泉州市省级文物保护单位介绍

　　通淮关岳庙位于鲤城区涂门街，是泉州古城祭祀文（孔子）武（关羽）圣著名古迹之一，主殿奉祀关汉亭侯、岳忠武王，配祀历代著名忠武将士24位，左为三义庙，奉祀刘、关、张、配祀孔明、赵云，右为崇光先殿，奉祀关羽三代祖先。庙存宋朱熹《正气》、明张瑞图《充塞天地》古匾等重要文物。交通：可乘坐公交3路、4路、5路、6路、7路、8路、9路、16路、18路、19路、26路；开放时间08:00-17:30景点位置福建省泉州市鲤城区涂门街……[详细]

　　大兴堡，俗称“大兴土楼”，巍然屹立在德化县三班镇三班村，距镇址后房街约一箭之遥，北枕大兴山之险，西南望天马山之雄，南以大云溪为襟带，东扼五德公路咽喉，系乡人、邑庠生、大富户郑展枢(公元1679—1758年)于清康熙六十一年(公元1722年)端月所鼎建。堡民系硕杰郑氏族人，多从事农业和陶瓷业。大兴堡大门坐西面东，为单檐歇山式之石木结构，建筑规模宏大。平面呈长方形。城墙东西最长为64．5米，南北最宽为56．96米，高l0．2米，上为歇山顶屋檐。全堡占地面积约3648平方米，总建筑面积约4036平方米。城墙底部垒砌溪石，高达4．5米，宽达3．6米；上部运用传统的“大墙板”夯筑三合土墙(黄土、小沙石、……[详细]

　　古檗山庄石刻的所在地为福建省泉州市晋江市，类型为石窟寺及石刻，具体地址位于晋江市东石镇檗谷村。古檗山庄系清末民初华侨黄秀火良 营造的园林式家族陵园，面积1.7万平方米。营建时函请海内名流、书法家题咏。现存题咏石刻有楹联11幅、匾额9方、古檗山庄全景图1方及民国6年晋江公署立碑记1方，还有诗、词、联、跋、赞、题记等178方。1991年4月晋江市人民政府公布为第二批市级文物保护单位，2001年1月，福建省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。古檗山庄位于东石镇檗谷村的古檗山庄，系旅菲华侨黄秀烺于清末民初，耗资银元25万两兴建的豪华山庄墓园。山庄占地1.7万平方米，整体四方圆角形，坐西北朝东南，讲究……[详细]

　　泉州真武庙位于泉州丰泽东海（泛称“法石”）石头街万岁山南坡，万岁山与与紫帽、罗裳双峰遥峙，就如真武庙主殿大门楹联所言“脱紫帽于殿前，不整冠而正南面；抛罗裳于海角，亦跣足以莅北朝”。从万岁山向西北可眺山丘连绵直至与清源山相接，西南可望晋江下游北岸的金波如练，百舸竟发，通达后渚出海口，可见法石在海外贸易、捍城抗倭上有着极端重要的作用，如《泽被海滨碑记》所志：“法石为要盖通南关外,外接大坠,实商渔出人必由之所亦远近辐揍咸至之区,故部馆、文馆、武馆俱设其处,所以稽查透越，盘察漏税,诚重其地也。”玄武大帝镇守于此，威慑妖邪，平息洪涛，护佑众生。泉州真武庙占地8600多平方米，主殿建筑面积360平方米。依……[详细]

　　陈埭丁氏宗祠位于福建省晋江市陈埭镇岸兜村。宗祠始建于明代初年，历经修葺、重建、扩筑，是福建省内历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖赛典赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陈埭，取其祖尾音“丁”字为姓。尽管陈埭丁氏回族在社会文化生活的各个方面都已经汉化，但在其生活空间里，至今还不难看到伊斯兰教习俗的遗迹和民族意识的反映。这种既显现闽南汉文化的共性，又蕴涵伊斯兰教之遗俗而构成的文化特点，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我们作较进一步的了解和认识。宗祠坐北朝南，建筑群体以廊院式组织，采用闽南传统民居……[详细]

　　衙口施氏大宗祠又称浔海施氏大宗祠、浔江施氏大宗祠，位于晋江市龙湖镇钱江村（衙口村）。是一处始建于明代的家族祠堂建筑，属于施氏家族祭祀祖先和先贤的场所。背倚万寿宝塔，右挹闽海碧波，左襟灵秀余脉，前布池塘七口，状犹七星拱月。并与鳌城、狮峰隔瀛侧对，互为鼎立，灵秀钟毓，蔚为大观。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为家族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。施氏大宗祠坐北朝南，系五开间三进带护厝，前设石庭，后附花园，系典型闽南硬歇山顶皇宫式建筑，整座为抬梁式与穿斗式相结合木构架。中轴线由照墙、前埕、大门、中埕、前厅、后埕、后厅组成，左右有两廊，左边有火巷隔开，还有一……[详细]

　　瑞像岩位于福建省泉州市清源山左峰。岩下山径迂回，岩前奇石突兀，排列如僧人群立，称之罗汉峰。附近岩石林立，有石龟、石蟒、石城、石窗、石门诸胜，惟妙惟肖。因有释迦瑞像石雕一尊，故名。鉴尊石像乃就天然岩石依崖凿而成，高4米，宽1.5米。左手下垂，掌心朝外，明成化年间建有石室，用以保护石像，石室纯用花岗岩筑成。石像、石室同为岩中主要文物。赐恩岩的白衣观音造像，雕于北宋元右年间，具有很高的历史、艺术价值。 清源山的泉有一百多眼。著名的叫“孔泉”，也称“虎浮泉”，泉从一斜卧大山石孔隙中迸出，细流清清，常流不绝。清源、泉山因此得名。弥陀岩侧的“泉窟观瀑”。在雨季有“虹雨千层吹不断，琉璃万斛涌还多”的景象；而……[详细]

　　湖头贤良祠位于安溪县湖头镇安溪第三中学内。安溪县湖头镇安溪县三中校园内。始建于清康熙二十四年(1685年)，称榕村书屋；雍正十一年(1733年)，为表彰李光地而改今名。祠坐西朝东，3进四合院式。一进已废。二进为祠堂，悬山顶，抬梁式木构架，面阔、进深各3间。厅堂外墙嵌大理石碑，镌刻康熙御书“太极图说”及“巡子牙河建坝诗”等，有雍正谕祭文碑；原有碑亭、驮龟已废。第三进为藏书楼。贤良祠的前身为“榕村书屋”，是李光地于康熙二十四年（1685）命其长子李钟伦建造的，古人形容共“襟带蓝水，背负阆峰，山川灵秀，人文所钟”。李光地曾在此“讲授性理之学，诵读圣贤之书”，留下一段学林佳话。雍正十一年，皇帝为表彰光……[详细]

　　泉州承天寺，又称月台寺，位于福建省泉州市区崇阳门外东南。在五代时，此地为节度使留以效的南园。后周显德年间（954-960年）改建为佛寺，初名“南禅寺”。宋景德四年（1007年），赐名“承天寺”。宋嘉祐年间（1056-1063年）一度改称“能仁寺”，政和七年（1117年）复名“承天寺”。宋时承天寺香火旺盛，殿堂宏伟，有榕径午阴、偃松清风、塔无禽栖、瑶台明月、卷帘朝日、推蓬晚雨、方池梅影、啸庵竹声、鹦山暮云、石如鹦鹉十景。寺的中轴线全长300米，依次分布着天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、法堂、文殊殿，东侧重建有禅堂、祖堂、龙王殿和僧舍等。承天寺的山门面西，高悬“月台”两匾额，为硬山顶三开间建筑，传说历史……[详细]

　　郭氏家庙是红四军前委机关驻地和朱德召开群众大会旧址，又名岑楼大宗，位于永春县横口乡福中村。1929年8月22至28日，朱德同志率领红四军二、三纵队3000多人进驻永春县福鼎乡（含现横口乡福中、福联、环峰3村）休整，将前委机关驻地设在郭氏家庙。红四军在郭氏家庙召开群众大会，朱德亲自到会，站在家庙大门前石阶上演讲，号召劳苦大众团结起来，跟着共产党闹革命，打土豪分田地，建立“世界大同”的人民政权。郭氏家庙的三间房屋设为红四军临时印刷所，住有20多名女战士，负责印发宣传材料，刷写标语，张贴文告，宣传红军宗旨和革命真理。现在郭氏家庙墙上仍完好地保存着两条红军标语：“国民党勾结帝国主义，共产党打倒帝国主义……[详细]

　　富美宫供奉我国西汉名臣萧（望之）太傅，俗称萧阿爷，白鬃公。配祀廿四司、文武尊王等。原为属地保护神、后逐步发展成为泉州唯一的“王爷行宫”，香火兴盛、分灵遍各地。富美古渡，是古代泉州海外交通的重要渡头之一。是连接内地与出海贸物集散的重地，邻近的“聚宝街”在宋元时是外国商贾经商贸易之所而得名。明代永乐三（1405）年附近的车桥村，建有“来遗驿”专为接待国外使者、客人之用。清代，民国期间城南仍是泉州经贸金融活动的中心。明代中后期，泉州曾因屡遭各种灾害，特别是瘟疫的肆虐，人们为抗御灾祸、摆脱恶境，以求生存，于是民间纷纷建立小祠，供奉保护神、岁时典祭、企求神灵保境安民。在沿江沿海地带所设的小祠则多奉祀“王……[详细]

　　靖海侯府即施琅纪念馆-施琅将军的故居。古大厝始建于康熙二十六年,承袭明代简朴大方的建筑风格,是一座规模宏大的典型清初闽南建筑。晋江市深沪湾畔的衙口村，原称浔海，因清靖海侯施琅在家乡建将军府，声名显赫，故相沿成为俗称。施琅（1621－1696），字尊侯，号琢公，晋江衙口人。他容貌魁奇，勇力过人，善于带兵，且“习海上事”，是一位颇有战略眼光的将领。郑成功在台湾病逝后，施琅于清廷力主收复台岛，痛斥放弃台湾的谬论，率军渡海征台，收复台湾。施琅为祖国统一做出了贡献，因此而受封为“靖海侯”。清康熙三十五年（1696）施琅卒于任上。清廷为表彰其功勋，敕建祠于故里，后代有重修，于今保存较为完整。祠宇三进，砖木……[详细]

　　东关桥东关桥在永春县东关镇东美村的湖洋溪上，民间盛传此处观音十分灵验，建桥后年年香火不断，故又名通仙桥。省级文物保护单位。该桥始建于南宋绍兴十五年（1145年），清光绪元年（1875年）复建，民国18年（1929年）里人李俊承母子重修。该桥较完整地保留宋代桥梁的建筑特点，为福建少见的长廊屋盖梁式古桥。泉（州）永（春）公路通车以前，这里是大田、德化、永春通往泉州的必经之地。桥长85米，宽5米，用辉绿岩和特大木料构筑，有二台、四墩、五孔。墩呈船形，用石条逐层丁顺配搭，互相叠压而成，两头俱作尖形，以分水势；墩下以大松木作卧桩，承载整座桥梁，古称“睡木沉基”，枯水时水清木现；墩上用巨石叠成三层支架大梁……[详细]

　　永宁城隍庙座落在福建石狮市永宁南门与小东门之间，为永宁至今保留较完整的一座古寺庙。该庙居高临下，放眼远眺，深沪湾历历在望，故有背五虎（山）而面金狮（深沪山）之称。其以气势之雄伟，庙貌之壮观，被誉为“永宁福地”，反映了古代中国劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。永宁城隍庙始建于明·洪武二十年（1387），道光十五年（1835）经由乡贤蔡名标发动各方善信，捐资进行扩建。清·光绪年间，再由港边村乡贤佘马堆前往菲律宾，向乡侨筹募资金加以整修、挺高门楼，方形成今日之大观。永宁城隍庙座北朝南，建筑面积1407平方米，占地2800平方米。以中轴线为基准，由门楼、前殿、戏台、拜亭、主殿、和左右厢房组成。主殿面……[详细]

　　惠安文庙，即惠安孔庙(惠安县学)，坐落于惠安县城中山北路西侧，庙祀孔子，为福建省重点文物保护单位。惠安文庙是惠安宋至清代祭祀孔子及历代名宦先贤的地方。文庙建筑布局规整，气势宏大，建筑技艺精湛，石木砖雕工艺精美，集中体现了来自中国建筑之乡、雕艺之乡的惠安匠工们精湛的建筑、雕刻技艺，是研究宋元时期孔庙建筑规制和古代建筑雕刻工艺的珍贵实物资料。1984年公布为惠安县第一批县级文物保护单位，2005年福建省人民政府公布为第六批省级文物保护单位。 成立于1987年的惠安县博物馆也设于文庙内，收藏有历史文物、民俗文物、石雕工艺品等。庙前十里外有一座山峰，山巅原为三块大石对拱，旧称香炉山。相传，明朝洪武年间……[详细]

　　六胜塔位于石狮市石湖村钗山上,六胜塔是八角五层塔心柱仿木楼台阁式花岗岩石结构,为北宋政和年间僧人募资建造,元代重修,六胜塔是海船进出泉州湾的重要航标。<史载，北宋政和年间（公元1111年－1117年），高僧祖慧、宋什等通过募捐建六胜塔于山坳，南宋景炎二年（公元1227年），该塔被元军毁坏。根据民间传说，1276年，南宋端宗赵昰被拥于福州，受元军所逼，--闽南，又为蒲寿庚所阻，进泉州城未遂，一度避居石湖，并在此建行宫，后由石湖出海，死于硇洲（今广东吴川县南海）。石湖因而遭到元军报复性的洗劫，六胜塔亦未能幸免。嗣后，海上贸易继续发展，蚶江再度繁荣，民居稠密，番船所经，风樯林立。元顺帝至元二年（公元……[详细]

　　仙岭德兴堂，位于福建省泉州市永春县蓬壶镇仙岭村，著名商人沈逢源于1937年开始兴建，1941年落成。坐北朝南，占地面积1334.13平方米，建筑面积1068.51平方米。平面呈长方形，二进砖石木结构，由前埕、门厅、两厢、正厅和东西护厝等组成，共有32间房，5个天井。正厅面阔三间，进深五柱，设有神龛，祭祀祖先牌位，正中悬挂有“德兴堂”牌匾一方，系国民党元老林森所题。堂内还有于右任、梁披云等多位知名人士的题字。2020年11月，仙岭德兴堂被列入福建省第十批省级文物保护单位。……[详细]

　　杨阿苗故居位于鲤城区江南镇亭店村，建于清光绪年间（公元1875－1908年），历时13年，以建筑堂皇富丽、平面布局独到而闻名遐迩，富有闽南民居的特色；杨阿苗，名嘉种，菲律宾华侨，宅建于清光绪二十年（1894年），至宣统辛亥年（1911年）全部完工，历时18年，三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组。屋前大石埕围以三面砖墙，主体建筑前辟一大庭院，两侧的东西梢间与东西厢房之间又各自形成两个直向小巧的庭院，俗称“五梅花天井”。整座建筑显得美观大方，宽敞明亮。房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕手法，精雕细琢大量的……[详细]

　　诗山塔，位于南安市诗山镇山二村。南宋宝祐四年(1256年)建。阿育王式塔，置于数米高的基座上。全部用辉绿岩砌筑。宝箧印经式，平面方形，通高七米左右。塔下为一条由石砌成的方形高台，高二点七米，底边长二点六米，顶端筑有护拦，上阴刻楷书“宝祐四年丙辰春立”八字。高台上置一条由石砌成的方形基座，高零点八三米，边长一点四米。基座上为方形须弥座，束腰四面分别浮雕双狮戏绣球、三狮戏绣球、折枝石榴、荷花。座上迭涩三层，向上逐层分收，底层挑出，四面浮雕仰莲纹。塔身为方形柱，四面各雕一拱形佛龛，内各浮雕一端坐于莲花座上的佛像，手印各异；四边角各浮雕一手持不同法器、姿态各异的金刚力士立像。塔顶方型翘角挑出，四面各浮……[详细]

　　施琅墓位于惠安县黄塘镇与洛江区河市镇交界的虎窟坡地上，系施琅与其妻王氏、黄氏合茔。整座墓规模宏大，布局严整，石亭、石碑、石雕工艺精致、宏伟壮观，为省级文物保护单位。墓碑中刻“皇清光禄大夫太子少傅靖海将军襄壮施公赐茔”，两侧刻“一品夫人王氏，一品夫人黄氏”。此墓为石结构，墓翼逐层外扩，共三穴。墓坐北朝南，占地6.85万平方米。墓区由北而南，上下分5个坪台，依次立有文武翁仲四尊，马、虎、羊、狮、华表各一对，以及康熙三十七年（1698）谕祭碑亭、钦赐祭葬墓坊、龟趺碑亭。施琅（1621－1696），字尊侯，号琢公，晋江衙口人。他容貌魁奇，勇力过人，善于带兵，且“习海上事”，是一位颇有战略眼光的将领。郑……[详细]