要的蜀汉遗迹之一。在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像,而绵竹双忠祠原有的塑像也是祖孙三代,前殿祀诸葛瞻父子,启圣殿祀诸葛亮。成都、绵竹两处祠堂展示了诸葛亮祖孙三代忠贞无二,“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节。后人景仰,多有题咏。史书载,诸葛瞻为诸葛亮47岁所生的长子,自幼“聪慧可爱”、“工书画强识念”,才识敏捷,诸葛亮为使他成才,曾写下著名的《诫子书》。诸葛瞻19岁时,娶刘禅之女为妻,拜骑都尉,历任羽林中郎将,射声校尉,待中,尚书仆射,加军师将军。诸葛瞻继承了……[详细]
  雷辅天将军墓(巴州区)雷墓,位于化成镇宋家碥村西500米,雷家衙门右侧100米,建于光绪三年,竣工光绪六年。坐北朝南,为土冢墓,封土为长条形,长10.5米,前宽7米,后宽3.4米,前有墓碑,碑前是牌坊,再前是化纸库、石狮一对。墓碑为石质仿木结构建筑,5重檐歇山顶,底层为7柱、六开间,宽10米,高9.3米,厚0.8米、二,三,四层为4柱三开间,上层为2柱单开间。碑壁上刻有二十四孝、战当阳。石柱上刻有滚龙等高浮雕及镂空雕刻20余幅。下层当心间石壁正中刻有帝诰封武功将军讳辅天、字世义,号仁山,雷老大人……[详细]
  介绍位于成都西北部的金堂县九龙镇境内,距离成都市区65公里,由云顶山、沱江“小三峡”等景区组成。云顶石城是川西唯一幸存的南宋末年抗元的古城堡,绮丽的青山秀水与悠久的历史文化遗迹相结合,是该景区的一大特色。交通可在城北客运中心或金沙汽千米站乘车到达金堂县。•不错的登山休闲之地,非常的清幽,山上还有千年古寺可以祈福。景点介绍金堂云顶山景区由大小云顶山、沱江金堂小三峡、三学寺、炮台山等组成,山上的的慈云寺始建于南朝,现存建筑均是清代重建。相对一些著名的大山,这里显得非常的清净。大云顶山,又……[详细]
  中江南塔又名“联云塔”位于中江城南,朝阳南路北侧,坐落在距地表高约30多米(航测海拔442.8米)的铜鱼山顶。山脚北、东北邻东溪河(御马河),西南邻朝阳南路。中江南塔始建于明神宗万历37年(公元1610年),为邑人明大理寺少卿宋兴祖建,中江南塔坐南向北,平面呈八边形,为八面体形九层楼阁式砖塔,通高30.2米。由于中江南塔历史悠久,秀丽壮观,高矗于东溪之滨,连同周围山色一起自古即为中江八景之一而备受世人赞美,清人楹联“东河水汇西河水,南塔云联北塔云”正是其真实写照,至今未曾修葺,现保存基本完好。中……[详细]
  大佛寺摩崖造像,位于蒲江县鹤山街道梨山村之长秋山南麓。据其造像风格,断代为唐代至清代摩崖造像,大多造像距今已有一千多年的历史。清代《蒲江县志卷二·方外·寺观》记载:“大佛寺,县东十里,石崖上大佛一尊,高丈余,前有石池,终岁不竭。”大佛寺摩崖造像1-22号龛,系一环首方碑,高1.27米、宽0.43米,文字漫没。这通龛碑应该是记述大佛寺历史的最确切材料,可惜文字不存。故而,大佛寺营建于何时,今已不可考。以摩崖造像时代推之,当于唐代兴建。大佛寺摩崖造像,现存17龛,303尊。该造像主要分布于大佛寺后南……[详细]
  小乐山摩崖造像位于四川省蓬安县东南方约15公里的河舒镇锣山村,与该镇的抗元遗址运山故城遥遥相望。其海拔高度600.1米,山脊为东北西南走向。该处造像位于山体北坡,东西相距200余米。由东向西依次为大佛头像、大佛殿、八仙洞、千佛崖。自明末起,小乐山上开始了佛教造像和寺庙的建设。原有的观音阁、大佛殿等寺庙几经建,最后分别在1958年大跃进和1966年后“文革”中被毁。但该处交通困难,除了遭遇大的政治运动外,建设与破坏均不是很方便,千佛崖造像在二十世纪中叶因被作为民居背壁而得以完整保存,其它造像也均末……[详细]
  此城位于平昌县荔枝乡杨柳村。东西长1000米,南北宽800米,城址高出河面300米,四周绝壁,三面环水,东有小径通山顶,平昌县城至邱家乡公路经城东山脚而过,城东有北垭岩,西有罗城岩。从东向西是石铸固城,从南向北是天生屏障,岩高十余丈,向上不可攀登,向下令人不寒而栗。东北面设有渡口,可通报敌情;西南面停泊船只,负责漕运。北垭口兴有小场,营有栈房和商店。南宋战乱时期,入城要经店主通报或响箭发出信号,得到州官允许方可进城。四周城门双层,戒备森严。只有东门沿石级而上,一路可通。但镇守更严,必经三关,层层……[详细]