山西省市级文物保护单位介绍

　　东岳庙位于襄垣县古韩镇西李村北，坐北朝南，东西长25米，南北宽47米，面积约为1175平方米，创建年代不详。据庙内现存碑记载，明景泰二年（1451年）重修。现存建筑为清代遗构。一进院落布局，中轴线由南向北现存山门、正殿，两侧东、西配楼，东、西厢房。东厢房面宽九间，进深四椽，五檩前廊式构架，柱头斗拱为梁头出挑，单檐硬山顶。院内保存着明景泰二年（1451年）重修东岳庙碑记，清嘉庆元年（1796年）重修东岳庙碑记等碑碣八通。2007年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。东岳大帝即泰山神黄飞虎。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。根据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并……[详细]

　　关岳庙位于襄垣县城北街。坐东朝西，东西长40 米， 南北宽20 米，占地面积约800 平方米。创建年代不详，一进院落布局，中轴线建有山门（上为倒座戏台）、献殿、正殿，两侧建有东、西妆楼，东、西配殿。现存正殿为元代遗构，其他建筑均为清代遗构。正殿石砌台基，高0.38 米，殿面阔五间，进深六椽，前檐辟廊，单檐悬山顶。梁架结构当心间为六架椽屋五椽栿对前搭牵，通檐用三柱，次间为四椽栿对前后搭牵通檐用四柱，柱头斗栱五铺做双昂。前檐装修已不存。庙内存明、清残碑七通。2007 年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。关岳庙供奉的是关公和岳飞。关公，名羽，字云长，汉族，并州河东解（今山西运城）人。中国东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后……[详细]

　　三畛真武庙位于阳曲县大盂镇李家沟村三畛自然村西。创建年代不详，现存建筑遗存为清代建筑。1996年7月阳曲县人民政府公布为重点文物保护单位。真武庙整体院落坐北朝南，二进院落布局，二进院建于高约3米砖砌台基之上，与一进院之间以石阶相连；一进院仅存戏台。南北长65.22米，东西宽27.23米，占地面积约1775.8平方米。中轴线由南向北依次建有戏台、山门、正殿（真武殿）。戏台：建于土崖之下，坐南朝北，面阔三间，分为前后两部分，前台为演员表演的场所，后台为化妆、休息区；前台为卷棚歇山顶，后檐为硬山屋顶，前后檐屋面在檐檩处相交，中间以木隔断相隔。建筑建于高约1.5米台基之上，共设柱三排；后台梁架结构为五架梁通前后檐，五架梁出头处压于前檐抹角梁之上。前台不设墙体，后檐两侧山墙上开设掖门，供演员从侧面进入……[详细]

　　王东顺四合院，建于民国21年（1932年），坐北朝南，其四周砖砌的高院墙，三层高耸的看田楼，门口的拴马桩，处处透露着一种富裕之家的气象。王家祖父王甲山，父亲王天赐，再到王东顺，用当地方言来形容，他们特别有“毒气”，也就是志气，身上有股狠劲，不仅能吃苦，而且有智慧。加上王东顺的父亲，字贯之的谐音，这也是为什么慢慢地演变成了“-罐子”的原因。大门楹额石刻着“天顺”二字，寓意顺应天时、一帆风顺、厚德载物、安享富贵。另外，其也是取了父亲王天赐名字中的“天”和王东顺的“顺”字。大门的位置很特别，开在西南角，据说跟当时这个方位不远处的池塘有关，当地人说水的发音与“福”“富”同音，可求福求富。步入四合院，迎面是一面漂亮的砖雕影壁，再往里走整个院落映入眼帘，建造得宏伟壮观、错落有致，石雕、木刻精美华丽，砖雕……[详细]

　　青龙镇龙王庙坐北朝南，一进院落布局，南北长84.78米，东西宽17.08米，占地面积1448.04平方米。中轴线上建有戏台、山门、过殿、大殿，一进院东侧有碑廊一座，二进院建有东西配殿，除大殿及戏台为原建筑外，其余均为2007年在原址复建。戏台：砖砌台基，高0.5米，面宽三间，进深五椽，单檐硬山卷棚顶，台中设木屏隔断，走马板上阴刻有“镜花、水月、神德和平”字样，明间西侧大梁上题记“大清同治八年（1869）岁次己巳仲夏之月重建”。大殿（龙王殿）：建于高约0.8米台基之上。面阔三间，进深六椽，单檐硬山顶，灰陶屋面，绿色琉璃剪边。梁架结构为六檩前廊式建筑。前檐金柱0-抱头梁插于前檐檐柱柱头斗栱内做耍头；装修安装原前檐金柱之间，明间为六抹隔扇门，梢间为隔扇窗。大殿前存一清嘉庆六年石供桌。青龙镇龙王庙价……[详细]

　　中共沁水县第一届党代会旧址位于沁水县郑村镇后河村。1939年1月，国民党召开了以“防共反共”为主要内容的五届五中全会。紧接着阎锡山召开了阴谋反共、制造0-的“秋林会议”，为妥协投敌做准备。为了提高警惕，采取应变措施，1939年9月中共沁水县第一次代表大会在后河村道仁庙召开。出席大会的代表30余人，代表党员150余名，会议由原县委书记史向生主持。主要议程是：（一）总结抗战以来全县党的工作经验教训，加强党的领导；（二）分析当前形势，采取应变措施；（三）选举产生新的县委领导班子。史向生当选为县委书记，徐毅（缺席）为组织部长，张文峰为宣传部长，原志清、王维岳、赵培心等为县委委员。这次代表大会，对于粉碎国民党顽固派发动的第一次反共高潮和阎锡山发动的十二月事变，保存党的干部，起了重要作用。会后全体代表在……[详细]

　　录古咀卧龙堂位于阳曲县黄寨镇录古咀村中部。据梁架题记，始建于明洪武四年（1371），现存主体结构为明、清时期建筑。院落坐北朝南，二进院落布局，南北长35.3米，东西宽16.6米，占地面积约586平方米。中轴线上有戏台基址、献殿、卧龙殿，两侧有一、二进院东西配殿，东南隅有古井1口，一进院内散落石碑2通，柱础石若干。戏台遗址：位于中轴线最南端，已塌毁，现仅存压沿石可确定其位置。献 殿：面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶。室内有后人加设的辅柱支顶梁架，学校占用期间，对献殿外观进行了改造，在室内加设了吊顶，前后檐装修全部改制。卧龙殿：卧龙堂建于高约0.8米砖砌台基之上，前檐以压沿石收边，前檐明间设垂带踏跺。面阔三间，进深五椽，梁架结构为六檩前廊式构架，单檐悬山顶，筒板瓦屋面。明代遗构。装修部分现已被今人……[详细]

　　炉沟村土地庙位于襄垣县王桥镇炉沟村西。坐西朝东，一进院落布局，东西长33.7米，南北宽16.7米，占地面积约为562.8平方米。创建年代不详，据清代移建碑记载，清乾隆三十二年（1767年）至四十七年（1782年）移建于现址，现存为清代遗构。中轴线上由东向西依次有戏台、正殿各三间；两侧对称有妆楼各一间（一层均东向辟门），配房各五间，耳殿各三间。正殿建在1.4米沙石台基上，面宽三间，进深五椽，五架梁对前单步梁前廊式，单檐歇山顶，柱头科三踩单下昂，近年新砌前檐墙遮蔽前端，仅见斗栱后尾部分；隔扇门满面装修，殿内存清乾隆四十七年（1782年）重修碑一通。2007年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。民间传说：玉皇大帝委派土地公下凡时，问他有什么抱负，土地公希望世上的人个个都变得有钱，人人过得快乐。……[详细]

　　徐继畲故居，位于五台县东冶镇东街村朝阳巷。徐继畲(1795-1873)，字健男，号松龛，五台县东冶镇人。历任翰林院编修、陕西道监察御史、梁州知府、福建延邵道道员、广东布政使、福建布政使、广西巡抚。鸦片战争期间上 书《禁鸦片论》。清同治十二年(1873)卒于五台东冶家中。有《瀛寰志略》、《松龛先生全集》传世。徐继畲故居坐北朝南，一进两院，占地面积428平方米。大门1座，面一间，硬山灰瓦顶，中柱安板门一合，旁余塞板，走马板书“惠迪吉”，左右砖雕看墙，门内砖雕影壁、门与门洞，进入故居。一院两厢房面宽三间，进深四椽，前设廊。东厢房已改建。正北仪门1间，抱鼓门铭，石雕门坎，走马板书“居无中美”、“道光丙戌“，悬山顶，内十字卷棚，歇山顶，斗栱九踩，栱眼板透雕石榴、莲花，正面安板们。仪门左右有砖墙。二院正……[详细]

　　东黄水圣母庙位于阳曲县东黄水镇东黄水村东部。创建年代不详，现存主体结构为清代建筑。坐北朝南，一进院布局，东西宽32.9米，南北长53.2米，占地面积约1751平方米。中轴线上由南向北建有过殿、正殿，东西两侧分列有厢房、配殿、上院厢房和正殿东西耳房。过殿：坐南朝北，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，筒板瓦屋面，灰陶脊饰。前檐装修全部缺失。殿内梁架保存原有彩绘。正殿：建于石砌台基之上，高0.16米。通面阔10.22米，通进深8.94米。面阔三间，进深五椽，单檐悬山顶，正吻缺失。原为六檩前廊式构架，后学校占用期间，将金柱间装修拆除，在廊部砌筑墙体，并装设现代门窗。殿内山尖存水墨画5平方米。下院东西厢房：面阔五间，进深四椽，单檐硬山顶，筒瓦屋面，花瓦脊。明间设窗夹门，次间、梢间装修无存。今人占用期间在……[详细]

　　运城鼓楼，又名“观学楼”，位于老东街和解放南路交接口，始建于明万历年间，曾是明清时期河东地区的标志性建筑，承载着厚重的城市历史记忆。运城古称运盐使司城，运盐使司城建于元代后期，明代进行扩建，鼓楼就建在明代扩建以后东边的一条轴线上面。鼓楼通高24米，由砖石砌基座和木构楼阁组成，我们可以看到鼓楼楼体用的是三檐两层，楼顶是十字歇山顶，四面抱厦，鼓楼基座东、西、南、北四个门洞上方的石牌匾上各有两字，东曰“放晓”，西曰“留晖”，南曰“聚宝”，北曰“迎渠”，原为运城城池四个城门的匾额，其命名可以理解为，“放晓”“留晖”指的是盐池的日出日落，“聚宝”则是因为运城盐池有三个门，中间的门叫聚宝门，“迎渠”则是纪念隋代河东督水监姚暹修建姚暹渠的功绩而命名。时代：清代地址：盐湖区东城街道办事处府东街鼓楼巷4 号保……[详细]

　　天宁寺位于太谷城东南，距县城十公里处的大佛山山顶，创建于明万历十一年（公元1584年），清乾隆三十九年，道光二十七年相继重修。天宁寺，坐南朝北，分主院、东院、西院、南院，共计41间殿亭，占地6680平方米，整个寺院楼阁重叠、殿堂林立。主院的主殿，面宽五间，进深三间，高三层，约13．3米，木石结构，殿内供石刻如来佛一尊，高8米，仪态庄严，气质不凡，寺院因之亦称大佛院。寺院之后，有座红蓝琉璃舍利塔，高10米,八角，十层，为实心塔，塔基直径10米，高1．5米建于明代，清代重修。在山西平定县城南关土垣上。据《平定州志》载：“寺林,太师蔡京书额，寺内有大悲阁，双塔东西对峙。”明、清两代均有补修。寺内建筑残坏，双塔依然如故。寺址高耸，双塔并峙，格外醒目。塔为楼阁式，平面八角形，高约３０米，每层收刹甚急，……[详细]

　　灵境寺，位于五台县灵境乡灵境村。据明《清凉山志》载，建于明成化年间(1465-1487)，清康熙年间(1662-1722)、道光二十年(1840)重修。 坐北向南，四合院落布局，占地面积1276平方米。现存仪门1座，面一间，深二椽，卷棚悬山顶，前面垂莲柱，安板门，里为仪门式。北正殿为三圣殿，面宽三间，进深五椽，前设廊，硬山顶，当心间隔扇门，两尽间隔扇窗，内供华严三圣玉佛，十六罗汉，大梁墨题：“大清康熙五十二年(1713)”。北殿左右砖券门洞进入东西小院，均有正房三间，东西房三间，均出廊，为僧寮房。东配殿为东方三圣殿，面宽三间，进深四椽，前出廊，硬山顶，中隔扇门，旁安隔扇窗，内供东方三圣、关云长、弥勒佛。西配殿为西方三圣殿，面三间，深四椽，前出廊，硬山顶，内供西方三圣。殿廊内有“大清道光十二年……[详细]

　　由于龙为司水之神，凡有水之处，无论江河湖海，渊潭塘井均有龙王，职司该地水旱丰歉。于是大江南北龙王庙林立，成为中国龙崇拜的重要一部分。在襄垣北关甘水河畔有一座五龙庙。五龙即青龙、赤龙、黄龙、白龙、黑龙。宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王、赤龙神为嘉泽王、黄龙神为孚应王、白龙神为义济王、黑龙神为灵泽王，五龙庙供奉的就是这五位龙王。范家岭五龙庙位于襄垣县夏店镇范家岭村中。坐北朝南，一进院落布局，东西长21.82米，南北宽29.65米，占地面积646.96平方米。创建年代不详，据庙内碑刻记载，清道光十六年（1836年）修葺厢房。现存正殿为明代遗构，其余皆为清代建筑。中轴线上由南向北依次为山门（倒座戏台）、正殿，东西两侧对称为妆楼、厢房、耳楼。正殿建于高1.05米的砖砌台……[详细]

　　峰东石窟位于阳曲县大盂镇上原村峰东自然村佛爷沟山崖上。石窟依山而凿在峭壁上，面向西南，开凿于唐代。圆拱形门，高2.2米、宽4.3米。中间开凿一窟，穹窿顶，拱形窟门，窟门上刻有功德佛龛四字，龛楣上雕有二飞天。门外两侧各雕一天王像。右侧天王龛外左侧石壁上刻天王名称为“北方毗沙门天王”，天王面目狰狞，左手托举宝塔，右手置于胯侧。左侧天王头部被凿，双手持兵器交于腹部。窟内雕一佛二弟子二菩萨像。像高均为1.2～1.3米。佛为坐像，身后为舟形背光，馒头髻，颈部刻出三道蚕纹线，身体浑圆。内着僧祗支，外披袈裟，结跏趺坐于仰覆莲须弥座上。左侧弟子面部及双手被凿，身着双领下垂式袈裟，露足，立于圆台之上。右侧弟子头被凿，双手叠交于腹部，左手持环，身着双领下垂式袈裟，露足，立于圆台之上。左侧菩萨大部分被凿，仅可见下……[详细]

　　文昌阁，又名西王洞楼，俗称四眼洞，坐落于村东南方向200米处。始建于清康熙二年（公元1663年），距今350余年，是西王村的标志性建筑，也是盐湖区现存的唯一洞楼。2017年被运城市授予“市级重点文物保护单位”。文昌阁高18米，上为木质阁楼，下为钻石洞楼，整体建筑构思精巧，气势恢宏。下部洞楼高6米，东南西北各有一青砖拱卷洞门，洞口上方分别题有“萦青”、“缭白”、“迎薰”、“拱斗”四块匾额，中心顶部嵌有木雕八卦图案，寓意深远。上部阁楼为两层四檐、重檐十字歇顶建筑，四周建有平台和垛口，楼内供奉着孔子牌位和文昌、魁星木雕神像，中间悬挂着巨型毛笔。放眼望去，斗拱翻飞，翼角伸挑，宛如大鹏展翅，美不胜收。整栋建筑椽樏连接处不见铁钉，犹如鲁班神功，令人叹为观止。时代：清代地址：盐湖区金井乡西王村西保护范围：……[详细]

　　王家祠堂包括孝义祠与孝义坊，是为乡举孝义王梦鹏而建。孝义坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝义祠建于嘉庆元年(1796年)，分上下两层，总面积428平方米，楼上为祭祖堂、戏台，楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑，艺术价值极高。……[详细]

　　兴国寺位于忻州市城内兴寺街。据碑文记载：兴国寺始建于唐高祖武德六年(623)，原名圣国寺，唐圣历元年(698)敕为太平兴国禅寺，后唐长兴年间(930-933)改为兴国寺。该寺原先规模宏大，近来在维修天王殿时，发现梁上有块木板题有：“大唐敕赐忻州城太平兴国禅寺，周围有十二院。大明洪武年重修，成化年重修，弘冶年又重修，嘉靖二十六年八月又重修，今大清同治十一年四月开工重修佛殿、廊房、围墙。万寿宫朝门周正堂、济荣重修。”若大的一座皇家敕建寺庙，清以后再没维修过，再加上人为的破坏，特别是“文革”期间的拆寺毁像，几乎夷为废墟，幸存下来的只有天王殿一座建筑。忻府区佛教协会会长寂常法师看到这种残破局面，发心修复这座古刹。法师四处募捐，自筹资金建殿塑像。现在已建起大雄宝殿，东西配殿。与大雄宝殿相对的是天王殿，……[详细]

　　晋绥八分区旧址位于古交岔口乡关头村西，原为明嘉靖年间村庙，存有正殿、配殿15间，占地600平方米。八分区是晋绥根据地的南大门，是陕甘宁边区通往各抗日根据地的交通要道，战略地位十分重要。1942年11月，罗贵波调任晋绥八分区司令员兼政委、第八地委书记，第八分区地委、专署、分区机关随后移驻关头村。1943年冬和1944年2月，彭德怀、刘伯承、陈毅等路经关头村小住。1944年9月间，盟邦记者团前去参观，在关头逗留数日。同时，黄河日报社、印刷厂、分区电台曾移驻关头村。作为交通要道，八分区在抗日战争时期完成了运送伤员、粮食、弹药、文件等艰巨任务，安全护送了刘少奇、彭德怀、陈毅、刘伯承、邓小平、杨尚昆、陆定一、陈赓、薄一波等中央领导同志和七大代表以及其他干部三千多人，被党中央誉为“钢铁走廊”。1979年……[详细]

　　白登之战遗址西汉战场遗址。在云州区境内周士庄镇三府坟、三条涧村西北的马铺山上。马铺山古称白登山，山头北原建有白登台，海拔1300米。当时的平城，在今大同市东古城村一带。《辽史》误认为阳高县的白登村就是汉代白登，《金史》又沿袭了《辽史》的错误。其实，北魏建都平城（今大同市）时，曾大规模的修筑鹿苑，东包白登，说明那时白登还在平城一带。后来，由于鹿苑之内禁止人们居住，白登居民才迁移到今阳高县白登村，所以，今阳高白登村是北魏以后的白登，不是汉代的白登。汉初，匈奴冒顿单于不断侵扰汉朝北方郡县。汉高祖七年（前200）韩王信勾结单于冒顿据马邑作乱，刘邦率32万大军北征，进逼平城。匈奴出精兵40万骑，于白登山将汉军围困七天七夜，汉军力战，始得突围。战后，刘邦采纳娄敬建议，对匈奴采取和亲政策。1993年大同市……[详细]