寿宁寺,位于原平市中阳乡井沟村东约5000米的五峰山腰。坐北朝南,东西长53.6米,南北宽69.29米,占地面积3714平方米。创建年代不详。据碑文记载,元大德年间(1297-1307)重建,明成化年间(1465-1487)、嘉靖年间(1522-1566)、清康熙六十二年(1722)和咸丰年间(1851-1861)屡有修葺、扩建。“文革”受损严重,二十世纪八十年代由寺僧人主持复修、重修。现存建筑为明清风格。由东院、中院、西院三座院落组成。中院中轴线建有照壁、牌楼、大门、天王殿和大雄宝殿,两侧为钟楼、鼓楼、碑廊。东院中轴线仅存圣母殿,两侧为碑亭。西院中轴线有官厅、大悲殿,两侧为僧舍,寺内存明代木……[详细] |
虸蚄庙在大林乡的魏家庄,占地面积一亩多,正殿即为虸蚄殿,坐北朝南,东西长9米,南北宽5.9米,为元代遗构。其面宽三间,进深五椽,六檩前檐设廊,单檐悬山顶。斗拱五踩双下昂,平身科每间一攒,明间平身科出45°斜拱,装修不存。门楣正中悬立式匾额,上有“虸蚄殿”字样。廊柱上有漆写的楹联两副。其一为:“螟蝗咸远避群歌圣德,蟊贼尽潜藏共报神恩,”其二为:“借泥偶解瘟可扶吉庆,赖神灵逐疫能保平安。”正殿左侧为观音殿,虽然造型有些简陋,只是两米见方的一个砖砌窑洞,却透出一股朴拙之气。据《崞县志》载:“八蜡庙,一名虸蚄庙,在县治南十五里魏家庄。金大定初,邑人游完建,后圮,至正元年修复。明洪武、弘治间先后重修。崇……[详细] |
位于原平市区20公里处的崞阳古城,设县治历史久远。从西晋怀帝永嘉四年(310)开始建置崞城,一直到公元一千九百五十八年止,历时长达1648年。其历史轨迹为,永嘉末(313)县废,为鲜卑族领地。东晋元兴二年(410)复置县,冠名石城县,隶属秀容郡。武定四年(457)置崞州于石城,领广安、永定、建安三郡。北周又复石城县。隋开皇十年(591)改为平寇县,属雁门郡。唐贞观初,崞县属河东道代州管,元初置崞山军。太祖十四年(1220)升为崞州,属冀宁路。至元三年(1266)属太原府。明洪武八年(1375)属太原府代州管。清雍正二年(1724)直隶代州,仍称崞县。民国属雁门道,亦称崞县。抗战时期,崞县曾按太……[详细] |
天涯石鼓神祠(又名石鼓大王庙),位于原平市子干乡停旨头村东南约100米处天涯山下。坐北朝南,东西长42.9米,南北宽75.28米,占地面积3230平方米。始建年代不详。据寺内碑文记载,金天会三年(1125)重修,明成化六年(1470)重建,清乾隆五十四年(1789)修葺,现存建筑均为明清遗构。二进院布局,中轴线建有牌楼、戏台、香亭、阎王殿和正殿。两侧为钟鼓楼、东西配殿。院内存明代重修石碑3通,清碑21通,石狮1对,石旗杆2对。1981年,原平县人民政府公布为县(市)级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)……[详细] |
咸阳法王寺,位于原平市沿沟乡咸阳村中。坐北朝南,东西长18米,南北宽26米,占地面积468平方米。创建年代不详。据梁架题记和石碑记载清康熙四年(1665)、乾隆二十三年(1757)、嘉庆二十四年(1824)均有修葺,现存建筑为明代风格。中轴线仅存大殿,西侧建有配殿。大殿石砌台基,面宽三间,进深四椽,单檐悬山顶,五檩前带廊构架,斗栱一斗二升,平身科每间一攒。寺内存宋代石经幢1幢,风化严重。上有宋建中(1101)年号。院内有古槐2株。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)……[详细] |
大芳关帝庙,位于原平市沿沟乡大芳村中。坐北朝南,东西长39.4米,南北宽55.5米,占地面积2186平方米。创建年代不详,现存建筑正殿为明代遗构,其余为清代风格。该庙为一进院落布局,中轴线仅存正殿,两侧为廊房、配殿、院西北建僧院。正殿石砌台基,面宽三间,进深六椽,七檩前后廊式构架,单檐悬山顶。斗拱五踩重昂,平身科出45度斜昂,门窗新制,柱头坎削明显,殿内新塑像7尊。1985年,原平县人民政府公布为县(市)级文物保护单位。内容摘自(《忻州文物荟萃》。……[详细] |
泰山庙,位于原平市崞阳镇平定街村。坐北朝南,南北长52.3米,东西宽31.8米,占地面积1663平方米。据清《崞县志》记载,创建于元至治三年(1323),明、清均有修葺。现存建筑为明清风格。中轴线仅存正殿,两侧为配殿、耳房。正殿及配殿为明代遗构,余为清代遗存。正殿石砌台基,面宽五间,进深五椽,单檐悬山顶,六檩前廊式构架,斗栱五踩,单翘单昂,前设月台,上置勾栏。正殿前建有报厦三间,单檐歇山顶。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)……[详细] |
昔日楼烦寺,名圣井院,明大德年间碑记,雁门三十余里有古刹楼烦寺。即东晋远公之故里。北临茹岳,东近大芳,川平境秀,物胜地灵。世传昔有圣井厥水异香,能医百病。四方求之。圣井金芝现瑞,而慧远遂诞,时晋成帝咸和九年(公元三三四年)托斯灵瑞则知公異也。故以此建刹曰圣井院。后因此地为楼烦古邑改名为楼烦寺。楼烦寺自东晋建寺以来,历经南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清,大约一千六百余载,多有兵焚等灾害破坏,有千余年的修建工作已失考。直到明清年间才有记载。但因年代久远,加上人为的破坏,碑文已残缺不全,也难全面考证。在康乾两代,至同治时期,经历代僧人广为募化,和善男信女的捐助,寺院经几次大的修缮,虽没有嘉庆年间……[详细] |