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襄阳市省级文物保护单位介绍

  白水寺风景名胜区,东邻随州神龙岩,西近襄阳古隆中,为“汉—十”根治线上的必经之地,被列为襄樊市级风景名胜区和外事活动参观点。景区分为白水寺古文化游览区、白水湖水上游乐区、香龙山风景游览区、山庄度假区等四大游览区。白水专坐落于狮子山之巅,《枣阳县志》找:“乡人建,以祀汉光武。明宣德中,僧真隆改以正殿供佛,以西偏三楹祀汉光武,旁列云台诸将木主。”即今白水寺殿堂布局。主要景点有大雄宝殿、刘秀殿、娘娘殿、兵器殿、关公殿、青龙井、龙井亭等。整座寺庙殿堂古朴典雅,雕塑精美,保持了原有的建筑格调;寺内古木参天,门前石阶壮观,充满着浓郁的梵宇气息,先后被襄樊市、湖北省列为重点文物保护单位。建于吴店镇西南狮子山……[详细]
  襄阳古城在襄阳市区汉水南岸。南跨汉沔,北接京洛,地处要冲,水陆交通方便。春秋时为楚国之北津戍,东汉末为荆州牧刘表治所,是历代兵家必争之地。城郭建置历史悠久,元末城垣大部被毁,明洪武初,又于旧址重筑。城高8.5米,周长7.3公里,四面六门,其四角皆建子城,各为角楼。此后虽屡毁屡修,但仍存明初旧制。现全城轮廓尚存、尤以北城垣最完整,清代重修的临汉门城楼仍耸立城头,重檐九脊,古貌犹存。登楼远眺,北临汉水滔滔,碧波萦带;南望岘山,岗峦连绵,城郭街市,尽收眼底。西南楚山如屏,群峰列峙,一揽天然之胜。其西北角有子城,名“夫人城”,相传为晋朱序之母韩夫人所筑。◆景区周边交通:襄阳古城面积比较大,经过的公交线……[详细]
  襄阳习家池位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间(公元25—56年)。襄阳侯习郁,依春秋末越国大夫范蠡养鱼的方法,在白马山下筑一长六十步、宽四十步的土堤,引白马泉水建池养鱼。习家池是本区最早的古代私家园林。东汉初年,襄阳侯习郁在宅前筑堤修池,引入白马泉的水,池中垒起钓鱼台,列植松竹。后人称之为“习家池”,历代滤加修建。南宋尹焕重修时规模已相当可观。明正德时荆南兵巡副使聂贤,亦曾在池中筑台建亭。清道光五年,知府周凯在大池东修二小池;同治时知府方大秒提名为“溅珠”和“半规”。唐代,习家池是孟浩然、皮日休等著名文学家经常来游历的地方。皮日休还有一首著名的《习池晨起》,赞……[详细]
  张自忠将军纪念园景区属于国家AAA级旅游景区,是以著名抗日将领、民族英雄张自忠将军殉国地和纪念馆为主体修建的,是集爱国主义教育基地、生态休闲和乡村旅游为一体的旅游景区。由张自忠将军殉国处纪念园、张自忠将军纪念馆和鄂豫边区革命纪念馆等三部分组成。张上将自忠殉国处纪念碑、同难官兵公墓,位于宜城市新街乡罗屋村长山。1940年5月,国民党第33集团军总司令张自忠亲率74师在宜城南瓜店与1万多日军激战9昼夜,16日于此处殉国。1941年5月16日,国民党59军将士在此立碑纪念。碑用95块青石砌筑,四方柱体攒尖顶,通高4·4米,碑阳阴刻碑文:“第一周年纪念张上将自忠殉国处中华民国三十年五月十六日敬立”。1……[详细]
  春秋寨遗址位于南漳县东巩镇北13公里处,紧邻250省道,山寨海拔高270米。此寨地形独特,山水交融,视野开阔,有“一夫当关、万夫莫开”之地利。相传春秋五霸之楚国发迹于南漳,楚先人“辟在荆山,筚路蓝缕”,为抵御外敌侵略而修筑此寨。春秋寨得名于东汉末年。相传关羽胸怀济世大志,苦于不得明主,于此寨苦读史书《春秋》而得名。桃园三结义后,关羽战远安,搏当阳,在南漳东巩团山寺收周仓,演绎出一系列动人的三国故事。春秋寨自南向北呈条形布局,南北长460米,东西宽8至50米不等,现存石砌房屋158间。南漳山寨的起源,有传是楚国为御敌而建,春秋寨更具传奇——东汉末年,关羽在此苦读《春秋》,后人建“春秋楼”纪念,春……[详细]
  无量台风景区位于汉光武帝刘秀故里——吴店镇二郎村与舂陵村交界处(汉十高速吴店出入口向北200米),南邻滚河北岸、北壤枣阳城区,为国家3A级旅游景区,总占地面积约18万千平方米,建筑面积约6万平方米。无量台始建于东汉,昌盛于明代,后人为纪念汉光武帝刘秀功德在此兴建无量台,其殿自基自顶,无梁无柱,砖石拱顶,飞檐翘壁,风格奇特,令人叹为观止,文物价值极高。无量台风景区是一座儒、释、道三教文化共存共荣的古文化圣地。在这里,优秀的传统文化积淀十分丰厚,不仅有以真武、老君为代表的道教文化,还有以观音、弥勒为代表的佛教文化,更有以刘秀、关公为代表的独具地方特色的东汉儒家文化.内有大小殿宇有10座,分别是:关……[详细]
  水镜庄,位于南漳县城南500米处,前带蛮河水,后依玉溪山。刀削石壁之间有一岩洞,相传一白马常出入洞内,上古叫“白马洞”。东汉末年,名士司马徽为避北方战乱而南迁于此,雅号“水镜先生”,“水镜庄”由是得名。水镜庄现已被列为国家级隆中风景区的主要景点,也是古三国旅游热线。水镜庄,著名的三国名胜,位于县城南0.5公里处,北临蛮河,南靠玉溪山。东汉末年名土司马徽曾在此隐居.因司马徽又称水镜先生,山庄因此而称水镜庄。庄前立有石碑,上 书“汉水镜栖隐处”,为清乾隆七年(1742年)南漳知县徐彦所树。石碑左侧为“荐贤堂”,两进平房,中隔小院,每进三间,建筑庄重古朴,占地约300多平方米。传说刘备马跃檀溪、襄阳……[详细]
  李宗仁纪念馆全称“李宗仁第五战区司令长官部旧址纪念馆”,座落在老河口市北京路中段东侧。现保存一院,有砖木结构房屋9间,里面展出李宗仁及五战区史料300余件。现除有五战区司令长官部旧址和李宗仁故居外,还存有“中山纪念堂”、“德龄厅”、“抗日将士阵亡纪念碑”、李宗仁题书的“中山公园”、白崇禧题书的“清真寺”、李宗仁创办的“平民医院”、“四维小学”、“德龄小学”等。李宗仁,字德龄,曾担任中华民国副总统、代总统等职,是中国近代历史上的著名人物。抗战时期,李宗仁担任国民革命政府军事委员会第五战区司令长官。在指挥了台儿庄战役后,将司令长官部迁至老河口,此后,李宗仁在老河口指挥鄂、豫、皖三省军民抗战达6年之……[详细]
  湖北省重点文物保护单位。位于襄州城南约15公里处东津镇鹿门山。始建于东汉建武年间,是汉唐以来的佛教胜地和文人雅士的集聚地。建武年间襄阳侯习郁立神祠于山,因神道口刻有二石鹿,俗称鹿门庙。西晋改名为万寿禅寺,唐复名鹿门寺。汉末名士庞德公、唐代大诗人孟浩然、皮日休皆栖隐于此。明景泰年间(1450~1456),在此建“三高祠”,并供其像,以示纪念。明末毁于火,清初以来,屡有修废。现保存有石鹿、龙头喷泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。鹿门寺原名苏岭祠,据县志记载:汉建武中,帝(刘秀)与习郁梦见山神,命郁立祠于山,刻二石鹿夹道门口,在姓谓之鹿门庙遂以庙名山。境内曾有汉名士庞德公、唐代诗人孟浩然,皮日休……[详细]
  又称单公词、徐公祠。在南漳县城北郊单家庄。庙建于清嘉庆元年(1796年),坐北朝南,前后两院,皆具古雅风貌。后毁废,现存3间正殿和左右两庑。殿内有徐庶塑像。1981年,按嘉庆十七年(1812年)所竖“汉徐庶故里”碑予以复制。徐庶庙位于襄樊市50公里的谷成县茨河镇五朵山之阴。是湖北省第一批重点文物保护单位,也是鄂西北比较有名的佛教寺院。这里峰峦环拱,聚气藏风,水源通贯,森林茂盛且无污染,是当今不可多得的名胜之地。该庙始建于隋,初名宝岩禅寺,元末毁于火,明永乐十九年(公元1421年)重修,明正统八年(公元1443年)处鼎盛时期,清代多次维修。现有大雄宝殿、天王殿、钟楼等殿宇75间。寺中有神奇的泉水……[详细]
  由--商人共同兴建的山陕会馆所在地,现正位于襄阳二中校园内。早在上世纪三十年代,因为会馆声势日渐衰败,这里就被有效利用起来,创办了"樊城第一中心国民小学",也开启了山陕会馆的另一重历史使命。从此,这会馆便一直与学堂和师生结下了跨越世纪的缘分。解放初,这里被改为"襄樊第一小学",继而创办"襄樊市中学",是襄阳市人民政府创办的第一所公办普通中学"联中二部",五十年代改为"襄樊市二中"。校园内的山陕会馆正好见证了襄阳二中近百年悠久的办学历史和厚重的文化底蕴。或许正是因为在历史长河里,山陕会馆一直被教书育人的校园生活所包围,较之城里其他会馆更为有幸地逃过了各种劫难,最大限度地得到了保护。追溯过往,这座……[详细]
  诸葛亮故居位于襄城区隆中山。为三国时期我国著名政治家、军事家诸葛亮青年时代躬耕居住地。始建年代不详,现存为清代重修。依山势而建,占地面积约2平方公里。自前往后有“古隆中”牌坊、抱膝亭、武侯祠、三顾堂、草庐亭、“卧龙深处”等建筑。存石牌坊四十八通。相传诸葛亮曾与其叔父诸葛玄在此居住过。现存有武侯祠、梁父岩、三顾堂等遗迹。根据《三国志-诸葛亮传》记载,诸葛亮本人在上奏后主刘禅的《出师表》中提到,“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯...”。裴松之注《三国志》注引“汉晋春秋曰:亮家于南阳之邓县,在襄阳西二十里,号曰隆中。”《三国志》还记载:“蜀记曰,晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中,观……[详细]
  白竹园寺位于白竹园寺国家森林公园的东部,是枣阳、唐河、桐柏区域内最大的佛教圣地,是湖北省重点文物保护单位。白竹园寺始建于元至正元年,距今已674年。历代多有修葺,到清朝有前殿、观音殿、伽蓝殿、偏房过道、僧斋寮室等房屋二百余间,僧众一百余人。由于历代兵燹战乱,庙宇屡建屡毁,只留存前殿及部分斋房,保留的前殿建筑高大,殿高4.5米,宽12米,木雕精湛,装饰精美,展示了鼎盛时期竹园禅寺的辉煌。目前,正在重修庙宇,保护维修前殿,重建中殿和后殿。石塔为和尚圆寂后归葬之所。白竹园寺东竹林深处,散布着十数座石塔,有六角形、八角形,单檐式、多檐式,高的达5米,低的有2米,高低错落,风格各异。石塔有的制作简单,用……[详细]
  罗国城遗址位于南漳县武安镇洪山寺村二组(罗家营),为新石器时代、东周至汉代遗址,东为蛮河支流柳河,北为柳河西源黑河,南与五龙观相望,西部有一条深约1米、宽1.7米的土水沟,为护城河。遗址三面临水,平面呈葫芦形,高出河面4—5米,东西长约1000米,南北宽约600米。在遗址东约100米处,原有一座古城址,二十世纪60年代城门、墙基尚存,后逐年被夷为平地。1989年文物普查,以及2006年12月14-17日,国家教育部人文社科重点研究基地的重点研究项目“楚国都城与疆域演变研究”课题,武汉大学历史地理研究所所长、博士生导师徐少华教授带领博士研究生尹宏斌、郑威,对襄樊市境内襄宜平原范围内的宜城、南漳、……[详细]
  水星台是湖北省重点文物保护单位。位于襄阳市樊城区定中门西约50米处樊城城基上。因于城基上筑台建庙以祀水星而得名.相传为晋代喜占卜之术、擅游仙诗的文学家郭璞始建。历代曾多次维修。台高8米,残长约30米,宽22.4米。台基南面有蹬台石阶。台上现存建筑坐北朝南,为清代建筑风格。前殿前檐仿木结构的牌楼门额上竖匾书“水星台”3个大字。前、后殿均为三开间单层硬山顶式建筑,东西两侧各接一套民居式小四合院。水星台始建于东晋,明嘉靖十九年(1540)重建,清雍正十三年(1735)题匾“水星台”,乾隆四年(1739)至光绪十年(1884)曾5次扩建整修,光绪二十七年为最后一次整修。建筑坐北朝南,筑于砖石围砌的梯形……[详细]
  夫人城位于巍峨雄壮的襄阳城西北角,是与襄阳城紧紧相联的一座城外城。城墙高6米有余,周长约100米。城墙朝北的一方正中嵌有大型石匾,“夫人城”三个苍劲有力的大字。城墙下边有一碑刻。这城墙上的匾和下边的碑刻,系清代同治二年(公元1863年)襄阳人为缅怀东晋襄阳守将朱序之母韩夫人所筑。当年襄阳激战,守将朱序的母亲见儿子忙于全面防务,便亲自登城巡视,察看地形。她看出城西北角地势险要,必先受敌,便带领家婢和城中妇女,夜以继日筑起一座新城。西北角果然最先被敌军攻破,守城将士移驻新城继续战斗,保住了襄阳城。后为纪念韩夫人筑城有功,就把此段城墙称为“夫人城”。如今夫人作为襄阳城的子城,供人观赏。地址:襄阳市襄……[详细]
  玉印岩地方不大,但是名气很大。从南漳县城去巡检,乘坐大巴75公里,约100分钟车程,玉印岩崖头群山环抱,高百仞,峭壁如屏,人们称它“抱璞岩”。相传春秋时楚人卞和在此得一璞玉,献予楚王,未被接纳,反诬玉为石,处以刖刑。卞和在此抱璞而泣,后感动楚王,使人剖璞得玉,琢制成壁,名“和氏壁”。岩即由此得名。玉印岩高达数丈,洞空面积约100平米,存有多尊石刻,其中一版竟是荆门古代诗人王守所作:“二刖(yùe)足堪怜,十城价生色。玉石终有分,当时人不识。”短短二十个字把和氏璧的来龙去脉交待得清清楚楚!里面的碑刻很不错!岩头上凿“玉印岩”三字,字径3尺,笔力苍劲。下有天然石室,高6丈,阔5丈,深4丈。内原供卞……[详细]
  三神殿位于谷城县城关镇中码头街。始建于明末清初,清道光二十三年(1843)、二十七年(1847)、民国二十五年(1936)维修。坐南朝北,占地面积2400平方米。四合院式三进院落布局,有门楼、前殿、中殿、后殿及厢房。其中门楼,面阔五间18.7米,单檐硬山灰瓦顶,抬梁式构架,四柱三间二重楼仿木结构贴面门。明间屋顶升高,明、次间后壁延长,通进深9.2米,单檐歇山灰瓦顶,上部为戏台,下部为过道。稍间进深4.61米;前殿,面阔三间14.7米,进深一间5.48米。单檐硬山灰瓦顶,九架抬梁式构架。前后分别有宽2.90、1.15米的檐廊。前后壁设格扇。;中殿,面阔三间14.7米,进深三间6.82米。单檐硬山……[详细]
  在南漳县城西去约75公里的巡检乡的荆山脚下,有一个处于群山环抱之中的崖头,高百仞,峭壁如屏,人们称它“抱璞岩”。相传春秋时楚人卞和在此得一璞玉,献予楚王,未被接纳,反诬玉为石,处以刖刑。卞和在此抱璞而泣,后感动楚王,使人剖璞得玉,琢制成壁,名“和氏壁”。岩即由此得名。岩上凿“玉印岩”三字,字径3尺,笔力苍劲。下有天然石室,高6丈,阔5丈,深4丈。内原供卞和像。像前竖石碑数通,其中最早的为明成化二十三年(1487年)所刻。室右壁有方形石穴,传系卞和取玉旧迹。由此岩再上百余步,有一石洞,可容200余人,洞顶上有池,周40余步,池旁有卞和庙,传为卞和住宅旧址,岩东有卞和墓。唐宋以来文人至此多有题咏。……[详细]
  周台遗址位于枣阳市兴隆镇周台村,新石器时代、周代遗址。东西长约1500米,南北宽约600米,面积约90万平方米,文化层厚0.6~2.5米。2002年考古发掘,发现新石器时代房址1座,瓮棺葬5座,出土石器有石铲、石刀等,陶器以泥质灰陶、夹砂红陶居多,泥质黑陶次之,纹饰以绳纹为主,篮纹次之,少量弦纹、刻划纹、附加堆纹,器形有鼎、豆、圈足盘、碗、曲腹杯、罐、盆、瓮等。发现周代灰坑25座,灰沟3条,房址3座,水井4口,墓葬3座,出土有石斧、锛、铲、凿、刀、镞、钻孔器,铜削刀、镞,铁削刀和陶纺轮等生产工具及大量陶鼎、敦、壶、鬲、甗、甑、簋、豆等生活用器。该遗址面积较大,内涵丰富,具有重要的学术价值。……[详细]