江苏省市级文物保护单位介绍

　　南京岳飞抗金故垒南宋建炎四处（1130年）四月，“兀术趋建康，（岳）飞设伏牛首山待之”。所谓“故垒”，便是岳飞大战牛首山时留下的遗迹。后来，太平天国与清军作战时也曾加以利用。南京岳飞抗金故垒位于南京南郊牛首山及韩府山山脊处。山脊处多裸露山石，较险峻。自然裸露山石的断隙处，有较为明显的人工堆垒与其连接的痕迹。因年代久远，两边多为倒塌散乱的石块。此段长度约为300米。牛首山，俗称牛头山，坐落在南京城南约15公里处的起伏的丘陵之间，顶峰高243米，面积约5平方公里。因山势陡峭，形势险要，历来为兵家必争之地。韩府山，地处牛首山以北，绵延数里，北起铁心桥东约500米处的秦淮河边，南与牛首山紧密相连。牛首……[详细]

　　胡氏住宅位于东关街306号、312号，为民国年间银行家胡仲涵住宅。占地面积1000余平方米，为民国早期建筑，至今布局完整。东关街306号的胡仲涵住宅原为小八字磨砖对缝门楼，旁置汉白玉石鼓一对，门扇厚实，铁皮包镶，钉饰花纹“五福盘寿”。大门下置一尺余高门坎，门楼东连门房一间。南墙面每块砖面皆经过刨磨后加工砌筑，因此墙面显得相当光滑细腻，这在扬州其他老房子中很少见到。墙面上原有福祠，后毁，残迹尚存。福祠左为磨砖对缝仪门，此为扬州大富人家住宅传统布局形式之一。仪门今完整，人仪门照厅三间，面南正厅三楹，柏木构架，两旁置厢廊。正厅后原有屏门。越过正厅，穿过腰门人后进，迎面住宅为明三暗五格局。东厢置耳门通……[详细]

　　万寿宫位于苏州民治路，1963年被列为苏州市文物保护单位。万寿宫自1951年起辟为群众文化活动场所，一度改称人民文化宫，牌楼上刻有郭沫若先生当年题写的人民文化宫五字。1966年起，万寿宫长年失修。1986年修缮后辟为青年宫。1991年全面修葺，改由老干部活动中心和老年大学使用。从前苏州有三宫九观二十四坊之说，万寿宫即三宫之一。万寿宫原为清康熙五十六年（1717年），江苏巡抚吴存礼创建，原有玉带河环绕。宫内供奉皇帝万岁牌（生位），每逢皇帝生日，即所谓万寿节，全城官员聚集在此举行朝贺大典；若遇帝王驾崩，则在此设灵致祭，服丧志哀。平时则作为恭迎诏书的处所。咸丰十年（1860年）毁于战火，同治九年（1……[详细]

　　汪氏诵芬义庄位于平江路254号，又名汪家祠堂。“汪氏诵芬义庄”为苏州市104号控制保护建筑，清道光二十二年（1842年）建，沿平江河建有牌楼及墙门，临河有石级码头，为义庄水上出入的主要门户。长期以来，它被沿河搭建的民居遮盖破坏。2004年春，在平江历史街区保护与整治中，当拆除违章搭建的一处民居时，发现该民居的房梁隔层是一座遗存的腐朽的木构件牌坊。在苏州水乡，过去主要交通工具是船。大户人家沿河设有水墙门。经考证，这座水墙门牌楼原为三开间四柱，中间屋面高，两旁有左右对称的墙门便房，外有专用码头。保护修复方案遵照古建筑和遗址保护的有关法规和准则，真实地保存历史遗留所有构件，做到“整旧如故，以存其真”……[详细]

　　浦口城隍庙[浦口区泰山街道点将台路52号南空军地两用人才学校院内�明代�市文物保护单位]浦口城隍庙始建于明初洪武九年（1676），就是江浦县设于浦口城内的时候。它供奉城隍，是官方的祭祀官庙。后来县城因水灾因素搬到了今江浦街道，并修建了新的城隍庙，原先的城隍庙遂改名“玉虚观”。玉虚观为道教活动场所，但仍将城隍供奉在前殿，当时驻浦口城的军事和后勤机构有“五卫三仓”，大小-每年仍在此进行定期祭拜活动。虽然改名为玉虚观且主要是道教活动场所，但是由于其供奉城隍，再加上每年农历三月二十八泰山庙庙会时人们都将城隍老爷抬出来巡游，因此从古至今人们一直习惯称之为城隍庙。明隆庆元年（1……[详细]

　　法海寺在莫厘峰西坡下法海坞中，相传隋代莫厘将军舍宅所在建，至五代十国时的后梁乾化年间，寺改名祗园。宋大中祥五年（公元1012年），恢复法海寺旧名。明洪熙元年（公元1425年），寺内置以铜钟和铜观音像。天顺六年（公元1462年），东山进士吴惠所撰《重建法海寺记》碑竖于山门内。明万历年间，寺重建天王、弥陀两殿，称为“丛林寺”，寺前还竖以华表，规模不凡。民间传说，其时大小殿堂、僧寮有一千余间。崇祯年间又重加修葺。法海寺环境幽绝，殿宇宏大，香火鼎盛，文人墨客多有吟咏。明人吴桥《冬日同王少溪重游法海寺》一诗抒发了自己睹物思人、感叹世事沧桑的感伤情怀，诗曰： 欢聚忆当年，笙歌到梵筵。 今来人已老，僧寺亦萧……[详细]

　　参府街民居群位于参府街70、72、74、76、78、80、90号，为民国初赵氏、高氏、曹氏住宅。70、72、74、76号为赵氏住宅，前后五进，均为明三暗五对合式住宅，前后天井相连。78、 80号为高振声住宅，前后两进，明三暗五住宅。86-90号为曹姓住宅，现存两进，为明三暗五，东西厢房，前后有天井相连宅北原有庭园，后遭破坏。第一进东山墙下嵌 “庆馀堂界”界碑一方。现代著名文学家、文史专家、文艺评论家洪为法曾租住参府街72号。洪为法（1900--1970），曾名炳炎，字式良（一作石梁），笔名天戈等，扬州人。洪为法为创造社成员，与成仿吾、郁达夫等相识、交往。1925年与周全平合编刊物《洪水》，发表……[详细]

　　原为清诗人王渔洋结社吟诗之地，原址在虹桥西。今园始建于清末民初，南临清流，北枕低埠。有水绘阁、问月山房、香影廊等建筑。冶春即冶游，男女在春天里外出游玩叫冶春。狭长的瘦西湖从冶春园南面而过，临湖筑有草庐水榭，古朴清雅。凭栏观景，湖水涟漪。园内还陈列着数万盆扬派盆景，数千尾各色金鱼，以及各种名贵的岛雀、花木，更添满园0。这里园林和茶肆结合，在此游园、赏景、品茗、小吃，既领略了当地民间的乡风习俗，亦享受了古朴风情的自然乐趣。餐饮/住宿/购物冶春园中的冶春茶社是扬州著名的茶社，相传始为清高宗南巡时供沿途饮茶水而始。汤包8元一只，茶4元一杯，特色菜有魁龙珠、四色锅饼、蟹黄汤包、大煮干丝等。交通御码头以西……[详细]

　　宿预故城遗址位于洋河新区郑楼镇古城村，这里俗称古城山，面积约650万平方米，市级文物保护单位。据《宿迁市志》载，这里曾是泗水沿岸的历史重镇，春秋战国时犰犹国建都于此；秦时的犰犹县，东晋时的宿预县、宿预郡；南北朝时期的南徐州、东徐州、泗州；隋代的下邳郡，以及唐初下邳郡所改的泗州，其治所均在宿预故城。后因黄河夺泗，城池被黄水冲圮，县城北迁至现在的宿城。现在的古城大概是由于黄河泛滥的原因，形成了南高北低的地形地貌，以并无明显标志的古城山北坡，向东西延展的黄河大堤为界形成了明显的高差，大堤以北为大面积农田，大堤以南为古城村的村庄，村南为黄河故道（原泗水）。全国第三次不可移动文物普查过程中，普查组把这里……[详细]

　　顾昊墓 石刻 [浦口区珍珠泉风景区佛手湖半岛上�明代�市文物保护单位] 顾昊，生卒年不详，字钦甫，号石坡，世居浦口顾村。明嘉靖三十一年（1552）乡试中举，后出任嘉兴府通判。当时，倭寇对我东南沿海江浙地区的劫掠最为猖獗，1552年后的三、四年间，江浙沿海军民被害达数十万人。顾昊上任后重视军事训练，以提高士兵的战斗力，当时嘉兴总督军务张经对他非常器重。嘉靖三十四年，倭寇在内0的配合下，突然难犯嘉兴，张经命顾昊带兵反击。顾昊在平望县将倭寇包围，“斩首180级，降者数百”，有力的打击了倭寇的嚣张气焰。由于顾昊抗倭有功，朝廷特给他“赐奉一级，赤金二铤，毳衣一裘，升任云……[详细]

　　况公祠位于道前街西美巷。清道光六年（1826年）建况公祠（原址为五显庙，况钟曾于丁忧期间在此读书会客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠内有享堂、戏台等建筑。况公祠为市级文物保护单位。2002年，沧浪区投资了300万元对况公祠进行了整体修缮，并作为文化活动中心对外开放。况公祠是纪念况钟的专祠，1963年被列为苏州市文物保护单位。况公祠祠门东向，砖细门楼上有况公祠横额。入内，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻轩，面阔三间13米，进深11米。堂南有戏台相对，前台5米见方，高出地面约08米，三面敞开，顶作歇山式，南与三间后台相连，前后台总平面作凸字形。享堂西有院落两重，内有楼两进……[详细]

　　南京天后宫位于秦淮区升州路488号，建于（公元1758）清代乾隆戊寅年间，由江宁知府金蒲蔡长云及福建仕商等人捐建，为祭祀天后之所。现存大殿北墙尚有碑文记载“敕封天后宫”修建年号。两厢配殿西墙亦有两块碑文，一块是（公元1758）乾隆戊寅年立“兹羊皮巷老会馆拆迁至水西门内的事因经过”，则另一块是（公元1812）嘉庆十七年所立，刻有“敕封天后圣母宫”在俯治水西门内系福建仕商捐建的碑文。此碑文再度记实了水西门天后宫与福建会馆属合二为一的活动处所。1982年定为区级文物保护单位。天后圣母属道教神仙信仰体系，在诸多道教信徒积极要求恢复道教活动场所的呼吁声中，在市、区二级政府和有关部门领导的关心支持下，天后……[详细]

　　又名施相公庙桥，位于横扇镇东北的四都村5组，跨庙前港。南宋始建，光绪十六年（1890）重建。1994年7月29日列为吴江市文物控制单位。花岗石单孔拱桥，南北走向。全长18.5米，宽2.25米，矢高3米，跨径5.7米。桥北堍有施相公庙，亦名施相公桥。桥东西两侧各有一副楹联。西向楹联：“成梁正遇神仙诞，题柱还期经济才。”上联中的“神仙”指的是八仙中的一仙——吕纯阳。下联中的“经济”指“经世济民”。东向楹联：“放鸭栏开春涨软，卖鱼网晒夕阳明。”上联中的“放鸭”与当地流传的“常遇春放鸭”有关。明初开国功臣常遇春从小跟随母亲来到四都村，靠放鸭度日。一天，母子俩划着船在桥头放鸭，只听见鸭群中“扑扑”声响，……[详细]

　　度城遗址，为昆山市文物保护单位。位于淀山湖镇西六公里处，清陈元模在其《淞南志》里写道：“度城镇，淞南淀湖之滨，一统志载为黄巢所筑，邑志亦然。”始称“铎城”。唐乾符五年(878年)，黄巢起义军南下沿长江东进来此，构筑城墙，改“铎城”为“度城”。度城三面环水，是独一无二的水城，因此也叫“独城”。陈元模在《淞南志·序》里又说“薛淀盆浦遥连石浦，氤氲百里桑麻，度城远接娄城，掩映万家烟火，既湖山之秀灵，更风土之清嘉”。可见古代度城在昆山有着很高的名望。度城村西面的度城潭，古代称度城湖。明太仆归有光赏度城湖时有这样一段话：“太湖东北复溢诸湖以十数，其东为淀山湖最钜，淀山湖东北折为溪复小汇为度城湖，盖湖水之……[详细]

　　平江路悬桥巷27、29号桂荫堂，为清代苏州状元洪钧故居。桂荫堂，为洪钧出仕后所建。整座第宅坐北朝南，占地总面积约3000平方米。是一处苏州古城目前保存较好的清末苏州状元故居，对研究清代建筑和苏州人文历史都有较高的保护价值。现洪钧故居部分建筑改建成平江名人馆，展出数十位在历史街区出生或生活过的名人事迹和相关物品，开设了中国科举制度展和“金榜题名”互动区域，现代人既可以了解历史，也可以寄寓美好的愿望。整个第宅可分三路：西路是主轴线，共有七进，前有照壁，依次为门厅、轿厅、花厅、大厅、堂楼、上房、下房。第四进大厅“桂荫堂”已拆除，花厅前庭院内的亭子、旱船、假山、桂花树也已不存。堂楼与上房连以厢楼和旱桥……[详细]

　　摇城遗址位于车坊大姚村的大姚山。《越绝书》载：“摇城者，吴王子居焉。后越摇王居之”。大姚山是古摇城的一部分，摇城是春秋时期的一处封邑，初有吴王子受封于此，吴国灭亡之后，又成为越王摇的封地。吴王子和越王摇都是享世卿世禄的王室宗亲，他们的受封，正是吴越两国继承西周分封制度的实例，受封者不仅得到财产，还得到封邑，包括土地，甚至包括人口。越灭吴后，越摇王居住于这座最初由吴王子居住的古城，“城”也因摇王而得名。越王摇在这里还曾开凿过“通江”，并借以攻伐过上舍君。《史记·越王勾践世家》记载楚威王时兴兵“大败越，杀王无疆，尽取故吴地至浙江……而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，服朝于楚”。摇王世世相袭，……[详细]

　　迷楼位于贞丰桥畔，南社发起人柳亚子、陈去病等人曾在此痛饮酣歌，乘兴赋诗，慷慨吟唱，后将百余首诗编结为《迷楼集》流传于世。楼内一间房专辟成蜡像馆，柳亚子等人围桌而坐，举箸畅谈，栩栩如生。小楼依水傍桥，楼外景色迷人。迷楼建于清光绪年间，原名德记酒店，店主李德夫祖籍镇江，于清光绪末年，携眷迁徙周庄，因擅长烹调珍馐佳肴，掌勺开设酒店。夫妻俩年过四十，才喜得千金名唤阿金。年长后，如阿一枝...更多迷楼位于贞丰桥畔，南社发起人柳亚子、陈去病等人曾在此痛饮酣歌，乘兴赋诗，慷慨吟唱，后将百余首诗编结为《迷楼集》流传于世。楼内一间房专辟成蜡像馆，柳亚子等人围桌而坐，举箸畅谈，栩栩如生。小楼依水傍桥，楼外景色迷人……[详细]

　　江上草堂[浦口区桥林街道林蒲村沈营组�1970年代——2000年代�市级文物保护单位]一代书法大师林散之（1898-1989），浦口区乌江镇人氏，自幼酷爱书画诗文，自号“三痴”，曾师从黄宾虹等名师，后游学万里，既师古人、又师造化，艺术功底深厚。1973年，草书条幅《东方欲晓》发表在《人民中国》第一期首页，在国内外引起巨大反响，被誉为“当代草圣”。散之先生22岁时，为创造一个读书学习、习字作画的幽境，于宅后小山上筑草堂三间，取名“散木山房”，后改名“江上草堂”，并于草堂四周二十亩山地上种植花草竹树。散之先生对“草堂”感情深厚，一生的大部分时间在此度过，50岁后虽迁居江……[详细]

　　据史料记载，宁邦寺始建于梁代，当时称“海云禅院”，重建于南宋绍兴十二年（1142）年，抗金英雄岳飞被秦桧谋害后，同为抗金名将的韩世忠看破朝廷的腐败，奸臣当道的局面，便隐退在苏州市的沧浪亭，他的六位部将也随之来到苏州，在穹窿山隐居参禅。他们虽然离开了朝廷，但依旧希望国家和平安宁，因此将“海云禅院”改称“宁邦寺”。随着历史的变迁，宁邦寺经历了无数劫难，近几年来，在政府的关心和支持下，宁邦寺修葺一新，以崭新的面貌展示给十方信众。从山门殿到山顶的钟楼，共有台阶578级，落差达百余米。这在苏州是绝无仅有的，在国内也比较少见。宁邦寺内拥有长18.8米，高3.8米江南地区最大的唐彩大卧佛。山顶的宁邦精舍，海……[详细]

　　思范桥位于吴江震泽镇太平街西栅，相传为纪念范蠡而建，故名思范。初建无考，元至正二十三年（1363）重建，明嘉靖十一年（1532）道士姬玉衡修，清嘉庆二十四年（1819）里人龚振龙、陈士元、陈德魁、张宿五再建，同治五年（1866）重建。花岗石单孔拱桥，南北走向，跨荻塘市河。桥长35.4米，顶宽4.9米，堍宽4.8米，跨度为10.3米，矢高5米。思范桥两侧各有楹联一副，东向为：禹迹媲宏模，望里东西双月影；蠡邨怀古宅，泛来南北五湖船。上联明示禹迹，思范两桥一东一西，如两轮明月，遥遥想望，互为呼应。而两桥在造型上又极为神似，堪称姐妹桥而相媲美。下联之蠡邨，即蠡泽村，过思范桥向南约二里路，相传为范蠡隐居……[详细]