甘南州省级文物保护单位介绍

　　俄界会议遗址位于迭部县达拉乡政府驻地西3公里的高吉村（旧时译为俄界，意为“八个山头”），西北距县城68公里。该村座北朝南，四周群山环绕，松林茂密，是一个地势平坦、依山傍水，风景秀丽的藏族山寨。俄界会议，以其会址所在村而得名。会址为一座典型的藏族山寨土围墙木楼建筑，总面积238平方米，建筑面积102平方米，高6米。其中红军司令部住室面积69平方米，毛泽东居室面积15平方米。现设有展览室15平方米。1935年9月11日傍晚5时，毛泽东、周恩来等随同中央军委纵队和红一、三军团顺利走出草地后，相继抵达俄界，当晚向左路军发出了《中央为贯彻战略方针再致张国焘令其即行北上电》。9月12日，党中央政治局在俄界……[详细]

　　郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，11岁受戒出家，27岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拔萃的大学者，年届55岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。公元1747年，年届70岁的他经第七世0-格桑嘉措的允准，返回故里弘扬佛法，创建了郎木寺院。郎木寺经过历世-的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世-的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般。有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他-的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有70任赤哇，19……[详细]

　　“新城苏维埃旧址”就位于明代洮州卫城之内，是一处既具八百年古迹景观，又有现代革命史地意义的胜地，为甘肃省重点文物保护单位。新城苏维埃旧址，旧称鞑王金銮殿，始建于十三世纪的元代，最早是元世祖忽必烈南征云南大理时的行宫。其后是当地群众祭祀天地及民族英烈的场所，又称为隍庙。现存主建筑殿宇四座，即正北大殿，东西两侧殿，山门楼台和东西廊房。均为典型的高阶深廊，飞檐斗拱、复瓦彩绘的歇山式木质中式建筑。使这座历史建筑有功于国家民族，成为远近知名的革命胜迹的是二十世纪的中国工农红军。1936的8月，中国工农红军二四方面军在-、张国焘、-率领下长征攻占临潭，总部就设在这里，领导临潭人民掀起了工农革命斗争，在这里……[详细]

　　西道堂位于甘南藏族自治州临潭县城关镇西河滩村的西风山麓。大殿为20世纪90年代所建，系砖木结构，由前殿、大殿、小殿三部分组成，整个建筑以木起脊，歇山造屋，三殿各有特点，建筑面积约1073平方米，大殿廊宽4.5米,由40根直径60-75厘米的大廊柱回环，在大殿北侧有一栋两屋经书楼，面积约200平方米。尕路田大房子位于临潭县古战乡尕路田村。始建于民国32年（1943年）。大房子采用当地藏族传统“外不见木，内不见土”的风格倚山而建，坐北朝南，为四合院式的二层楼房，平面布局与藏式民居相似，但整体呈现出“回”字形结构。外部不施以其他装饰，充分利用生土材料和建筑形体上的起伏变化。大房子总计有大小房间54间……[详细]

　　禅定寺，藏语称卓尼·丹增达吉林，也称卓尼大寺，禅定寺寺名系清康熙四十九年（1710年）清康熙皇帝御赐，沿用至今。禅定寺位于甘南州卓尼县城洮河北岸的寺台子村台阶地上，海拔2500米左右，占地面积约9万平方米，距县城0.5公里。周围群山环绕，北依阿米日公大山（大山神），俯临洮水，隔河与古雅川大山相望。唐代时该地有一座苯教寺院，吐蓄军队占领洮州后，改苯教寺院为宁玛派寺院。1254年，元世祖忽必烈邀请西藏萨迦法王八思巴赴内地讲经传法，途径卓尼时，见此地山清水秀，风景优美，遂亲选寺址，将原来的宁玛派寺院移建于现今寺址，1295年改宁玛派为萨迦寺，并进行扩建，1459年由卓尼第二代土司赞普之弟仁钦龙布将原……[详细]

　　肋巴佛烈士纪念碑位于卓尼县柳林镇白塔村东北600米，为纪念藏族革命烈士肋巴-而建。肋巴佛（1916—1947）藏名怀来仓·贡却单增，生前为卓尼水磨川寺的-。1943年同甘南农民领袖王仲甲、回族农民领袖马福善、马继祖父子秘密联系发动了震动全国的甘南民变即汉、回、藏十万农民参加的反蒋抗日起义。起义遭到国民党政府的残酷镇压。失败后，肋巴佛仍与毛德功等陇右战友转入地下，继续坚持武装斗争，并于1946年派肖焕章前往陕北，与中国共产党取得联系，党派高健君、牙含璋前往陇右地区，领导他们建党建军，不久肋巴佛、郭华如等同志加入共产党。1947年4月肋巴佛要求去陕北革命根据地学习，经党批准由牙含璋同志护送前往陕北……[详细]

　　洮州边墙位于甘南藏族自治州卓尼、临潭两县境内。因位于明代洮州卫辖地，故名。该段边墙修筑于明中期，具体时间待考。边墙南起洮河北岸的阿子滩乡玉古村，向北延伸经达加沟东侧山脊北上，经巴舍、哲孜纳、甘布塔、官洛到申藏乡恶化转向东北沿山脊，经牙沙隆沟到恰盖土桥村，再从土桥跨越羊砂河，向东北继续延伸，经冶木河上游的纳沃开曲和温加伊坦到康多乡扁古村，向东沿山脊进入临潭县八角乡的庙花山，再向东延伸至临潭、康乐两县交界的扎那山结束，为东北-西南走向，全长约130公里。 边墙均依山势而筑，凭山堑壕，遇谷筑墙设隘，部分地段用石栈、木栅为障，沿线设烽燧、堡址。边墙夯筑，基宽4-7米，残高2-8米，顶宽2-3米，夯……[详细]

　　牛头城位于临潭县古战乡古战村北，因城郭为倒梯形，前低后高、上宽下窄、型如牛头，故名。该城凭山而筑、依山而建，形势险要。整个城分前城、后城两部分，长1155米，最宽处245米，最窄处45米，周长1300余米。现城墙多坍塌倾圮，只留城迹和烽燧，惟东南一段保存较为完好。西晋永嘉末（公元313年），吐谷浑（北方少数民族之一的鲜卑族慕容氏族吐谷浑部落）占据洮州今旧城、古战等地。北魏孝文帝元宏太和十五年（公元491年），吐谷浑在洮州修筑了洮阳城、牛头城和庙宇，佛教文化开始在洮州传播。一位诗人曾这样写到：“此时安坐城堞的遗迹，我依稀看见时光里北方的吐谷浑从西晋的战火里一头撞进甘肃的南部，垒土为城，饮血踏歌。……[详细]

　　阳坝城址位于卓尼县卡车乡阳坝村。又名石堡城、石仞城。城依势而筑，三面临水。土石混筑。城平面呈不规则四边形，周长约3000米，南北宽约650米，东西长约850米，面积552500平方米。现南墙残长135米，北墙残长约120米，南、北墙垣夯筑，东、西墙借天然石岩、山崖及夯筑在石壁间的墙垣构成，基宽6.5米，残高3.5--6.5米，夯层中夹树木条、鹅卵石，夯层厚0.1--0.12米，现南门墩尚存。城东洮河东岸山脊上有烽燧遗址及护城墙，城南洮河西岸山顶有4座烽火台及壕沟。城内出土有唐天宝八年(749年)秋七月二十日记的八棱《石壁战楼颂》碑刻、模印画像砖、彩绘骆俑及唐代钱币、兵器、铜镜等。城址保存较好，……[详细]

　　李将军碑位于卓尼县卡东乡安布族村西边的台地上。现立于甘南藏族自治州博物馆的碑亭内。碑用红色细纱岩雕成。碑身高4.95米，宽1.32米，厚0.5米。灵龟座（头残）高0.7米，宽1.32米，残长2.1米。碑额以三层迭装（共12条龙）的二龙戏珠和腾云喷水高浮雕为饰，正中刻“唐故大将军李公之碑”九个隶书大字，字体奔放劲健。碑两侧饰浅浮雕朱雀纹和阴刻线纹的缠枝草叶纹。碑体高大伟岸，外观雄浑。碑文通排30行，每行70余字，字体中锋正楷，下部漫漶不可辩识，上部保存可辩，然亦不能句读。立碑时间，“大抵仍在天宝中叶”。此碑是甘肃境内现存不多的唐代碑刻之一。保存较好，具有较高的史料价值和艺术价值。……[详细]

　　腊子口战役旧址位于迭部县腊子口乡腊子口村内，是红军与国民党军队曾激战的地方。腊子口是岷山支脉迭山上的一处隘口，长30米，宽3米，两壁绝峰对峙，高耸入云，周围崇山峻岭环拱，腊子河水流湍急，地势十分险要，是甘、青、川三省藏区通往汉区的门户。1935年9月16日，毛泽东、周恩来等率领中国工农红军一方面军长征途经腊子口天险，经过一天一夜的淤血奋战，攻破国民党军队的严密防守，占领腊子口，为红军脱离给养困难的雪山草地，顺利进入陕甘宁边区，实现北上抗日打开通途。为了纪念红军长征的状举，缅怀具有传大历史意义的腊子口战役，甘肃省人民政府在此建立了“腊子口战役纪念碑”。……[详细]

　　桑科城址 位于夏河县桑科乡地仓村东南1.4公里。处于大夏河与大纳襄河交汇之北的三角台地上。城依地势而土石混筑，平面呈不规则多边形，分布于前、中、后三级台地，南北长142米，东西宽140米。面积约2万平方米。现存墙垣残长500余米，墙体夹棍版筑，基宽4米，残高4.5米，顶宽1.3米，夯层厚0.1--0.14米，部分在沟壑处的墙垣基础为石块砌成。城周有多处马面，城内建筑遗迹尚存。城外西山坡上筑有6座烽火台；城东150米处筑一小城，平面呈正方形，边长100米，均为夹棍版筑，为驻兵关卡，两城间有道相通。城址保存较好，对研究城建史、城建技术和十六国史有重要价值。……[详细]

　　果者堡遗址位于甘南藏族自治州舟曲县白龙江南岸的果者村凤凰山，堡子东西宽约33米，南北长约40.3米，占地面积约1330平方米。堡子坐北向南，略呈长方形，四面墙体均用石板垒筑而成。堡子内呈上下阶台地状，上阶为麒麟寺所占，下阶为荒院，西南墙体上层有大小不等的箭窗10多个，北墙处有后勤供给门道，堡子南面有古道由东向西通过，再延伸可达华年城址。另外，在果者村后现遗有一段残垣，根据地形特征和建筑风格，可能与华年城址始建于同一时代。果者堡子位于古丝绸之路河南道上汉族地区与少数民族地区交界地带，是甘川交界地带保存最完好的古堡垒，对研究唐、宋时期历史有较高的价值。……[详细]

　　北山坪遗址 位于舟曲县城关镇坝里村东500米。面积约7.7万平方米，文化层厚0.2--2.3米，暴露有窖穴、白灰面居住面、墓葬、陶窑和灰坑等遗迹。采集有马家窑文化马家窑类型的泥质红陶和夹砂红陶片，彩陶纹饰有施黑彩的漩涡纹、平行线纹、圆点纹、弧线三角纹，器形有钵、瓶、罐、盆等；另采集有齐家文化的泥质红陶和夹砂桔红陶、灰陶片，纹饰有绳纹、篮纹、刻划纹，器形有大耳、罐、盆等；还有寺洼文化的夹粗砂红陶、灰陶片，器形有马鞍口罐、豆、鬲等。遗址保存较好，对研究马家窑、齐家和寺洼三种文化的分布区域、文化内涵及相互关系有重要价值。……[详细]

　　华年城址位于舟曲县立节乡花年城村东南约1.5公里。又名华严城、华阳城。平面呈长方形，东西长约450米，南北宽约390米。面积17550平方米。尚存墙垣总长400余米，墙体夯筑，基宽7米，残高4.7米，顶宽3.5米，夯层厚0.1--0.18米，夯层中夹横木。城四角有烽火台7座，最大一座为四棱台体，底边长16米，宽8米，高9.8米，其余均为正棱台体。底边长4米，残高6--9米，烽火台均为石块垒砌而成。城周围采集有泥质绳纹灰陶罐、板瓦、“天当司马”铜印、铜镞等。城址保存较好，对研究城建史和建筑技术有重要价值。……[详细]

　　丈地均粮碑 位于舟曲县城北街。大理石质，圆首，座佚，碑高1.7米，宽0.76米，厚0.17米。大明万历十年(1582)立。碑阳额篆“丈地均粮碑记”，边刻麒麟图案。碑文楷书竖行20行，每行38字，记载巩昌府策奉陕西地方都察院右佥都御之命，在西固境内丈量田亩和依规纳粮的情况，详载了面积和富地、民地各纳粮的数额。碑阴额篆“碑阴之记”4字，碑文楷书竖行29行，每行49字，记载实行丈地均粮的原由、经过。欧阳策谨识，杨松同立石，杨居书丹并篆，石匠孙凤歧。碑文保存完整，对研究明代后期土地制度和赋税制度有重要价值。……[详细]

　　杰迪寺位于甘南藏族自治州舟曲县立节乡杰迪村，始建于唐代，后历代多有增修，占地面积3500平方米，建筑面积约320平方米。寺院现仅存释迦牟尼佛殿、菩萨殿、山门和茶房，是甘南地区唯一一座吐蕃苯教和佛教并存的寺院，在舟曲县境内有重要的地位和较大的影响力，具有很高的历史、艺术、科学、宗教研究价值。2010年被舟曲县人民政府公布为县级文物保护单位。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：以寺院围墙外侧底边为基准，向东、南、西、北各延伸3米。……[详细]

　　临潭一中大门位于甘南藏族自治州临潭县新城镇西街，始建于民国三十六年（1947），坐北朝南，面阔5间，中间开有三个拱券门，主门较大，两边略小，均为青砖砌筑而成。砖门高6米，门内建有5间一坡水木构建筑，每间长3米，宽3米。临潭一中大门为中西混合建筑风格，具有鲜明的时代特色，是我省现存不多的近现代建筑类型，也是临潭县早期教育事业发展的历史见证。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：以大门基座底边为基准，向东、南、西、北各延伸5米。……[详细]

　　叶儿遗址位于卓尼县木耳乡叶儿村西侧。内涵分属齐家文化与寺洼文化。面积约11.25万平方米，文化层厚0.4--2.5米，暴露有灰坑。采集有齐家文化的泥质红陶和夹砂红褐、灰陶片，器表素面或饰绳纹、刻划纹、篮纹，可辨器形有双耳罐、侈口高领罐等；寺洼文化的夹砂橙黄陶片，器表素面或饰乳钉纹、细绳纹，可辨器形有马鞍形口罐和瓮、鬲等。并采集有石铲、石刀、石斧、石杵、研磨器等石器和骨锥、骨削等骨器。遗址保存较好，对研究齐家文化和寺洼文化的分布及甘肃南部古代文化有重要价值。……[详细]

　　石门沟栈道与摩崖石刻位于甘南藏族自治州舟曲县大川镇石门沟村。始建于三国，历代多有修建。栈道遗址从石门北侧峭壁与沟溪平行延伸到石门南侧，东西峭壁上分布有正方形的栈道孔共4层80多个，每层栈道孔分布均匀，大小基本一致，间距1.2米至3米。东侧石崖有摩崖石刻1处，共刻有103字，为北宋皇祐四年（1052）所刻，记述了宋时诸官员巡查舟曲县境内时的情景。石门沟栈道与摩崖石刻对研究古代陇蜀政治、军事、交通、经济社会发展、文化交流、民族关系等有重要的历史、科学价值。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：东至两峡公路东侧以东20米，南至石门南端以南20米，西至西石崖山脊线以西50米……[详细]