商丘市省级文物保护单位介绍

　　淮海战役陈官庄地区歼灭战烈士陵园座落于河南省永城市陈官庄，始建于1963年，占地约200亩。1974年陵园进行了第一次改扩建，投资800万元，先后建了24.6米高的烈士纪念碑、720平方米的淮海战役纪念馆、500平方米的烈士事迹陈列馆和1万平方米的烈士墓地。从2007年到2012年，陵园进行了第二次改扩建，投资8000万元，陆续建设了烈士公墓（包括600平方米的烈士遗骨地宫、10.5米高的标志碑、200米长的烈士名录墙，12位著名烈士雕像）、9160平方米的淮海战役陈官庄地区歼灭战纪念馆、730平方米的纪念碑碑廊（东侧碑廊内安装着340平方米《淮海大战》花岗岩浮雕，西侧碑廊安装着320平方米《……[详细]

　　燧皇陵，又名燧人氏陵园，是上古时期发明钻木取火的燧人氏的墓园，位于商丘古城西南三里处。据《归德府志》、《韩非子》、《左传》、《三皇五帝时代》等典籍记载：“燧皇陵在阏伯台西北”。据专家考证，燧人氏为天下第一人，是中华民族的始祖。燧人氏立方牙、观天象，确立了中华第一姓——“风姓”，研究制定了中国第一部历法，确立了商丘为天地之中，在商丘建立了中华第一都。由于他贡献巨大，被后人尊为“天皇”，位列“三皇”之首。燧皇陵历经多次修复、扩建，占地440多亩，皇陵墓冢呈方锥型，长、宽各82米，高13.9米，前面延伸有神道，两侧有龙凤麒麟等石像生，周围有松柏葱郁环绕。陵前高台面积约1400平方米，高3.6米，可容……[详细]

　　承匡故城。又名承匡城、匡城，匡或作“筐”，位于县城西15公里匡城村西北。承匡历史甚古。《左传》有“（鲁）文公十一年（公元前616年），叔仲、惠伯会晋郤缺于承匡”的记载。《战国策》记有“犀首以梁与齐战于承匡”一事，皆指此地。当西周时，承匡本为宋国西部边境要地。到战国时此地入于魏国。秦灭魏后，于此地设承匡县，后以此地“卑湿”，乃徙县于襄陵，而承匡城遂废弃。现城垣仍残存，逶迤数百米。城西南有一夯筑土台，高约十米，台下有土穴，深不可测，民间传为古时报警用的“狼烟洞”，可直通杞县圉镇。台上建关帝庙一座，其年代亦甚古老。据今存清道光十年（1830年）《重修关帝庙碑记》载：“溯厥创始，惜无所稽，惟悬钟上记有……[详细]

　　白云禅寺位于河南省民权县西南20公里处的龙山晚期文化遗址上。民权、睢县、杞县三县结合部。坐落于尹店乡白云寺村。白云禅寺始建于唐朝贞观年间（公元627年）。始叫观音堂，又名白衣庵。唐开元十四年，由四世方丈一明和尚重建，时值夏秋交替，烈日暴晒，万里无云，工匠们施工难耐酷暑，一明方丈望空祈祷，遂有白云遮日，天天如此，直至竣工，祥云散去，故改名为白云禅寺。白云禅寺在1300多年的历史上，历经兵火战乱，社会变革，磨难重重，但香火始终未断，经受了毁坏、再建、再毁坏、再复建的曲折历程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年复建、扩建、规模恢弘。特别是清顺治皇帝出家，康熙寻父，三下白云寺，亲笔御书，树碑铭记。从此，……[详细]

　　睢县东关清真寺位于县城东关，始建于1380年，至今已有600多年的历史，目前占地60余亩，房屋百余间，是目前豫东地区历史悠久，保存较完整的民族文化古建筑。1947年，睢杞战役时期，华东野战军司令员粟裕大将曾把指挥部设在这里，使这座珍贵的民族古寺增添了革命色彩。寺内建筑呈明清建筑风格，有大殿、卷棚、望月楼、水房、讲堂、女寺、善堂、花园等建筑，多为青砖绿瓦，飞椽花壁，木雕装饰，建筑工艺精湛，气势恢宏。睢县东关清真寺位于位于县城东关，省级重点文物保护单位。始建于元朝中期，至今已有600多年的历史。是目前豫东地区历史悠久，保存较完整的民族文化古建筑。其建筑独具匠心，宏伟壮观，虽经几百年的风雨沧桑，至今……[详细]

　　枣冢庙又名东岳天齐宫，位于河南省商丘市睢阳区勒马乡翟楼村北。始建于西汉，重建于明朝。是为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助武王在此伐纣有功而建，黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣帝”而镇守东岳”。 此道观随经战乱劫运毁坏，至今仍保存一定规模的建筑，经当地善信们捐资修缮，现有养老宫堂楼，玉皇殿，天齐殿，吕祖殿，圣母殿，东西阎王十殿，山门等建筑是豫南地区一处规模宏大的道观，然而与昔时相比，仅存完整庙宇的三分之一。每年农历三月二十三至三月二十九，这里都有盛大的古庙会。 枣冢庙始建于西汉时期，据庙内代碑文记载：“为纪念商末之名将黄飞虎弃暗投明助王伐纣有功而建，黄飞虎死后被谥封为“东岳天齐大生仁元圣……[详细]

　　抗大四分校旧址，位于永城市西南30公里李寨乡麻冢集。由校址、校部、银杏树三部分组成。1938年夏，为深入敌后抗日，彭雪枫同志奉命率新四军游击支队370余人，于9月29日从豫南确山竹沟镇誓师东征。1939年1月，到达豫东永城、皖北涡阳为中心的豫、皖、苏三省交界地区，开始点燃了中州大地的抗日烽火，开辟了豫皖苏抗日革命根据地。1940年3月，在其随营学校的基础上，报请党中央和抗大总校批准，改为抗日军政大学第四分校，支队司令员彭雪枫兼校长，副司令员吴芝圃兼副校长，政治部主任肖望东，教育长先后为刘作孚、刘清明、方中铎，支队领导成员任教员。学校在永城共办两期，培养抗日军政干部近2000名。1941年5月中……[详细]

　　天主教南堂时代：1924年-1948年地址：商丘市睢阳区中山南二街34号1924年2月16日，西班牙神甫陈明礼由开封来到商丘，在商丘县城平等五街、中山南二街27号成立商丘教区。以后又先后创办了虞城、宁陵教堂、朱集教堂、夏邑、永城教堂。在创办教堂的同时，教区还在商丘县城内先后开设了婴儿院、男、女修道院、诊疗所和光启小学。随着传教活动的发展，商丘县已成了教务活动的中心，成为天主教商丘总堂。总堂为教区主教座堂，是教区主教、神甫执教奉神所在教堂。总堂除负责商丘县城内教徒的宗教生活外，另有若干神甫在总堂处理教区事务。在规模和神职人员数量上属教区各天主堂之首，在教务、行政、外事、经济等方面均为全区天主教的……[详细]

　　庄周墓位于民权县城东偏北约25公里老颜集乡唐庄村东。墓地有石碑1通，高约2米，宽约0．75米。碑上部为圭形顶，下有长方形碑座。碑身正中楷书“庄周之墓”四个大字。原墓冢被平掉，新近又封起一个园锥形的墓冢，高约1，8米，周长5米左右。陵园内碑林有石碑108块，为各级领导、中外专家学者、海内外庄氏宗亲颂扬庄子而立。庄子为道家，与老子并称为道家之祖。……[详细]

　　穆氏四合院位于河南省商丘市睢阳区商丘古城内，是商丘古城保存比较完整、最具有代表性的四合院建筑群之一，为清代穆炳坛家族的宅院，穆炳坛是清代归德府城内的富商，也是当时商丘古城内的“七大家、八大户”之一。现为商丘艺术博物馆所在地。 穆氏四合院是明清时期商丘古城“七大户”之一的穆炳坛家。原是一座一宅三院五门相照，座北朝南的清代建筑群，有房舍80余间。现存中宅院和堂楼院，有房28间，只有当初整个建筑的三分之一。中宅院正房5间，进深3间，明三暗五，前出后包，青砖小瓦，五脊六兽，为歇山式建筑。前有过厅3间，东西厢房各3间。门窗隔栅皆为木雕透花图案，设施古朴秀丽。堂楼院与此雷同。穆氏四合院按照传统的建筑形式……[详细]

　　归德府文庙，坐落在归德府古城内，中山东街路北，为祭孔圣地，又名孔庙，2000年被河南省人民政府确定为省级重点文物保护单位。据《商丘县志》记载，大殿始建于元延佑四年（1317），明弘治年间知州张玺重建为7间，后历代重修。原有大殿、棂星门、照壁、泮池、名宦祠、乡贤祠、戟门、东西庑、启圣祠、教谕宅和训导宅。现仅存大成殿、明伦堂和泮池。1948年底和1949年初，淮海战役总前委和中原二月会议曾在这里举行晚会。成殿是文庙的主体建筑，始建于明代正德年间，赵会、刘信相继修葺。大成殿是归德府-、儒学届祭祀孔子的场所。现存建筑，面阔七间，进深三间，九脊十兽，飞檐挑角，绿色琉璃瓦顶，单檐歇山，浮雕龙凤大脊，正中饰……[详细]

　　新石器时代古文化遗址——李岗遗址，这处遗址叠加了自龙山文化时期起始，包含岳石文化、先商文化、早商文化、晚商文化在内的数个文化层。因遗址蜿蜒逶迤，形状若龙，当地俗称龙行岗。对李岗遗址的考古，从上世纪50年代起就开始了，考古工作者多次到此进行调查，并先后将遗址定为县级、市级文物保护单位。1977年，中国社会科学院研究所河南二队与商丘地区文物管理委员会的考古专家再次来到李岗一带，此次考古勘查发掘的目的是了解豫东原始社会末期和商代早期文化的有关问题；通过调查，发现这是一处龙山文化和殷商文化遗址（《1977年豫东考古纪要》）。到1986年，李岗遗址被定为河南省重点文物保护单位。李岗遗址发现的龙山文化遗存……[详细]

　　孔子还乡祠位于商丘夏邑县城北7公里处的王公楼村，是一处蔚为壮观的古建筑群。孔子被称为“全人类永恒的导师、十大文化名人之首”。据古书记载，孔子的祖先是宋国（今商丘）人。后因宋国内乱，逃亡鲁国，遂成为鲁人。孔子先祖多人均葬于栗，因此，孔子常常到栗祭祖扫墓。根据《礼经》和《孔子家语》记载，孔子年轻时曾多次回故里宋国考察殷礼。58岁又来到宋国。后人为纪念孔子还乡，于是建还乡祠。现全国各地都兴建了孔庙，惟此处还乡祠因与孔子渊源深厚，所以规模更大、建筑更加雄伟。全祠占地50亩，有围墙、四门，南门处有一影壁墙，院中一坛，前后有两个大殿，内设孔子的先祖、历代儒学名家的排位。东西两侧有厢房，院内还有碑林碑刻。整……[详细]

　　任家大院是一座多重四合院建筑群，现存于虞城县大同路中段北侧的建筑只是其中的一部分，是豫东保存较完整的清代民居，属省级文物保护单位。任家大院的多重四合院建筑群落，因属民间官宦大贾之民宅，故史志、典籍均无详细记载，是清代中叶嘉庆、道光年间世居马牧集任氏第十五世孙任壮猷生员得了“二品封典”的功名后修建，以后经陆续修建，在马牧大隅首东北侧形成了规模较大的四合院建筑群。其主要部分位于大同路中段北侧的东西两个大院。东侧大院建筑多数已被改造，已无原貌。西侧大院建筑保存完好，即现在的任家大院。任家大院整个建筑占地面积3721平方米，房屋102间，沿中轴线有主院3节，布局平面呈“凸”字形，它以门楼过厅、中堂、堂……[详细]

　　芒砀山文庙，亦称夫子庙，位于永城市东北三十五公里芒山镇夫子山南麓。夫子山是芒砀群山中的一座，因孔子在周游列国返回鲁国时曾在此避雨、晒书而得名。后人为示纪念，在此建文庙、立石碑而祀之。文庙始建年代不详，据院内石碑记载，明末曾遭兵焚。现存文庙是清末建筑，坐北朝南，由启圣殿、东西厢房和大成门组成。主殿启圣殿，硬山灰瓦顶，面阔五间，长19.20米，进深四间，宽13.20米，构架特征为七架梁带前后双步梁，并出四架梁前廊，前廊梁下作轩。廊下有四根八楞石柱擎檐，石柱正面阴刻知县陈梦莲所题楷书楹联：“德配天地修高明博厚之大，道冠古今统二帝三王之傅。”“近圣人居若此其甚，中天下立无得而”。东西厢房各面阔五间，长……[详细]

　　宁陵东关清真寺，河南省重点文物保护单位，位于宁陵县城关回族镇东关村清真寺街，座西朝东，据传始建于元代，以后逐渐扩建。明万历九年（1581年）扩建。建有大殿、讲堂屋、水房、女寺、藏经楼等房舍共70余间，占地10亩4分。布局巧妙层次分明，雕刻精美，古朴典雅。仅于清朝同治年间大修一次。“0”中，清真寺遭到了严重破坏。不仅拆掉了南北讲堂、对厅、内宅、水房等房屋，内壁裱画也毁坏一空，墙壁裂缝，致使大殿整体倾斜，寺院建筑呈现衰落之势。党的十一届三中全会以来，在上级拨款和当地回民集资的情况下，于1987年春对清真寺进行大修。目前，清真寺占地面积10亩2分。该寺以大殿、南北两院、望月楼三大部分组成。大门楼（三……[详细]

　　马头遗址，位于夏邑县西南二十五公里马头集南街东侧，整个遗址基本呈正方形，边长约200米，面积大约4万平方米。原最高处高出地面6米，明代曾在此建一规模较大的寺院名“崇觉寺”，1958年以来，当地群众多在此取土作肥料，致使遗址上部被挖成南北长一百余米，东西宽约80米的大坑，深约4-5米，其两侧为群众住宅区，故被保留下来。1974年至1978年，经河南省博物馆和中国社会科学院考古研究所河南文物二队三次调查，定为河南龙山文化遗址。1989年，被公布为夏邑县重点文物保护单位。该遗址面积较大而且文化层堆积较厚，内涵十分丰富，上层有明清时代的瓷片，发现宋代小铜镜和莽币一枚，还有一件直径为70cm的战国大陶瓮……[详细]

　　清凉山遗址，位于夏邑县城西南的马头镇魏庄村西北约500米处，现为南北宽40米，东西长55米的梯形堌堆，遗址顶端约2300平方米，是新石器时代遗址。2000年9月被河南省人民政府公布为河南省重点文物保护单位。清凉山遗址原为一高出地表6米多的堌堆，明代在堌堆上建一规模较大的清凉寺，故俗称此堌堆为“清凉山”。1974年至1987年，河南省博物馆、中国社会科学院考古研究所、郑州大学、省文物考古研究所对遗址先后进行了四次调查。1988年秋，北京大学考古系、郑州大学历史系、商丘地区文管会对该遗址进行了考察，并于同年9月至11月对该遗址进行了联合发掘。这次发掘，获得了一批珍贵的实物资料。除发现了河南龙山文化……[详细]

　　汤斌祠是清初顺臣汤斌为其母亲修建祠堂，属于省级文物保护单位。位于河南省商丘市睢县城内解放路西段，是睢县著名的文物旅游景点。汤家祠又名汤斌贤良祠，汤恭人旌烈祠，位于睢县城内建设西路，座北朝南，面积1200平方米，三节院，从南到北依次为门楼、二门、卷棚、大殿、五门照。门楼一间，正脊排山，前额悬挂有“奉旨贤良祠”金字匾一块，门前树有二旗杆，西边有吹台，另有皇帝封赐的下马碑，二门是三间过道，卷棚三间，四根明柱支撑，筒瓦盖顶，室内为悬挂圣旨和丝布礼品，贤良祠和节烈祠大殿各三间，殿前树有汤文正公蛟龙碑，汤恭人节烈碑一通，祠前有雕工精良的节烈牌坊。1963年被河南省人民政府公布为第一批重点文物保护单位。文革……[详细]

　　半个多世纪前，在商丘这片土地上，曾经炮火冲天，枪林弹雨。英勇的革命前辈为了抗击日寇，解放全中国，冲锋陷阵，浴血奋战，许多人献出了宝贵的生命，鲜血染红了足下的土地，从而留下了千古不朽的纪念。遍布全市的十多处革命热土，成了人们纪念先烈、开展爱国主义教育的红色景点。位于商丘市睢阳区城中山西三街的中央中原局扩大会议旧址，原为中华圣公会礼拜堂，系西洋教会建筑，共有房6间，坐南面北，长24.9米，宽13.2米，青砖砌墙，铁皮瓦起脊封顶，室内外保存完整，桌椅等设备尚存。为省级保护单位。1949年1月29日至2月1日，0中央中原局扩大会议在商丘古城圣公会礼拜堂召开，陈毅、邓子恢、张际春、李雪峰、刘子久、陈赓和……[详细]