益阳市省级文物保护单位介绍

　　著名作家周立波的故居，座落在赫山区谢林港镇邓石桥村的清溪冲，距益阳市区仅8公里。周立波故居是一座具有益阳山乡特色的典型农舍，六缝五间，砖木结构，上盖小青瓦，为周立波祖父在清代末年修建。两厢为住房，中间为公共堂屋，房前有一口水塘，房后是一片竹林和茶树山，常年青翠碧绿，环境优美清新。1908年8月9日，周立波出生在这座宁静而优雅的农舍里，从呱呱落地到小学毕业，他一直同父母亲生活在周家老屋，直到16岁考上长沙市第一中学，才离开家乡走上革命征途。周立波的父亲周仙梯，是一个清贫的乡村教师，先后在龙洲书院当过总务，在周氏蜚英小学任过校长，1942年病逝。周立波在兄弟中排行第三，原名绍仪，字凤翔，据说周立波……[详细]

　　泉交河镇属益阳市赫山区较大一个乡镇，是个历史悠久的文明古镇，由原泉交河镇、泞湖乡、烂泥湖乡合并组成。据史料记载，这里自然条件优越，气候温和，雨量充沛，始建于唐，初为洞庭丰水期湖边柴米小集。明朝中叶，称泉交市，清代发展为益阳县最大的鱼米集市，有“千猪百羊万担米，扬帆汉口一早起”的“小扬州”之称。这里人文荟萃，文化积淀十分深厚，是清代名臣胡林翼的故里，也是革命先烈香三娘的家乡。奎星塔位于泉交河镇下节街，始建于清（1828年），为湘军领袖胡林翼之父胡达源创建。西距泉交河150米，南距泉交河大桥300米，东为安山村河堤，北为烂泥湖新河。奎星塔为青砖结构，坐南朝北，楼阁式八方七级，通高26.9米，底径4……[详细]

　　萧氏荣庵公祠，位于桃江县大栗港镇黄栗洑村洞门湾组，现为黄栗洑小学所在地。该祠建于清光绪二十九年十一月(公元1903年)，座东南，朝西北，依山傍水，整个公祠占地面积约为1800平方米，建筑面积约为1000平方米，前厅已拆除，二进享堂和三进寝殿及两边厢房保存完整，歇山顶，木结构，全用槠、杉木及其它耐腐木料建成。屋基高1米，台阶以蛮石垒起，阶饰青石板。地为三七灰土，划纹地面。四周为青砖围墙，砖长26公分，宽16公分，厚7公分，绵砌，下用峦石垒砌，三七灰土砌墙，高4米。二进亨堂脊高7.2米，琉璃脊，只剩吻兽，原有宝顶，琉璃勾头滴水，柱础全部木雕树础，形制各异，有海棠盨弥座形、方形、莲瓣形柱础，柱为整木……[详细]

　　三台塔位于益阳境内资水与长常高速交汇处，与斜对岸的斗魁塔及附近始建于明代的故城城墙遗址、资水二桥交相辉映，形成了一道富有文化品位的靓丽风景。塔周围还保存有一定的开阔地，塔内有双梯旋转而上至塔顶，益阳城郊及南洞庭湖美景尽收眼底，从而使三台塔具有特殊的保护利用价值。三台塔呈楼阁式花岗岩石塔，体现建材高度本土化得特征。各层之间设飞檐，翼角高翘，通高（含塔刹）32米。基高1.1米，塔身八方七级，八方底层周长34米，占地66平方米。正南面设有拱门，门楣上镌刻“三台塔”。二至七层面积及层高逐层递减，东西南北均设拱门。自塔底东西两侧有石梯螺旋至顶楼，顶层绘有伏羲先天八卦图，八卦方位与现代指南针所测方位一致，……[详细]

　　跃龙塔位于桃江县城关镇凤凰山县政府院内，资水南岸，凤凰山北麓江边，距资江50米，清道光十四年(公元1934年)由各里绅耆公建。全塔系花岗石结构，为八方七级楼阁式，底层直径6米，通高25.81米，外设飞檐，平角上翘，底层正西向开门，以上六层为东、西、南、北向对开四门，塔内无梯登顶，每层有口相通，底层门两侧有石狮一对，门额上 书“跃龙塔”三字，塔基高1米，饰有云气浮雕，塔身宽度逐层收敛，高度均匀递减，第一层高四米，二层高三米七、三层高三米四、四层高三米三、五层高三米二二，六层高二米九五、七层高二米六七、顶高一米五七，顶下部为锥形体，上部为球形宝顶。刻有：“大清乾隆时桃花江市人公置塔基，道光十四年甲……[详细]

　　麻绒塘古遗址位于益阳市资阳区李昌港镇麻绒塘村，东经112°14’54.6″，北纬28°37’28.4″;海拔47M。南距资水约1.5公里，东南距益阳市区约7公里，遗址在高出地面1至2米的台地上，周围地势平坦，为资水流域的冲积平原，现存面积约5000平方米。遗址剖面深达标1.5米，堆积较为单纯，主要为新石器时代的文化堆积。第1层：表土耕作层，土呈灰黑色，松散。厚15～25厘米。含现代的砖瓦瓷片等。第2层：扰乱层，土色较杂，松散。厚10～25厘米，深25～40厘米。含近现代的青花瓷片，伴出泥质、夹砂陶片。第3层：土呈灰黄色，稍紧。厚8～15厘米，深35～55厘米。出土有泥质红陶、褐陶、夹砂、夹炭陶……[详细]

　　胡林翼（1812—1861年）字贶生，号润之，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领，湖南省益阳县泉交河人，道光十六年进士，历任贵州镇远、黎平知府、贵东道、四川按察使、湖北布政使、湖北巡抚等职，与曾国藩、左宗棠、彭玉麟被史学家并称为“中兴四名臣”。1861年9月30日，因病呕血死于武昌，后追赠总督，授太子太保、兵部侍郎，赐谥文忠。著有《胡氏兵法》、《读史兵略》46卷，奏议、书牍10卷等，辑有《胡文忠公遗集》，曾绘制《大清一统舆图》，为我国早期较完整的全国地图。胡林翼为人文武双全，为官清廉，十分重视教育，生前倾其所有，在益阳石笋瑶华山南麓创办了“箴言书院”，一百多年来先后为国家培育了3万多名优秀人才。其……[详细]

　　兰溪在益阳城东8公里处,枫林桥就横跨在镇西的兰溪河上。枫林桥始建于明代，当时是木桥，清嘉庆二年（1797年）改修为花岗石单拱石桥。传说枫林桥是由住在桥东枫树林中的老石匠,带领几十名徒弟义务捐资兴建。老石匠助人为乐、造福乡里的精神感动得神仙也下凡一起与他们修建枫林桥。桥修好了,爱唱山歌的兰溪人民,商定在端午这天竣工剪彩,并在桥东桥西两头搭歌台,以比赛山歌来感谢乐善好施的石匠师徒们。那位鹤发童颜的老石匠自告奋勇当司仪,在万子鞭响过之后,老石匠郑重宣布：“枫林桥开通、赛山歌开始”后，就脚踏祥云,飘然而去。桥畔的山歌,响彻在兰溪上空,传遍百里湖乡。从此,枫林桥上赛山歌,便成了兰溪人过端阳的传统节目。一……[详细]

　　斗魁塔，始建于清乾隆12年（公元1747年），位于资江南岸龟台山下，耸立在益阳三桥左边，是一座七层花岗石宝塔。斗魁塔与江北三台洲上的三台塔，隔江对峙，遥相呼望。古人在资江两岸，县城东门之前修建两座宝塔，其含义有二，一是锁龙镇妖，据说每到春夏之交，大雨连降，资水里一条发怒的黄龙便伙同河底的妖怪一起兴风作浪，淹没两岸田土，危害两岸人民，人们在江边建宝塔，希冀能镇河妖锁黄龙。二是在县城东门之外，建一对宝塔站岗，以构成一道威武雄壮的县门，使航行在江上的船只排筏，感到千年益阳古城的“威武”。龟台山下的宝塔，命名为斗魁塔，寄托了千万邑人对益阳文运兴旺的向往。位于资江南岸的龟台山，依山傍水，景色秀丽，从宋代……[详细]

　　五马坊牧师楼位于益阳市资阳区沿江东路南门口社区城内办事处。东经112°20’80.4″，北纬28°35’41.1″;海拔46M。其南临资江，紧靠益阳故城南城墙，与信义大学教舍建筑群隔江相望，北距五一东路仅20米，东西原为老城区民房，现已拆除。牧师楼始建于清光绪三十年(1904年)，由挪威牧师原明道和益阳教徒刘复生修建。该楼坐南朝北，平面呈T形，东西长18.7米，南北宽14.3米，通高14.3米，建筑面积近1000平方米;单檐悬山顶，砖木抬梁结构，屋顶上盖绿釉琉璃筒瓦。整栋楼面阔六间，分东西两半，三层，北向门厅两边各有独立木楼梯至楼顶，每层独成单位套间;一、二层均设有前后凉台，凉台宽阔设木制护栏……[详细]

　　夏思痛墓年代：民国地址：桃江县武潭镇新铺子村龙家湾组。辛亥革命人物夏思痛墓，位于桃江县武潭镇东流村龙家湾，距武潭镇2公里。于1924年从汉口将墓移至桃江武潭，并与其侄儿同葬，系尸骨墓，高台突起，条石垒砌冢座，冢座高1.5米，前竖青石墓碑一块。碑高1.68米，宽0.73米，厚0.12米，直铸“夏思痛老人之墓”，旁镌“二十四年一月于佑任题”字迹硕大，楷书阳刻，字旁饰龙凤绕柱纹，周边饰卷草花纹，刻工精致，线条流畅。1984年，桃江县人民政府颁文将夏思痛墓列为县级重点文物保护单位。二〇〇四年十一月益阳市人民政府公布为市级文物保护单位。历史沿革1.夏思痛墓于1924年从汉口移至桃江武潭，并与其侄儿同葬。……[详细]

　　段德昌烈士纪念碑时代：1983年地址：南县南洲镇德昌公园简介：段德昌，字裕俊，号魂，湖南南县人。全国三十三位军事家之一。1904年8月19日生。1924年参加革命，1925年夏领导南县雪耻会斗争，同年9月入党，继入革埔军校学习，翌年6月毕业于中央政治讲习班，尔后任北伐军师政治部主任。第二次国内革命战争时期，历任公安县委书记，鄂西特委委员、红军师长、军长和中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员等职，是洪湖苏区的主要创始人，并为创建整个湘鄂西革命武装和根据地立下了不朽的功勋。1933年5月1日遭左倾路线破孩，牺牲于湖北巴东县金果坪。段德昌烈士纪念碑位于南县南洲镇德昌公园。1983年5月1日修建，19……[详细]

　　熊亨瀚墓时间为现代。位于湖南省桃江县大栗港乡，此为熊亨瀚烈士的纪念建筑。1928年11月27日，熊亨瀚在长沙遇害。19日，乡亲将遗体运回家乡安葬。墓冢占地120平方米，下有长方形台阶，墓围建矮墙装铁门，墓道进门石柱上置石狮2.墓坐北朝南，墓冢长3.5米，宽2.5米，高1.5米，用水泥覆顶，墓前竖花岗岩石碑一块，直书镌刻“革命烈士熊亨瀚墓”。冢后有大墓碑一块，高2.8米，两侧有联曰：“发轫忆当年，洞庭月汉口风长剑走天涯，功垂九域春似海；举头思志士，睢阳齿常山舌丹心昭宇内，血溅三湘鬼亦雄。”1992年其妻詹石兰去世后，家人将其与革命烈士合葬于此。2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保……[详细]

　　安化文庙——毛泽东游学梅城寓所位于益阳市安化县第一中学校园内。毛泽东曾两次来到安化县城梅城。1917年，他在湖南一师求学期间利用暑假，和同学萧子升以游学的形式漫游了宁乡、安化、益阳、沅江四县(按行走线路)。1925年，毛泽东经宁乡黄材至梅城，在梅城文庙召集当时中共安化地下党领导人姚炳南、卢天放、刘肇经等开会，传达中央指示精神，在农村发展党组织，发动和组织农民运动。他在会上强调：“目前农民运动的中心，就是要把农民充分发动起来和组织起来，要组织贫农、雇农中最觉悟的分子，没收地主、土豪劣绅的财产，要组织梭镖队准备配合北伐军作战，打开工作局面。”散会后，毛泽东就寓居此房。毛泽东还到安化甲种师范学校，走……[详细]

　　梅城文庙武庙时代为清。位于湖南省安化县梅城镇，此为省内保存较完整的大型古建筑群落之一。清乾隆十二年（1748），邑人邓天人等重建孔庙，并增建明伦堂、考棚等。清嘉庆八年（1803）在孔庙内开办崇文书院，清末改为学堂。道光二十一年（1841），知县饶谦等移建武庙于现址。孔庙占地3100平方米，由泮池、大成门、大成殿、崇圣祠、南北两厢房组成。照壁正中有“瀛州”、“龙门”两石刻，泮池长23.7米，宽11米。棂星门两侧有90厘米高的石狮。大成门面阔7间，小青瓦屋面。前为青石铺地的天井，两侧有厢房。大成殿高10.6米，面阔20.2米，进深14.5米，占地260平方米，三星宝珠压顶，盖琉璃瓦、戗脊饰飞禽走兽……[详细]

　　丝茅岭遗址所在地益阳市资阳区沙头镇友谊村。遗址地势平坦，紧靠资水，是人类理想的栖居地。在遗址附近发现有同时期的或稍晚的古文化遗址数十处，构成了古文化遗址聚落群。遗址现距资水约1.5公里，东西距沙头镇2公里。遗址自发现至今，保存完南北向水整。上世纪50年代至八十年代时期当地村民在遗址的中心部位处开了一条约4米宽，2.5米深的东西向水渠和一条约3米宽，1.5米深的渠。遗址上面的房屋尚未伤及到古遗址。遗址上面的公路、农田、蔬菜距遗址文化层有0.8-1.5米，没有对遗址造成破坏。该遗址以夹砂夹碳陶为主，胎质多呈乌黑色，陶质较硬，表皮几乎全为酱褐色，陶器胎质厚簿不匀。有夹细砂白陶和泥质白陶。纹饰主要为戳……[详细]

　　玉竹包遗址发现于上世纪八十年代，1989年对该遗址进行了调查试掘，并于1990年5月被沅江市人民政府公布为沅江市县级文物保护单位。遗址位于益阳市沅江市茶盘洲镇玉竹包村一组的西南一块不规则的岗地上，建国初期围垦成茶盘洲农场，遗址在洞庭湖冲积平原之上，周围为1至数米深的淤积层，遗址高出周围1-2米，为一含有较多细黄沙的不规则岗地。遗址现存面积约3万平方米，呈不规则椭圆形。文化堆积层厚薄不一，不同部位保存状况也不一致，在周围约5-6公里范围内还发现有多处新石器时代遗址，与该遗址构成了一个遗址聚落群。遗址现存面积约3万平方米，台地系河沙淤积而成。文化堆积层保存尚好，但厚薄不均。厚0.3-1米，经过19……[详细]

　　木孔土塔 时代为清。位于湖南省安化县大福镇大尧村，此为省内惟一保存完好的土筑塔。 光绪年间，大尧村文风大盛，当时文人墨客视书稿为神圣之物，废稿不敢乱弃，而取之置塔中焚烧，故有“惜字塔”之称。土塔三面临溪，旁有农田，依山傍水，环境优美。 塔坐北朝南，四级六方，中空，通高16.5米，底层边长1.7米，塔基由青条石垒砌，高1.3米。塔身为三合土夯筑，石灰抹面。一层高6米，径3.4米；二层高2.5米，径3米；三层高两米，径2.6米；四层高1.5米，径两米。塔檐为小青瓦，垂檐饰蔓草纹，翘角塑兽像，下悬泥塑各式风铃。一层南向正上方5.3米处空心线刻“焚字亭”下方有空心线刻对联“大块文章咸臻化境，尧天……[详细]

　　沅江市地处洞庭湖腹地，“三分垸田三分洲，三分水面一分丘”。这里雨量充沛，土地肥袄、物产丰富，适合农作物生长，素有“鱼米之乡”美称。黄茅洲镇、阳罗镇、南大膳镇地处沅江市北部，属长江流入冲积平原，南与赤磊洪道相连，东北紧靠漉湖，由塞阳运河贯通黄茅洲大闸、义南闸、大东口闸。塞阳运河，共动用民工5万人次，开河长度44公里，投工250万个，完成土石方400万方。它位于大通湖大垸内，南起沅江市塞波镇到阳罗镇后分为东、北两支：东支经大东口闸后流入漉湖，北支经普丰垸东堤拐弯与全省最大的内陆湖——大通湖相通；南面通过黄茅洲船闸进入赤磊洪道，全长61.5公里。塞阳运河贯穿了大通湖地区，包括沅江、南县、华容三县市及……[详细]

　　兔子山遗址位于益阳市赫山区铁铺岭社区，总面积约46.37亩，已进行考古发掘区域面积29.67亩。2013年4月，经国家文物局批准，湖南省考古所与益阳市文物处联合对该处进行了抢救性考古发掘。目前已发现古井16口，出土了15000余枚简牍及大量瓦当、漆木器、铁器等生活、生产器具。2014年4月9日，兔子山遗址入选2013年度全国十大考古新发现。该城址未间断地保留下了楚、秦、汉、三国乃至唐宋时期的遗迹遗存，古城壕、衙署、古井、地貌、水系等基本格局清晰，是益阳古县衙所在地，延续时间约1500年。为研究各朝的政治、经济、司法制度，了解县乡政府的运作和普通吏员、百姓的生活情况提供了实证。此次出土的简牍数量……[详细]