杭州市市级文物保护单位介绍

　　杭州万松书院位于西湖南线景区万松岭。万松书院充分挖掘杭州历史文化内涵，集中展现明代书院文化和科举制度场景，演绎中国四大明间传说之一“梁山伯与祝英台”在杭同窗三年的绝美爱情故事，完整凸现孔家山石林自然秀逸风貌，打造西湖历史文化景观廊道。梁祝书房大门——正面展现梁祝同窗三载的场景，左边“拜师”体现了尊师重教的中国传统美德，右边“日课”是教者诲人不倦、学者孜孜以求的写照。品字型石牌楼——中间石牌坊正面书“万松书院”，背面书“太和元气”；左牌坊正面书“敷文书院”，背面书“道冠古今”；右牌坊正面书“太和书院”，背面书“德侔天地”。万松书院、太和书院、敷文书院代表了书院的三个时期。书院三座石牌坊呈品字排列……[详细]

　　杭州民间传说，岳飞爱将张宪遇害后，尸体被秦桧切成72块，分别丢在杭州72个不同的地方。当时百姓念着岳家军和张宪的好，自发筹资分别在这72个地方建起了72座庙宇。因为不敢公开纪念张宪，大家把这些庙叫做资福庙，一时形成了“十里八乡拜张宪，求福祉、保平安”的风潮。以前在众安桥、祖庙巷、东山弄等地方，都曾有过资福庙，不过时至今日，杭州留存下来的资福庙只剩下玉皇山南这一座了。2010年，在南宋皇城大遗址综合保护工程实施的大背景下，大资福庙修缮一新。目前我们所看到的大资福庙由中国美院风景建筑设计研究院设计。在原有大资福庙的基础上，配置了东西厢房、两廊及天井。恢复后的大资福庙总建筑面积1000余㎡，其中主殿……[详细]

　　中山中路历史文化街区，是反映杭州历史变迁和历史风貌的街区之一，街区历史风貌以近代历史建筑为主要特色。“中山中路近代建筑群”，例如浙江兴业银行旧址、盐业银行、浙江实业银行、地方银行旧址、四拐角之万隆火腿店、四拐角之张允升百货店、四拐角之孔凤春、四拐角之宓大昌、叶种德堂、万源绸庄旧址等,有的是中国传统建筑风格，有的是仿西方古典和中西合璧式建筑风格等。这些风格各异的老房子都已得到保护性的修缮维护。中山中路是一条杭州老字号最集中、历史建筑最原汁原味的步行街。中山中路近代建筑群—叶种德堂叶种德堂在中山中路最南端，靠近鼓楼处，清末民国初杭州的著名中医馆，现建筑为民国时所建，上世纪五十年代被胡庆余堂所并，我……[详细]

　　杭州素有“丝绸之府”之美称，随着杭州丝绸业的发展，一种为满足行业聚议和解决纠纷需要的组织——行会，及其建筑——行业会馆，也应运而生。杭州最早的丝绸行会，出现在清嘉庆二十二年(1817)，并于忠清巷建立了行会议事之所——观成堂。光绪三十年(1904)，因场地局促，无法满足丝绸从业者--、议事的需要，宋锡九等人提出“复创迁地改筑”方案，并获得众同业者赞成。此后，绸业巨贾王达甫、蒋延桂、徐吉生、丁立中等集资在保信巷（今直大方伯）内重建观成堂，于宣统三年(1911)初开始建造新厦，民国三年(1914)九月竣工，耗银币5.8万元。整个建筑占地20亩，层楼叠起，气势巍峨。主要建筑有武帝殿、观成堂、天章阁、……[详细]

　　石佛院造像又称仁王寺造像，位于杭州石佛山，现有五代钱越王时期所造石像五躯，造像最大者为位于石壁中间的阿弥陀佛站立像，其两旁分别为观世音菩萨和大势至菩萨站立像。在三尊立像的两侧，又分别有释迦牟尼以及天台宗创始人智者大师坐像。石像毁坏严重，惟有智者大师造像保存相对完整，结跏趺座持禅定印。建炎初年，在金人的追击下，高宗皇帝一行狼狈南逃。原东京开宝寺僧慧照大师法晔领徒从高宗南渡。至杭州后，奏疏行阙，请即钱塘七宝山改建仁王院，主大内祈禳事如故。在南宋潜说友撰修的《咸淳临安志》中，便有七宝山开宝仁王寺中古石佛像的记载，石佛像开凿于仁王寺创建之前，也即五代吴越国时期当为确信。石佛院从钱越王时期营窟造像开始，……[详细]

　　新四军随军被服厂旧址山沟沟景区下余村茅塘自然村。为一徽式建筑，现为民居。曾作为新四军随军被服厂。该民居建于20世纪20年代的盛家，外为高墙头，小青瓦，内有两层皆为木制结构，镂空木窗、梁木雕有凤凰扑牡丹的图案，上层为小0。墙门外朝东砖墙上有抗日标语。1945年，粟裕率新四军第一军主力南下，并成立苏浙军区，下辖三个纵队。当-顽固派调集部队三次向第一、三纵队进攻，新四军-还击，取得了三次浙西反顽自卫战的胜利。当第二次反击战胜利后，新四军一纵队在余杭区西部山区整训，于太平乡茅塘村设立随军被服厂，厂址在当时的盛水福和盛阿毛家。当时有04台缝纫机，60余人夜以继日地紧张生产，制成一批军装、军帽、绑带、皮带……[详细]

　　杭州阮公祠位于吴山元宝心60号，祀清浙江巡抚阮元。阮元（1764～1849），字伯元，号芸台，江苏仪征人。清代著名经学家、金石书法家，官至体仁阁大学士。曾任浙江学政、巡抚多年。其间疏浚西湖，修筑海塘，创办书院，颇有政绩。编有《十三经注疏》、《两浙金石志》等。该祠现存建筑为光绪五年（1879）由重阳庵改建而成，占地320平方米。面阔五间，硬山造，坐西朝东，通面宽20米，进深11米，六架前檐廊式砖木结构。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠，长长的石阶直达门前，颇具气势。整个建筑由两侧厢房、大殿及跨院偏殿组成。大殿面阔五间，硬山造，坐西朝东，敞亮通透。大殿布置成中堂形式，中立巨幅阮元线刻像，前置……[详细]

　　岳官巷吴宅位于岳官巷4号，明代。杭州岳官巷东起新华路，西至六克巷。明万历年间，学官殳云桥、殳龙山居于此，故名学官巷，后讹称为岳官巷。清咸丰年间，云贵总督吴振域将殳云桥、殳龙山之宅归为已有，加以扩建，称吴宅。清康熙年间，学官翁嵩年也曾在吴宅居住，其先后任户部主事、刑部郎中和粤东提学等职，提携后进。尤为人称道的是，他在广东督学时，一次考试因考场设于雷州，琼州(即海南岛)考生须渡海赶考。翁嵩年闻之说道：“我岂能以一己性命换取千万人性命？”遂将考场改设于琼州，让考生在当地应试，自己则不顾渡海风险，乘舟亲赴琼州海峡督查考务，一时传为佳话。吴宅内有五进院落，富有典型的江南特色，是杭城仅存的明代木结构建筑之……[详细]

　　天龙寺，位于玉皇山南麓，八卦田的上方。天龙寺造像是五代吴越国佛教造像中的杰出代表。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。天龙寺始建于北宋干德三年（965），南宋建炎三年（1129）时焚于火，之后重建，并在南宋郊坛初建时，作为郊祭时百官随从的临时住所。元、明、清历代屡有毁建，但建寺之初的东、中、西三龛佛像共11尊一直保存较为完好。附近的善男信女还是常常来这里烧香拜佛，还自发地为这些佛像油漆。天龙寺内的东、中、西三龛佛像，分别是水月观音、弥勒佛和阿弥陀佛，是五代吴越国佛教造像中的杰出代表，在我国石窟造像艺术史中也有着独特的地位。天龙寺造像与慈云岭造像、天龙寺造像、烟霞洞造像、并称为国……[详细]

　　龚自珍纪念馆位于杭州城东马坡巷6号小采园内，占地六百多平方米，1990年开馆。龚自珍，名巩柞，字瑟人，清代思想家、文学家，浙江仁和（今杭州）人。他和林则徐等人共同开启了抨击时弊，抗御外侮，通经致用的进步思想，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。龚自珍纪念馆建于清末，属中式宅院，为清代桐乡人汪维所建“小米山房”，俗称“小米园”。清代著名思想家、文学家龚自珍出生于马坡（婆）巷。龚自珍（1792-1841），道光九年进士。官至内阁中书、礼部主事等。学务博览，所作诗文极力提倡更法，改革图强，“以朝章国政世情民隐为质干”，“诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事”，著有《定庵文集》，今人辑有《龚自珍全集》。龚自珍虽自……[详细]

　　釜托寺又名宝隆寺、宝严院，位于百丈镇半山村东北3公里釜托山坳。年代为清，类别为古建筑。据清嘉庆《余杭县志》载：“宝严院在县北一百二十里古城界，旧名宝隆，梁乾化二年（912）僧觉海创，宋治平二年（1065）改今名。元末毁于兵，明洪武初重建，改名釜托寺。清顺治十二年（1655）重建复名宝隆寺”。至同治光绪年间（1862—1908），住持僧根生、庆善募化重修、扩建，颇具规模。现今仅存大雄宝殿一幢，硬山顶，两边马头墙，面宽三间二弄，通面宽14.24米，前后廊，通进深16.45米。内四界用脊柱（高12.5米），前后做四步以代大梁，带前后双步廊。用材考究，殿宇高敞。梁、枋、撑拱等，雕刻精致，气势宏伟。寺前……[详细]

　　于谦故居位于杭州南宋御街-清河坊景区，河坊街祠堂巷北端尽头，浙江省杭州市上城区清河坊祠堂巷42号，距离西湖仅一公里。明成化二年（公元1466年），于谦案昭雪，故宅改建为怜忠祠，以资纪念。现故居已照原貌修缮一新，陈列于谦生平事迹，尚留旗杆石、造像碑等遗物。故居免费向公众开放。故居一进有井一口，一面靠墙，三面由石栏杆围住。当年于谦在这里汲水，井圈内壁绳痕还在。井边有一间十余平方米的起居室，于谦在这里起居，在井边洗漱后开始一天的晨读。主建筑“忠肃堂”，原是故居的厅堂，陈设简单，一眼望得到底，一如于谦清白的一生。“忠肃堂”门廊的一副对联：“吟石灰、赞石灰，一生清白胜石灰；重社稷、保社稷，百代罄击意社稷……[详细]

　　建于北宋的东岳庙历史上几经沧桑，但它始终是杭州人节俗文化的汇集点。现存东岳庙占地面积2470平方米，分“山门”、“中庭”、“主殿”、“后殿”与“厢房”5个片区。对外开放后，游客在山门口将首先看到一块宽约5米的屏匾，匾上“善恶昭彰”4个大字为清代布政司方某所书。山门内左右两壁前，重铸了4尊太尉铁像。这4尊铁像分别称“灵应”、“福佑”、“忠正”、“顺佑”侯，杭州人俗称“铁哥”，铁像始铸北宋末年，元末重铸。正殿为东岳庙主大殿，殿正上方“东岳之殿”为南宋理宗字迹。进入主殿，便见东岳大帝木雕彩色坐像，东岳大帝左右两侧，增设了炳灵公、火神和碧霞元君。为丰富文化内涵，有关部门还在东岳庙的中庭两侧，建了一组文……[详细]

　　过溪亭亦称二老亭，正是这座过溪亭记录了九百年前苏东坡和辩才和尚之间一段友情佳话，至今为人津津乐道道。为什么一个亭子会有两个名字，这里说的二老又是指谁呢？其实指的就是北宋时期的高僧辩才和大文豪苏轼。苏轼非常喜欢结交僧友，在众多的高僧当中，他尤其钦佩辩才。辩才是上天竺法喜寺第3代方丈，俗姓徐，名元净，他十八岁时来到杭州上天竺，学习天台教义,因善说法义而闻名吴越。宋神宗特地恩赐紫衣袈裟，并赐法号“辩才”。苏轼第一次来到杭州时就曾去上天竺拜访辩才，辩才也非常欣赏苏轼的为人和文采，两人成了莫逆之交。当苏轼因为朝廷党争遭受排挤，辩才因与苏轼交往，受到牵连，一度被迫离开上天竺。辩才依然平心应对，泰然处之，并……[详细]

　　盖叫天故居位于杭州金沙港26号，又名燕南寄庐，系著名京剧表演艺术家盖叫天于二十世纪二三十年代置地构筑。故居由门厅、正厅、后厅、左右厢房、佛堂等建筑组成，保持着青瓦白墙的典型江南民居建筑风格。故居内陈列着盖老生前遗物达200余件，展示了盖老的从艺经历及艺术成就。2003年，盖叫天故居按原貌修复，陈列盖叫天生前遗物和图文资料。故居外观白墙青瓦，为典型的江南民居建筑风格，内部由门厅、正厅(百忍堂)、后厅(艺人之家)、左右厢房(盖叫天纪念馆)、佛堂等建筑组成，是一独特、完整的私家宅园。盖叫天一生大多数时间生活于此，平日不仅在院内勤于练功、唱戏，而且还在此接待过梅兰芳、周信芳等著名同行艺人。周恩来、陈毅……[详细]

　　夏衍故居位于杭州庆春门外严家弄50号，建于清末民初，属中式平房，著名作家夏衍曾居住于此。现为陈列室，是杭州市文物保护单位。被命名为杭州市爱国主义教育基地。故居原名八咏堂，为五开间七进深院落，为夏衍诞生至青少年时代的活动地，现经扩建，占地一千两百平方米，建筑面积为六百平方米，采用院落式和江南民居式样。陈列室展示了夏衍一生从事电影活动的生平事迹，以及夏衍生前用过眼镜、衣物，还有名家字画等。夏衍旧居占地面积1000余平方米，建筑面积467平方米。旧居内设展厅、八咏堂、蚕房、私塾、邬家店、童年卧室和现代卧室等展室，基本保留了夏衍童年及青少年时期在此居住的原貌。一楼展厅详细介绍了夏衍生平和他在电影、新闻……[详细]

　　杭州钱王祠始建于北宋熙宁十年（公元1077年）的钱王祠位于杭州西子湖畔，是后人为纪念吴越国钱王功绩而建造的。900多年来，历经沧桑，几经毁建，所存八字墙是原建筑仅存遗迹。为挖掘杭州的历史文化内涵，恢复历史文化景观，杭州市政府于钱王祠旧址--西湖南线柳浪闻莺公园重建这座古祠，古祠恢复了吴越国钱氏三世五王塑像、功德崇坊、主要殿堂建筑、相应景观，同时陈列钱氏相关的史迹，并以声、光、电的高科技手法再现钱王修筑海塘等历史场景，古韵浓郁，情趣盎然。此外，古祠内还建造了古戏台，演出《钱谬记》和一些昆曲、京剧、越剧等，让游客欣赏。据了解，重建的钱王祠与柳浪闻莺公园融为一体，已成为集游览、观赏、文化展示、历史研……[详细]

　　郁达夫杭州故居——“风雨茅庐”位于杭州市上城区小营街道大学路场官弄63号，1933年，因积极从事进步文化活动，郁达夫受到国民党当局的警告和监视，-离开上海到杭州避难。“风雨茅庐”系郁亲自选址、亲自设计，于1936年春建成的新家，是一幢结合中西建筑风格、清丽典雅的砖木小楼。全国抗战爆发后，郁达夫毅然告别“风雨茅庐”，义无反顾地辗转福州、武汉等国内多个城市，并奔赴南洋投入抗日斗争。他以笔作-、主编多个文艺副刊，发表了400多篇抗日救国文章，并化名赵廉，利用各种机会掩护和支持华侨及印尼人民的抗日活动。1945年8月29日，因身份暴露，郁达夫在印尼苏门达腊被日本宪兵逮捕，后被秘密杀害，成为抗日战争最后……[详细]

　　明宅在新华路277号，为茅宅、陈宅两座明代建筑之总称。茅宅今存两进，一进轿厅，三间开，面阔7.5米；二进为正厅，五开间，面阔19.5米。1884年茅家买进后始称。1984年文物普查时发现明万历二十五年（1597）方砖一块及察其建筑风格，属晚明民居建筑。陈宅原座落在拱墅区霞湾巷15号，京杭运河江涨桥段拓直时易此保护。两宅均经修葺，布局与原宅已略有变动。今由丝绸城作营业场所，属杭州市文物保护单位。保护范围：现状围墙范围内，并于东侧石库门处外扩约3米，总面积为1992平方米。建设控制地带：东至新华路东侧第一幢建筑东界，南至杭州环北丝绸服装城北侧花坛北界，西至保护范围外扩约50米，北至保护范围外扩约3……[详细]

　　林风眠故居位于仁寿山公园里，是林风眠先生于1934年亲自设计和建造的法式宅院。1999年修整后，开放供瞻仰，故居内展出林风眠先生不同时期的作品，并按原样保留了画室等陈设。林风眠是中国现代美术教育的奠基人之一，1900年出生在广东梅县，6岁学画，中学毕业赴法留学。1928年创立国立艺术学院（现中国美院前身）。抗战时期-内地，胜利后回到杭州，1991年逝世。故居内展出林风眠先生不同时期的作品，并按原样保留了画室等陈设。地址：灵隐路3号保护范围：东至文物本体外扩约15米，南至南侧绿化带南界，西至文物本体外扩约10米，北至文物本体外扩约15米，总面积为1879平方米。建设控制地带：东至东侧木构建筑东侧……[详细]