亳州市省级文物保护单位介绍
41、董园2号石墓 
董园二号墓位于亳州市城南董园村东南角，距一号墓约100米。1973年夏末发掘。墓系石结构，共用大小不等的824块条石砌成，最大者长2米，宽、厚各0.5米。墓门朝东。墓内长15.3米、宽10.3米、高3米，由雨道、前室、中室、后室、南北耳室、偏室组成。墓门系磨光青石，每扇内外均有铺首衔环，门边上对称阴刻青龙、白虎。门额为双层石，上层刻“双凤图”，双凤中间刻有篝火。下层刻“养鹿图”。甬道入口处用小条砖封堵，外涂以白灰，并有彩绘，色彩鲜艳，惜脱落过甚，形状难辨。甬道南北两壁各用8块磨光青石砌成，对称阴刻，人物4个；高1.62～1.78厘米。每边一文一武，武者在外，佩剑；文青在内，执盾。甭道口有石门砧1对，雕吉羊头像。前室与中室之间有装门的痕迹，上亦有双石额，无边门，上下均有门枢。室内壁上涂有白灰，……[详细]
43、青凤岭遗址
青凤岭遗址，位于安徽省亳州市谯城区城父镇漳河岸边。新石器时期古文化遗址，文化遗存极为丰富，出土有玉器、石器、蚌器、骨器、陶器等珍贵文物。有传说故事。现为安徽省重点文物保护单位。……[详细]
44、张园汉墓
张园汉墓，是曹氏家族墓群之一，位于安徽省亳州市区魏武大道中部，现为全国重点文物保护单位。张园汉墓，为大型砖结构多室墓，1989年清理发掘，有前室、中室、后室、耳室等11个墓室组成，全部用绳纹砖筑砌。墓门向东，为石结构，门额、门框、门扇均饰有画像石刻。门额雕刻龙虎图，意为避邪镇墓。门框南旁雕刻拥慧侍者。慧，扫帚也，《史记·高祖本记》载“太公拥慧迎门却行”，拥慧是迎宾的礼节，表示对来宾的尊重。门框北侧雕捧奁侍者，一侍仆恭敬的捧着妆奁盒。墓室多为穹隆顶，少数为拱形券顶。墓室之间用拱形券顶相连接。由于该墓多次被盗，随葬器物所剩无几，仅凭墓内清理出土的玉猪、陶罐等文物，无法确定墓主人身份，有待将来给予考证。2000年11月对墓室进行维修加固，增建了仿汉亨堂、围墙等，使之成为亳州市又一处旅游景点。……[详细]
45、涡阳马玉昆公馆
涡阳马玉昆公馆，建于清光绪26年(1901年)，现存一进院落，房屋20余间，其中主殿大厅7间，立于1米高的崇台之上，大厅东西各有�4间，前厅东西各有堂屋2间。马玉昆是一代抗击沙俄、日本和八国联军的爱国名将，曾随左宗棠抗击沙俄侵略，收复乌鲁木齐等城市，驻守新疆16年。1894年甲午战争中他指挥取得平壤南路保卫战胜利，后调直隶。1900年，奉命统帅军在天津、北仓抵御八国联军，后为慈禧和光绪保驾西逃。1908年去世。其府第是皖北地区清代精品官宦府第，是他-起居的见证物，具有晚清时期北方民居的典型特点，对研究古代建筑，特别是清末时期公馆建筑艺术具有较高的参考价值。……[详细]
46、峨眉山古墓葬（范蠡孤堆）
峨眉山古墓葬又叫范蠡孤堆，占地约12000平方米，最高点约15米。现墓室与峨眉山﹙新石器时期遗址﹚是一体的，像小山一样隆起，墓冢面积为4269平方米，高出地表约9米，山上植有松柏数棵。山脚下是耕地，西面和北面有西子河(现改名金沟)流过。现地表上散落有砖块瓦块等建筑构建，并可以捡到鬲、鼎等器物残片。清光绪年间《安徽通志》说：越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村。《蒙城县志》说：范蠡墓在县西五十里，湖水环绕，墓浮其中，高苦土山，上建庙宇，内塑范蠡西施像并有松柏密林覆照，异常壮观，行者皆瞻望凭吊焉。范蠡，字少白，春秋末政治家，越国大夫。他助越灭吴后，功成身退，偕西施游齐、鲁，一度为齐相，改名鸱（音翅）夷子皮，不久又离齐，治产经商，成为巨富。十九年中，三致千金，散而复聚。晚年寄居于陶朱里，号陶朱公。因其人品……[详细]
48、亳州钓鱼台遗址
钓鱼台遗址位于亳州市谯城区东南钓鱼台村。遗址坐落在涡河北岸边，高出周围约2.5米，台面积2500平方米，为古代聚落遗址。1981年9月，安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。1955年，安徽省博物馆筹备处对钓鱼台遗址进行小面积试掘。通过试掘和采集，获得有石斧、石刀、石锛、骨针、陶鬲、陶防轮等文物。钓鱼台遗址，文化内涵丰富，尤其是陶鬲中贮存的碳化小麦，是极其珍贵的，被中国科学院等有关单位命名为“中国古小麦”。钓鱼台遗址属大文口文化时期的遗址。……[详细]
49、明王台遗址
明王台遗址位于亳州市谯城区大有街花井崖北侧通真观内是元末农民起义领袖小明王韩林儿称帝即位的宫殿遗址，故名明王台。该遗址于1981年9月公布为省级重点文物保护单位。1355年(至正15年)二月，刘福通自砀山夹河迎韩林儿到亳州，拥立为小明王，尊其母杨氏为皇太后，建国号为宋，建元龙凤，定亳州为国都。起义军拆亳州太清宫建筑材料修建大宋政权宫阙，在北关通真观建立宫殿、朝房，登基。清光绪《亳州志·兵事》载:至正十五年二月，颍州刘福通自砀山夹河迎韩林儿至，称皇帝，号小明王，都亳州，国号曰宋，改元龙凤。拆太清宫材治宫阙。十二月围亳州，福通以韩林儿走安丰。后，宫阙毁坏，但台基仍存。现存明王台，北、西两面临哑吧坑，地势高峻，高台俨然，面积180平方米。……[详细]
50、牛集遗址
牛集遗址位于亳州市蕉城区牛集镇韩高楼村发现于20世纪50年代中期，面积约1.43万平方米，文革时期上层部分遭到破坏。1961年冬和1975年夏两次对遗址进行试掘，从采集、出土器物和陶片判断，遗址分两个文化层，下层龙山文化，上层商文化。商文化又分为早中晚三期。出土有新石器时期至商代的鼎、豆、罐等，各种陶器的口沿、足、陶片标本并有商代早期卜骨、骨箭簇、骨贝、网坠，由此确定该遗址的年代为新石器至商代，以商代文化遗存为主，对研究亳州地区商人起源、发展及-环境等有十分重要的意义。牛集商文化遗址保存较为完整，遗址出土卜骨是由牛的肩胛骨加工而成，骨背面有钻孔和灼烧的痕迹，骨贝和骨箭簇制作精美，试掘还发现了蓄养家禽遗迹，这些发现对研究先商起源和商代的社会经济发展提供了实物资料。保护范围：遗址为中心点，四至各……[详细]
51、涡北基督教堂
涡北基督教堂清—民国亳州市谯城区又称福音堂，美国浸礼会宣教士到亳州传福音并建教堂，因地处涡河北岸，故名涡北基督教堂。坐北朝南，青砖灰瓦，砖木结构，哥特式教堂。高11米，占地314平方米，建筑风格独特，外部是欧式建筑风格，内部是中式建筑风格，整个楼阁呈U型，从教堂上方往下看，整座教堂呈十字架形，尖顶外观，欧式彩色玻璃窗户，堂内梁枋、瓜柱、雀替上雕有中国结、古铜钱等。南山墙上部呈三角形，下部有两门，内部北侧是一讲台，西、南、东三面离地约3米处环建木质穿廊，教堂内悬有永生真神匾额(1915年立)，制有康熙帝所题对联无始无终真主宰，宣仁宣义大权衡。讲台下面建有施浸池，与教堂同时所建。该教堂建筑对研究亳州地区基督教传入、日常宗教活动及教徒发展情况等有重要的研究价值。（1）涡北基督教堂。保护范围：教堂围……[详细]
52、高琼墓
高琼墓位于双锁山西南麓，高3.5米，东西长66.8米，南北长55米。早年墓南有石牌坊，墓前有石碑记、石香炉、石人、石马。该墓为高琼与刘金定的合葬墓。1982年10月被蒙城县人民政府公布为县级文物保护单位。……[详细]
53、阚疃天主教堂
阚疃天主教堂始建于中华民国元年(1912年)，顶部起脊，高约12米，砖木结构，占地面积470平方米。教堂座西面东，正面一进三开。整体建筑为中西式建筑风格。由大厅、讲台、后小楼三部分组成。大厅为独有的抬梁式+斜拉式中式建筑风格，讲台和后小楼为意大利哥特式建筑风格。教堂南侧现存砖木结构的两层神甫楼，占地面积180平方米。同类建筑如此规模的在皖北地区比较少见。它既保留了意大利西式建筑风格，又有中式建筑特点，是中西文化的有机结合体。从教堂内部结构看，既有中国古代抬梁式建筑风格，又有近现代斜拉式建筑风格。具有很高的研究价值和文物保护价值。保护范围：教堂、南小楼四周5米范围内。建设控制地带：保护范围外，四周10米。……[详细]
54、姜桂题公馆
姜桂题公馆位于亳州市薛家巷。民国初期建筑，是清末毅军统帅姜桂题的住宅，原有房屋100余间，存有大门、住房等建筑。是清昭武上将军姜桂题府邸，位于亳州市老城南门内，薛家巷路北，约建于1880年左右，系典型的清末民宅建筑。公馆系四合院多进院落，大小庭院数十座，原有房屋近百间，布局井然，一式青砖灰瓦平房，屋脊两面雕花，双吻高踞，山前檐下皆饰以吉祥精美的砖雕图案，古朴典雅，美观大方。现公馆仅存大门，原房屋10余间，为亳州市重点文物保护单位。姜桂题公馆始建于清末，是毅军统领昭武上将军姜桂题的府邸。姜桂题公馆位于亳州市老城南门内，薛家巷路北，约建于1880年左右，系典型的清末民宅建筑。姜桂题公馆为四合院多进院落，规模较大，原有房屋百余间，布局井然，一式青砖灰瓦平房，屋脊两面雕花，双吻高踞，山前檐下皆饰以吉……[详细]