山东省市级文物保护单位介绍

　　莲花庵座落于淄川区罗村镇罗村与河东庄之间、锦川河畔。出罗村东门而望，前面不远处一片结构规整、错落有致的明清古典建筑便呈现在眼前，青砖灰瓦，彩檐红柱，既古朴又艳丽，檐下的贴金龙凤纹与西面高高耸立的三面大铜观音像在阳光的照耀下熠熠生辉。莲花庵面北背南，矗立于一片高地上，西有锦川河，东有麻沟，两条清流汇集于北面的大河滩。自古以来，这里卵石遍地，流水清浅，鱼游虾戏，周围草木丰茂，风景十分秀美。一般庙宇面南背北，而莲花庵独独相反，这是借了这里独特的地理形势，也显示出她的与众不同，别具风采。莲花庵始建于明朝天启年（1621年），距今已近400年的历史，是一佛道合一，包罗宏富的寺院。当然，她也是经过初创，扩建，再重建、扩建等若干次修建才具备一定规模的。仅清乾隆三十五年和四十一年就有两次重修扩建。据传，这里……[详细]

　　【刘若拙墓】为北宋墓葬。位于即墨市东关小学（始建于西晋的高真宫旧址）院内。墓葬封土呈圆锥形，高约1.5米，直径约4米。始建于北宋，元、明两代曾重修，至今保存尚好。墓前有明万历二十年（1592年）即墨知县李奎所立墓碑，碑阳刻有“元敕封华盖真人之墓”10个大字。刘若拙，五代时人。据《太清官志》载：“五代时，后唐同光二年甲申（924年），道人刘若拙，自蜀来崂山太清宫，访李公守中子（即道教长老李哲玄，字静修，号守中子，封道北普济真人），相谈契合遂留住焉。”其时，崂山虎多成害，刘若拙武术高强，在太清宫东南山前，今钓鱼台之北的阳坡上，自修一茅庵，名曰“驱虎庵”，供奉老子圣像，潜修其中。元张起岩《聚仙宫碑铭》载：“五代时，有华盖真人刘姓者，自蜀而来，遁迹兹山。宋祖闻其有道，召至阙庭，留未几，坚求还山，敕建……[详细]

　　白石屋位于蒙山天蒙景区海楼东南麓，分上白石屋、下白石屋两个自然村。抗日战争时期，这一带曾是山东党政军领导机关和后勤机关经常活动、驻扎的地方。抗大一分校、《大众日报》印刷所都曾长期驻扎在这里，至今遗址犹存。《沂蒙山小调》诞生于抗战时期的1940年。当时抗大一分校由蒙阴县的垛庄一带迁驻费北，该校的文工团就住在下白石屋村。为配合八路军一一五师打击当地的-地方武装组织“黄沙会”，他们创作了民歌《反对黄沙会》。由团员李林（现为上海歌剧院顾问）谱曲，阮若珊（曾任中央戏剧学院副院长）作词。后来经过不断地修改加工，便成了今天传唱长城内外、大江南北的《沂蒙山小调》。1999年，费县委、县政府在《沂蒙山小调》诞生地建立了纪念碑、纪念亭，记载了《沂蒙山小调》诞生的过程，以及现今流传的《沂蒙山小调》词曲及作者，以启……[详细]

　　薛仁贵墓(一)历史资料薛仁贵墓地，有石坊一座，东向而立。石坊由三块整石建成，两边石柱为方形，柱顶各雕石狮一只。坊额为一条石横穿石柱，正面镌刻重修唐朝名将薛仁贵之墓，背面有小楷镌刻山东兖州济宁州嘉祥县奉巡兖西道并抚两院明文知县王怀德、典史刘熙诏、儒学教谕彭允芳，训导曲迁梧、张燕翼，大明万历三十五年(1607年)岁次丁未夏六月上旬吉日立等字。据当地群众反映，石坊西10米处，曾有墓石露出，后被覆埋。薛仁贵后期任职代州。他晚年如不留任，理应回龙门故里。嘉祥远离代州、龙门数千里，不知前人以何据谓此墓为薛仁贵墓。(二)现状唐朝名将薛仁贵墓地现已无坟堆，仅存石坊一座，东向而立。石坊由三块整石建成，两边石柱为方形、柱顶各雕石狮一只。坊额为一条石横穿石柱，正面镌刻重修唐朝名将薛仁贵之墓，背面用小楷镌刻山东兖州……[详细]

　　在太保庄街道望仙埠村，座落着我党著名的地下工作领导人之一——卢志英烈士故居。现已被太保庄街道教育管理办公室列为“中小学生革命传统教育基地”。1985年，昌邑县民政局拨款5000元重新修建了卢志英故居，建成了卢志英烈士纪念馆。正房五间，白石基，红砖墙，红瓦盖顶，玻璃门窗，西三间为陈列室。正门上方悬有全国人大常委会原副委员长周谷城题写的“卢志英烈士纪念馆”匾额。室内正北摆放着烈士生前用过的春台桌，桌上放着卢志英遗像及其夫人张育民、儿子卢大容的照片。遗像前为一玻璃盒，内盛南京市孝陵卫中心小学师生赠给卢大容的雨花石一方。春台桌边，陈列着烈士生前用过的半旧皮箱和木箱。皮箱呈棕色，长60厘米，宽40厘米，高30厘米。皮箱上面陈列着烈士穿过的黑色毛布坎肩一件。春台桌左边有一张铁制双人床。东侧有一取暖铁炉和……[详细]

　　灵峰寺遗址位于临沂市兰陵县下村乡山北头村西，抱犊崮东侧，始建年代不详，元至正五年，（1345），明成代五年（1469）年，万历十年（1582）先后修建，座北朝南，保存东西50米，南北90米，占地面积4500平方米，保存佛楼、钟鼓楼遗存，多为石木结构，为二层建筑，现屋顶已塌毁，残存墙基，佛楼遗存建筑，座北朝南，五间，面宽12米，进深8米，残高10米，门额题写“释加文佛”4字，北墙门上题写“灵峰大寺”，墙基高约10米，西鼓楼残存建筑东西8.6米，南北9米9.50米，东钟楼残存建筑东西5米，南北9米，其中东侧钟楼两侧镶嵌石碑，北为“重修灵峰寺碑记。“院内尚存明、清重修碑刻10余通，多残，其中寺山门内西侧立”重修鲁府天台山灵峰寺碑记，青石质，方座、圆额，高2.7米，宽1米，厚0.21米，万历十年（1……[详细]

　　【于姑庵】旧名“黄德庵”，位于青岛市四方区错埠岭村东南半里许的山坡上。据《即墨县志》载，清同治年间，错埠岭一带名“岭上”，至光绪初年，又改称“环埠岭”，以后，又因其岭埠高矮相错，群众又俗称“错埠岭”。于姑庵相传始建于唐代，明、清、民国均有重修、扩建。建筑面积1200平方米。现存殿宇、堂舍25间，整个建筑坐北朝南，中轴线上自南而北依次为山门、大殿，另外有东、西配殿及东、西厢房，大殿面阔3间，均硬山式青砖灰瓦。山门南土丘之上有殿堂3间，原有吊桥与山门相联，现吊桥已毁。明代初年，错埠岭村有一于姓女出家为道姑；并在原黄德庵废圯处，重新修建了一座道庵，改名于姑庵，初为于姓之家庙，属道教临济派。清光绪三十四年（1908年），于姑庵曾进行了一次重修和扩建。以后，曾有僧道交替，于姑庵由道教的道姑庵改为佛教的……[详细]

　　在青岛市东部湛山西南、太平山东麓。为市区唯一的佛寺。1933年筹建，1945年落成。面积23亩。山门有两石狮，传为明代遗物。寺前石砌莲花池，为放生处。院内有大雄宝殿、三圣殿、天王殿及客舍，殿后为藏经楼，旧藏佛经6000余册及古代佛像。寺后东侧小山有八角七级砖塔，耸立云表。寺院南对黄海，东、西、北三面，浮山、湛山、太平山屏列，烟岚变幻，海阔天空。“青岛十景”之一“湛山清梵”即此。湛山寺筹建于1931年夏，南京国民政府交通部长叶恭绰(建国后任全国政协委员)、中东铁路稽查局长陈飞青和佛学家周叔迦等倡议，得到当时的青岛市长胡若愚、沈鸿烈及胶济铁路委员长葛光庭、青岛市佛学会会长王湘汀的支持和赞助，委托时任哈尔滨极乐寺住持倓虚法师于1932年来青岛主持兴建的。第一期工程1934年4月开工,兴建了三圣殿、……[详细]

　　梁实秋故居，位于俊爱方市南鱼山路33号，梁实秋是著名学者涉挪临、文学家。1930年，他走贤与闻一多一道催咏橡应宫零乎青岛大学校长杨结张振声芽喉之聘，到这所奔麦袜新建大学，任外文系主任迄蒂兼图书馆馆长。此间他翻译了数卷《织工马笔适无南传》和《西塞罗文集爷贬》猫补，馆醇并出版两本文集。同时他开设了目爬《欧洲麻颇文学史》等课程。他喜爱英国瀑饿福大盖只戏剧家莎士比亚究信的作品执遵，致力收藏宫厨莎翁挥点作品，这成了学校始导墅图书馆的端熏特色。在青大，梁实秋开始虫琴了漫长斌拟的翻译《榻佣莎士比亚全集》爬购的工作，啤瀑租至1967年，方告乙绚辩完工。如今院内疾铺保留有梁实秋当年栽植的树木。30年代初，梁实秋在青岛大学任外文系主任兼图书馆馆长期间曾在此居住，并创作出版了《文艺批评集》，开始翻译《莎士比亚全集……[详细]

　　华歆墓位于高唐县城东涸河镇大华村北200米处，距县城20公里。为聊城市重点文物保护单位。墓封土高3米，直径7米。墓室顶部有1平方米的洞。从顶部洞口能看清墓室。此墓为砖室结构，上为圆形拱顶，底部呈八边形。据当地群众历代相传，此墓为华庄华姓祖坟。华姓人经常维护，故古墓至今保存完整。据《高唐州志》记载，此为三国时期魏臣华歆之墓。华歆(157-231)，字子鱼，高唐县固河乡大华庄人，东汉未举孝廉，授郎中职。汉灵帝死，大将军何进辅政，征诏华歆为尚书郎，后汉献帝诏华歆为豫章太守，支持孙策占据江东，任期清廉，深受部下和百姓爱戴。汉建安五年(200)曹操以汉献帝的名义诏华歆到朝内做官，为尚书令。他支持曹操统一中国的大业，协助曹操打击擅权外戚宦官，整顿朝纲，为最后统一奠定了基础，很受曹操信赖。汉献帝延康元年(……[详细]

　　聊城小礼拜寺坐落于聊城市东昌府区楼东大街路北小礼拜寺街，现为聊城市重点文物保护单位。。小礼拜寺始建于明代，至今已七百多年。该寺坐西朝东，占地2400平方米 ，总体布局运用中国传统设计手法，形成几个封闭的院落，缀以花木，山石，使寺院环境更为生色。建筑组合主次分明，协调对称，严格遵循伊斯兰教的礼仪制度，设计构思十分巧妙。礼拜寺大门东向，门堂挂有红底金字“清真寺”的巨匾一块。步入大门，为一院落，南侧有沐室，是穆斯林进行宗教活动沐浴净身的场所。礼拜殿阔五间，由前后殿两部分组成，前部为单檐硬山顶，卷棚廊，后部为重檐歇山顶，两顶勾连搭成。大殿内前后殿之间的提门上有阿拉伯文“太司米”横匾一块，中间后墙上满设阿文经字罩格和百字赞木质匾。礼拜殿南山墙外建望月亭。亭前院落置花坛，院南有明代七架梁三开间楠木厅一座……[详细]

　　杀敌报国碑位于台儿庄区涧头集镇政府驻地处，原碑于1946年立于镇北大石桥处，1985年迁至镇政府西侧路南，并加盖碑亭一座。碑高2米，宽0.7米，厚0.35米。碑体正面有“杀敌报国”四个大字，下款一行小字：“运河县全体群众立”。碑体背面有褚思惠烈士生平事迹，为当时峄县参议长孙倚亭先生撰文。2012年8月，台儿庄区人民政府公布为第一批区级文物保护单位；2024年1月，枣庄市人民政府公布为第六批市级文物保护单位。杀敌报国碑是为纪念八路军一一五师运河支队副营长褚思惠所立。褚思惠，字子宽，1896年出生，台儿庄区涧头集镇孙庄人。1939年，褚思惠率领地方农民武装，击溃王亚平领导的红枪会，后编入八路军一一五师运河支队，先后担任运河支队第二大队第七中队中队长、峄山支队独立团营长、运河支队一营副营长等职。1……[详细]

　　袁楼党支部纪念地位于茌平县博平镇袁楼村，年代为现代，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。袁楼党支部成立于1927年8月，是茌平县历史上第一个党支部，在整个鲁西地区革命斗争史上具有特殊的重要地位。为牢记历史，缅怀先烈，博平镇党委决定在袁楼村修建“袁楼党史纪念馆”。纪念馆于2008年6月26日开始筹建，2009年7月1日落成开馆，原中共山东省委书记苏毅然题写了馆名。主体展馆坐南朝北，南北长50米、东西宽60米，共占地3000平方米。纪念馆主体为5间平房的展室，墙体下部和基座为青砖衬砌、上部为乳白色，门、窗、立柱、牌匾均为红色，顶部为飞檐齐脊青瓦，造型庄重肃穆，彰显革命主题。西侧是现村两委办公场所和原支部旧址。纪念馆内共陈列图片、文字资料100余幅，珍贵的历史文物80余件。作为聊城红色旅游精品线路上……[详细]

　　张成墓碑立于成武县南鲁集镇白海村南张氏先茔墓地内，东侧五米立有翁仲，翁仲南有神道和石质林门。张成为元代亚中大夫两淮都转运盐使张孜的父亲，至大四年（公元1311年）去世，葬于成武小房里，墓碑立于元代延祐二年（公元1315年）三月，碑文由翰林侍讲学士、中奉大夫知制诰-国史元明善撰文，资善大夫御史中丞王毅篆额，元代著名书法家、集贤学士资德大夫赵孟頫书丹。被世人称之为“三绝”碑，一向被世人所珍，历代常有人毡拓。该碑青石质，高440厘米，宽120厘米，厚44厘米，螭首龟趺，制式宏伟，碑文22行，满行60字。龟趺大部已被淤埋地下，碑文除部分被人为破坏外，大部完好，可通读。该碑楷书，字体端丽舒朗，潇洒有致，字体运笔稳重，出神入化，结构严谨，韵致古雅，是不可多得的赵孟頫代表作之一。1981年，山东省文物局拨……[详细]

　　峨嵋山古建筑群位于济南市槐荫区段店镇大金庄西峨嵋山上。清初大金庄金某所建，因其好佛，取名大悲寺（大慈大悲之意）。清同治年间在山南建二仙祠，清光绪年间建文昌阁，逐步形成由大士殿（正殿）、东西配殿、文昌阁、钟鼓楼等组成的寺院。后殿宇逐渐坍塌，现仅存有一大殿、钟楼和数通残碑。大殿为单檐歇山顶，南面墙壁贴有一层青石，东西山墙为砖石砌筑，顶上覆黑瓦，现其顶部大面积坍塌。钟楼为石质建筑，整个形制为四柱歇山顶亭形，保存较好。其平面为正方形，台基由条石砌成，无柱础。台基上立有四根四边形抹角立柱，四柱顶部有石制横枋，两根石柱上刻有楹联。钟楼顶以若干块青石刻制、垒砌而成，单檐歇山顶，四面屋檐刻有瓦垅，檐口刻有瓦当、滴水。该钟楼是槐荫区保存较好的一处近代石制小品建筑，历经百余年风雨沧桑，至今仍保存于原处，是研究当……[详细]

　　泰西抗日武装起义旧址位于仪阳街道驻地东南9公里处的空杏寺村。空杏寺始建于金代，曾名“涌泉寺”，又名“空杏涌泉寺”。1982年定为肥城市文物保护单位。古刹四面青山环抱，翠柏蔽日，溪水潺流。山南有著名的石佛寺，西北有小西泉。《重修空杏涌泉寺》碑文中载：“鸟栖兽潜，其挚岗峦，虎踞龙盘，斯吉祥之地者也。”寺院坐北朝南依山而建，占地面积3500平方米，分东西两院。主体建筑有山门、钟楼、天王殿、东西配殿、大雄宝殿和西跨院禅房等，现仅存山门、西跨院和天王殿遗址，建筑面积40平方米。空杏寺泰西抗日武装起义旧址作为泰西抗日武装起义的发祥地，相继被列为省级重点文物保护单位、省党史教育基地、省红色文化特色村、泰安市爱国主义教育基地等。近年来，仪阳街道高度重视红色文化资源的保护和利用，对泰西抗日武装起义旧址进行多次……[详细]

　　童真宫又称童公祠，位于崂山北麓、青岛市城阳区境内。始建于汉末，已有1800多年历史。童真宫所在的崂山，号称道教名山，极盛时有72宫观之说，其中不乏恢弘瑰丽者，与之相比，这童真宫未免简约得多。但这里确是崂山地区最具历史价值和人文价值的所在，因为它始建缘由与宗教无关，而是为了纪念青岛地区历史上的一位廉吏——汉代不其县令童恢。每年农历九月二十二童恢生日这一天，附近几十里的百姓都来此赶山会，追念童公，香火很盛。童真宫原有正殿一座，配殿两座，分前后两院，共有大小房舍60佘间，青砖小瓦，砖石结构，为硬山式建筑。前院祠门三间，两边耳房彩塑红、白立马各一匹。正殿三间，塑童恢坐像，有壁画，绘记童恢生平事迹及童恢驯虎故事。院中有银杏、古柏、凌霄、牡丹等古树异花等，其中六株古柏相传为建祠时所植。配殿为真武殿和娘娘……[详细]

　　杭头宋氏祠堂位于苍山县向城镇杭头村西南，年代为明、清，类别为古建筑。该祠堂初建于明崇祯九年九月（1636年），由宋氏九世祖宋之普、宋之韩等人筹建，嘉庆二十三年（1818年）宋氏十五世祖宋献章等人修建，二十世纪六十年代文革后重修。该祠堂现存房屋9间.正殿３间，坐北朝南，设有走廊，全是木质顶柱，正殿内正面为后来修建的神龛，供奉宋氏先祖牌位，神龛右侧有万历年、民国二十四年立宋氏先祖墓碑。正殿为砖木结构，屋顶硬山式，上覆灰色筒瓦，瓦头有猫头等纹饰、正殿门两侧有“册”形窗户。东西配殿各3间，结构同正堂；门楼，砖木结构，屋檐起脊，饰祥瑞饰图案；院内南墙两旁各嵌有修祠捐款、地着名录碑，并立有一块“罗先生墓碑”。该祠堂为苍山望族宋氏遗留的古建筑，保存东西23米，南北26米，占地面积600平方米。对于研究明清……[详细]

　　店头镇清真寺位于山东省临沂市临沭县店头镇店头东村。2014年被临沂市人民政府公布为第四批市级重点文物保护单位。原系古郯（店头原属郯城县）七大寺之一。始建于明崇祯年间，清光绪十九年（1893年）重修。民国三十一年（1942年）当地穆斯林自动捐款再修。清真寺采用我国传统砖木结构和阿拉伯建筑风格相结合的建筑形式。三间大殿为宫殿式建筑，青色瓦房，四檐飞出，上面饰有龙头凤尾、蛤蟆、狗等图像，殿顶装有银白色锡顶。墙壁书有“清真言”和“古兰经”选段。日本侵华战争期间，寺院受到破坏。又多年失修，特别是“文革-”期间，大殿被占用，门楼被拆除，寺内许多有价值的碑刻、寺谱、文物等被破坏。大殿现为讲经堂，长10.5米，东西宽6.4米，面积约67.2平方米。文革后经过多次重修，现占地约726平方米。对宗教建筑有一定研……[详细]

　　东武阳故城位于十八里铺西段屯村西北，又称西段屯遗址，现为聊城市重点文物保护单位。城址为高台地，高约1.5米，四周为平地，面积约12000平方米。从暴露遗迹看，文化堆积深达1米左右，有散布的灰沟坑。据部分志书记载和史料考证，这里就是汉代的东武阳城。《中国古代地名大词典》载：东武阳因县居武水之阳而得名，后汉初平二年，袁绍为表奖曹操封其为东郡太守，治所即东武阳。后来臧洪又为东郡太守，治所也在东武阳。东武阳后魏时改名牙阳县，唐代名朝城。《地理志》曰：漯水出东武阳，今漯水上承河水于武阳县东南，西北经武阳新城东，曹操为东郡所治也。引水自东门石窦，北注于堂池，池南故基尚存。中城内，有一石台。大城西门名冰井门，门内曲中，冰井犹存。门外有故台，号武阳台，币台亦有隅雉遗迹。水自城东北，经东武阳县故城南。应劭曰：……[详细]