黄山市市级文物保护单位介绍

　　陶行知纪念堂在歙县城内。纪念馆旧为崇一学堂，为人民教育家陶行知幼年就读之所，内陈有陶行知遗物和著名遗联“捧着一颗心来，不带半根草去”。宋庆龄为陶行知纪念馆题辞称之为：“万世师表”。陶行知纪念馆坐落在安徽省黄山市歙县小北街。纪念馆建成于1984年，由瞻仰厅、放像厅、书画厅和5个大展厅组成。瞻仰厅正中是陶行知半身塑像，身后上方是宋庆龄题匾“万世师表”，正面是毛泽东题词“伟大的人民教育家陶行知先生”，屏风正面是陶行知手书“爱满天下”，背面是-题词“学习陶行知教育思想，促进教育改革”，柱子上是郭沫若手书陶行知名言。陶行知纪念馆东眺问政山，南瞰长庆塔，西邻许国石坊，北附崇一学堂（陶行知少年就读处）。新建……[详细]

　　下尖塔位于徽州潜口村南。建于明嘉靖二十三年（1544年）。塔七层八角，底层直径约10米，层层缩小，外观如锥，俗称“潜口锥”。塔空心仅两层，第一层四面砌须弥座，墙上绘有佛像，第二层壁间嵌砖雕媚匾，内镌“翼峰”二大字，旁署“嘉靖二十三年甲辰岁，竹溪翁汪道植谨立”。其余五层为实心。现塔檐及顶部已毁。此塔分明下边大上边小，因何呼为“下尖塔”？对此民间流传着一个故事：很古很古的时候，这塔基下是口井，其深无比。不知哪一年，有条黄鳝精古井为王，兴妖作怪，弄得五谷不收，万民叫苦。天上王母娘娘下令，让二郎神下界除妖。黄鳝精知道自己没法跟他较量，便就近钻进泥潭沙窝里，任你哮天犬怎么吼，任你赶山鞭舞得叭叭响，它也不……[详细]

　　碧阳书院位于黟县碧阳镇，时代为清。古之黟县，自宋代以来，对教育非常重视，那“十户之村、不废颂读”的教育氛围，使人预感这块土地不可低估的前途。碧阳书院创建于明世宗嘉靖四十二年（1564年），地处有“白云深处仙境，桃花源里人家”之称的碧山之阳，故名。明嘉庆四十二年（1563年），就城南儒学原址扩建而成，明天启年间，为魏珰毁塌；崇祯年间，修复碧阳书院。清乾隆年间，县儒学复移城南旧址，撤碧阳书院。嘉庆十三年（1808年），“邑人议建浔阳书院于潘山，地险不成”。嘉庆十六年（1811年），邑人捐银近90000两重建，其中黟县乡绅胡尚就捐有18000两。重建书院实用29100余两，建后尚余银60000两，分……[详细]

　　蒋家山遗址，新石器时代遗址。位于黄山区城南4公里的甘棠、耿城两镇交界地段，是一处高台山坡地，高于四周地平10米左右，面积约5万余平方米，为皖南地区最大一处新石器时代古人类遗址。蒋家山遗址文化层最深处厚约4米以上，是黄山地区迄今发现的内涵最丰富的一处新石器时代文化遗址。对研究黄山及皖南地区的新石器时代文化具有极其重要的价值。1998年，黄山市人民政府公布为市级重点文物保护单位。遗址于1957年农民兴修水利取土时发现。文化部门曾多次对遗址进行调查、复查，采集石器、玉器、陶器、陶片近千件。石器有斧、铲、凿、镞、刀、杵、碾轮、锛、镰、钺、网坠、砺石等。石器多数磨制，少数打制，多数制作精细，磨利光滑，造……[详细]

　　歙县西园位于歙县郑村镇，时代为明清。西园位于黄山脚下，徽州古城歙县，练江西岸，26栋已建成的房屋，各具体例，古色古香，完美重现了明代建筑肥粱瘦柱，简约舒展，清朝及民国建筑内涵丰富、雕饰细腻的特征风貌。无不尽显徽商大家族宅第礼仪、教化、进取、休闲等诸多功能。歙县作为古徽州府的所在地，在这里重建徽派大宅院，再现徽商的辉煌在情在理。作为西园摹本的徽派老宅，其主人曾是唐太宗李世民之后，为了躲避战祸，更名改姓南迁到古徽州落户。徐普来之所以选定这座大宅为西园摹本，主要是看重中它的建筑中不同寻常的雍容气度，可谓精品中的精品。经过对房屋构件的编号、分拆，再按照修旧如旧的原则重组搭建，一座承载了徽州宗族文化、徽……[详细]

　　永丰牌坊群位于黄山区永丰乡，时代为清。1965年，永丰乡修建沿山水库，岭下苏村牌坊群被作为封建余孽全部推倒，断裂的牌坊石作为兴修水库的石料，全部砌成水库的基坝和涵洞。2013年，这些湮没的牌坊石在冬修水利时被当地村民发现，又全部从水库大坝下挖掘出来。2014年，永丰乡政府为永久保存这些文物古迹，着手开展古牌坊的修缮和重建工作。2016年，在当地政府和有关部门的积极努力下，这些基本上保存完好的牌坊石依照原样拼接，重新竖立在岭下苏村水口的观音桥处。从牌坊的建制格局和规模来看，岭下苏村牌坊群仅次棠樾牌坊群，是皖南地区屈指可数的牌坊建筑艺术代表作，也是安徽省第二大古牌坊建筑群。五座牌坊的建筑风格大体相……[详细]

　　黄士陵故居位于黟县碧阳镇，时代为清。在“黟县古民居”中，有一幢名为“旧德邻屋”，它便是晚清杰出的书画家、“黟山派”篆刻创始人黄士陵故居，虽然历经沧桑，但至今仍较为完好地保存了下来，现已成为众多古民居中一颗耀眼的明珠。其实黄士陵故居有两处，除一般人知道的“旧德邻屋”外，在村西还有一幢“大三间”，是黄士陵的诞生处，即“旧宅”。此屋四壁是高高的风火墙，外墙上有砖凸出，上有“外存地六寸”五字，此特征在黄村可谓独一无二。里面前部是天井，后部中间一厅，两边两个房间，楼上亦然，故名。据其后裔介绍，黄士陵从小至青年时代都在这里度过，五十六岁其回归故里，最初也住在这所屋子里，还陈设了从广州带回的全套红木家具，因……[详细]

　　板石潭石刻位于黄山区仙源镇，时代为宋。板石潭摩岩石刻，位于安徽省黄山市境内。在仙源麻川河旁，因河旁有200平方米平面花岗岩石，石旁有深潭供人垂钓，先贤在此游玩时，曾题诗刻文于板石上，故称板石摩岩。现在字迹清晰的诗文尚有5首，如明太平知县刘元凯（又名刘云鹏）诗文曰：“移怀就溪山，鱼鸟来争鸣，呼童分一瓢，化作天边斗。”此石刻今为黄山区重点文物保护单位。“晦庵手迹”，在永丰乡祥符村狮山。此山有平台石丈余，朱文公（朱熹、号晦庵）过访学士孙觌时，同游狮山，书“秀阴”二字镌刻在平石上。志云：“秀阴”二字勒其上取佳木秀而繁阴之义。“青鸾峰摩崖石刻”在黄山风景区青鸾峰上，石壁上有国民党第二十三集团军司令唐式遵……[详细]

　　五福庙位于黄山区永丰乡，时代为明清。五福庙为宗教纪念建筑物,位于黄山市黄山区城西50余公里的永丰乡岭下村必吉岭头黄山市黄山区城西50余公里的永丰乡岭下村必吉岭头(必吉岭是历史上泾县至青阳的交通要道)。庙建于元末,民国14年（1925年）永丰乡岭下村苏建芳重修。据乾隆时《太平县志》记载:“元末遭兵乱,神有奇验,苏氏托庇焉。固建庙奉为土主。”因此,每逢节日,当地和周围的善男信女来此烧香敬神。五福庙,上下四旁均用花岗岩石建造,不用寸木片瓦,故称“石屋”,3间硬山式。庙宽5.55米,深5.2米,檐水高3.25米,脊高4.95米,庙内有圆石柱4根,柱围1.16米,建有神像基座,高0.75米,宽0.9米、……[详细]

　　屯溪老街古建筑群位于屯溪区老街，时代为清、民国。屯溪老街座落在安徽省黄山市屯溪区中心地段，北面依山，南面傍水，全长1272米，精华部分853米，宽5至8米。包括1条直街、3条横街和18条小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑构成的整个街巷，呈鱼骨架形分布，西部狭窄、东部较宽。因屯溪老街坐落在横江、率水和新安江三江汇流之处，所以又被称为流动的“清明上河图”，是中国保存最完整、最具有南宋和明清建筑风格的古代街市，也是中国“全国重点文物保护单位”。屯溪老街，原名屯溪街，由新安江、横江、率水河三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的。明弘治《休宁县志》中就已有“屯溪街”的名目记载。清康熙《休宁县志》记载……[详细]

　　黄土岭恐龙蛋遗址位于黄山区太平湖镇,黄山区城西40公里的广阳乡黄土岭，遗址南面紧靠太平湖。该遗址是1995年初，铜黄公路（铜陵至黄山）黄土岭路段施工时发现。出土蛋化石的面积有近百平方米。出土的恐龙蛋化石，经省考古专业人员现场发掘和国家古生物研究专家鉴定，属于7500万年以前，恐龙中鸭嘴龙类的蛋化石。出土地的蛋化石有扁圆形、橄榄形两种，扁圆形直径为10—12厘米，橄榄形长18厘米，径6—7厘米。据公路施工人员介绍，总共出土有5—6窝，数十枚，大部分被毁，省、区二级仅收藏20余枚。恐龙蛋化石遗址在我省是首次出土，因此，被列入1995年安徽省重大考古发现之一。黄土岭恐龙蛋化石的出土，为研究我省皖南地……[详细]

　　云门塔位于黟县城西北郊碧山南麓。俗称三都宝塔，因塔旁先有云门书屋而得名。建于清乾隆四十七年（1782年）。塔身五层，全高36.4米，系筒形楼阁式砖体木檐结构。塔平面继承宋塔六角形制，底部为六角形台阶，每边长5.2米。塔身六角形每边长2.4米，墙厚1.2米。砖砌斗拱，飞檐翘角，檐下饰以砖雕，角端悬挂铁马、每当微风吹拂，叮当之声悠扬。塔刹为宝珠顶，下有国光、宝盖、相轮、承露盘、复体等，共高6.4米，宏伟奇峻。塔内壁龛彩绘，淡雅别致。塔身内部为空心式，有折转攀登的阶梯，梯宽0.5米，可拾级而上。各层均有门窗，既能采光通风，又可供游人眺望。置身于塔的最上层，极目黟城，环城皆山，漳水如练，田野葱绿，村居……[详细]

　　休龙古道，由安徽休宁县城至浙江遂安县（旧县名，今属淳安的一部分）龙山街。从休宁县城至屯溪，东南行，经歙县横关、呈田、石门、啸天龙（歙县与遂安县交界处）至浙江原遂安县龙山街。穿过浙皖界山白际山脉主峰啸天龙，北可望黄山市，东可观千岛湖。横关至啸天龙31公里，全是石板路面；横关至石门段，路宽6至9尺，石门至啸天龙段，路宽3至4.5尺。沿途地势，由北至南，逐渐升高。啸天龙为白际山主脊，海拔1300余米。相传此道辟于元末明初，为朱元漳由浙入皖，经过此地，率军民辟成。号称有六十里石板路，上山二十里(已废弃)，山上二十里(完整)，下山二十里(部分中断)。当地人称休龙古道为“六十里路歪，上山二十里，岭上二十里……[详细]

　　屯溪龙山寺（小龙山）位于屯溪区黎阳镇，时代为唐。小龙山，原称主簿山、响山，位于安徽省黄山市屯溪区黎阳镇西南。旧传宋初有位主簿，羡此溪山之胜，居此而得名。抗日战争期间，山前古刹重修时，又以丫状石峰似龙首，山后土山山势如长龙盘卧，改名为“小龙山”。主峰海拔150.8米，悬岩壁立，拔地而起，有“二童讲经”、“螺蛳脱壳”等怪石奇景，是屯溪西部游览胜地。山下则为龙山寺，始建于唐，原名“仁寿尼寺”、三簿庵，明清时重建。古人有诗云：“山0-上人如织，唯一禅林是小龙”，有“江南小九华”之称。屯溪龙山寺（小龙山）被公布为黄山市文物保护单位。……[详细]

　　文昌古道是从歙县南乡到旌德挑米的道路之一，这条古道经岔口镇文山村、武阳乡、洽河村通往昌溪下坝源村，全长6公里，路宽1.8米，一律由青石板铺就。相传，这条古道是清末民初由文山村财主为迎娶媳妇而兴建。在文昌古道中有两座海拔600多米的山岭，即文山岭和坝岭，中间一条长2000多米的石板横道，途中修建了六个路亭，供山民劳作和走亲访友歇息。文昌古道不仅是歙县南乡百姓通往外界的主要通道，还是这里老百姓到旌德挑米的道路。想当年，这条古道甚是繁华，沿途布有凉亭、茶馆、客栈、商铺，就连浙江商人也行走在这古道上，前往歙县、绩溪、旌德做生意。……[详细]

　　箬岭古道又称千年古官道，始建于隋朝，是当地郡守征调民众开辟的通往沿江、中原的战略要道。古官道由青石板铺就，自许村直达黄山脚下的谭家桥。沿途植被垂直分布显著，峰峦叠幛，阴雨天山上云雾缭绕，远观如黄山云海，身处其中则又似云中漫步。古道边沿途设有古凉亭供行人车马歇脚。古道深处村落处处，游人可以在村中随意打尖，品尝山上特有的高山玉米糊等特产。箬岭关现仍存有屯兵城楼和古汪公庙遗址。今天走访官道，不仅可以翻山直达黄山，更可沿途访古探幽，亲近自然，是不可多得的人文历史和自然景观完美融合的景区。……[详细]

　　戴震，屯溪隆阜人，是清代著名哲学家及考据学家。纪念馆就坐落在隆阜中街，是一幢清代民居建筑，称为“摇碧楼”。馆舍占地100平方米，馆内有瞻仰厅、藏书楼、阅览室。瞻仰厅安放了一尊戴震塑像，正中悬挂着端木题的“盖代大师”的匾额。厅中玻璃柜里，陈列着戴震著作的手稿、乾隆谕旨等珍贵文物。瞻仰厅两侧是藏书室，收藏戴震参与编撰的《四库全书》和各种版本的戴震著作及上万册的经史子集等子籍。在休息厅内摆放着古朴典雅的清代家具，挂有展示戴震生平的图画，形象地描绘了戴震“治学不为媚时语，独寻真知启后人”坎坷求索的一生。戴震纪念馆位于安徽黄山市屯溪区隆阜中街，占地427平方米，共两层，为清代徽派建筑。馆中分四个部分，分……[详细]

　　落石台石刻位于休宁县海阳镇，时代为宋明清。落石台石刻位于休宁县下位溪南岸断石山，因崖崩陨落而成大石台，故名。落石台的落石寒波，属海阳八景之一。该处山水奇秀，滨溪石壁削立。崖壁尚存石刻16处，有宋邑令吕大防书断石二字及山高水长、鳞峋写照、三山聚秀等。其中字迹清楚的八处，模糊的五处，已趋风化的三处。字体有隶、楷、行书等，年代分别为宋元丰、明天启、清康熙等。落石台石刻被公布为黄山市文物保护单位。……[详细]

　　西峰寺遗址位于闪里镇西峰山。唐光化二年（899），僧人清素自五台山来此求安禅地，县人郑传为其建卓锡亭及庙院百余间。吴王杨行密赐号“上元西峰宝林禅院”。吴天祐八年（911），清素圆寂，其徒建清素塔，置师骨于塔下。宋熙宁时（1068～1077）改称“寿圣宝林禅院”，隆兴中（1163～1164）再改“广福宝林禅院”，至嘉定时（1208～1224）改为“广福宝林普佑禅院”。宋顾士龙咏西峰寺：“三十六溪清浅水，二十四重高上山。卓锡自无风雨厄，不然俗驾便须还”。祁门民谚云：“五百年前西峰寺，五百年后九华山”，言西峰寺历史悠久。清嘉庆十七年（1812）及道光十四年（1824）两次大修。后圮，遗有铜鼎、铁笛、……[详细]

　　溪口关帝庙位于休宁县溪口镇，时代为清。红庙，又名关帝庙，是千年古镇溪口水口的标志性古建筑，位于镇区北面的豸山脚下，充分体现了徽州水口文化的特点及内涵。该建筑始建于清朝雍正（1723——1735）年间，距今有近300年历史。占地300平方左右，由一庙一亭构成，庙为两进三开间，庙内曾供奉关帝神像，并有乡人清朝乾隆年间军机大臣汪由敦题写的“日舞丹心”匾额。溪口关帝庙被公布为黄山市文物保护单位。……[详细]