从四川青城山访宁桥右行,经卧云亭,就能到大小朝阳洞。小洞仅容十余人,大洞可容一二百人。洞穴正对东方,清幽雅致,传为上古宁封栖真处。清光绪年间,四川按察使成都知府黄云鹄乐此清幽妙境,小住洞中参易。曾撰联云:“天遥红日近,地仄绛宫宽。”并称颂此地:“朝晖暮霭,溪月松风,大野平畴,连峰迭山献实能移人情志,而荡涤秽浊。”他在《小朝阳洞记》中说:“青城胜概,不可枚举,而余独爱朝阳洞。于西侧一山洞尤爱之,以得朝阳最早故也。”20世纪80年代以来,青城山道教协会于此处依岩傍洞,扩建宫观及琅,环仙馆。洞口门楼为……[详细] |
文庙是祭奉孔子的庙宇,广安文庙始建于明朝,重建于清嘉庆十三年(1808)。文庙坐西朝东,依猊峰山而建,为川东地区现存规模较大的文庙建筑群。建筑由东向西呈轴线布局,由两进院落形成两个四合院,单檐悬山式屋顶,梁架为穿斗与叠梁综合式结构。因孔子为帝师,故其建筑整体色彩为只有皇家建筑才能拥有的最高建筑等级色彩——红墙黄瓦,并配有丹陛石。每年农历8月27是孔子诞辰,届时,广安文庙沟、文凤街,包括小西门一带即成闹市,文房四宝摊前人潮攒动,据说抢到的笔墨纸砚沾了孔夫子的灵气,来年定可高中或变得更加聪明。由于洗……[详细] |
土寨柏家祠堂(恩阳区)土寨柏家祠堂,位于花丛镇土寨村一组。清光绪三十三年(1907)修建,坐西北向东南,总建筑面积为237平方米,呈三合院布局。系土木结构,穿斗梁架,重檐歇山式,小青瓦屋面,面阔3间,进深1间。正堂前墙为木质墙面,施条形窗花4组。正堂内立石质仿木结构重檐歇山式神主碑,通高3.1米,碑座呈长方形鼎形足,柱上阴刻楹联,阳刻花卉、“二十四孝”和戏剧人物图案。碑面刻牌位两层,筒瓦屋面,檐下施匾并阴刻“祀事孔明”。左右厢房各面阔2间,进深1间。建筑及神主碑为研究川东北民居,封建社会礼教提供……[详细] |
红四方面军总部旧址保护完好,均为四合院民房(清代建筑风格),基本保持了原始面貌。总政治部的墙上还保留着“天下为公”的红军标语,旁边还有一口“红军井”,现在井水依然清澈、甘甜可以饮用。据目前资料考证,仁义乡程家村红四方面军总部、总政治部遗址是保存较完好的红四方面军军政首脑指挥中心之一。1935年6月3日至10日,红一方面军途经天全县境,从进入天全到离开,前后历时8天。在挺进天全过程中,红一方面军分左中右三路纵队,分兵四路向天全县挺进。夺取天全,红军才算真正脱离了大渡河峡谷的险境。新中国十大开国元帅……[详细] |
金华庵位于成都市双流区黄龙溪镇古佛洞街上,又名望江楼,建于宋朝,清乾隆四十五年泸州人士张仕官募捐重建。一度改为粮仓使用而禁止外人进入,但是在落实国家保护政策之后现在又重新对外开放。庵建在府河右岸的一处石崖上,依山势建成五殿一楼,由下层至顶层约30余米,靠崖石凿成螺旋形石梯,占地约2400平方米。五殿为:一、南海观音殿,上有:“古佛胜境”四字匾额,旁书“大宋乾德元年”(963年),崖壁刻“灵鹫飞来”四个大字,殿内塑观音大士像,骑金龙、背靠山、面对府河,故称“南海”。二、三清殿,塑太清、上清、玉清三……[详细] |
崇霞宝塔位于广元苍溪县城东文焕村宝塔山,在绿树丛生的山顶一枝独秀。崇霞宝塔始建于天启六年(1626年),即木匠皇帝朱由校在位年间。先后因年久失修及汶川地震而两次重建粉饰。作为4A级景区“红军渡·西武当山风景区”的三景之一,容貌一新的崇霞宝塔在苍溪享有盛名,并于2007年被列为四川省省级文物保护单位。前往崇霞宝塔的路比较漫长,塔前近乎接天的石阶也令人生畏。崇霞宝塔是楼阁式砖塔,外檐逐层内缩,整体呈锥状,着实巍峨挺拔,塔尖直指苍穹,庄严肃穆。塔座和底层由石料修建,其余塔身每层皆由六棱形砖堆叠而成,工……[详细] |
太蓬山摩崖石刻位于营山县太蓬乡,素有“蜀北名山”之誉,“太蓬仙迹”之称的太蓬山上。最早的唐代开镌于唐先天二年,即公元713年,最晚的为民国38年(1949年)。其中唐代8幅,五代1幅,宋代40余幅,元代2幅,明代5幅,清代8幅、民国2幅。石刻内容有:佛教经典,造像碑记,游人诗赋,史实辩误等。其中最珍贵的有唐代《安禄山题龛》、唐代知县任惠琳题“透明岩”碑、唐主持僧《十三生七斋记》、唐朱伦之《普济寺》碑,宋雍沿《题太蓬十三韵》、宋朱时敏《辩太蓬有安禄山题龛》、清《装修神像碑记》等。这些石刻题记,从不……[详细] |
安岳县白塔寺乡姚家大院——姚冕光烈士旧居1933年底,“通贤暴-动-”失败后,安岳的地下党组织被迫转移到东兴(现白塔寺乡)一带活动。1934年初,余若萍在东兴党支部书记姚冕光家召--议,总结了通贤暴-动-的经验教训,决定以东兴乡为中心,发动群众继续进行革命斗争。1934年2月,省委派巡视员来到安岳,决定成立中共遂安中心县委,由余若萍任书记。县委机关就设在姚家大院。姚冕光(1908~1956),男,安岳县东兴乡人,1930年入党,任东兴党支部书记、遂安中心县委委员兼秘书。新中国成立后,历任广西百色……[详细] |
省级文物保护单位渠县赵氏宗祠。它建于清乾隆乙卯年(公元1795年),为渠县赵氏一族的总祠。赵氏宗祠为四合院院落式建筑,由山墙、耳楼、厢房、正殿五个部分组成,占地830平方米,是渠县目前保存最完整的宗氏祠堂。赵氏宗祠山墙高大,主体框架完整,以歇山顶、灵动翼角为主要特征的戏楼和祠内所立“鼓励人才”碑最具特色。大门上方一整石板上竖刻“赵氏宗祠”四字,上和左右雕刻五龙捧旨。再其上 书-写“教伦饬纪”四字,粉底。顶上是花纹等装饰图案。戏楼保存完好,两根支撑柱上镂空雕刻三层人物图案,十分形象逼真。过内院,就……[详细] |
烟丛寺在城南少屏山腰,与县城隔江相望。民国《苍溪县志》载:“烟丛寺创建最古,历宋、元、明、清,皆称胜地。”北宋诗人文同过苍溪《登少屏山烟丛寺》诗中有“层岩抱林木,有寺藏葱倩”句。明正统年间(1435—1449),官居苍溪的刘丙在《游烟丛寺》诗中有“高阁面山云霭霭,曲栏临砌草芊芊”句。明嘉靖年间,曾任湖南省常德府同知刘珩在《重修烟丛寺古路引》云:“江城南献,有古兰若,夙称招提,山明水秀,林木葱茂……迩来资于毕方,剥于牛牧,不惟濯濯其形,即金绳觉路,亦且圯崩,令人逾踔不可步…”此文证明,明正德前,古……[详细] |
常乐寺位于蓬溪县常乐镇黄龙山麓。该寺始建于唐贞观十二(638),后因兵祸毁废。明宣德年间(1426—1436)寺僧镜影募修大雄殿;清乾隆二十五年至五十二年,住持僧晋兴募修天王殿、无量殿、两廊精舍(已于民国年间重建)等;清嘉庆元年,寺僧灯鉴募建藏经楼、无水三孔桥。至民国时期仍陆续有增建、扩建。现存常乐寺建筑由各自独立的前后两进院落(俗称前殿、后殿)组成,均为四合院布局,总占地26013平方米,总建筑面积2858平方米,规模较大。前院(俗称前殿)有山门、天王殿、大雄殿、无量殿(现称“玉佛殿”)、两廊……[详细] |
长江坝遗址地处大英县回马镇梨园村东300米处。该遗址分布在涪江右岸的台地上,遗址分布面积约240000平方米,东西宽约300米,南北长约800米。遗址范围内是大量的农舍和农田,地表散见零星瓦砾分布,为农民翻土耕种中掘出。偏西位置原有古建筑贾公祠,是纪念唐代长江县主薄贾岛的祠堂,今已无存。祠东原有大坟包,封土堆原占地面积约600平方米,据文献记载,该墓疑为贾岛衣冠墓或为宋代长江县县尉兼主薄崔毅墓。崔毅因敬慕贾岛亦可能葬于祠旁。今墓葬封土堆亦无存,和贾公祠一样地表已辟为农田。沿涪江两岸有一南北向、长……[详细] |
永乐寺称为第一禅林,距高何镇6千米,距天台山门肖家湾2.5千米(邛崃市天台山镇马坪村8组 ),是天台山古寺庙中唯一未被毁尽的寺庙,占地约1公顷,前有明代“第一禅林”牌坊。永乐寺是南北朝明月江和尚创建,为蜀南胜地,宋元时期衰落,后来明王朝永乐年间(1403-1424年)重建。近代被毁,现只剩庙房2重,大石狮1对,石照壁1通,石坊1通。石坊为“天全六番招讨司”掌印妇官刘氏修造,正面镌刻“雪巢名胜”,背面正书“第一禅林”,该寺为成都市市级文物保护单位。大殿坐东北向西南,为单檐歇山式木结构,祖师殿为……[详细] |
名称:天上宫时代:建于清咸丰元年(1851),2002年~2003年3月迁至现址地址:四川省遂宁市西山路611号天上宫现座落于遂宁市西山路611号,始建于清咸丰元年(1851),2002年~2003年3月迁至现址,并复原。坐西向东,四合院布局,占地面积2320平方米,建筑870平方米,主要建筑有:戏楼、书楼、大殿、壁塔。天上宫富丽堂皇,以雕刻精美著称,以木雕为主,并兼有石雕、砖雕。有典型的四川清代建筑之风格。自然环境:天上宫所在的遂宁市位于四川盆地中部,地处涪江中游。亚热带湿润季风气候区,年平均……[详细] |
三台有几座广东馆,刘营镇广东馆却保存得最完整。山墙,筒瓦、滴水、泥雕、大木作结构,小木作结构、石刻、廊道、台阶。都是那么的令人惊叹!在没有水泥的日子里,当年的能工巧匠,挖空心思,创造性的设计一种种建筑方法。古建筑的最大特点,把艺术性隔入到建筑中,让人赏心悦目。公元211年,刘备为谋取西川,曾亲率军师庞统和黄忠、关平、魏延、刘峰等大将及5万大军溯长江而上,至江州(今重庆)转入垫江水(今嘉陵江),再溯涪水经郪县平阳乡(今三台县城)和今三台县刘营镇等地抵达涪县(今绵阳市涪城区)。在葭萌关(今广元市昭化……[详细] |