荆州区省级文物保护单位介绍

　　汉末三国时期，魏、蜀、吴从他们自己立国图强、建立霸业的政治目的出发，都想得到荆州这块重要的战略之地。曹操经多年征战基本统一北方之后，即挥师南下取荆州；处于荆州下游的东吴孙氏政权，把荆州视为自己立国的屏障，早就两眼紧盯着荆州；大半生颠沛流离、苦于没有立足之所的刘备，更是将荆州看作0子，把它作为建立未来政权最理想的基地。于是三方围绕荆州展开了激烈的争战，时而波澜壮阔，惊心动魄，时而又偃旗息鼓，暗中争斗。魏、蜀、吴荆州之争，构成了三国历史发展的主轴，为后世留下了丰富的历史经验。终三国之世，无论是三国鼎足局面的形成，还是魏、蜀、吴霸业的兴衰，无不跟荆州的得失相关；而其中兴衰成败的历程，也无不给后人以有……[详细]

　　铁女寺位于古城内江陵中学西侧一小巷深处，始建于唐贞观年间。据传该寺的修建与一段辛酸 感人的传说有关.相传唐代荆州有位分管冶铁的官史孙坤，家有两个如花似玉的妙龄女儿，其上司垂涎甚久，欲霸为妾。孙铁官及二女不从，于是其上司恼羞成怒，借故加罪于孙铁官，使其锒铛入狱。二女闻之，心胆欲裂，愤起为父鸣冤，怎奈官官相护，申告无门。只有以死相抗　争，双双投冶铁炉而死，并化为两尊血肉模糊的铁女。此事震动朝野，感化帝王，孙铁官终于无罪获释。众乡亲怜恤二女舍身救父的义举，遂自愿筹资修建了铁女寺。对此，明代辽王朱植藩封荆州时所撰《铁女寺碑记》有详细记述。……[详细]

　　湘献王墓位于荆州市荆州区荆州镇太晖村将台中学内。湘献王朱柏（1371-1399），明太祖朱元璋第十二子，洪武十一年（1378年）封湘王，建文元年（1399年），有人诬告其谋反，“柏惧，无以自明，阖宫焚死”，初谥“戾”，永乐初，改谥“献”。1998年发掘，为多室券顶砖墓。墓室由前、中、后三室外加四个耳室组成，南北长11.35米，东西最宽8.8米，内高4米。墓口为竖穴式。墓门为双开石门，两侧有砖砌八字形护翼墙，门顶有石雕屋檐。出土器物有木俑、鎏金锡质明器、饰品、铜香炉、“湘献王室”贴金木印等计646件，其中木俑459件。湘献王墓未见棺床和葬具，随葬器物以明品为主，又出有“湘献王室”木印，因此，此墓……[详细]

　　荆州城区民居位于荆州市。包括荆州市沙市区胜利街260号、234号，健康巷52号，荆州区东堤街10号、18号，南门大街46号六处民居。均建于清代，四合院式中轴对称布局，坐北朝南，砖木结构，硬山布瓦顶。沙市胜利街260号民居，面阔13.2米，进深80.67米。234号民居，面阔14.38米，进深71.52米。健康巷52号民居，面阔15.50米，进深48.07米。荆州区东堤街10号民居，面阔12.60米，进深39.51米。18号民居，面阔11.40米，进深28.15米。荆州南门大街46号民居，面阔14米，进深36.25米。荆州城区民居是历史文化名城荆州最为典型、最具代表性的乡土建筑，是古城历史和社会……[详细]

　　在象山东麓。为祀陆九渊而建。陆九渊（1139-1193），南宋哲学家、教育家，字子静，号存斋，抚州金溪（今属江酉）人。乾道八年（1172年）进士。曾讲学于贵溪象山，时称象山先生。哲学主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”等。绍照二年（1191年），主管荆门军，请准筑城，整军习武，革除陋习，减免税捐，“设象山书院，听讼于此，讲学于此”。政绩甚著，人多爱戴。明弘治年间（1488-1505），就其书院改建词。后多次维修整饰。占地500余平方米。四合两进，有门厅、正殿、后殿、厢房、耳室等。正殿高大宏伟，雕梁画栋，瑰丽无比。寺北邻文明湖，南靠烈士陵园，门前有雕栏石桥，其下流水潺潺，柳松掩映，古雅不群。 ……[详细]

　　玉皇阁位于荆州区东城街道办事处荆北路玄妙观内。玄妙观始建于唐贞观九年(635),原在城西北,元至元五年(1339)迁现址,并赐额九老仙都宫,明正德年间遭火焚,一度改为书院,嘉靖年间复为观,清代增修。坐北朝南,占地面积约1.7万平方米。中轴线上现存山门、玉皇阁、紫皇殿。玉皇阁，始建于嘉靖年间，万历八年（1580）维修。面阔、进深均为三间12米，三重檐四角攥尖琉璃瓦顶，抬梁式构架。铜铸宝顶。四壁砖墙封檐，下设拱门。（第二批）……[详细]

　　王墓群位于荆州市八岭山镇，面积约40平方公里。八岭山古称“龙山”，又名八宝山。保存有墓冢四百余座，以楚墓为主，有少量明藩王墓。（第一批）……[详细]

　　蔡桥遗址位于荆州市荆州区马山镇蔡桥村，周代遗址。分布总面积70万平方米。发现有城垣及较为清晰的台基12个。台基均为长方形，一般东西长约50米，南北宽约25米，高1米。台基均为夯土构筑，夯层清晰，厚0.1～0.15米，可见明显夯窝，局部夯层中夹有东周时期的陶片。台基周围有东周时期的遗物，陶器以红陶、黑陶为主，有泥质陶和夹砂陶，器形有鬲、盂、盆、罐、豆、纺轮等，纹饰以间断绳纹为主。该遗址规模较大，可能是周代楚国的一座重要城址，对研究楚文化、探索楚都迁徙等重大学术课题具有很高的价值。……[详细]

　　李埠铁牛位于荆州市荆州区李埠镇荆江大堤，为清代道光二十五（1845）铸造，保存完好，铁牛背部铭文至今仍清晰可辨。该铁牛造型美观，工艺精湛，放置江边用于镇江治水，具有较高的历史、艺术价值。（第五批）……[详细]

　　梅槐桥位于荆州市荆州区太湖管理区梅槐队。原为木桥，清康熙四十九年（1710）改建为三孔石拱桥，清同治年间重建。南北向跨太湖港。长34米，宽5.4米，主孔跨6.4米、次孔跨5.7米。凸弧形桥面，两侧设石护栏。栏板上浮雕人物、花草、动物、如意云纹等图案。该桥跨度大，造型独特，装饰雕刻精湛，是湖北古桥中的精华之作。（第五批）……[详细]

　　孙家山墓群东周墓群，位于荆州市荆州区纪南镇董场村，面积约10平方公里，现存11座封土堆，规模巨大，保存较好，对于研究楚文化具有重要价值。（第五批）……[详细]

　　荆州南门天主教堂位于荆州市荆州城南门外东堤街，包括大经堂和修道院。大经堂建于清光绪三十一年（1905），坐南朝北。平面近似于正八边形，正面两侧建有西式四层塔式阙楼，顶部设十字架塔尖。面阔15.6米，进深41.21米。修道院，建于清光绪三十二年（1906），平面呈品字形布局，占地面积约1933平方米。由修道院大楼、文萃小学大楼、修道圣堂三栋主体建筑组成。该教堂是荆州地区唯一现存的欧式建筑，对研究西方建筑风格在江汉平原地区的流传、发展具有重要作用。（第五批）……[详细]

　　承天寺碑位于荆州市荆州区西城街道办事处荆中路。全名“承天僧伽妙应塔记”，始刻于北宋。碑阴刻“荆南弥勒瑞象记”，绍圣四年（1097）款。碑阳文677字，记承天寺主持智珠重建妙应塔经过，黄庭坚撰文，崇宁元年（1102）款。现碑为元至正七年（1347）重刊。通高2.46米、宽1.19米。原位于荆州区屈原路，后迁至荆州博物馆今址。（第一批）……[详细]

　　万城位于荆州市荆州区李埠镇义合村，六朝城址。面积约80万平方米。平面呈长方形，东西长1000米，南北宽800米。残存北城垣西段，夯筑，底宽20-30米，顶宽10-20米，残高4米左右。据清《江陵县志》载，万城，古名方城，系三国吴建，东晋时为南蛮校尉府；南宋时荆湖制置使赵方子葵守方城，避父讳改为万城。……[详细]