吴江区省级文物保护单位介绍

　　同里古镇属于江苏省苏州市吴江区，宋代建镇。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居众多，“川”字形的15条小河把古镇区分隔成七个小岛，而49座古桥又将其连成一体，以“小桥、流水、人家”著称。2005年被中央电视台评为“2005中国魅力名镇前10佳”。《同里志》记载，五湖环境于外，一镇包涵于中。镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。1、名人多。自宋代至清末年间，先后出状元1名，进士42名，文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫，辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席……[详细]

　　崇本堂（富观街18号）位于西宅别业西邻，座北朝南，面水而筑。除第三进建于清道光八年（1828）外，其余均为民国元年（1912年）重建。占地面积518平方米，共五进二十五间。1986年7月1日【吴政发［1986］87号】列为吴江县第二批文物保护单位。堂名出自“崇哉，崇人之德，本哉，乃根本也”之意。崇本堂原系西宅别业正厅之西的一组偏屋，为顾氏世居之地，后顾氏日趋衰落，则于清末时卖与商贾钱幼琴（三阳田钱家），钱氏则在此基址上除第三进楼房保存原貌外，其余于民国元年重新翻建。建国后土改时没收，1980年落实政策前三进归还钱氏，并由其房主买给法庭，为法庭所有，后二进仍属房管部门。1990年由太湖风景区建设……[详细]

　　致德堂坐落于苏州市吴江区震泽镇塘中市，梅场街34号，与江南名宅——师俭堂隔荻塘斜相对望。兴筑于清宣统二年(1910)，落成于民国元年(1912)。堂主徐簾青为震泽富商，开设米行、丝经行、竹行、寿器店等。清末，他积聚颇丰，为方便经营、生活起见，将米行、丝经行与住宅建于一处。民国年间，徐簾青年事已高，将家业传于其子徐子为。徐子为(1906—1958)，青少年时随金松岑、章太炎研习古文，又就读于上海文学院，擅长诗文，喜以诗文传信，曾得鲁迅致信约见，并与柳亚子诗文为友，加入了南社(湘集)。成年后，他热心于地方上的教育、卫生、交通、金融等事业。上世纪30年代，他联络浙江湖州、南浔士绅创办苏(州)嘉(兴)……[详细]

　　吴江文庙，亦名吴江孔庙。全国最早建造的孔庙在山东曲阜，鲁哀公十六年（公元前479年），孔子卒，翌年即以曲阜孔子故宅立庙。汉以后历代帝王多崇奉孔子创立的儒学，敕令在京城和各州县建造孔庙。据说全国孔庙最多时达3000余座，随着岁月流逝，沧海变桑田，至今各地孔庙尚约有300座。偌大一个中国，仅存这么些孔庙，而吴江作为一个县级市拥有其一，不可不谓之幸甚。吴江孔庙坐落在吴江中学校园内，始建于宋绍兴年间（1131—1162），至淳祐年间（1241—1252）先后建大成殿、崇圣祠、通号舍、琴书楼、登龙桥等，宋代末悉毁于兵燹。元至元元年（1335年）至至正十年（1350年），重建正殿，塑圣贤像，建棂星门、仪门……[详细]

　　务本堂（新填地124号）位于新填地东首，习称“叶家墙门”，始建于明末，清光绪二十一年“清封通奉大夫、正三品封典”的叶仲甫重建。务本堂建筑保存较好，大体上一仍旧貌。坐北朝南，面街临河，前后共五进，占地约两千多平方米。一条深长的备弄，将几十间房厅隔为东、西两区。据传务本堂叶氏会看“风水”，此建筑群的形制，犹如一只朝南伏卧的仙鹤，居中而狭长的备弄谓之鹤颈，一进又一进的房厅即是鹤身。而备弄东西两区的建筑群，就是仙鹤的翅膀。最后为厨房和佣人住房，亦即鹤尾。东区，为门厅、轿厅、正厅、戏台、堂楼及前庭厢房。正厅北向建筑略朝后庭伸出部分，为看戏之用。该处是接待客人的关键所在，建制恢宏，雕梁画栋，气派非凡，为全……[详细]

　　洪恩桥俗名环桥，位于江苏省苏州市吴江区七都镇望湖村，东西走向，据桥拱券题刻所载，建于明成化六年（1470年），由当地皇甫等姓25户人家捐银72两建造。此桥距今虽已有500多年了，但基本保持原貌，除桥面石级经后人整修、局部改为花岗石外，其余均是青石构筑（明代时，江南一带常用青石来造桥，因此石材为青石系明代桥梁的一大特征），桥长13.3米，堍宽2.5米，顶宽2.24米，甚是小巧玲珑，矢高3.05米，跨度为5.6米，矢跨比大于二分之一，堪属陡拱，有利于船只通行。桥的拱券采用典型的明代做法，分节并列砌置，券石之间用榫卯相接，上下错缝，券石横向则用“铁扁担”、腰铁连接，以增强券石之间的整体性。洪恩桥南北……[详细]

　　广福村遗址位于苏州市吴江区桃源镇西南约3公里。遗址现存面积28000平方米，于1984年文物普查时发现。1994年苏州博物馆考古部和吴江市文物陈列室进行了考古调查。1996年配合广福村基建，苏州博物馆考古部和吴江市文物陈列室进行了抢救性考古发掘。遗址主要文化遗存为马家浜文化（晚期），距今6000多年。在已发掘的160平方米面积中，发现墓葬20座、房址1座，出土器物56件，以及鹿、麋、猪、牛、狗、龟等动物的大量遗骸。为研究当时的丧葬与埋葬制度提供了重要的实物资料。广福村遗址出土器物陶器居多，主要是鼎、豆，另有少量盆、钵、杯、网坠等。同期出土的还有石器：斧、锛、刀、纺轮，骨器：锥针，以及玉器：玦等……[详细]

　　苏嘉铁路75号桥日军炮楼位于苏州吴江区盛泽镇群铁村苏嘉铁路75号桥东南侧。苏嘉铁路建于1935年，1936年7月通车，曾在1937年的淞沪抗战期间发挥过重要作用。1937年11月，日军侵占吴江后，重兵把守苏嘉铁路，沿线修筑了许多炮楼镇压抗日武装。75号桥炮楼始建于1938年下半年，由西炮楼（两层）、营房、东炮楼（单层）三个单体组合而成，总面积119.4平方米。1944年初，苏嘉铁路被日军分段拆除。75号桥日军炮楼，是苏嘉铁路全线仅存的炮楼，苏嘉铁路75号日军炮楼作为日军侵华历史的铁证，展示了日本帝国主义侵华的罪证，成为重要的爱国主义教育基地。历史沿革：75号桥炮楼始建于1938年，解放后，曾作……[详细]

　　江苏省苏州市吴江区广福桥位于七都镇隐读村，其西堍为浙江湖州地界，明正统十四年（1449年）重修。江苏省第七批江苏省文物保护单位。现存之桥由当时江苏省吴江县和浙江省乌程县于明天启元年（1621年）合建，从桥上题刻中可得知，当时由95人捐银99两4钱。桥拱形单孔，由武康石（紫石）、青石和少许花岗石构筑，全长17.4米，桥顶宽2.34米，桥堍宽2.64米，矢高3.17米，跨度6.9米。广福桥拱券的砌置方式颇为特殊，采用了分节并列和纵联分节并列两种方式。所谓分节并列，即是拱券上下券石错缝连接，这种砌置方式见于明代以前的桥梁；所谓纵联分节并列，即是拱券上下券石之间加有“龙筋石”，清代、民国时期的拱形石桥……[详细]

　　中和桥，位于苏州市吴江区盛泽镇王家庄街，跨市河。始建年代未详。清道光四年（1824）重建。东西走向，单孔梁式结构，全用花岗石砌筑路。中宽2.65米，堍宽3.05米，长18.50米，高3.70米，跨度5.50米。两桥台各有一拱形汇水孔，上有眉额，南为“波月”、“媚川”；北为“悒秀”、“梯云”。两侧桥联分别为：“北胜跨虹融水德，中和位育贯文风”；“金波遥映红梨渡，玉带长垂绿晓庄”，桥侧刻有“重建中和桥”字样。桥柱刻有“不许灌桥”等警示文字。除文字外，桥心石刻有轮回图案，桥耳刻有八仙图案，桥梁石两侧刻有卷草纹饰，美观典雅,独具匠心。北侧对联为：“金波遥映红梨渡；玉带长垂绿晓庄。”此联上联中的“红梨渡……[详细]

　　王锡阐纪念馆（王锡阐墓及祠）座落在苏州市吴江区震泽镇西圩（今震泽中学旁），这里树木翠郁葱茏，环境肃穆幽静。清乾隆《震泽县志》记载：“处士王锡阐在十都镇西圩。”墓修于清康熙二十二年（1683），即王锡阐逝世后第二年。顾炎武赠诗有“白云满江天，高士今何处”之句，故墓碑题刻为“高士王晓庵先生之墓”。道光七年（1827），里人重修时改立“王晓庵先生之墓”碑，为阳文楷书，碑高108厘米，宽36厘米，厚13厘米，花岗石材质。道光十四年春，在江苏巡抚林则徐的赞助下，重修陵墓，增建墓门，其上门额题曰“南服英贤”，又缭以周垣，封土高1.3米，墓径4.8米，绕墓四周植树数十株。墓前植阳刻楷书“王晓庵先生之墓”石碑……[详细]

　　垂虹桥素以“江南第一长桥”闻名遐迩，位于吴江市区东门外，旧名利往桥，俗称长桥，始建于宋庆历八年（1048年），其时为木结构，有一座名曰“垂虹”的亭子翼然立于桥心。元至元十二年（1275年）重建，为85孔，大德八年（1304年）增至为99孔。泰定二年（1325年）易石重建，为62孔，桥中间有三大孔凸起以通舟，两堍立“汇泽”、“底定”二亭，并各立着一对栩栩如生的石狮。明成化年间重修。关于易石重建后垂虹桥的孔数，也有多于62孔之记载。如清乾隆《吴江县志》所载明钱溥《重修垂虹桥记》记为该“桥袤千有余尺，下开七十二洞“；成书于元至正二十六年（1366年）的陶宗仪所撰笔记《南村辍耕录》载：“吴江长桥七十二……[详细]

　　陈去病故居同里镇三元河畔，有一条石板小街三元街，往西不远处，便是陈去病故居。大门面街临河，罩墙高耸，环静幽静。陈去病故居是一处古朴平常的清代居名，占地一千三百六十四点平方米，门楣上方原有“孝友旧业”匾额，进门见有半亭、家祠旧迹，百尺楼、浩歌堂等建筑，历经风雨沧桑，垣几近残危房。进门朝东有一月洞门，楣额“绿玉青瑶馆”五字，已是青苔微绿。据载，绿玉青瑶馆初建于1932年，距今已有六十多年。故居原占地二亩二分半，共有房屋42间，大门面西，房屋临河而立，故居内原有楣额“孝友旧业”四字，进门原有半亭，现已不存。宅内主要建筑有浩歌堂、百尺楼、绿玉青瑶馆、书记及家庙等。故居浩歌堂面阔三间，1920年此屋落成……[详细]

　　徐灵胎墓，在吴江县八坼镇凌益村田心里。徐灵胎，原名大椿，更名大业，后以字行，晚号回溪道人，吴江县人。清代著名医学家，又工文辞，通晓音律、水利诸学。所著《乐府传声》一书，颇受戏曲家重视。清乾隆三十六年(1171)，徐灵胎第二次进京，不久与世长逝。次年春，归葬于吴江县越来溪黄字圩(今属吴县)，乾隆五十七年(1792)迁葬今址。徐灵胎墓坐北面南，为徐灵胎与其原配、继室、副室的四穴合葬墓。葬地临河，建有四柱三间石牌坊一座，额“名世鸿儒”，柱上刻墓联两副，其一为“满山芳草仙人药，一径清风处土坟”。其二是“魄返九原，满腹经纶埋地下；书传四海，万年利济在人间”。1958年前墓被毁，尸骨和部分遗物复葬墓内，吴……[详细]

　　周宫傅祠在南新街庙桥弄内，是清乾隆六十年（1795）为祭祀工部尚书周元理而建的专祠。周元理一生为国家鞠躬尽瘁，廉洁奉公。在其病逝后，乾隆皇帝非常痛心，亲自为其写“谕祭文”。周宫傅祠坐南朝北的大殿规整宏大，斗拱、枋条、柱头、悬花篮都有木雕，而且雕工精细。粗大的木柱下有覆莲式青石础，十分古朴。其正门前，有一棵古雅的罗汉松，230多岁了，依然树形婆娑，枝叶纷披，被认为是祥瑞之兆，里人争相传为奇谈。周宫傅祠前后共六进。前三进是祭祀周元理的专祠；第四进是周家祭祀列祖列宗的场所；五六两进在晚清及民国年间，是民众祭孔仪式的地方。周宫傅祠作为三祭合一的空间，这在江南比较罕见。参观周宫傅祠，可以看到大殿的面貌依……[详细]

　　张应春烈士墓位于江苏省苏州市吴江市北库乡。张应春，1901年（清光绪二十七年）11月11日生于吴江县黎里葫芦兜村（今黎里镇北厍社区黎星村）。这一天，是农历十月初一，农谚中有云“十月芙蓉应小春”，故取名为蓉城，字应春，号秋石。张应春从小就读于本村私塾和国民初级小学，后随父进入黎里女子高级小学学习，由于勤奋刻苦，各门功课都颇为出众。民国八年（1919），她考入上海两江女子体育师范专门学校，很快地接受了“五四”以来的新思潮。民国十一年（1922），她毕业后至福建厦门集美女子师范学校任教。翌年秋天，张应春经柳亚子介绍至松江景贤女子中学任教。在那里，她先后结识了共产党员侯绍裘和国民党左派朱季恂，如饥似渴……[详细]

　　吴江区运河古纤道，全长约1800米，始建于唐，重建于元至正年间，所以又称“至正石塘”，明清两代多次修葺，现存驳岸的巨型青石即为元代遗存。吴江运河古纤道，位于吴江汽车站的东侧。一位当地的王姓村民告诉记者，这里原先遍布夹竹桃和杂草，没有路，也没有人。但，就在几天前，一些工人过来忙碌开来，除去杂草，才有了今天这段长约200米、宽5米的平整土地。这便是古纤道。斑驳的大青石，远远延去。这位村民很夸张地做了个纤夫拉纤的造型，说，几百年前，那些沉重的船只就是靠纤夫这样艰难地拉动。说话间，他又弯下身，说，身体放低了，才有力。历史不会重现。但青石板上凹与凸，倒也能让人有些联想──那些凹处，怕是纤夫粗硬的脚趾力透……[详细]