聊城市省级文物保护单位介绍

　　位于阳谷县旧城中央十字街首。按《-》、《水浒传》，初称狮子桥下大酒楼狮子街桥下大酒楼，系武松斗杀西门庆处，后称狮子楼。创修年代无考。原为二层土楼，1958年重修为二层砖木结构仿古式楼房，上、下各5间，总高15．5米。阳谷县狮子楼建于北宋，联合国教科文组织称之为“世界为数不多的酒楼”。一部《水浒》传遍民间，“狮子楼武松斗杀西门庆”的故事更是家喻户晓为深化狮子楼的旅游特色。关于狮子楼的来历，当地流传着这样一个传说：宋仁宗年间，阳谷县人口兴旺，买卖繁荣，店铺林立，在阳谷城西街隅首上，有一中药铺，掌柜的叫赵润春，膝下无儿，只有一女名为秀姑，父女经营药铺，童叟无欺买卖昌顺。当地恶霸西门庆看上秀姑秀色，派……[详细]

　　蚩尤陵是以祭祀人文始祖蚩尤为核心的景区，位于阳谷县十五里园镇，是中华各族人民朝拜人文始祖蚩尤的圣地。蚩尤陵占地面积为206亩，分为祭祀区、陵寝区及文化展览区三部分。祭祀区主要景点有陵门、蚩尤神像雕塑、祭祀广场、祭祀台、蚩尤宝殿等。陵寝区主要有枫林区、蚩尤碑亭、蚩尤墓葬和望楼等。展览区主要有东夷文化展览馆、农耕文化展馆等。蚩尤冢，在阳谷县十五里园镇叶街村东首。基部约50米见方，上部为半球形隆起。1974、1994、2006年分别进行了考古发掘，发现冢的高度为7.6米，其中地上部分高4.1米，地下部分高3.5米。最下层2.1米为大汶口文化（兼有少量仰韶文化），中间4米为龙山文化，最上层1.5米为汉……[详细]

　　临清民居位于临清市城区运河沿岸。现为省级文物保护单位。临清民居包括冀家大院、朱家大院、汪家大院、赵家大院等众多民居。大部分为明、清时期建筑。冀家大院位于临清市青年街道办事处前关街77、78、86号。明洪武十五年（1382）冀天仪迁调山东兖州护卫，二十一年（1388）改调平山卫临清千户所，举家由山西平阳府岳阳县迁居临清居地，开始置买土地，大兴土木。景泰二年（1451）、嘉靖、万历间陆续增建附属建筑。到清嘉庆年间，武德骑尉冀辉再次扩修，使大家宅第初显风采，功能逐渐完备。至道光初，冀家大院居地已达二万多平方米，房舍四百余间。解放后数度破坏拆毁。现存建筑占地一万多平方米，主院仍存两进，南跨院存一进，北……[详细]

　　海会寺清代古建筑群。坐落于阳谷县阿城镇东南隅。始建于清康熙年间。后经乾隆、光绪年间两次扩建续修，形成了殿宇巍峨、楼阁连亘的清代典型古建筑群。为华北五大寺院之一。该寺占地面积6万平方米。原有殿宇楼阁168间，2001年仅存81间。由大殿、戏楼、碑亭、千佛阁、刘公祠等部分组成。主体建筑既自成一体，又与整体结构协调融洽。建筑系采取北方传统的民族形式，砖木结构，飞檐斗拱。寺内尚存有碑刻、石雕、木雕、彩画及康熙手书诗文。现经住持僧人化缘修缮，又重现昔日光彩。海会寺位于山东省阳谷县城东25公里的阿城镇古运河畔，是华北地区规模较大的寺院之一，由刘公祠、海会寺、运司会馆三部分组成，包括山门、天王殿、千佛殿、钟……[详细]

　　阳谷文庙，座落在景阳冈酒厂居民小区。距老城大隅首约200米，南临紫石街，北邻棋盘街，东邻狮子楼园区，西邻景阳冈酒厂居民区。文庙即孔庙，又称圣庙，是祭祀孔子的地方，元明以后通称文庙。旧制，“府州县皆建孔子庙庭而学官附焉。”因为旧时儒学都设在孔庙，所以又称庙学，是一个地方的最高学府。阳谷文庙最早建筑年代，可考的有旧县志所载宋崇宁四年（公元1105年）的一篇碑记《阳谷县重修庙学记》，距今也已经900余年。元、明、清时期曾多次重修。清乾隆年间，阳谷文庙主体建筑为大成殿，面阔5间，进深3间，东西长25米，宽15米，顶高13米。整座殿为砖木结构，殿外墙北、东、西3面用青砖砌成，南面为木制，殿内雕梁画栋，甚……[详细]

　　范公祠位于聊城市东昌府区梁水镇内梁水镇村，现为省级文物保护单位，是爱国主义和革命传统教育的基地。范公祠是1941年4月聊城军民纪念为抗战捐躯的范筑先及抗战将士而建，原建筑面积为4899平方米，有正门、大殿、二殿、东西厢房、纪念塔等建筑，现仅存正门及纪念塔。正门宽2.24米，高2.95米，左侧门墙内镶有聊城县革命委员会立的范公祠保护标志碑，门前左侧立有东昌府区人民政府保护标志碑。纪念塔高15米，耸立于山门后，庄严肃穆，为四重檐六棱形砖塔，正面刻有“山东省第六区抗战先烈纪念塔”字样，塔身有蒋介石题写的“精神不死”、林森题写的“忠烈光荣”、李树春题写的“光前裕后”、齐子修题写的“杀身成仁”、王金祥题……[详细]

　　琉璃寺烈士陵园位于高唐县琉璃寺镇徐庙村东部。因建在徐庙村，也称徐庙烈士陵园。1939年3月初，中共鲁西区党委和八路军129师先遣纵队根据中共中央北方局和129师关于开辟泰西山区抗日根据地的指示，决定以黄河南岸的大峰山为依托，南向平原，开辟运河以东平原抗日根据地。1939年3月4日，先遣纵队司令部机关和中共鲁西区党委机关，由冠县东南庄出发，经堂邑北部，到高唐县琉璃寺、许楼（时均属茌平县）等地与津浦支队、青年纵队第3团会合。5日黎明，先遣纵队和鲁西区党委机关准时到达指定地点。鲁西区党委、先纵机关、先纵第2团一部及青纵3团第1营驻琉璃寺村，津浦支队驻距琉璃寺东北5公里的陈营和吴营，先纵2团一部驻琉璃……[详细]

　　阳谷阿城故城（含古阿井）位于阳谷县阿城镇王庄村，省级文物保护单位。阿城故城始建年代不祥，春秋时期已属齐国西边的重镇。直到汉代三国时期，均为兵家必争之地。春秋时期“晏子治阿”的故事就发生在此地。城址呈圆角方形，边长2公里 ，周长8公里 ，面积4平方公里。城墙东南角和北城墙保存较好，其他部分城墙略高于地面。东南角城墙保存长约250米 ，地表上高度达14米 ，地表下2米 有余，宽近30米 。城墙断面反映了城墙结构，由主体城墙和后期补筑而成。主体城墙为板筑棍夯，夯层平整，厚6－10厘米 不等。补筑部分位于城墙内外皮处，夯质更好。此段城墙利用了大汶口、龙山时期文化堆积，夯土内含有这时期的包含物，土呈灰色……[详细]

　　武训祠位于冠县柳林镇，省级文物保护单位。武训墓及祠堂是清代平民教育家武训的墓葬及祠堂。清光绪二十二年(1896)武训病殁于临清御史巷义学内，遵从他的遗嘱安葬于他所创办的第一处义学“崇贤义塾”东侧，光绪二十九年（1903）堂邑、临清、馆陶三县乡绅在武训墓前为其修建祠堂，武训墓及祠堂的围墙周长890.12米，整体座北朝南呈中轴线排列，依次为大门、碑廊、雕像、祠堂、墓。碑廊的东西两侧有武训魂亭和高歌台等。武训墓及祠堂整体呈长方形，四周青砖围墙，墙外武河环绕，成为一独立大院。武训墓高2米，周长10米，墓前有徐运北先生所题“武训先生之墓”碑。武训祠堂始建于1903年，仅三间。1937年何思源主持重建如现……[详细]

　　位于朝城镇孟庄村北的孟洼为汉代东武阳旧城遗址。遗址为一盆地，比四周低近1米。其西部为南北向人行道，路西有砖窑，北部为东西向水渠和人行道，占地面积180万平方米。遗址南部为一大型汉代壁画墓（亦称孟洼汉墓），孟洼汉墓遗址2006年5月被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。为进一步保护历史文化遗产，2007年4月莘县文物管理所对汉代壁画墓开始实施第一期保护工程。孟洼汉墓高10米，边长75米，占地面积5625平方米。(清代《朝城县志》、1997年版《莘县志》均记载此为春秋时期“齐桓公会盟台”，“霸台啸声”（指孟洼汉墓）被定为原形。但是，经考古发现，证实了孟洼汉墓的可靠性，推翻了“会盟台”之说，起到正……[详细]

　　邓庙画像石墓，为东汉时期汉画像石墓。1998年对其进行了抢救性发掘，出土较为珍贵的画像石35块及少部分随葬品。该墓是鲁西北地区正式清理发掘的一座东汉时期的大型多室石砌画像石墓。墓坐北朝南，方向偏西11度。双寐室东西并排，间距3.8米。两寐室前各有一近方形的“前堂”。两“前堂”左右各有耳室，两堂由耳室相通。“前堂”前为甬道，两甬道各有南向双扇门组成，东甬道东门开启，两甬道门前均有封门石堵门。形成了以“前堂”为中心，前有甬道，后有寐室、左右为耳室的“中”字形，而两“前堂”又有耳室相通，形成了两个“中中”并排的结构形式，甬道、耳室、前堂、寐室均为盝顶，墓的前堂四面有过梁，承托盝顶，其余为石壁承托盝顶……[详细]

　　聊古庙遗址位于聊城市东昌府区闫寺镇申李庄东。遗址为方形高台地，暴露面积500平方米，文化层厚约2米。遗址表面散布着大量陶片。可识器型有龙山文化时期的罐、杯、豆、盆，殷代的鬲，周代的绳纹筒瓦等，属龙山文化至商周时期的遗址。据考证此处应为春秋时期聊城城址，鲁仲连射书救聊城的故事就发生在这里。在遗址西北角有颛顼墓。颛顼乃上古帝王，系黄帝之孙，“初国于高阳，故号高阳氏，都于帝丘（今河南濮阳）”。《一统志》载：“帝颛顼高阳氏陵有二：一在开州，一在东郡城西北二十里。……在东郡者有庙，民间称‘聊古庙是也’。”原颛顼墓由三部分组成：一是颛顼庙，又名聊古庙、聊王庙，系祭祀颛顼的庙宇，该庙规模宏大有钟楼、鼓楼、大……[详细]

　　傅斯年陈列馆，又称傅氏祠堂，位于聊城市城区闸口西、东关大街路北，为省级文物保护单位。傅氏祠堂始建于清代，原是傅氏同族人纪念祖先的地方，传为供奉清代开国状元、武英殿大学士兼兵部尚书傅以渐等祖人。傅以渐学识渊博，精于考据，对经学、史学、天文、地理、礼乐、法律无不涉猎，道德文章实为一时之冠。傅以渐曾当过雍正、康熙两任皇帝的老师。傅氏家族是聊城“任、邓、朱、傅、耿”五大家族之一。20世纪90年代祠堂开辟为傅斯年陈列馆。傅斯年(1896—1950)，字孟真，山东聊城人，为傅以渐七世孙。我国近现代著名的史学家、教育家和社会活动家。曾先后担任国民政府中央研究院历史语言研究所所长、研究院总干事、国民参政会参政……[详细]

　　聊城县署，坐落于“水上古城”聊城“光岳楼”西侧，楼西大街中段，整座衙署坐北朝南，中轴对称，左文（吏）右武（兵），前朝后寝，体现了明清时期衙署的传统礼制思想。南北轴线长193.38米，东西宽95米，占地26亩，约17000余平方米，房屋200多间。建筑包括牌坊、照壁、门、堂、房、衙、亭、院、馆、内宅等。现有建筑规模是以《聊城县志》记载为依据，在旧址上复建完工后形成。聊城县署始建于明代，明清六百年间，一直是聊城的“政治中心”。据史料记载，明洪武二年，县丞蒋子昭主持修建了这座衙门，后世又历经多次维修。天顺（明英宗朱祁镇的第二个年号）元年，知县毛骥主持重修过；万历(明神宗朱翎君）十六年，知县韩子廉增建……[详细]

　　堂邑镇文庙始建于金大定（1161—1189）年间，位于聊城市东昌府区堂邑镇堂邑旧城东北隅，坐北朝南占地十余亩，现为省级文物重点保护单位，是鲁西周边几市中保存比较完整的古建筑群。文庙现存大成殿、大成门、原棂星门改建的木牌坊、名宦祠、乡贤祠等，是一座庞大的建筑群。现为山东省文物保护单位。文庙是封建社会祭祀孔子、实施儒学教育的处所。旧时各府县均有文庙，随着时间的推移，文庙多已损毁。堂邑文庙虽也遭破坏，但其主要建筑保存了下来。文庙现存大成殿、大成门、原棂星门改建的木牌坊、名宦祠、乡贤祠等，是一座庞大的建筑群。文庙初建年代无考，推约唐宋年间。金大定年间（1161-1189年）太子洗马赵松石移文庙于此，主……[详细]

　　六十二烈士之墓位于冠县东古城镇后田庄村东南100米。后田庄村处在山东省与河北省的交界处，在抗战时期战略地位非常重要。1938年，这里就成立了党支部，组织了一支11人的小游击队，名叫“东临支队”。不久，游击队发展到100多人，改名“长迩支队”，1939年编入卫河支队，1940年初编为八路军先遣纵队1团3营10连。1940年2月7日，10连奉命开往南宫，参加打击顽军石友三部的战斗。经过13天激战之后，10连乘胜追击时，与来自河北省邯郸的3000余名日军遭遇。日军将10--士包围在馆陶县赵官寨村的一座民楼内。全连62位战士在教导员孙树声、连长王德林指挥下与日伪军血战一天一夜，打退敌人多次进攻，歼敌百……[详细]

　　南陈遗址位于茌平县杜郎口镇南陈村，现为省级文物保护单位。该遗址二十世纪七十年代中期发现，表面为灰土，四周散布大量龙山至汉代的陶片。1980年秋天，山东大学历史系考古专业和聊城地区文化局、茌平县图书馆联合对南陈遗址进行发掘。该遗址面积近8万平方米，文化内涵丰富，文化堆积厚约2.5—3.2米，延续时间较长，从龙山一直延续到汉，其中以龙山文化最为典型，出土了大量石、骨、蚌器，主要有石斧、石刀、骨凿、角锥、蚌镰等，陶器以夹砂灰陶居多，其次为泥质陶黑、灰陶，有少量红、褐陶，蛋壳陶偶有发现，厚度在0.1厘米，代表器物为深腹罐、瓮、大口罐、盆、碗、杯、器盖。另外还有商周、战国、汉代的遗存。南陈遗址位置十分重……[详细]

　　北杨集革命烈士纪念亭位于聊城市东昌府区北城街道，年代为1947年。1938年，聊城早期的党支部之一——北杨集党支部建立，赵春华任支部书记，赵春湖任副书记，翟修安任委员。北杨集党支部在上级党组织的领导下，组织党员和群众成立农民互助会，开展减租减息斗争，破坏日伪通讯交通活动。由于敌人的告密，1940年4月2日，日本驻聊城宪兵突然包围了北杨集村，赵春华、赵春湖、翟修安、王宪伦、张子杰、翟林臣、耿玉明7名党员被日军当场杀害。为纪念革命先烈，表彰他们的英雄事迹，北杨集村李兰东等24名村民捐款修建革命烈士纪念亭，1947年春破土动工，同年5月建成。解放后，地方政府及民政、文物部门对纪念亭进行了修缮管理。北……[详细]

　　肖城古遗址位于冠县北馆陶镇东南肖城村，现为省级文物保护单位。肖城古遗址为宋代古城址，建于宋景德元年（1004年），本是辽国萧太后携子辽圣宗进攻澶渊时所建的驻兵城，故又称肖城、驻马城、歇马城。肖城城墙为夯土建成，呈方形，每边长约1250米，周长5000米 。城墙基部宽26米 ，顶部阔8米 ，高13米 ，护城河宽80米。其现存东北城角高达12米 ，西南城角高10米 ，西北、东南城角高约8米 ，四城角沿直角处向外夯筑“箭楼”。南北两门相对，为瓮城形制。城有四门，均为扭头门，东门外有宽约80米 的城壕。城内有“点将台”遗址，相传是肖太后在此点将征兵的处所，高约5米，方圆10余米，夯层厚15厘米 ，每层……[详细]

　　临清大宁寺，坐落在临清商场街，卫运河东岸，始建于宋朝，清乾隆三十九年(1774年)毁于火，后重建。明嘉靖、万历，清乾隆，民国多次增建、续修。全寺原占地一万多平方米，殿、堂、室百余间，寺院平面呈纵长方形，坐北朝南，三进院落，中轴线自南向北依次为山门、佛殿、戏楼、大雄宝殿、伽蓝殿，东西两侧辅以对称禅堂、斋堂，是壮丽于诸刹的建筑群。大宁寺门楣匾额“大宁寺”，原为乡贡士方元焕所书，后毁于兵燹，现存匾额为民国十七年(1928年)县长马锐补题，字径尺半，饱满遒劲。大雄宝殿面阔五间，进深三间。该殿为临清现存唯一完整的佛教寺观古建筑。有明万历四十七年(1619年)《大宁寺稳重长老重修大雄宝殿碑记》，记载当时“……[详细]