河南省市级文物保护单位介绍

　　石桥扳倒井位于卧龙区石桥镇麦仁店村，年代为西汉，为第三批南阳市文物保护单位。扳倒井结构为小青砖砌筑，石质井沿，沿上有马蹄印，井深3米，井口直径85厘米。据传说，在西汉末年，王莽派人诛杀光武帝刘秀。刘秀装扮平民，骑马连夜逃离南阳。刘秀跑得人困马乏，饥渴难耐，忽然发现有一口水井，但是井水有一两丈深，无法取水。这时，他蹲下来，用手扳着井沿,对着井口大声喊道：“井啊，你能倒过来让我喝口水吗！”话音刚落，只听见井里一阵嗡嗡响，井口向刘秀扳着的方向倾倒，井水也慢慢地升到了井口。刘秀又惊又喜，急忙喝了个痛快，马也伸长脖子痛饮。人马喝足后，井水又缓缓回落，而井口却向南倾斜至今，青石台上清晰地留下了刘秀的脚、手印和马蹄印。刘秀称帝后，人们便把这口井叫做“扳倒井”。扳倒井作为西汉末年刘秀等起义军反叛王莽政权的物……[详细]

　　刘庄平民夜校旧址位于县城西两公里刘庄村西。1928年3月睢县籍早期共产党员姜朗山在刘庄发动农民，组织农民协会，不久解散。姜朗山转入地下活动。他拿出自家财产，把附近4座庙宇拆掉，创建了刘庄小学，共有40间房、占地30多亩。学校大门门楣上题写着“唤起民众”4个大字，门两旁写着“昔日蔓草荒芜凋蔽凄凉，今朝人才荟萃庄严灿烂”一副对联。1929年9月，姜朗山在刘庄小学成立贫民夜校。姜朗山和进步知识分子李省三、李备五等担任教师。附近村庄的贫苦青壮年三四十人参加了学习。主要讲授《平民识字课本》等文化知识和时事常识。刘庄平民夜校坚持2年多，参加夜校学习的农民不但能记帐看报，有的还会写书信。这些贫苦农民经过夜校学习，提高了思想觉悟。20世纪50年代,经河南省人民政府批准,刘庄平民夜校被确定为国家二级文物保护单……[详细]

　　当阳桥位于登封市石道乡后河村东，北约3公里为当阳山，东约300米为罗坡村，南为闫坡村，2009年第三次全国文物普查时发现。当阳桥坐北面南，横跨于颍河支流后河上，为砖石结构拱券桥。当阳桥建成于1960年3月，全长约28米，高约8.4米，宽约4.08米，由五个大小相同的拱券组成。桥上南北两侧有砖砌女儿墙，墙厚约0.4米，高约2.1米。女儿墙东西两端自上而下减砖砌，立面呈梯形。其外壁顶端饰有叠出檐，檐下施砖砌仿木斗，各斗之间又有一层菱角牙子檐。桥孔各拱券为两覆两券，高约5米，宽2.98米。桥墩为砖石混砌结构，至发券处高约2.6米，宽约1.2米。桥墩基座高约1.1米，宽约1.4米。桥墩南侧出桥身约0.6米，桥墩基座北侧出桥身约0.8米。当阳桥采用了中原地方民居的建筑手法，例如砖砌仿木斗和菱角檐的运用……[详细]

　　列子祠位于郑州东部的黄泛区，属豫东平原的西侧边缘地带，古称圃田泽。列子祠原位于圃田村北部，创建年代无考，据碑文记载，明万历八年（1580年）监察御使苏民望巡视河南路过圃田时，得知此事，因命奉直大夫知郑州事许汝生重建祠堂，并立《重修列子祠记》碑刻一通。祠堂原有硬山房大殿、卷棚、左右厢、过厅、门楼15间，呈长方形院落。1964年拆除，在其旧址建起小学。到2006年，在圃田村民张金贵的带领下，于列子祠旧址东移15米恢复重建列子祠，10月份完工。新建列子祠基本保持原貌，南北长35米，东西宽20米，面积700平方米。大殿三间，为仿古式建筑，座北朝南，内置列子像。列子祠内现存碑刻三通，大明万历年间碑刻一通，宽0.85米，高2.68米，厚0.17米；清康熙年间碑刻一通，宽0.66米，高1.2米，厚0.13……[详细]

　　青龙山岩画位于平顶山市舞钢市尹集镇苇子园村唐寺沟组西2公里青龙山东坡。面积约2平方公里。为新石器时代岩画。此山周边分布有大量岩画、石刻、石雕和其它石刻。共约30多处。其中一处位于一块大石板上，形状如龟，有头、有尾。其上面有十几组岩画，岩画多以圆形凹痕为主，疑似太阳，成组排列。或长方形、或圆形，每组约十几穴。另有一组为葫芦形凹穴，还有一组为二人平行在做体育表演状，也似“太林”二字。专家将此称为“龟背书”。专家评价说“这块被特意刻凿成龟背形的岩石，上面所刻的岩画是目前中原地区面积最大、图像最多、符号最集中、符号最齐全的一幅岩画。从岩画看分期是新石器时代早、晚期的都有，岩画符号有早期用石器磨制的，也有晚期用金属工具刻凿的，至于该岩画所表达的文化内涵和象征，需要进一步研究才能做出科学的解释。”该岩画……[详细]

　　裴度墓位于新郑市龙湖镇林锦店东南，现存墓冢高8米，周长约200米。墓前旧时立有石羊、石马、石人诸石刻。1985年在东张寨发现裴适墓志石一方，可知其子裴适也葬于同一墓域。裴度(765～839年)，字中立，河东闻喜(今山西闻喜县)人。德宗贞元五年(789年)考中进士，累升司封员外郎、知制诰(起草皇帝诏令)。元和七年(812年)，魏博(治所今河北大名)节度使田弘正归顺中央，宪宗派裴度前去抚慰，魏人欢服。朝廷倚赖，宪宗拜裴度为门下侍郎、平章事(宰相)。裴度神观迈爽，操守坚正，既有功，名震四夷。及死，天下莫不思其风烈。清代郑州知州张钺谒其墓咏诗一首:“四海安危仗此身，丹忱忧国鬓如银。櫜鞬道左迎丞相，鹅鹳军中服蔡人。绿野园林娱晚岁，青编勋业轶前尘。郑原一片牛眠地，留与年年草木春。”裴度生前喜欢郑原这片牛……[详细]

　　高家大院位于平顶山市石龙区龙河街道办事处捞饭店社区。该院初建于清代，系财主高基所建，坐西朝东，南北宽50米，东西长80米，占地面积约4000平方米，现存房屋48间，院落轮廓较为清晰，建筑规模极大，建筑风格独特，是石龙区目前保持最好的古代建筑群。2012年，被市政府公布为市级文物保护单位。高家大院一进三的宅院，站在门前，从中轴线上自东向西先后可以看到：大门房、过厅、二门楼、主房。大门外的墙上镶有拴马石，每个院内都有南北厢房，院南是一个东西长的花园，花园东侧是高家私人学堂，整个宅院建筑根基为青石。墙为里生（坯）外熟（砖）结构，房顶兰瓦，五脊六兽，墙角建筑用料也很精致，有的烧制而成，有的是用青石雕刻而成。其图案做工精细，别具风格。学堂也别具风格，环境优雅，清静。高家大院见证了宛洛古道当年的繁荣，据……[详细]

　　登封县故城位于登封市区中心，北城墙位于中岳大街中段（光明路以西嵩阳路以东）南侧，南城墙位于少林路中段（光明路以西嵩阳路以东）北侧，东城墙位于光明路西侧，西城墙位于嵩阳路中段（中岳大街以南少林路以北）东侧。《河南府志》《登封县志》载：登封县城墙建于唐初，是一座用土夯筑的城墙，周长1124步，高一丈五尺；明万历三十九年知县付梅重修，用砖二十万块包砌，建四角楼、辟春雨、鸿泽、黄离、万岁四门。清代多次修葺。民国三十四年在原古城墙上再次加筑。城外设有护城壕。时至今日，故城北城墙地上部分仅保留一段残长约30米，宽约8米，高约5米。衙署建于故城内中北部，前有大门曰：嵩阳楼，楼下为砖券门洞，洞门上嵌“登封县”石匾，洞上建有五间歇山式楼房，楼内墙上表有唐代诗人孟浩然陪同张丞相登嵩阳楼诗一首。衙内官署建筑一应俱……[详细]

　　【老井沿街古井】位于开封市南关老井沿街路南。300余年来，泉旺水甜，一直供附近居民食用。现井口用水泥板覆盖，尚留30厘米一孔，可见井水。附近尚存碑记四通。在禹王台区民享街和民有街之间有一条东西向的街道，叫老井沿街。该街长350米，宽3米至4米。禹王台区有很多以“民”字命名的老街道，比如民享街、民有街、民生街等。在这片“民”字号街道的包围中，老井沿街却显得特别醒目，甚至有些鹤立鸡群。按照冯玉祥主豫时的个性，这条街也应该冠以“民”字头。然而，冯玉祥却没有这样做，更没有依着自己的性子改，仍沿用清康熙以来老百姓的习惯叫法——老井沿街。原因很简单，这条街道上有一眼在开封非常有名的老井。这口老井又称老公公井。清代《祥符县志》载，“老公公井，在旧县南薰门外，廖太监置铅井底，去碱卤，故水较它井倍甘，今淤”。……[详细]

　　水月寺位于新郑市辛店镇岳庄村东南300米。据明监察御史，邑人史载明正德六年所撰《重修水月寺碑记》载：明正统年间(1436～1449年)，僧人广良爱兹幽静，遂开山诣居，名水月寺。景泰年间(1450～1456年)，僧人悟善，肇造佛殿、伽蓝殿、祖师殿、天王殿各三间，左右僧房十余所，佛寺略具规模。成化初年，主持僧本寿继承之。其师弟本玺忧及岁久时迁，殿宇破损，率领本秀、愿然、会同社长贾宽等，重新修整一新。水月寺遂为新郑著名佛寺。1992年，在居士岳海南、王桂英等人倡导下，依据旧时古代建筑对水月寺进行精修重建，修复了天王殿、大雄宝殿、五方大佛殿。现水月寺坐北向南，中轴线依次为天王殿、大佛殿、大雄宝殿、五方大佛殿三进院落。天王殿、大佛殿、大雄宝殿以及东西厢房灰砖黛瓦虽然破旧，但它是连接水月寺历史的见证物。……[详细]

　　登封县第一次党代会旧址位于登封市大金店镇袁桥村，原为民国区长袁强斋家，现为顾景贵住宅，上房坐北面南，东与袁进兰宅院近邻，南为顾颜明住宅，北为袁桥村街东西路，西为袁布袋宅院。1938年，登封县地下党组织已发展到相当大的力量，在对敌斗争和组织建设、宣传活动中取得了一定的成绩。登封县根据当时的形势需要，结合工作进展情况，按照上级党委决定，将偃师、巩县、登封中心县委，改建为各县县委。2月前后，县地下党委便以读书座谈会为掩护，在这里召开了第一次代表会议。当天参加人员有陈耳东（三县特委）、李太兴（李仲敏）、袁玉然、伊保民、王实甫、王高印、郭渊博、李春如、王甲科等二十余人。会议上三县特委陈耳东传达了上级指示精神，并说明三县特委转建县委的重大意义和县委的任务。选举了县委成员（李仲敏为县委书记），研究了基层组……[详细]

　　前庄遗址位于登封市宣化镇前庄村西北、朱垌河西岸、白沙水库北岸的二级台地上，略呈长方形，东西长约160米，南北宽约130米，占地面积约2万平方米。在遗址的南部，2005年修建永登高速公路时取土的断崖上、发现有灰坑及文化堆积，同时在前庄第六组村民宅院西北侧路沟的南断崖上均发现有灰坑及文化堆积，在遗址的中北部，最上一层台地的地堰底部也发现有文化堆积，在遗址区内的地表也可捡到少量陶片。从遗址区的几处断崖来看，遗址的文化堆积不是很厚，约1~1.7米之间，从采集到的陶片看，全部为灰陶，分夹砂和泥质灰陶，纹饰以绳纹为主，附加堆纹次之，也有少量素面，可辨器型有圜底罐、澄滤器、罐、瓮、盆等。发现的灰坑为袋状形。还发现了一枚蚌壳。该地是一处二里头文化时期的聚落遗址，对研究二里头文化时期的社会发展状况具有一定的价……[详细]

　　陈氏家族墓位于源汇区大刘镇大陈村，墓地东西长144米，南北宽148米，面积约21300平方米，现存明清时期古墓约300余座，是目前漯河市范围内保存下来的最为完整的家族墓群。2008年6月，被市政府公布为漯河市文物保护单位。陈氏家族墓因陈玑墓而闻名，陈玑墓位于家族墓地中央，其墓前立有“交龙御碑”。交龙御碑设计精美，宏伟大气，线条清晰，碑头为双龙造型，中间刻有“封而诰命”字样，代表着被封的官职与级别。（陈玑，字天仪，号莲轩，明朝嘉靖二年进士，曾任汉中知府、湖广按察司副使，按明朝官制，为正五品官员，相当于现在的地级市市长和省高级人民法院副院长。）陈玑为官期间清正廉洁，勤政爱民，深受百姓拥戴，又因为陈玑是当时内阁首辅大学士张居正的老师，所以嘉靖皇帝对他非常赏识，于嘉靖十二年御制交龙碑，为其父母加封，……[详细]

　　诸葛遗墟位于卫东区大众路中段，市中原商场楼后。我国历史上著名的军事家、政治家诸葛亮曾在我区诸葛庙一带度过了他的少年时代。为了纪念这位伟大的历史人物，自隋代起这里已有修祠祭祀活动，到明代洪武、嘉靖年间又对庙宇进行了两次重修。原诸葛武候祠有正殿、东西配殿，由于历史变迁、东西配殿毁于建国前，正殿毁于1969年（基根尚存）。现有明代嘉靖年间《改正诸葛武候祠记》石碑一通，立于诸葛庙原址。省文物主管部门曾向我市发出专函（豫文物字[1994]第4号）指出：“诸葛遗墟及明代石碑，对于诸葛亮少年时代的生活、学习及以后思想形成和发展脉络、三国旅游线路的建设，具有重要的意义。”学术界普遍认为：诸葛遗墟是目前国内唯一的少年诸葛亮遗迹，具有较高的历史价值和研究价值。诸葛遗墟已于2001年12月被公布为市级文物保护单位……[详细]

　　刘村遗址位于登封市颍阳镇东南约4公里刘村自然村东狂河北岸的二级台地上，呈长方形，面积约3.3万平方米，在村庄东边沿向东20米处的北崖壁上发现有明显的灰坑，文化层厚度2—4米左右，文化内涵较丰富。遗址的北部和东部90年代期间当地开设机砖厂将遗址挖去一大部分。在北部面南的断崖上仍发现有文化层和灰坑，另在砖厂挖土区的中部有一高5米，面积约100平方米的台地内的土层上发现有大量的红烧土块。从采集到的标本来看，陶质有夹砂红陶、泥质红陶、夹砂灰陶和少量的灰陶、黑陶。从残片的器型看有罐、盆、壶等并有彩陶钵残片；纹饰有绳纹、刻划纹、线纹、附加堆纹，部分器型胎质较薄。从发现的遗迹来看，遗址内不仅有仰韶时期文化堆积同时也有龙山文化遗存。采集的仰韶及龙山时期的器物标本对研究它们的承袭关系具有很高的学术价值。第二批……[详细]

　　【州桥遗址】开封市文物保护单位。从现在的遗址依稀可以看出当年汴河两岸的繁华，对于喜欢宋史的人更是意义非凡。景点介绍州桥是北宋时期御街和汴河交汇处的一座著名的桥梁。州桥始建于唐朝，名汴州桥，五代时称汴桥，北宋时将汴河称为天河，改桥名曰为天汉桥，习称州桥。州桥因桥面宽广，气势甚为宏大。水浒中杨志怒杀泼皮牛二的故事就发生于此．在北宋时州桥两边夜市比较多。目前州桥埋于开封闹市中心中山路与大纸坊街交叉口南侧，1984年考古挖掘，发现了宽达30米的完整的古桥梁。明末黄河水淹，桥淤没。1984年8月清理。桥面距地表4.5米，系青石条铺砌。桥洞东西长30米，券顶距桥底垂直高度6.5米。地址：开封市中山路中段及皮鞋商场门前交通乘2路、4路、5路、8路、19路、22路、29路、31路公交车在小纸坊街口站下车……[详细]

　　纸坊遗址根据实地调查的情况来看，略呈长方形，南北长约470米，东西宽318米，面积约149060平方米。整个遗址的地形呈中间略高，东、西、北三面稍低，南面为一高断崖。遗址中，西部的文化层保存较好，文化内涵较为丰富。在遗址南部的路东断崖上（华楼至纸坊村路东侧）可明显地看出文化层和灰坑遗迹，尤其是提灌站水渠南头东侧的东西断崖上和水渠西边的南北断崖上散存有大量的烧土块、草木灰及灰坑，文化层厚度达2—4米不等。从采集的器物标本来看：主要有尖底瓶、甑、罐、鼎、鬲、大口尊、翁等，另外还采集有泥质灰陶杯残片，残陶环，另采集到一口沿外表面饰有一周黑红色的图案的陶钵残片。器表纹饰以绳纹为主，刻划纹次之，另有蓝纹，方格纹，附加堆纹等。陶质均为泥质夹砂陶及泥质红陶，磨光黑陶等。生产工具有石斧、石铲等。第二批郑州市……[详细]

　　赵公桥位于河南省巩义市东南5公里的北山口镇北官庄村西南。原名柏沟桥，明正德年间（1506-1522）始建，明崇祯八年（1635）赵景星进士父子改建为单孔青石拱桥。赵公桥高11米，面宽4.5米，长20米，南北走向。桥下为单孔圆形拱券，孔高9.7米、宽4.30米，深4.03米。桥面两侧立石望柱、栏板，栏板上浮雕有二龙戏珠、双鹿闹孝、犀牛望月、龙、麒麟、人物故事及花草等图案。此桥仍在使用，其雕刻技法精湛，造型生动，题材丰富，具有浓郁的地方特色，有一定的艺术价值，是研究桥梁史和古建筑的宝贵资料。1987年3月4日，被公布为郑州市文物保护单位。……[详细]

　　潘新烈士墓位于罗山县潘新镇李堂村丁岗。1945年10月，国共双方代表在重庆签署的《双十协定》墨迹未干，国民党就在中原地区集结了30万兵力，妄图歼灭活动在鄂豫皖革命根据地的新四军第五师。在国民党步步紧逼下，新四军五师主力发动桐柏战役，给国民党反动派以沉重的打击。为策应桐柏战役，10月12日，新四军第五师二分区第二十五团和罗山独立团攻打潘新店，以牵制国民党在罗山的驻军和地方反动武装。在攻打潘新店战斗中，当场牺牲了20多位战士。在清扫战场中，部队和当地政府将烈士们的遗体就近合葬于潘新镇李堂村丁岗。1999年，中共潘新乡委员会在丁岗潘新烈士墓立碑一座，碑文为“革命英雄永垂不朽”。1979年5月，潘新烈士墓被罗山县人民政府批准为第一批文物保护单位。2009年6月，被信阳市人民政府批准为第二批文物保护单……[详细]

　　安寨河东遗址位于登封市颍阳镇安寨村东南狂河东岸的二级台地上，遗址东高西低，南北较长，整体略呈长方形分布。2009年第三次全国文物普查时发现该遗址，从取土形成的遗址的南断崖和遗址中部的水渠东岸的西断崖上，可以清楚地发现相当丰富的仰韶文化、龙山文化、二里头文化时期的灰坑、红烧土块等遗存，还发现夹砂红陶、褐陶、黑陶、灰陶陶片，泥质红陶、灰陶、黑陶等陶片，另发现有白衣黑红彩陶片。纹饰除素面和磨光外还有细绳纹、中绳纹、方格纹、斜方格纹、篮纹、旋纹、刻划纹、附加堆纹、乳丁纹、戳印纹等，其中篮纹陶片和方格纹陶片最多；可辨器型有钵、圜底罐、大口尊、鬲、盆、杯、豆、斝、陶环、澄滤器等。从文物普查的情况来看，安寨河东遗址的文化堆积相当厚，且丰富，叠压、打破关系复杂，延续时间较长。第二批郑州市重点文物保护单位……[详细]